一、姓名源流

卢（Lú）姓源出有六：

1、出自姜姓，为炎帝神农氏之后裔，齐太公后裔孙高傒而来，以邑为姓。据《元和姓纂》所载：“姜氏，齐太公之后，至文公子高，高之孙高傒（人称傒公），食采于卢，今卢县也，因姓卢氏……”。西周时炎帝后裔姜尚，字子牙，因辅佐周武王兴周灭商有功，被周公（周武王之弟）封于齐，有太公之称。春秋时代，齐太公的后裔高傒食采于卢，“因邑为姓”，故其后裔姓卢也。此居卢姓主要来源之首位。

2、出自复姓改单姓为卢氏。据《通志·氏族略》所载，春秋时代，齐桓公之后，有一支取卢蒲氏，后来改成姓卢；又据《魏书·氏族志》所载，北魏孝文帝改鲜卑复姓吐伏卢氏、伏卢氏、卢浦氏、莫卢氏为卢姓。是为河南洛阳卢姓。还有一支取“葛卢”为姓的，后来也改姓为卢。

3、古代我国北方少数民族鲜卑族拓跋部有姓“莫芦”的，后来改为姓“芦”，再后来则去掉草字头，归于卢姓。又有少数民族姓“吐伏卢”、“豆卢”或“奚什卢”的，也改为姓卢。

4、出自他姓赐卢氏。据《隋书·卢太翼传》所载，隋炀帝赐河间人章仇（复姓）太翼姓卢，很有才华，备受隋炀帝看重，受赐姓“卢”，子孙也就随之归于卢姓。此支是为河间郡（治今河北献县东南）卢姓。

5、出自他姓改卢姓。如祖籍河北省范阳（后望于河南省光山）的雷姓人氏在北周之初改为卢姓；唐代有三原（后望于陕西省三原）的闾姓，经当朝皇帝特批，改姓为卢。

6、春秋时代的庐子国，有人以“庐”为姓，后则改为卢。

得姓始祖：高傒（傒公）。傒公是吕尚的十一世裔孙，任齐国正卿，因屡建丰功，故受封于卢（卢以故城卢邑为中心。卢邑址在今山东省长清县偏西南），其子孙遂以卢为姓。傒公“厚德载物”的品德普遍获得人们的赞许，为史家所称颂。春秋时期，齐国的公孙无知勾结边将管至父和连称，杀了齐襄公自立为君。此行为引起齐国臣民的不满，便求助于国舅高傒，高傒接受了群臣的要求，邀请管、连二人来家赴宴，二人于席间被预伏甲兵斩杀，然后高傒迎立姜小白回来继位，就是后来成为春秋霸主的齐桓公。齐桓公在登位（公元前685年）之初，为了表彰傒公在内政外交两方面对齐国做出的卓越贡献，把卢邑（故址在今山东省长清县）封给傒公，其子孙以邑为姓。傒公便成为卢姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

卢姓的发源地在今山东省长清的西南，春秋时在齐国繁衍，自“田氏代齐”后，卢姓便散居燕秦之间。秦时，有博士卢敖在涿郡定居，世称涿郡卢氏。秦末，卢敖裔孙卢绾随汉高祖起兵反秦，因功封燕王，封国在涿郡，后涿郡卢姓又称范阳卢姓，为五大望族之一，历汉魏南北朝隋唐千余年而不衰。与此同时，有卢姓已迁至宁夏固原与甘肃平凉间地，以东汉王卢芳为始祖。而传自齐桓公的那支复姓卢蒲，改卢姓后亦在涿郡繁衍。西晋末年的永嘉之乱，导致卢姓大举南迁，卢氏大族有随晋室南迁于江浙一带；又有一支卢姓北上辽沈，后发展成为辽西卢姓大族，此支卢姓，为后魏太保，录尚书事卢鲁元（昌黎徒河〔今辽宁省锦州〕之族所在）。唐代卢姓称盛于黄河流域，唐宪宗时有卢姓入闽粤。据《始兴范阳卢氏五修族谱》所载，迁居南京的范阳后裔卢富，率子孙迁江右虔化县（今江西省宁都），曾孙卢光稠平黄巢起义有功而封开国侯，其次子的八世孙迁居福建蒲田、考满。其支派有十七郎迁居广东东莞，而在此以前，有奇女子卢眉娘已名闻粤乡，据文献，她是广东省南海人，可见在唐代时，卢姓在北方已称盛于黄河流域，其中以河南繁衍最为著名，南迁则主要繁衍于江西、江苏、四川、福建、广东一带。元明清之际，卢姓已遍及全国大江南北，长城内外。 卢姓人氏，作为中国的炎黄子孙，得姓较早，加之源于山东，后又沿着黄河，在河北、河南繁衍发展，现如今卢姓已遍布全国，尤以广东、河北、广西等省区多此姓，三省区卢姓约占全国汉族卢姓人口的百分之四十八。卢姓是当今中国姓氏排行第四十二位的大姓。人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点四七。

