谢金和相声大师侯宝林不是同一辈分。

谢金在相声演出中常说自己师爷，最近更是因为在《相声有新人》的舞台，用扇子指着胸口说我是师爷而名声大噪！那么他是谁的师爷呢？很明显是郭德纲徒弟们的师爷。郭德纲师承侯耀文先生，而他的徒弟自然就称侯耀文为师爷了。可见谢金和郭德纲的师父是同一辈分的师兄弟呢，怪不得被人叫谢大辈呢！

谢金的师父是相声名家王世臣先生，由于他拜师时王先生已经去世，就有李文山先生代拉师弟，而李文山和侯耀文同是相声门第七代文字被辈传人，由此可见，谢金在相声界也是文字辈的了。

可见，侯宝林先生长了谢金一个辈份，谢金应该喊他一声师叔呢！

文字辈，已经是相声界现在的第二大辈了。

宝字辈目前十来人，已经至少20年不收徒了，文字辈收徒也很少了，因为明字辈和再下一辈两辈的年龄差距太大了。

不过这是相声圈里论的，或者说很讲究的人在一起，就叔啊哥啊的叫。到了官面上就称职务，或直接叫老师了。

像姜昆和冯巩，是相声界里政治级别和职位最高的俩人了。他们是马季的徒弟，马季是文字辈，也就是姜冯是明字辈。和他们年龄相仿，去年刚过世的常贵田师胜杰，都是文字辈。

照谢金的辈分和年龄，应该是不会收徒了，好端端给大多数说相声收个师叔师爷的，别人都不干啊。

说起文字辈收徒，不得不说，侯耀华收何伟。一个文字辈的，收了徒弟辈的徒弟当徒弟。何伟2010年退出德云社之后本来想拜师刘洪沂，但是刘不愿意接受跳门的徒弟，但又珍惜何伟的戏曲才华，他就收了何伟做干儿子。这在相声界是允许的，也就是你想从别的师父那里学但又不能跳门，最好的方法就是拜干爹。后来侯耀华主动收了何伟做徒弟，这一下子就将何伟变成了明字辈，和郭德纲同辈分了。师父变师兄，太刺激了！

其实相声界的辈分，全看你认不认。

举例：

1985年央视春晚，马季和姜昆同台做主持人

马季：称呼马三立一口一个师爷……他看重相声界的辈分

姜昆：称呼马三立一口一个马三立同志………他不拿相声界的辈分当回事儿

谢金是李文山的带拉师弟，王世臣的徒弟，文字辈。侯震是石富宽的徒弟，明子辈。谢金和侯震按照相声家谱的排序是爷俩。另外，谢金为了便于相处，和郭德纲是干兄弟。相声行里有降辈和结拜的例子，就是大辈的年轻人降一辈，和同龄人或者年长的小辈能够好好相处。

如果谢金跟侯宝林同一个辈分，那么郭德纲就跟侯耀文是同一辈了。

用这种强行升级的方式，给郭大宗师提升辈分，确实是符合粉丝的日常操作，值得一千二百个大嘴巴。

相声的创始人是张三禄，一个八角鼓丑角艺人，怹将八角鼓的吹打弹拉说学逗唱八门功课，浓缩到说学逗唱为主的四门，定义了现代相声的雏形。

张三禄之后，从朱绍文这一代开始，相声有了传承和门户。当时一共有三大流派，第一就是朱派（朱绍文），第二是阿派（阿彦涛），第三是沈派（沈三）。

现在的相声艺人基本上都是朱派的传人，谢金跟侯宝林都是，两人的师承是这么一条线路。

朱绍文——徐长福——焦德海——朱阔泉——侯宝林

朱绍文——沈竹善——卢德俊——陈雨亭——王世臣——谢金

也就是说，谢金比侯宝林要矮一辈，侯宝林是第六代，谢金是第七代。谢金的父亲谢天顺，跟侯宝林才是一辈的。

但谢金这个师承，其实也够呛，也就在德云社内部自HIGH一下，如果走出德云社谢金还敢冒充大辈儿，估计被同行暴打一顿都不管医药费。

因为谢金的门户，是李文山代拉的，而李文山为什么代拉，是因为领导郭德纲下了批示，所以在没有任何同门师兄弟见证下，强行让谢金入了籍。

相声界代拉师弟可不是那么随便的事情，侯宝林代拉马志明，也是王凤山这些大师兄见证和认可的前提下才完成。李伯祥代拉侯耀文，更是高英培等人反复跟侯大师确认，最后才弄了一场盛大的代拉仪式，正式让侯耀文进入赵佩茹谱系。

