说起西递村，大凡到过这里的人都会被眼前这秀丽的山川，独具一格的古民居所吸引，西递近千年的发展史，蕴含了中华民族深厚的历史文化，西递村是以血缘关系为纽带，胡氏家族世代聚族而居的村落，千百年来，胡氏家族在这里繁衍生息，构筑了灿烂的徽州古文化。

　　胡姓的起源非常悠久，俗话说，葫芦里面乾坤大，葫芦生人祖，这个葫芦不是普通葫芦，是中华民族的始祖妣华胥氏的图腾，华胥氏是古代我们远古时期的一个始祖，她所生的子孙，统称为胡人，你比如东胡族、西胡族、南胡族，以及楼胡还有昆仑胡人，都是华胥氏的后人。

　　远古时期，胡人是以游牧为业的民族，特别善于骑射，为了行动方便，胡人制作的衣服，非常适用于作战，黄帝时，胡人制衣就已出名，据说战国时期，人们争相效仿，因此，也就有了赵武灵王要改胡服骑射，可见胡人具有非凡的智慧。

　　胡人呢，所居住的地方，都是以胡为地名，我们在地图上可以查到，葫芦河、壶口、湖丘、胡亭、由于上古的时候把一些诸侯，封在以胡地命名的地区，就叫胡子国，在古时候有两个胡子国，一个是后夔的后代，叫归伯，在商代的时候封他为胡子国，因此，他的后代呢，被楚国灭了以后，就以国名为姓，就叫胡氏，还有一支是，周武王灭殷的时候，他封他的同姓，姬胡为胡子国，这个胡子国后来也被楚国所消灭了，因此，他的子孙呢也改姓为胡。

　　胡人汉化以后，大多以族名为姓，许多少数民族在后来都改为胡氏了，除了汉族胡姓，我国的许多少数民族中也有胡姓，今天，胡姓在全国的人口有1000余万人，是住居中国第20位的大姓。

　　秦朝的时候，秦始皇统一了中国，他害怕六国贵族复辟，于是，就把十万六国贵族，迁往到关中，但是，燕国有一个叫卢生，他还是认定秦国的一定是胡，所以亡秦者胡也，秦始皇听了以后呢，就让蒙恬率领30万大军，北伐东胡，把胡人赶出了河南之地，还修了万里长城，这都是跟胡人有关的历史。最后，秦始皇死了以后，他的儿子秦二世叫胡骇也是跟胡有关，胡骇暴政天下，引起了陈胜、吴广的揭竿起义，最后呢，终于灭亡了秦王朝，所以秦朝最终还是亡于胡手。

　　西递胡姓的始祖其实是唐昭宗李晔的儿子，当年李晔落难从长安迁都洛阳，途经陕县时，皇后何氏生下一个男孩，李晔托给婺源人胡三公收养，改李姓为胡姓，取名昌翼，后来，李晔全家被杀，只有胡昌翼得以幸存下来，胡昌翼被视为西递胡姓的始祖。

　　俗话说徽州是十家九贾，就是九家都在经商，因此，中国有无徽不成镇之说，在明清时期，徽商也成为中国十大商帮之首，而且呢，还出了一位红顶商人胡雪岩，这胡雪岩就是明经胡氏的后人。

　　历经春秋变迁，胡氏人家在中国的历史发展进程中起到了重要作用。从唐末开始，胡氏以福建为中心向广东、台湾迁徙，到清雍正年间胡氏就已遍布台湾全省，胡姓人口在台湾位居34位，为广东、福建、台湾的发展做出了贡献。

　　古老的胡姓，神奇的故事。告诉今天的人们中华文化源远流长。

陕西胡氏字辈：鸿光照远昌，贤才广大志，

云南胡氏字辈：寿义德绍 升仕廷光 青龙正显 世运中阳 兴国定泰 洪发绪昌

广东胡氏字辈：清时玉金廷，文大志成立。其永儒曰昌，必克斯可言。列宗为善久。

天津胡氏字辈：泰、熙、国、承、本、启、廷、士、云、懋、允。

福建胡氏字辈：博厚特载，柔顺谦光，礼义忠信，恭俭温良，苏湖济美，淮海传芳，华林育秀，安定发祥，经文纬武，陈纪立纲。

字辈：

字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈份的字(多为名字中间的字)，俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的"礼"制，它一直延续到现代。

家谱：

家谱，又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心，是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中最具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

胡氏族谱：

《胡氏族谱》，胡传淮纂修，2000年9月出版，已著录于《中国家谱总目》，该族谱主要讲述先祖胡其祥，明末清初湖广麻城县孝感乡教子村人，生四子。其长子胡大国，清康熙后期迁居四川省蓬溪县文井场三台观，为本支胡氏入川始祖。今族人聚居于蓬溪县文井镇百恒村、梅垭村、罗戈乡石牛村等地。谱载宗祠、世系图、世传录等。