三、历史名人

卢 芳：东汉曾被封为代王，他在新莽末年，自称为武帝曾孙刘文伯，联合三水地区羌、胡贵族起兵，后被匈奴单于立为帝。公元40年投降东汉，被封为代王。卢芳是卢氏唯一称帝的人。

卢 植：今河北省涿州人，东汉官吏、学者，通古今学，刚毅有大节，常怀济世志，董卓专权用事，议谋废立，众皆唯唯，植独抗论。

卢 循：范阳涿县（今属河北）人，东晋大将，为士族出身。

卢 辩：范阳涿县（今属河北）人，南北朝时北周大将，北周世宗死时，官至大将军。

卢 群：范阳（今北京市）人，唐代兵部郎中，以劲正闻，官至郑滑节度使，卢群为范阳名门望族之一。

卢 纶：河中蒲（今山西省永济）人，唐代诗人，所作诗歌多送别酬答之作，少数反映边塞军士生活，为“大历十才子”之一，遗有《卢纶集》。

卢 镗：明朝大将。在浙东参与水陆十余战，斩敌千余，成为抗倭名将，名仅次于戚继光、俞大猷。

卢 挚：元代文学家。诗文与刘因、姚遂齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。

卢 仝：范阳人，苦读书，不愿出仕，其诗多反映民间疾苦，好饮茶，为茶歌。

卢 鸿：河北省涿州人，唐朝画家，博学，嵩山隐士，拒绝出仕，工籀书，擅山水树石。

卢 挚：河北省涿州人，元代文学家，诗文与刘因，姚遂齐名，世称“刘卢”、“姚卢”，官至翰林学士承旨。

卢 坤：河北省涿县人，清代著名的政治家，在道光初年历任湖广总督、两广总督等要职，1834年，英军兵舰侵入虎门，被其驱逐。

卢思道：隋代散骑侍郎，隋文帝驾崩，写挽歌八首，时称“八米卢郎”。

卢照邻：幽州范阳人，唐朝诗人。被誉为“初唐四杰”之一，所作诗多忧苦愤激之词，以《长安古意》最为有名。

卢祖皋：浙江省永嘉人，宋代诗人，庆元进士，工乐府，词风朴素，意境清远，有《蒲江集》。

卢象升：江苏省宜兴人，明代抗清名将，清兵三路南下，他孤军奋战，战死沙场。

卢文绍：清朝古籍校勘家。他校正《吕氏春秋》、《白虎通》等古籍三十八种，纠正错误多处。著有《群书拾补》。

卢贤拔：曾被太平天国封为丞相、镇国侯。太平天国早期文献、奏章制度多由他撰定草创；历任北洋军师长。

卢戆章：原名担，字雪樵，感化里古屿保古庄村人。县考名列前茅，府试却落第，从此不人科场。当时，“欧化东渐”，卢戆章参与基督教活动，受西方文化影响尤深。这使他与科举制度进一步决裂。他说“求学期于济世，寻章摘句胡为哉？”同治十三年（1874年），卢戆章往新加坡半工半读，专攻英文。光绪四年（1878年）回到厦门，住在鼓浪屿日光岩下，应英国传教士马约翰的聘请，助译《英华字典》。由于他兼通英语华语，所以中外人士都奉他为师。

卢永祥：原名卢振河，字子嘉。济阳人。皖系军阀。幼时家贫，1890年投军。1895年考入北洋武备学堂，毕业后任淮军队官，后任武卫右军管带、山东武卫右军先锋队右营帮带、北洋二十镇协统。因镇压滦州起义军有功，先后加记名总兵、提督、副都统军衔。历任陆军第六镇第十一协统领、第三镇第五协统领。中华民国成立后，任陆军第十师师长，淞沪护军副使和护军使，会办江苏军务，浙江督军等职。袁世凯称帝后，封一等男爵，袁死后归入皖系。1924年与江苏督军齐燮元因争夺上海，发生“江浙战争”，任浙沪联军总司令。兵败后逃往日本。段祺瑞当政后被任命为江苏宣抚使。曾出资为家乡建小学、印县志等。1933年病死于天津。