而李文山在王世臣门下，既不是大师兄，也一点名望都没有。就因为在郭德纲手下打工，于是领导安排就代拉，这在相声 历史 上属于开天辟地，就跟于谦儿子兴致一上来，把自己全班同学都代拉成郭德纲徒弟一样荒诞。

所以说谢金这个辈分，仅限于企业内部自娱自乐，对外基本上没什么效力。如果有一天他跟郭德纲闹翻，或者郭德纲失了势德云社散伙，谢金估计会被同行刨成筛子，比杨少华还惨。

相声大辈儿这种东西，有时候并不是什么万能利器，得看你在什么地方使。你这圈子里的大佬愿意捧你，那你就是大辈儿，跟谁都可以当爷爷当叔叔，但你自己一定要拎清这里面的利害关系，千万不要自己以为真的是大辈儿，到哪里都把嘴撇得跟四六八万一样，那就只能找抽还不找零钱了。

谢金这一生真正应该感谢的不是郭德纲，而是那个为了他奉献一切的爸爸谢天顺，老爷子要能耐有能耐，要人缘有人缘，但为了给儿子找饭辙，跑到德云社来让人砸挂“表子辈”“谢天顺是我们这儿唯一一位老‘宝字’（鸨子）”，当年在体制内哪有这些下三路包袱乱砸，晚年为了儿子全都实受了。

所以说父爱真如山，辈分就是个屁。

谢金应该和侯耀文同辈。

郭德纲在《相声有新人》里面介绍过，他管谢金叫师叔，侯耀文是老郭的师父，所以谢金肯定不和侯宝林同辈。

侯宝林和杨少华同辈，都比马三立小一辈，有张照片，杨毅介绍过这张照片，前排坐着马三立，后排站仨人，杨少华、侯宝林、还有一个小一辈的，是谁我忘记了……

谢金的父亲谢天顺与侯老先生是同一个辈份！

无知的问题 以后别提相声了 谢金的师承不正 李文山代拉 王世臣为师 但一般代拉都要本门师兄弟承认 王世臣先生的在世徒弟很多 刘洪沂就是一个 都不认可 相声界认可的人也少 是德云社自己内部认可消化

谢天顺和侯宝林一个辈份，谢金和侯耀文同辈！

 侯宝林（1917－1993），北京人，幼年家境贫寒，12岁时学演京剧，后改说相声，先后拜常宝臣、朱阔泉为师。一度在北京的鼓楼和天桥一带表演，1940年赴天津演出并成名。从1940年起，一直与郭启儒搭档，合演对口相声，二人捧逗默契，相得益彰，合作长达20多年，在同行中比较罕见。

　　侯宝林生活在现代中国社会大动荡的岁月。中华人民共和国成立后，民间艺人在政治上地位提高，侯宝林加入中国广播文工团说唱团，积极推动相声艺术去芜存菁的“相声改进运动”，使旧时代地摊茶社里迎合小市民情趣的相声表演，注入了更为健康的内容，焕发出空前的审美光彩。

　侯宝林大师多方面对相声艺术存在贡献。

第一是带头净化相声说演的语言，提高相声的审美趣味，抛弃了过去粗俗低级的非艺术成份，改编了许多传统节目上演，使之“化腐朽为神奇”，面貌焕然一新。

第二是在创作和表演的同时，注重相声的理论研究，与知识界和学者交朋友，并与人合着了《相声溯源》、《相声艺术论集》等专着，使相声艺术朝着艺术自觉的方向发展。

第三是创作、整理和演出了30余段堪称精品的经典性相声节目。其中代表性的有：《婚姻与迷信》、《妙手成患》、《关公战秦琼》、《夜行记》、《戏剧杂谈》、《戏剧与方言》、《改行》、《醉酒》、《戏迷》等。

这位大师师承何人？

第一位：颜泽甫先生 ：侯宝林当年因为家里贫穷，为了维持生计不得不出来赚钱，而在这段时间，他开始接触传统曲艺，不过最开始他学习的是京剧而非相声，当时，侯宝林的京剧师父是颜泽甫先生，在学习京剧基本功对侯宝林的舞台表演、肢体动作都奠定了扎实的基础。

