在比华胥氏更早的记录中，最为著名的是盘古。盘古是开天辟地的神话人物，被认为是中华民族的始祖。

关于秦始皇，他是赢姓、赵氏，名政。赵氏是他的氏族，赢才是他的姓。在先秦时期，姓是来自母系社会，表示同一个老祖母生下来的后代，而氏则产生在父系社会，一般有点地位的权贵才有氏。秦始皇的先祖是伯益，因辅佐大禹治水有功被舜赐姓赢氏。所以，秦始皇的先祖是借着与造父叔伯兄弟之亲沾光姓的赵氏。

华胥氏是华夏族的女娲和伏羲的母亲，她的后代建立了华夏文明。而秦始皇是秦朝的开国皇帝，他统一了中国并实行了许多重要的政治和制度改革。虽然他们生活的时代和背景不同，但他们的故事在中国历史和文化中都占有重要地位。

引自“华胥氏”词条：

华胥，也称华胥氏，风姓，故里陕西省西安市蓝田县华胥镇 。华胥是中国上古时期华胥国的女首领，她是伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的远祖，誉称为“人祖”，被中华民族尊奉为“始祖母” 。关于华胥的记载最早见于《列子·黄帝》，其后上百种典籍均有记载。

华胥是中国上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领，相传她踩雷神脚印，感应受孕，生下伏羲和女娲，伏羲女娲是炎帝和黄帝的祖先，华胥从而成为中华民族的始祖母。在八千多年前，华胥为了部族生存，带领远古先民们不断游徒，足迹遍布黄河流域，创造了中国的渔猎、农耕文化，开创了中华文明史 。“华夏”和“中华”中的“华”字皆源于华胥（一说是源于华山，也位于陕西 。学界普遍认为，处于黄河流域上中游的华山方圆是中华民族的发祥地，而华山的得名，除了其山形像“花”（古代“花”与“华”同）之外，还因为华胥氏族就生息、繁衍在华山之阳。因此，中华民族之“华”源于华胥之“华”。

华胥逝世后，卜葬故里孟岩，即今陕西省西安市蓝田县华胥镇孟岩村 。历代文献典籍的记述表明，华胥是华夏之根、民族之母。从华胥到华夏，从华夏到中华，形成了一脉相承的中华民族文化，她彰显出了中华民族的同根、同源和血脉亲情。因此，华胥文化是中华民族文化的源头。

“华夏子孙”中的“夏”并不是指夏朝，同理，华也不是指华朝，中国历史上没有华朝，虽然有夏朝，但华夏二字早在夏朝之前就已经存在了。

众所周知，夏朝是中国历史上第一个统一的奴隶制王朝，但中国的起源并不是出自夏朝，而是出自更为久远的上古时期。我们被称为“华夏子孙”，同时也被称为“炎黄子孙”，华夏即是炎黄，炎黄也是华夏，华夏与炎黄有相同的意义，也有不同的意思。

中国人被称为炎黄子孙，主要是因为上古时期的炎帝、黄帝和九黎族的蚩尤，在那个时代还是新石器时代末期，在华夏大地上，有诸多的原始部落，为了彼此的生存，展开了战争，逐渐形成了三个较大的部落联盟，分别是炎帝、黄帝和蚩尤。

黄帝打败了炎帝，合并了炎帝的部落，所以称为炎黄，之后炎黄部落又打败了九黎族的蚩尤，统一了华夏大地，形成中国的主体民族，炎帝与黄帝及蚩尤部族共同构成了华夏族的主体民族，在当时称为“炎黄”或“华夏”。

炎黄很好理解，就是炎帝与黄帝，不好理解的是华夏，华夏是怎么来的？

相传在距今7000多年前，在中原地区，有一个叫华阳的地方，出生一个女子叫华胥，据说华胥喜欢四处游玩，并且在当时的母系社会，是以女子为部落首领，而且是逐水草而居，华胥得知有一个叫燧明的人，用火烧东西吃，于是华胥便去了燧人氏居住的地方，认识了燧人氏，不久之生华胥便生下了伏羲，华胥回到华阳后，教华阳人如何使用火烧饭，因此华阳人让华胥主政国事，不久华胥又生下女娲，后人称她主政的国家为华胥国。