卢嘉锡：福建省厦门市人，著名的科学家。他在结晶、新材料的研究中，始终处于世界领先地位。卢嘉锡不到40岁就当选为中国科学院学部委员，成为当时最年轻的学部委员。1981年荣任中国科学院院长。

四、郡望堂号

1、郡望

范阳郡：三国魏时改涿郡置郡，治所在涿县（今河北省涿县）。西晋改为国，北魏复改为郡。古书《郡望百家姓》说：“卢氏望出范阳郡。”

河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今河南省洛阳市东北）。

河间郡：汉高帝始置郡，治所在乐城（今河北省献县东南）。

此外，还偶尔看到少数卢姓宗族用淮阳、弋阳、三原和顿兵等为郡望。

2、堂号

专经堂：东汉卢植，少年时和郑玄一块儿拜马融为师。马融在讲坛上设绛纱帐，帐后设女乐，在帐前讲书。卢植只专心听讲，几年从没看女乐一眼。卢姓后人即以专经堂为堂号。

讲述堂：明代大理学家卢一诚，他著有《四书讲述》，此书行世以来，影响很大。卢姓子弟以讲述堂为堂号以纪念卢一诚。

考礼堂：北魏时代范阳人卢辩，年少时聪颖勤学，知识广博，精通经书古籍，官至太学博士，著有注解大戴礼记等书。卢姓后人为纪念卢辩“考礼”的功绩，以考礼堂为堂号。

得闲堂：缘起于卢孝标的《得闲堂集》。南宋，卢孝标为父守墓三年，事毕在山林中筑室居住，一边讲学一边著书立说。著有《玉溪文集》、《得闲堂集》等。

抱经堂：清代学者卢文弓召 ，取号抱经，把自己的书斋称抱经堂，学术界称他抱经先生。

显承堂：福建省漳州市天宝镇卢桥头村的卢姓宗祠的堂号就是“显承堂”。其意在于彰显先祖卢如金将军的功绩，激励后人继承与发扬先祖的拼搏精神。

此外，卢姓的主要堂号还有：“范阳堂”、“君德堂”等。

真风水 | 益风说

这 是 益 风 说, 第216篇 风 水 原 创

前 言

2018年秋，益风开启了艰辛的 追寻杨公 之路，考察了： 卢光稠父、母墓、何氏宗祠、牛落窝、倒插金钗、斗牛形、飞蛾形、黄蛇下坪、管氏宗祠、仙鹅形，蜘蛛结网、孙誗墓、刘江东墓、刘江东母墓、曾文辿母墓 等杨公真迹，益风说将在这里向大家一一呈现。

杨筠松， 名益，字叔茂，生于834年，卒于906年，被世人誉为 救贫先生， 尊称为 风水祖师爷。 在风水领域，杨公有三点是前无古人，后无来者：

杨公是首次将帝王之术——风水，从权贵传至民间。

杨公有大量风水真迹流传至今。

杨公的徒子徒孙有几十位是朝廷国师。

01

乱世王者

卢光稠（840—911），讳定国，字茂唏，唐朝末年赣南农民起义的领袖， 世称卢王。

他在唐僖宗光启元年（885年）拥兵起义， 治理虔州及其他地区 （韶关等地）26年， 政绩卓著，济贫恤孤，轻赋薄敛 ，成为赣州历史上统治时间最长的一个首领。

据记载，为避黄巢之乱，卢光稠的 姑表兄谭全播，与同在朝中为官的杨筠松，一起南归赣州 ，隅居卢光稠处，十数年间，谭全播协助卢光稠于乱世之中，保赣州一方平安。

其间，杨筠松为卢光稠父母勘察并做了两处风水吉地，同时协助卢光稠规划赣州城。

赣州古城墙

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《范阳堂——上犹卢氏族谱——上犹县各公房族谱》记载：“卢光稠的父亲卓公字允立，唐宪宗元和茂子任兵部尚书，葬八都求田，其 墓地令旗形，穴在旗尾，兑山卯向，系杨救贫卜 ，清道光十五年乙未十一月初三日合族重修。卢光稠 母亲曾氏殁葬韶潭头龙马形，乙辰向，杨救贫卜 。”