第二及第三位：常葆臣和朱阔泉 ：学习京剧之后，侯宝林大师对相声产生了浓厚的兴趣，专门拜访常葆臣和朱阔泉两位老先生学习相声文化，成为了宝字辈的学员。和常葆臣先生主要学习单口相声，和朱阔泉先生主要学习传统相声作品。

第四位：自己：为什么是自己呢？因为师傅领进门，修行靠个人，正因为侯宝林先生吃的苦中苦，方能拥有以后的成就以及地位，我们中国的传统艺术讲究的是什么？十年不出门，你必须在家把这东西连扎实咯，再出去自个儿闯天下，不然你出去干啥去？这不是给老子丢脸吗这不？

在上世纪30年底末，侯宝林开始与郭启儒合作，接着又给师父朱阔泉捧哏，慢慢成为了相声名家。 

相声，曾是一种口头传唱的职业，所以尤其讲究师承。相声，又是一种江湖行当，因此也讲究辈分。当今相声界的师徒制已逐步向雇佣制或契约制转变，相声创作也逐步由“跟师父学”向“跟网络学”转变。

如今在相声舞台上已经很难听到正统的相声了，所以我们越来越怀念以前的相声。时过境迁，现在在相声界的前辈已经少之又少，而这其中最珍贵的无疑无疑就是屈指可数的古董艺人。

尽管杨少奎听起来声名狼藉，但他实际上是中国相声史上的一个重要人物。其师父是焦德海之子焦少海，同门师兄弟中也有通天教主赵佩茹、李伯祥父亲李洁尘等。焦家一门讲相声在相声史上都有地位。你别相信，你知道谁是焦德海的徒弟，谁是焦少海的徒弟

除兄弟姊妹外，杨少奎在天津鸟市声远茶社做掌穴时，还结交了几个兄弟，分别是刘广文、阎笑儒、侯宝林和班德贵。刘广文就是这样一个人，他是刘文亨的父亲，阎笑儒是马三立的徒弟，侯宝林不用说，班德贵是范振钰的师傅。再一次，杨少奎成为侯宝林的大哥。

柳宝璋

一九二五年生，原名杨云贵，相声前辈陶湘九的弟子，河南相声的代表人物。作为目前在世的最年长的艺人，杨宝璋比常宝丰等人还要年长二十多岁，他擅长文哏，与侯宝林同台，还在央视录制了长篇单口相声《刘罗锅传奇》。

杨老九十岁生日时，郭德纲曾拜访，戏称“推了八千万次商演来了”。待到德云社二十周年纪念日，杨宝璋应邀出席，回挂一句：“推了一亿六堂会来，侯宝林组，不敢去。”

这是杨少奎的侄子，也是刘广文的儿子。刘文亨也算杨少奎的徒弟中成绩最好的。相声史上刘文亨的柳活儿至少可以排到前三名，还有一个绰号“小侯宝林”。侯宝林也很喜欢他，侯耀文说我第一次听刘文亨的相声都很吃惊，居然还唱得比我爸好。马志明是刘文亨师叔，他谦虚地表达了对刘文亨艺术和人品的敬佩，刘文亨算是他的

刘文亨一家子全是柳活儿相声大师，妻子魏文华那是相声界第一鼓，小舅子魏文亮那是柳活儿另一位大师武魁海的亲传弟子，全国都说《九艺闹公堂》没有比他更多。这三位都是中国相声史柳活的前十名没有什么问题。

一九四七年生于北京，满族，常连安第六子，大排第九，因此被称为常九爷。常宝与三哥常宝，八哥常宝与二哥常宝，四哥常宝与二哥常宝，均为一母所生。

常宝丰1985年拜师于马三立，成为马家的相声弟子，这也是他的带艺投师，真正的相声还在常家学。马志良的儿子马小川是常宝丰的师父。当然，常宝丰现在经常提到的另一个身份，也是郭德纲的开蒙老师。

另外，常九爷现在也是与时俱进开始玩直播了。

2021年天津卫视德云社春晚曾经录制完成，将在腊月二十九播出。录制过程中马志明公开表示，是郭德纲带火了相声，而郭德纲的作风和马派相声接近，他就算没有马派的师承，也算是马派的继承人。

