江西省麻城县孝感乡刘氏字辈为：“庭、启、中、单、应、正、维、仁、云、少”。不过，我并不清楚这个族谱的详细情况，如起始时间、地域、字派等。如果您对刘氏族谱有更深入的了解，请您提供更多信息，我会尽力为您解答。

根据《杨氏族谱》记载，宋朝绍兴年间，有一位叫杨元规的进士，他本来是广陵人，因为担任地方官职而迁入广东南关，杨元规因此成了广东一带杨姓人的始祖之一。可见，杨姓人进入广东也是比较早的。南宋以后，北方汉族大举南迁的历史基本上结束了，取而代之的是南迁之后的再次迁徙。我们在寻根问祖的时候，必须考虑这些大的迁徙背景。例如，已经定居福建宁化石壁村的杨远绍，后来再次迁入广东梅县，成为梅县一带的望族。元明之际的安徽成为这一战乱时期的主要战场，战争使得这一带的人口减少达90%左右。战乱结束之后，只好从江西等地大量地补充人口。当时就有人声称：“如今的安徽人已经不是昔日的安徽人了”。皖南一带的杨姓族谱中也常常可以看到祖先来自江西的记载。湖南、湖北的情况与安徽相类似，这两地也曾经从受当时战乱时局影响较小的江西等地迁入了大量的人口，当时的湖南、湖北合称湖广，历史上把这次人口大迁移叫做“江西填湖广”。四川的情况最为典型。我们前面已经说过，杨姓人在汉代就已经进入四川了，而且是名人辈出，以后历代都有迁入。然而，今天四川的杨姓人却大多不是那些早期迁入者的后裔了，这是因为在宋末元初发生了大战乱，当地老百姓因为遭遇此次灾祸只剩余了二三成。到了明末清初，大战乱又一次地发生了，四川人口又因此减少了一大半。这样轮番的几次大换血，这就使得四川原先的土著居民所剩无几了。我国现当代大文豪郭沫若先生是四川人，他的回忆录文章《我的童年》对此有过十分生动的描述。郭沫若在回忆录中说，他在四川的家乡叫做“沙湾”，“沙湾”“百分之八十以上”的居民是外来户。郭沫若本人的祖先就是从著名的移民集散地福建宁化县迁移而来的，而且，他们还常常与当地的杨姓人闹别扭。郭沫若的这篇作品读起来很有乡土味，对于我们了解当时农村中姓氏家族观念很有帮助。现代的四川人绝大多数是清朝前期从邻近诸省迁移而来的，其中以湖南、湖北两地迁入者为最多，所以，历史上把这一次人口大迁徙叫做“湖广填四川”。开始的时候，移民是被迫的，据说，押运途中移民被绳索捆住了双手，大小便的时候需要请示押运他们的官兵解开手上的绳索，叫做“解手”，后来，时间一久，“解手”就成了上厕所的代名词了。不过，这些早期的被迫迁入者因祸得福，他们来到四川之后，发现四川原来是一个风调雨顺、物产丰饶的好地方，消息一传开，后来者就用不着官府拿着绳索去“请”了。现在，我们从四川省的一些地方志、家谱中常常可以发现杨姓人迁移自湖南、湖北的记载，而且，声称于明朝洪武二年（公元1369年）迁自湖北麻城孝感乡的人很多。例如，《忠县姓氏志》中就有祖籍湖北麻城孝感乡人杨古英、杨觉寿、杨时和等人于明代洪武二年迁居忠县的记载。

我是麻城人 我也姓陈 你说的麻城孝感乡是麻城明代时候的行政划分 现在没有孝感乡了 是我们的族谱辈分是 继世从先则 文明绍孔良 克家惟守义 万世卜其昌 陈姓是麻城的大姓 有很多不一样的抱歉帮不了你 不过你要是真的想弄清楚 可以带着族谱来麻城找下 现在麻城政府专门有负责寻根的，希望你早日找到答案。

朋友你好！你的情况相信很多川、渝朋友都有，当年湖广填四川有很多我们麻城先祖后来定居在你们那儿，并世代繁衍，也留下今天你们川渝同胞和我们麻城人难以割舍的血缘亲情。可惜随着时代的改变，地域变迁，当年的孝感乡早已经撤并，但仍在麻城市地域内，大概位置在现今麻城鼓楼办事处为中心的方圆10里地界内，很多老地名一直沿用至今，如果可能的话实地走访比较准确。这个我也不是很清楚，我就知道这么多，希望能帮到你！

我祖也是麻城县孝感乡五里塘人氏入川，一世祖叫，王世雄，入川义订字派，世国在文子，正大兴启荣，永远家帮显，宗德耀光明，仁义为纪钢，孝弟眙流芳，先代惠泽长，厚道绍书香。入川在重庆铜梁，以有十四世。