02

龙马精神

卢光稠母曾氏墓位于麻田村，喝形龙马形，其中还有一个传说：

杨公当时给卢光稠母亲选了个 天子地的好风水 ，杨公预测墓地在来年开春一定会花草盛开，他就对卢光稠说： 如果墓上只长草，这个风水就算我帮你做的，如果墓上开花，你就要重金谢我。

果不其然。

第二年墓地上鲜花怒放和野草茂盛，但是卢光稠的家人把花拔了，然后告诉卢光稠说，墓上全长的是草。杨公长长地叹了一口气说： 看来卢家只能出草头王了！

是否不拔掉这些花，卢光稠就真能成为天子？抑或只是后人杜撰的故事？ 我们现在就来看看卢王母墓的风水。

龙马形益风一行留影

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03

王侯之地

杨公作为一代风水宗师，其实力从其遗迹中，就可以略知一二。卢光稠母坟， 杨公许其为天子地，是有一定的根据的， 笔者在此略谈几点浅见：

一：中明堂平整舒畅，宽而不散。

龙马形明堂

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二：穴情阴来阳结，主星开钳，钳中垂乳，乳中结穴。穴旁拱夹护卫的力。穴星深藏，是典型的虎口穴。

三：近案有情护穴偏低。

四：小堂跌落而窝聚。

人工穴堂不到三米，穴堂外，倾跌直下十余米，为一缺陷。喜得青龙砂呈内包之象，白虎作前案包裹了青龙而成内堂窝聚。

五：穴星正中，界水分明，左右内砂拱护周密。

龙马形龙势

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04

化杀为权

有人因为龙马形的外青龙尾部形成了 钻心砂 ，就断此地不吉，真是如此吗？

风水古贤说：外煞有挡（制）反为吉应，若元辰直走，百步之内有关拦则无妨。这和四柱八字中的，化杀为权之格是一个道理。

杨公作为一代风水明师，更不可能不察此事。

龙马形挡煞图

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05

毒杀传说

有传说 杨公是被卢王毒杀 的。

卢王作为乱世英雄，在在位在几十年中，饱受战乱的百姓得到了休养生息和他的保护，以致直到今天在赣州、韶关等地都保留有大量纪念其的庙堂。

我们来看《赣州府志》是如何记载此事的：

卢王廉行公务，勤政为民，广聚贤才，礼以接士。

当时虔州虔化县有一位杨筠松，是著名的堪舆家，世称“杨公”、“救贫仙人”、“救贫先师”。他专为人卜地建宅造坟，足迹踏遍赣南、闽西及粤东北，处处替贫民谋幸福。唐天复三年（公元903年）二月底，卢光稠在虔州亲切会见他，以上宾之礼相待。

盘恒数日，杨病笃辞归，卢光稠派专人、专船护送。杨公不幸病逝，卢光稠闻噩耗，立即派人悼祭杨公墓，甚为世人称道。卢光稠在施政过程及在家里亲属中间，经常教诲大家“毋得恃富欺贫，毋得倚强凌弱”，其间有许多感人的故事。

因此可见，杨公是患病去世的可能更为可靠，更具说服力。

水口处远看龙势及父母山

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06

龙马数据

其他数据列下：

墓碑上面横匾，刻有四个大字：杨公仙迹。迹字为繁体字，足旁加责。左边上联：负图龙马出。右边下联：神韶凤凰来。神字只能看清是“申”字，左偏旁已看不清了。诏字偏旁也很模糊，应是韶字。典出《尚书•益稷》：“《箫韶》九成，凤凰来仪。”孔子亦有“神韶”篆刻

卢母碑，顶上刻：麻田范阳四世祖坟，左外边刻：妣生殁诰命详在谱内左内边刻：夫主允立中刻：唐勅封长沙县郡卢母曾氏夫人之墓右内边刻：孝男光 稠 裔孙（有几个字不清楚）右外边刻：大清光绪十四年五月廿九日公达祖位下裔孙重修

卢妻碑：上刻：麻田范阳五世祖坟左外边刻：妣诰命生殁详在谱内地肖龙马形。左内边刻：夫主光稠。中刻：唐勅封凤门邑君卢母文氏夫人之墓右边内刻：孝男延巡昌进后裔族繁难以详载右边内刻：倡修广东和平孙 （有几字不清楚）右边外刻：大清光绪十四年五月廿九日公达祖位下裔孙重修