华胥是伏羲与女娲的母亲，更是比炎黄二帝早了5000多年，华胥氏是炎帝与黄帝的祖先，他的儿女伏羲与女娲更是创造了整个华夏族，所以华胥氏也是华夏族的祖先，华胥就华夏，华夏中的“华”就来自华胥氏，在当时被称为“华族”。

而历史上的“夏”最早是来自于夏后氏，夏后氏是一个氏族部落，当时由夏后氏为首的十二个氏族组成的部落联盟的名号叫做夏，夏的开创者是禹，而禹的祖先来自于黄帝的次子昌意，从昌意传到禹已经有200多年，禹死后，他的儿子启便建立了夏朝。

夏在当时不仅仅是作为部落和朝代的名号存在，当时身在中原地区的华族，将中原之外的氏族称为：戎、狄、蛮、夷。为了区别中原之外的氏族，华族对外自称为“华夏”。

为什么自称华夏？

华族上文已经讲过，来自于华胥氏，称为华族，而夏这个字，在当时是“人”的意思，华夏意思就是华族人，是为了区别戎狄蛮夷而对外自称的一个名称，这就是华夏的由来。

但是在历史不断的演变过程中，华与夏就演变为具有相同意思的字，变成了华就是夏，夏就是华，泛指生活在中原地区的，以炎黄为祖先的这一批人，这些人对外自称华夏，到了现代就演变为华夏子孙。

华夏不仅是指炎黄子孙这一批人，而且还有地域上的限止，是指生活在中原地区的炎黄子孙，后来又引申为继承华夏文明的人，可以是中原人，也可以是外族人，只要继承了华夏文明，并生活在中原地区，就是华夏子孙，也就是今天的中华民族和炎黄子孙。

华夏族的始祖家族是黄帝轩辕氏的姬姓家族和炎帝神农氏的姜姓家族。

华夏族，汉族的前身。华夏源于华胥，伏羲为华胥氏之子。华夏也称“夏”、“诸夏”，又称“华”或“诸华”。是古代居住于中原地区的汉民族的先人，以区别四夷(东夷、南蛮、西戎、北狄)。从汉朝起该族称汉人。华与夏曾相互通用，“中华”又称“中夏”。孔子视“夏”与“华”为同义词。在甲骨文中，华这个字的地位非常崇高。　　汉族的祖先在先秦时期自称华夏人，在汉朝时期改族称为汉人。但是华夏这个称谓并没有因此消失，而是延续至今。二十世纪之前使用得最多的称谓是”华夏人“。比如汉朝多以”华夏人“自居。而明朝即以汉自居也以华夏自居，两个词为同义词。总之，汉族和华夏族作为整体族称是自从汉朝到现在最普遍的。　　古代汉族往海外移民时自称华夏人，由此产生“华人”一词。“华人”一词最初指汉族，但随着华夏文明扩展到全国各地，“华人”的概念渐渐由当初单指汉族，扩展到受中华文明影响的少数民族身上。成了全体中华民族的代称。

我们中国人，称自己是炎黄子孙，华夏子孙，炎黄，指的是炎帝和黄帝。华夏，指的是上古时期的两个部落。华，指的是华胥氏，夏的起源也不是夏朝，而是上古时代的部落夏后氏，后来禹的儿子启建立夏朝，就是取自夏后氏的这个夏。华夏一开始指的是生活在河南中原地带的人，把除了这个地方的人叫做戎狄蛮夷。

华胥氏，出生在华阳，是上古母系氏族的代表人物，传闻她听说了燧人氏这个人能烧火烤食物，于是就去寻找他，后来找到后两个人就在一起，生下了女娲和伏羲，后来回到了华阳，华胥氏教华阳的人如何烧火做饭，于是华阳人奉她为主，华胥氏执政的国家后来被成为华胥国。华胥氏是伏羲和女娲的母亲，更是比炎黄二帝早了很多年，所以华胥氏是整个华夏族的祖先。

华夏后来被应用于各种书籍文章中，逐渐成为一个专有名词，专指中原人民，常听到的华夏礼仪之邦，就是指生活在中原的人民，华和夏这两个字后来是一个意思，《左传》中有一句话，裔不谋夏，夷不乱华。华和夏都是指中原人民。

再到后来夏和华这两个字，还有别的意思，在孔颖达的《春秋左传正义》中，有一句话“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”这里的华指的是衣服的华美，也是我们现在所了解的意思，华丽。夏指的是礼仪的高雅，华夏也表示中华民族的文化现象。