参考资料

中国家谱网：http://wwwjiaputv/bbs/90/

西递和宏村哪个值得去

一、历史文化的厚重感：西递与宏村

西递和宏村都是有着900多年历史的古村落，它们的祖先都是唐初的胡、叶两大家族。虽然它们的历史背景相似，但在细节上却各具特色。

西递：这个被誉为“中国古代建筑博物馆”的地方，保留了大量的明清建筑和古色古香的雕刻。你可以漫步在古老的巷弄，感受那历史的沉淀。这里的胡氏家族还传承了一种叫做“徽剧”的古老戏曲，有机会可以欣赏到。

宏村：这个有着“中国画里乡村”美誉的地方，是徽派建筑的代表。你可以在南湖、月沼等水景旁品茗赏景，感受那份水墨之间的恬静与宁谧。而宏村的“承启楼”更是徽派建筑中的瑰宝，其精美的木雕和石雕让人叹为观止。

二、自然风光：宏村与西递

若论自然风光，宏村与西递也是各具特色。

宏村：位于黄山南麓，依山傍水，景色宜人。从宏村的任何一个角落都可以看到周围的山水画卷，这是大自然的馈赠，也是宏村人的骄傲。尤其在春天，宏村的油菜花海更是美不胜收。

西递：虽然自然风光略逊于宏村，但西递的周围也分布着不少风景名胜，如桃花源、九华山等。而且西递的徽剧表演也不容错过，让你在欣赏美景的同时，也能感受到皖南山间的文化气息。

三、美食：西递与宏村

在美食方面，西递和宏村也有很多相似之处。它们都有徽菜的美味佳肴，如蒸鸡、炖肉、豆腐脑等。但它们各自也有一些独特的菜品。

西递：在这里你可以品尝到一些当地特色的农家菜，比如用当地土鸡做的“土鸡炖”、用自家酿的米酒做的“鸡枞菌米酒汤”，还有那外酥里嫩的“糖醋排骨”。

宏村：在这里你不能错过的是用新鲜的竹笋和猪肉做的“竹笋炖肉”，还有那酸辣可口的“酸辣汤”。特别是在春天，你还可以品尝到美味的“香椿炒鸡蛋”。

四、手工艺品：西递与宏村

手工艺品是皖南古村落的一大特色。在这方面，西递和宏村都有很多选择。

西递：这里的手工艺品以木雕、石雕和竹编为主。你可以在当地的工艺品店买到这些手工艺品，也可以参加一些工艺品制作体验课程，感受一下传统工艺的魅力。

宏村：这里的手工艺品则以剪纸、刺绣和编织为主。这些手工艺品大多反映了当地的风俗民情，非常具有纪念价值。

五、总结与建议

总的来说，西递和宏村都有各自独特的魅力。如果你想在历史文化中寻找一份厚重感，那么西递可能更适合你；如果你更喜欢欣赏自然风光和品尝美食，那么宏村也许是个不错的选择。

当然，你也可以选择两个地方都去游览，这样就能同时享受到两种不同的体验。无论你选择哪个地方，都请尊重当地的文化和风俗习惯，让这些古老的村落保持其原始的美丽与和谐。

陕西胡氏字辈：鸿光照远昌，贤才广大志。

云南胡氏字辈：寿义德绍 升仕廷光 青龙正显 世运中阳 兴国定泰 洪发绪昌。

广东胡氏字辈：清时玉金廷，文大志成立。其永儒曰昌，必克斯可言。列宗为善久。

天津胡氏字辈：泰、熙、国、承、本、启、廷、士、云、懋、允。

福建胡氏字辈：博厚特载，柔顺谦光，礼义忠信，恭俭温良，苏湖济美，淮海传芳，华林育秀，安定发祥，经文纬武，陈纪立纲。

人口分布

宋朝时期（960—1279年），胡姓大约有98万人，约占全国人口的127%，排在大姓的第十三位。胡姓第一大省是江西，约占全国胡姓总人口的29%，占江西总人口的36%。在全国的分布主要集中于江西、湖南、江苏、浙江，这四省胡姓大约占全国胡姓总人口的63%；其次分布于安徽、河南、陕西、四川、山西，这五省的胡姓又集中了23%。