卢母墓碑的坐向是坐磁北辛山兼戌，周天2886度。磁西偏，知道磁北求真北，用减法。计算当地西偏337度，所以求得真北是周2886-34=2852度。

龙马形水口

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龙马形 还有哪些未被发现的秘密呢？为什么说这里能够催生 王侯将相 ？

以上详细内容，会在益风推出的 《重走先贤杨公之路》 一书中，全面披露。

作者|益福堂

| 益风说

1、出自姜姓，为炎帝神农氏之后裔，齐太公后裔孙高傒而来，以邑为姓。据《元和姓纂》所载：“姜氏，齐太公之后，至文公子高，高之孙高傒（人称傒公），食采于卢，今卢县也，因姓卢氏……”。

西周时炎帝后裔姜尚，字子牙，因辅佐周武王兴周灭商有功，被周公（周武王之弟）封于齐，有太公之称。春秋时代，齐太公的后裔高傒食采于卢，“因邑为姓”，故其后裔姓卢也。此居卢姓主要来源之首位。

2、出自复姓改单姓为卢氏。据《通志·氏族略》所载，春秋时代，齐桓公之后，有一支取卢蒲氏，后来改成姓卢；又据《魏书·氏族志》所载，北魏孝文帝改鲜卑复姓吐伏卢氏、伏卢氏、卢浦氏、莫卢氏为卢姓。是为河南洛阳卢姓。还有一支取“葛卢”为姓的，后来也改姓为卢。

3、古代我国北方少数民族鲜卑族拓跋部有姓“莫芦”的，后来改为姓“芦”，再后来则去掉草字头，归于卢姓。又有少数民族姓“吐伏卢”、“豆卢”或“奚什卢”的，也改为姓卢。

扩展资料

卢姓的文化

郡望堂号

郡望

范阳郡：秦朝时期置郡，辖地在今河北省定兴县一带。西晋时期改为范阳国，北魏时期复改回范阳郡。

河南郡：西汉时期改置，辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区。唐朝时期为洛州河南府。民国时期置河南省。