这当然是马志明对郭德纲的高度认可，要晓得少马爷在相声界的位置无足轻重，可以取得他如此认可的相声演员并不多。

不过郭德纲的确没有马派相声的师承，他的师父是侯耀文，论师承他其实是真正的侯派相声后人。那么由此来看，郭德纲既属于侯派也属于马派相声的代表。

01

由于历史缘由，相声的确还是分为不少门派的，马三立、马志明所在的马派，侯宝林、侯耀文所在的侯派，常宝华、常贵田所在的常派，这都是相声中比拟大的门派。

单说马派和侯派，作风上就有很大不同。马派是津味相声的典型代表，相声扮演带有浓重的市井气息，内容上十分贴近地气。

而侯派相声普通都是在北京扮演，从内容到扮演都显得比拟大气，台风自然潇洒。典型代表就是侯宝林和马三立，两人的相声扮演其实有很大不同，也都有着各自的观赏群体。

但是门派也并不意味着一切后人都人人相同，都是一个模子里刻出来的。就像马三立曾经说过，学我者生，像我者死。

也就是说，能够学习一些作风，但并不是让你完整一模一样，那就失去本人的特征。

侯宝林这边也是如此，马季年轻时分仿学侯宝林活灵活现，后来也逐步创始了本人的作风，到姜昆、冯巩他们这一代又不一样。

侯耀文的扮演，其实是十分像父亲侯宝林的，很多时分口头语都一样。

02

而郭德纲在2004年拜师侯耀文的时分，其实早就构成了本人的扮演作风。郭德纲的扮演，其实是很综合的，很多时分市井气比拟重，这一点很像马派，但也有很多时分特别是仿学其他曲艺方式的时分，又显得十分大气，这就又像侯派。

置信侯耀文在收郭德纲的时分，并没有严厉限制他的扮演作风，这才有了郭德纲有朝一日大放异彩。

03

马志明这一次公开表示，郭德纲在相声传承上用心，他不是马家的徒弟，但他应该算是我们家的传承人。

其实不论是马家也好，侯家也罢，往常相声界的门派之争根本不再存在，演员扮演作风也各有风采，这才是百花齐放应该有的样子。

与其去一门心机学这种作风那种作风，还不如博采众长努力吸收，从而构成独家的扮演作风。

而且即使是论门派，郭德纲往常弟子众多，很有可能他这里就曾经构成一个新的相声派系，既不是严厉的马派又不是严厉的侯派。只需把相声说好，哪一门哪一派，没有那么重要。

相声界有几个悬案比较有意思，笔者写过的比如于世猷到底犯了什么罪？李文华拜师到底谁在阻拦？今天介绍另外一个，姜宝林到底什么辈分？

其实姜宝林先生的辈分并不难判断，主要是网上各种声音比较多，各种错误也比比皆是。

比如说有些资料上面赫然写着姜宝林出生于1938年，所以很多二把刀自媒体就拿这个时间去判断他当年拜师陈涌泉的父亲陈子贞是不对的，因为陈子贞1941年就去世了。

如果姜宝林真出生于1938年的话，那2018年徒弟们给他办从艺八十周年纪念，这岂不是一落地就上台演出的节奏了？所以有些资料出现了错误，事实上姜宝林出生于1928年，11岁开始学艺，所以他2018年举办从艺八十周年纪念是说的过去的。

另外那些二把刀自媒体说姜宝林曾经跟陈子贞学艺也不对，姜宝林开蒙老师叫陈子泉，一字之差。但是你要真到相声家谱里找这位寿字辈老先生你还找不到，因为在相声家谱上他叫陈紫荃，是德字辈艺人李瑞丰的徒弟。

陈子泉是寿字辈艺人，那姜宝林就是宝字辈了？起码这时候也不是，他们俩只是开蒙的老师学生关系，没有拜师。

姜宝林开蒙之后跟随李伯祥的父亲李洁尘学艺，大部分的能耐是跟李洁尘学的。但是两人的关系极差，也没有摆知。用马三立的话说，李洁尘这个人人性不好，哪儿哪儿都不收他，天津几个茶社一听是李洁尘都不要他。后来姜宝林去济南晨光茶社说相声，现场效果很好，结果分账的时候晨光茶社班主孙少林只给姜宝林分了半份，理由是他是李洁尘的徒弟。

从这段回忆中我们可以解释出好几件事来，一是为什么李伯祥和马家父子有矛盾不对付。二是为什么姜宝林在晚年接受采访时对孙少林评价不高。三是看来当年刘宝瑞和孙少林闹矛盾打擂台可能真的是刘宝瑞受委屈了。

