除了南怀瑾老先生，还有冯学成先生啊

冯先生是云门宗法脉传人，禅门尊宿佛源老和尚誉其为当代维摩诘居士。

冯先生和南老貌似有深厚的渊源，皆为维摩精舍系，但是年龄比南老小，大概小30岁。

冯老的著作《明月藏鹭》，好像是90年代出版的，南老当年题名力挺，可惜现在市面上买不到了，二手市场也绝迹了，好不容易找到了，谁也不肯转让。

冯老同时也是道家冲虚派传人，方山易传人。

具体的百度了解吧，他现在出了不少书，佛学有《信心铭》《宝镜三昧》等，道学有《禅解庄子》等。

中国现代高僧佛源老和尚纪念堂在广东韶关云门山大觉禅寺落成，2012年2月20日(农历正月廿九)举行开光盛典。佛源老和尚圆寂3周年纪念法会、二十一大士焰口佛事和云门佛学院20周年校庆等多项法事亦同时举行。

包括港、澳、台地区在内的中国各地以及新加坡、韩国等海外诸山长老、大德法师和善信香客共10000多人，专程前来表达对佛源老和尚的怀念与敬仰。中国佛教协会副会长净慧老和尚、纯一大和尚等海内外66位高僧名师为纪念堂落成开光剪彩。

佛源纪念堂坐落在离韶关市区约40公里的云门山麓、桂花潭畔，青松翠竹环抱，碧水绿山作伴，环境优雅。其址是由中华周易协会副会长、风水大师赵灵智和现任云门禅寺住持明向大和尚共同择定、调整布局的。

佛源纪念堂占地约3000平方米，是以石木结构为主体、以灰白和灰蓝为主色调的仿古建筑。中国佛教协会会长一诚长老题写了纪念堂横匾，两侧是云门禅寺住持明向大和尚的题联：传承云门宗脉，弘扬祖师家风。纪念堂内供有据称是用曾埋藏地下4万多年的古木来雕刻的2米多高的佛源老和尚坐像。众多香港人士为纪念堂的建成予以了大力支持。

1962年下半年，我因肺痨病到韶关防疫站去治疗，骑自行车去看病时，在医院门口跌断手腕，只得到另一骨科医院去医手。医生看了便说：「你的手肿得很厉害」，随即用酒作 ，敷药包扎。

我回到南华寺后大受批评，因为药费要报销，每月的药费，全寺僧人就我报得多。所以有人说我天天看病，怕死，吐血是常事，有什么了不起。

但有谁能帮我说话呢？只有逆来顺受了。俗话说「敢怒不敢言」，那时我敢怒，能怒吗？只能作检查，认错，每天照常劳动。

罗老居士听说我吐血，偷偷地买些进口针药给我，不敢让人知道，只好自己注射，把自己的肉都打死了，有时针扎不进去。「雷米丰」是肺结核的特效口服药，但服用多了会耳聋，同时要服用B6等维生素，在当时难买到，所以引起牙痛，最后变成三叉神经中毒发痛，而当时我并不知道，痛了几年后，一次我随满弟到上海，他的外母家有一位专给外国人医病的医生诊病时，才知道是中毒性三叉神经痛，但为时已晚，难以治愈。

这个苦痛使这些年来不知有多少难过，虽经针灸、理疗、激光等，都不能解决问题，主要是不能休息。一年到头，不管天晴下雨都要劳动，而且是重劳动，所以不论打针吃药，效果不行。有时牙痛得很厉害，医生要我把整个牙拔掉，我知道是三叉神经的问题，拔牙并不能解决，所以又到专业牙科去查诊。牙医说不拔，牙是好的，但痛厉害了，就不能出气，不能走路，用激光照也没用。

1980年在北京宣武医院作割除手术，两年后又发痛。后来在广州工人医院作一次性切断电死，一时虽不再痛，但脑部相关部位已被电死，眼神经也被割坏，整天发胀，如有物在钻一样难过。电过的右边不能吃饭，只能由左边吃。

过了两年，左边又渐发病，只好到香港去医疗。香港医生用德国药，叫痛必灵，内有 ，吃了想睡觉。时间一长，整个身体都失去了正常，两手发抖，头昏脚软，小便频频，好像整个神经系统都被破坏了。

可是三叉神经痛又渐渐发作，有时痛得口流清水，眼泪鼻涕也出来了，打止痛药也无效。

直到九三年为香港宝莲寺大佛开光时，正好在香港医疗。这次是菩萨加持，得到了愿炯法师大力帮助，住了伊丽莎白医院里最好的房间，医生是最有名的教授，建议开刀切除。

当时许多医生都不敢切除，认为有危险，切除之后会口眼歪斜，眼睛失明等等。经过会诊，医生们作出适当的方案，后来做手术，效果很好。只是影响到右边的眼神经更加胀痛，面神经全部失去了知觉，增加了麻痒，但其它很成功。

医生很满意，并减收了一半的费用，目前痛苦已除，只是不能咀嚼，吃饭困难，营养失调，产生了其它不良现象，好像是未老先衰一般。

你这应该是听说了佛祖的十大弟子之一大伽叶尊者入定鸡足山的故事了。实际上，这是一种误传。

根据早期的经典记载，包括一切有部律(Sravastavadian Vinaya)和天业譬喻（Divyāvadāna）等都说，大迦叶尊者现今仍然入定于印度的鸡足山（Kukku6a p2da giri）内，他要护持佛陀的衣钵，等待弥勒菩萨诞生于婆娑世界，才将衣钵传承给他。

但是我们中国人相信它在大陆的云南省。然而在十九世纪时，一些考古学家依据义净、法显、玄奘大师等的著述，引据鸡足山的地理位置，应该是在离菩提伽耶东北边的三十二公里处，或那烂陀寺南方六十四公里的地方。

印度的鸡足山自佛经中就有记载，已经两千多年了。至于云南的鸡足山，明朝前叫九曲山，或九重岩山，至明朝李元阳由九曲山，见一山耸出，平顶向南；余三方各有山一支，如顶上之三足，故称鸡足山。我们考究李元阳这个人（1497~1580年），字仁甫、号中溪，白族，云南大理人。明朝官员、学者，可以说云南鸡足山名称在明朝开始延用，也就五百多年。

因此，这位高僧就是大伽叶，但不是在云南的鸡足山，而是在印度的鸡足山。

十大高僧中国第一高僧，第一长老深圳弘法寺方丈：本焕老和尚；

五台山普寿寺方丈：梦参老和尚；

林口楞严寺方丈：圆山老和尚，

广东云门寺方丈，佛源老和尚

中国佛教协会会长：一诚长老，

中国佛教协会副会长，庐山东林寺方丈：传印老和尚

中国佛教协会副会长：河北柏林禅寺方丈：净慧老和尚

中国佛教协会副会长：陕西法门寺方丈：学诚大和尚

中国佛教协会副会长：河北寺方丈：永信法师

本觉上人是实修者，当年资历不够，疲于应酬，认为自己应该好好作功课，他如果要当方丈，云门寺也不可能交给明向，毕竟本觉上人是佛源老和尚是同乡，加之本觉上人禅机卓决，独具佛源老和尚风骨，佛源老和尚曾经说；“此子有唐宋祖师遗风”，用本觉上人的话来说，名利皆玩物，我不会讨来，我要就抢过来，他是这样的人，所以他不可能接老和尚手里的哪个寺庙。我的回答您满意吗？满意的话，请采纳