河间郡：亦称河间府。西汉时期置郡，辖地在今河北河间一带。

淮阳郡：西汉时期置淮阳国，汉成帝时辖地在今河南省淮阳市、鹿邑县、太康县、柘城县、扶沟县一带。

弋阳郡：汉朝初期为弋阳国，三国曹魏改为郡，治所在弋阳县(今河南潢川西部)。

三原郡：即今山西省朔州市。战国时期，朔州归入赵国版图。秦朝时期置雁门郡，治所在善无(今右玉县)。

顿兵郡：亦称彭城、北徐州（今江苏省的徐州市）。

堂号

范阳堂：以望立堂。

参考资料来源  -卢姓

　　客家姓氏堂联选　　丁氏堂联：凫游家池水 化鹤归辽乡　　卜氏堂联：钜野振家声，续署乌罗，文学渊源东鲁重；　　杭川为牧守，疆开太古，风规道理西河传。　　马氏堂联：绛帐家声远，铜标世泽长。　　上官堂联：天水家声远，上官世泽长。　　文氏堂联：信国昭日月，潞公品圭璋。　　方氏堂联：正学家声远，壮猷世泽长。　　王氏堂联：三公槐树，一甲梅花。　　车氏堂联：京兆家声远，萤照世泽长。　　毛氏堂联：风雅诗宗第，洁廉世望家。　　邓氏堂联：东汉家声远，南阳世泽长。　　石氏堂联：万石家声远，双莲世泽长。　　龙氏堂联：日射风平第，星交龙宇长。　　古氏堂联：勇冠鲁齐，名扬东汉。　　冯氏堂联：文武世第，道德家声。　　卢氏堂联：德为师表，学乃儒宗。　　叶氏堂联：冠裳累叶第，科甲榴花香。　　丘氏堂联：渭水家声远，河南世泽长。　　包氏堂联：秉政清廉第，执法严峻家。　　艾氏堂联：陵邑新世第，天水道脉长。　　江氏堂联：文擅家声远，正阳世泽长。　　汤氏堂联：铭盘世德，理学家声。　　池氏堂联：西平旧居远，垣河流源长。　　许氏堂联：高阳世泽，洛水家声。　　刘氏堂联：藜阁家声远，彭城世泽长。　　吕氏堂联：岳阳仙家，渭水耆英。　　朱氏堂联：汉代名臣长，宋朝理学家。　　华氏堂联：清平夙称康直，攻守令仰云龙。　　危氏堂联：声振江南长，名登天府家。　　邬氏堂联：世袭将军长，名贤双冠家。　　孙氏堂联：金声播誉，良史传名。　　阮氏堂联：竹林家声远，陈留世泽长。　　江氏堂联：歙邑源流远，平阳世泽长。　　沈氏堂联：修文彦士，匡正名贤。　　巫氏堂联：治勤戴星，功称息警。　　李氏堂联：西平世长，北海名家。　　严氏堂联：楚辞章句长，沧浪诗话家。　　杨氏堂联：四知门第，弘农世家。　　连氏堂联：赋笔见称，连陂存爱。　　苏氏堂联：眉山世第，武陵名家。　　何氏堂联：东海家声远，庐江世泽长。　　邹氏堂联：尊亲家声远，仁厚世泽长。　　余氏堂联：四谏家声远，三台世泽长。　　吴氏堂联：渤海家声远，吴山世泽长。　　陈氏堂联：妫水源流远，太邱世泽长。　　张氏堂联：金鉴千秋长，青钱万选家。　　宋氏堂联：西河源流远，京兆道脉长。　　杜氏堂联：兆陵世泽，杜甫家声。　　郑氏堂联：诗礼家声远，荥阳世泽长。　　林氏堂联：九龙新世第，十德旧名家。　　范氏堂联：龙图世第，文正家声。　　欧氏堂联：菟虎供祀第，芙蓉闪锷家。　　罗氏堂联：宜城源流远，豫章世泽长。　　卓氏堂联：褒德世第，东汉名高。　　周氏堂联：濂溪世第，细柳名家。　　练氏堂联：赣水家声远，岐山世泽长。　　陆氏堂联：云间二龙跃，剑南万卷诗。　　季氏堂联：信全一诺，事必三思。　　洪氏堂联：三陪凤阁，四上鸾坡。　　胡氏堂联：淮海家声远，苏湖世泽长。　　赵氏堂联：汴京世系，天水名家。　　钟氏堂联：高山流水第，舞鹤飞鸿家。　　侯氏堂联：迎宾名流远，治道功泽长。　　俞氏堂联：星溪十友，父子四公。　　饶氏堂联：河北源流远，平阳世泽长。　　修氏堂联：天水家声远，永平世泽长。　　姚氏堂联：书撰梁陈第，誉称崇景家。　　高氏堂联：渤海家声远，禹州世泽长。　　郭氏堂联：汾阳世家，将相家声。　　涂氏堂联：翰林三妙品，奕叶四奇才。　　凌氏堂联：吴中直史，江表虎臣。　　夏氏堂联：赋传流水，源溯涂山。　　莫氏堂联：雄雌墨阳剑，衍源钜鹿堂。　　贾氏堂联：唐封武威第，汉著鸿儒家。　　聂氏堂联：草泽辛楚第，晚唐诗韵家。　　翁氏堂联：六桂望重第，百梅名高风。　　徐氏堂联：东海衣冠第，南闽礼乐家。　　倪氏堂联：玉溪世第，蛾术名家。　　梁氏堂联：夏阳源流远，梁丘世泽长。　　