解放后田立禾拜师张寿臣，他怕人小辈分大，特意和几位文字辈的同行结拜把兄弟。五个人里老大姜宝林、老二田立禾、老三王文进，老四李伯祥，老五魏文亮。大家都说这是田立禾高风亮节主动降辈分结拜，没人提老大姜宝林，看来那就是因为当时相声圈还是把他算作李洁尘的徒弟。后来薛宝琨写书的时候也把他纳入李洁尘徒弟中去了。

但是，事情的反转就是在1988年天津燕春楼姜宝林收徒仪式上。这次收徒仪式姜宝林是特意从北京赶来，目的就是为了让马三立出席。马三立在现场说了很多话，讲了他和姜宝林认识和熟悉的经过，还有姜宝林拜师的历史等等，最后马三立给下了一个定论：打今儿起，你就算我徒弟了。姜宝林在现场当着骆玉笙等许多曲艺界知名人士的面儿给马三立鞠躬献花。之后的相声家谱里，姜宝林就纳入了马三立的徒弟之中，位列常宝丰之后李文华之前。

从这些记录和历史来看，姜宝林还是应该算作马三立的徒弟，第一，有关系有历史。第二，拜师有见证。第三，相互认可。第四，之前两位都没摆知。

另外，还有一个关键的事情，那就是李洁尘在此时已经去世19年了，师父去世徒弟跳门是可以的，何况是一个门户不清的徒弟。如果李洁尘还在世的话，这件事估计还得拖着。

不管怎么说，姜宝林拜师马三立这回是板上钉钉的事情，网上有人说那是马三立玩笑话，绝不是。为了收姜宝林，马三立把李洁尘的黑历史都抖搂出来了，肯定不是一时玩笑。而且现场还有那么多曲艺界大腕当见证呢。

相声界五大宝林：侯宝林、于宝林、耿宝林、姜宝林和常宝霖，这样就都是宝字辈了。

辈分有了，那姜宝林先生的相声水平如何呢？

笔者的答案是很强，至少在五大宝林里中等水平。首先，他年轻时在天津相声大本营之一的连兴茶社能攒底，这没有真能耐是干不了这个的。再加上他年轻时也确实外貌比较帅，颜值即正义啊。

其次，他的单口相声相当强悍，曾经录过上百段之多。再次，他在新时代也创作了不少相声。笔者听过印象比较深刻的如《穆三伙》，讽刺八十年代营业员脸难看话难听的段子。这段子相当不错，可以和李金斗陈涌泉《武松打虎》以及高范《不正之风》并列。

最后，姜宝林是侯宝林先生最后一位搭档，两人一起合作过《阴阳五行》《猜谜语》《五红图》等段子，能和侯大师搭档的绝非善茬。

姜宝林在晚年收徒不少，比较有名气的有裘英俊和于丹等人，这个当时也有点儿争议，主要是裘英俊他们太年轻，不是世家还弄个文字辈。但不管外界如何说，反正相声家谱上裘英俊于丹是妥妥文字辈了，裘英俊见着李伯祥喊个师哥就行了，这让李大白活旦上哪儿说理去。

我已经看见，一出悲剧正上演。

相声界的辈分多用某一个字来表示辈分，例如在相声界辈分最高的“宝”字辈，还有人们比较熟知的“云”字辈等等，而这些表示辈分的字大都是相声界的门长规定的，比喻德云社的辈分“云鹤九霄”，就是德云社的领头人郭德纲规定的。

众多古老家族拥有着独一无二的家谱，相声界也不例外。传统意义上，当人们开始跟随着师傅学习相声时，师傅会给予徒弟一个特殊的名字，该名字中间的一个字属于相声演员的辈分，比如郭德纲就属于德字辈。德、寿、宝、文、明是最常见的相声辈分。



随着郭德纲老师培养了一位又一位相声界新人，这才使得人们获得了全新的相声辈分，比如张九良属于九字辈。相声作为国内传统的曲艺，一直深受国内观众的喜爱。每年春晚现场，优质的相声演员会为大家带来更精彩的相声作品。

其实，相声演员一直按照比较严格的辈分，主要是为了曲艺的传承以及相声演员之间的互相尊重。郭德纲成立德云社后，德云社中出现了许多优质的相声演员，比如岳云鹏属于云字辈的相声演员，孟鹤堂属于鹤字辈的相声演员。

事实上，老艺术家或相声演员已经不多见。除了郭德纲之外，我们很难看到德字辈的相声演员。相声在经历过市场的肯定与岁月的蹉跎后，新出现的相声演员会结合时代发展的潮流，向观众展现优质相声演员的实力