全国形成了以长江三角洲和川湘为中心的两大块胡姓聚集地。两广地区是当时胡姓人口最稀少的地区。

胡氏族谱字辈排列表？ 世界胡氏通谱，百字统一世派字辈 ，

淮阳世泽远，安定家声扬。

殷周恩威著，汉唐秉钧强。

国泰乾坤正，民欢礼义祥。

诚敬思高节，守真作栋梁。

清廉遵祖训，敦厚循规章。

孝道治平永，勤俭焕荣光。

克显先贤烈，启迪毓秀良。

修身明哲理，中和致富康。

同宗联相助，华厦共辉煌。

承继丰功业，千秋庆德昌。

备注：1、从满公派下来90世就是“淮”字辈。

2、每一辈（即一代）大约31年。

3、“殷”字辈即是现在的“展”字辈，从满公派下来刚好是100世。

世界胡氏通谱编委会

胡氏辈分家谱表 1、胡姓族人在历史上播迁较早，曾在各地出现大量名人。

2、胡姓族人编写家谱较早，且在历史发展中形成了众多的堂号。

3、各支胡姓宗族字行辈份排列有序。据《麦田胡氏族谱》，江西泰和胡氏一支辈份派语：“鉴彦通文，德重政大，仲福正昌，志玉庆炳，宗秀才贤，洪华荣受，增兴上国，必上醇禧，端垂永久，企汉文云。”宗支派语：“文云福祖，嗣志丹廷，永绍继续，世正善成。”寿支派语：“文云福廷，仕子清彦，世尚向秉，其三善成。”珍支派语：“文云福祖，添楚召义，廷厅敦公，明正善成。”昊支派语：“文云福俊益，思通文友冕，玉则光丁贤，士民多显达，翼之学有本，安国才自超。”又民国二十五年，麦田胡氏合修宗谱，其通派辈份派语为：“德泽敷南国，鸿章锡远方，谦恭崇厚道，仁孝振纲常，治谋原笃，缵绪克隆昌，勋业怀先代，钟祥保祚长。”

胡氏族谱字辈排列表 世界胡氏通谱，百字统一世派字辈 ，

淮阳世泽远，安定家声扬。

殷周恩威著，汉唐秉钧强。

国泰乾坤正，民欢礼义祥。

诚敬思高节，守真作栋梁。

清廉遵祖训，敦厚循规章。

孝道治平永，勤俭焕荣光。

克显先贤烈，启迪毓秀良。

修身明哲理，中和致富康。

同宗联相助，华厦共辉煌。

承继丰功业，千秋庆德昌。

备注：1、从满公派下来90世就是“淮”字辈。

2、每一辈（即一代）大约31年。

3、“殷”字辈即是现在的“展”字辈，从满公派下来刚好是100世。

世界胡氏通谱编委会

四川胡氏家谱字辈 胡氏源流

胡氏祖籍系江西吉安府太和县鹅头大邱，后迁于湖南永州府零陵县福田乡崇兴里高阳坝柚木园虽府县乡时能悉其详，而年代墓由考稽，支派亦俱荒渺，迨永宁公入赘高姓，其名始传族后。故谨以永宁公为入楚始祖。　　胡氏世传派序　　永良廷来可学宏　长登应芳定显隆　　振绍家声启景泰　观光羽赞在鸿通　　峻志克传维树德　名贤作述必兴宗　　寅承培毓斯真士　际会一元锡庆同　　仪陇县举人前任重庆府壁山县教谕李菁撰编后语

胡氏族谱字辈排列表？ 贵州阀顺市菜官镇王家庄村胡氏自江西石灰巷迁入，是明代朱元璋开发西南来的 字辈是： 朝君升一品，共享太平春。上大自思文，登朝永忠廷。 始祖胡守义公

胡氏族谱字辈排列表 贵州安顺市菜官镇王家庄村胡氏自江西石灰巷迁入，是明代朱元璋开发西南来的 字辈是: 朝君升一品，共享太平春。上大自思文，登朝永忠廷。 始祖胡守义公

胡氏家谱辈分排行 我是开字辈的，我们也是十字排的，我是十字最后一个（道，时，？，世，永，昌，耀，显，成，天，开。）祖籍湖南永州零陵县福田乡，龚熙三十年进入四川，现居重庆永川五间，

胡氏族谱字辈 世代永乾坤 荣禄光先泽

胡氏家谱的辈分排列 我们家族辈字是：文，智，生，贤，德，永，怀。我是永字辈

求胡氏族谱 字辈 王姓家谱 王姓家谱介绍 修谱 南北朝时就兴起了谱牒之学，但大量的古代姓氏族谱已经亡佚。今天藏于全国各地图书馆以及个人手中的王姓家谱族谱，绝大部分为近代以后重修和续修的，因此，这些家谱族谱应归于近现代文献中。 家谱的内容 现存的王姓家谱、族谱中，基本上都是一宗一族、一房一支所修的，属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中，基本都是私家修撰的天下。 王姓家谱文献目录 《东沙王氏支谱・家规》 《三槐堂王氏族谱》 《绮山东沙王氏支谱》 《义乌南陵王氏宗谱》 《润州王氏族谱》 《凤林王氏宗谱》 《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存 《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印 《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。 《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国 《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本顶------------------------------------------------------- 王姓字辈 《义乌南陵王氏宗谱》规定的字辈： 十六世到三十五世：宣振常充，仁义礼让，文行忠信，善积庆远，学勤业隆。 三十六世到七十六世：晋萃理贯通，乾坤道圆净。爱竹风节高，植槐枝秀挺。芝兰生庭阶，裘图争辉映。地久并天长，似续斯与并。 《润州王氏族谱》中议定的族人必须遵守的排行字为： 洪勋振立，世德克昌，绍承先志，永锡嘉祥。 《凤林王氏宗谱》咸丰年间定的排行字是： 创业凤林，勋绩立敬，存诚著贤声。 同治年间修的宗谱排行字为： 文章 妥先灵，忠孝世家启后人。 光绪年间修的宗谱排行为： 乌邑发祥绵世泽，凤林创业振家声。