曹氏堂联：南阳世泽，谯国家声。　　萧氏堂联：相国家声远，河南世泽长。　　黄氏堂联：江夏源流远，颍川世泽长。　　龚氏堂联：易荆榛于桑麻雨后有农耕绿野，卖剑刀为牛犊无犬吠花村　　陶氏堂联：百梅世第，五柳名家。　　温氏堂联：三彦家声远，九龙世泽长。　　谢氏堂联：陈留世德，东晋名家。　　游氏堂联：尚书世第，鸿胪名高。　　童氏堂联：歌传循吏，荐赐逸民。　　董氏堂联：良史箕裘，大儒风范。　　曾氏堂联；东鲁家声远，面丰世泽长。　　彭氏堂联：陇西新世第，宜春旧家声。　　程氏堂联：安定家声远，河南道脉长。　　傅氏堂联：筑墙世祖远，清河道脉长。　　舒氏堂联：道学衣冠第，京兆翰墨家。　　雷氏堂联：丰剑家声远，宜都世泽长。　　阙氏堂联：系出下邳，侯封英尉，官居刺史，政播荆襄。　　赖氏堂联：好古家声远，秘书衍族长。　　蔡氏堂联：龙亭传芳史，侯纸替简缣。　　蓝氏堂联：汝水源流远，蓝田世泽长。　　詹氏堂联：廷陈龟鉴，阁直龙图。　　廖氏堂联：万石家声远，三洲世泽长。　　管氏堂联：平原世泽，相国家声。　　熊氏堂联：江陵家声远，鳌峰世泽长。　　潘氏堂联：荥阳新世第，花县旧名家。　　薛氏堂联：　　戴氏堂联：南阳世泽，谯国家声。　　魏氏堂联：虎观谈经第，鹤山守业家。　　黎氏堂联：蓉城世泽，京兆家声。　　丁氏： 济阳堂 济阳世德，虎观家声。　　济阳世德，东海家声。　　刁氏： 弘农堂 弘农世德，晋相家声。　　王氏： 太原堂 太原世德，两晋家声。　　三槐堂 三槐世德，两晋家声。　　古氏： 新安堂 乡贤世德，国宝家声。　　国宝堂 岭南首第，国宝家声。　　卢氏： 范阳堂 汉儒世德，唐相家声。　　范阳名族，涿郡高楣。　　叶氏： 南阳堂 乡贤世德，刺史家声。　　朱氏： 沛国堂 鹅湖世德，鹿洞家声。　　云台着绩，秘阁流徽。　　杨氏： 四知堂 四知世德，三相家声。　　人修骏德，天锡鸿禧。　　李氏： 陇西堂 龙门世德，柱史家声。　　犹龙世泽，旋马家声。　　吴氏： 延陵堂 延陵世德，渤海家声。　　至德堂 世家第一，上德第三。　　张氏： 清河堂 清河世泽，唐相家声。　　百忍堂 两铭世德，百忍家声。　　金烟 青钱世泽，金鸭疑　　陈氏： 颍川堂 义门世德，歧国家声。　　东山世德，颍水家声。　　颍川世德，大史家声。　　柳溪世德，循铎家声。　　敦睦堂 柳溪源远，循铎声宏。　　林氏： 西河堂 九龙世德，双桂家声。　　九龙世泽，十德家声。　　黄氏： 江夏堂 颍川世泽，江夏家声。　　徽流江夏，景焕阳春。　　彭氏： 信述堂 商贤世德，宋史家声。　　曾氏： 三省堂 武城世德，沂水家声。　　诗传东鲁府，南丰修史家。　　三省门第，一贯家声。　　东鲁世德，文接南丰。　　潘氏： 荥阳堂 荥阳世德，花县家声。　　魏氏： 钜鹿堂 鹤山世德，麟阁家声。　　声。　　客家百姓堂号　　丁（济阳）刁（弘农）王（琅琊）毛（西河）方（河南）白（冯翊）田（雁门）丘（河南）石（武威）古（新安）尤（吴兴）江（济阳）叶（南阳）吕（河东）卢（范阳）余（下邳）朱（沛国）林（西河）马（扶风）吴（延陵）庄（天水）宋（京兆）邓（南阳）杜（京兆）孙（乐安）汪（平阳）巫（平阳）陈（颍川）黄（江夏）张（清河）李（陇西）刘（彭城）杨（弘农）许（高阳）郑（荥阳）莫（巨鹿）郭（太原）洪（敦煌）周（汝南）徐（东海）苏（武陵）何（庐江）肖（河南）罗（豫章）高（渤海）彭（陇西）胡（安定）简（范阳）沈（吴兴）施（吴兴）柯（济阳）翁（盐官）梁（安定）赵（天水）范（高平）钟（颍川）连（上党）曹（谯国）侯（上谷）温（太原）傅（清河）姜（天水）冯（上党）涂（豫章）蒋（乐安）姚（吴兴）卓（西河）唐（晋阳）汤（中山）纪（高阳）董（陇西）欧（平阳）康（京兆）邹（范阳）薛（河东）严（天门）程（安定）童（雁门）金（彭城）韩（南阳）钱（彭城）夏（会稽）袁（汝南）倪（千乘）阮（陈留）柳（河东）龚（武陵）骆（内黄）邵（博陵）饶（平阳）上官（天水）赖（颖川）曾（鲁国）游（广平）颜（鲁国）黎（京兆）谢（陈留）蔡（济阳）潘（荥阳）蓝（汝南）詹（河间）魏（巨鹿）熊（江陵）廖（武威）戴（谯国）