唐山毕氏集团家族成员有哪些？

栏目：资讯发布：2023-11-03浏览：3收藏

唐山毕氏集团家族成员有哪些？,第1张

唐山毕氏集团家族成员有毕胜友、毕经安等。

北毕氏实业集团有限公司的前身是成立于2002年的唐山永丰实业集团有限公司：

集团公司下设六个子公司：唐山市丰南区钱家营煤矸石综合利用发电有限公司、唐山市丰南区经安钢铁有限公司、唐山北阳洗煤炼焦有限公司、唐山国义特钢有限公司、内蒙古托克托县蒙丰特钢有限公司（股份制）、青龙满族自治县安胜矿业有限责任公司（本公司是目前最大的民营选矿企业）。

集团公司是一家集发电、洗煤、炼焦、炼铁、炼钢、轧钢、选矿为一体的民营企业。拥有固定资产110亿元，员工18000人，年产钢500万吨，炼焦300万吨，年发电量3亿度，年选矿360万吨，年销售收入150亿元，利税10亿元。

毕氏集团与唐山市人民同心抗疫：

河北毕氏集团下设6个子公司，在丰南、青龙、内蒙和印尼等都有公司。主要经营电力、钢铁、化工、矿山和房地产等行业。日前，该集团旗下唐山市丰南区经安钢铁有限公司积极扛起社会责任，已于2月4日向丰南区红十字会捐款1000万元作为丰南区新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控费用，为打赢“疫情阻击战”贡献力量。

归在不同的系派，辈分不一样划分

山东桓台毕氏字辈：“汝梦斯廷远承先德于以作征清本家学传世其荣树毓允昌循法守铭宗章克保宏业振升”。

山东青州毕氏字辈：“海右启家嗣宗衍庆义方式谷慎行贻令云裔其昌宾王利用”。

山东汶上毕氏字辈：“玉庆先德于士研经洁白”。

山东临朐毕氏字辈：“吉绪永利世云”。

山东淄川、巨野、莱芜毕氏字辈：“自际盛世海岱丰凝远承先德于耜研经杰辈家第昭旷堂亭温良恭俭苗裔嗣(思)铭”。

安徽六安毕氏字辈：“廷明照如昌善（景）良”

安徽合肥毕氏字辈：“春永守金权文章为纯粹张教治家祥”。

吉林、辽宁毕氏字辈：“所以召世序庶可鉴重明远应鸿大也永茂于文登”。

浙江鄞州毕氏字辈：“大任保厘镐东志襄瑞冶”。

河北涿鹿毕氏字辈：“进义(玉洪)学(旭)博(傲)”。

河北固安毕氏字辈：耀、庭、庆、少、继、振、曾

河北献县毕氏字辈：“炜士深根煌增”。

河北乐亭县毕段村：“中永学元（丽）承（雅）。

内蒙敖汉毕氏字辈：“先有席卫万庚广连占魁”。

湖南毕氏一支字辈：“承家仁才代启”。

云南毕氏一支字辈：“亨顺永发克敬乘先书练册守孝友丛员”。

陕西米脂毕氏字辈：“万照凤华台银河龙门开”。

毕氏一支字辈：“世守恩锡(赐)永记相传”。

山东省菏泽市巨野县毕氏

毕公高周文王第十五子，武王克殷，封于毕。康王时以成周之象，命毕公高保卫东郊，作毕命。

毕万春秋，晋人，毕公高之后，事献公。晋灭霍、耿、魏，以魏封毕万。卜郾曰：毕万之后必大。万盈数也，魏大名也。以是始赏，天启之矣。其后韩、赵、魏果共分晋国。

毕战战国，滕人。文公闻孟子言古井田之法，使战主其事。

毕谌三国，魏人，为东平别驾，张貌之叛，劫谌母弟妻子。曹操谢遣之。谌无去志，操为之流涕已乃亡去。

毕轨三国魏，东平人，字昭先，少有才。明帝在东宫时，轨在文学中，正始中为中护军转尚书，司隶校尉，素与曹爽善，言多见从，后与爽同诛。

毕卓晋，铜阳人，字茂世。少放达。尝曰：得酒满数百斛船，右手持酒杯，左手持蟹鳌，拍浮酒船中，便足了一生。太兴末为吏部郎。比舍郎酒酿熟，卓因醉夜至瓮下盗饮，为掌酒者所缚，明旦视之，乃毕吏部也。及过江为温桥平南长史。卒于官。

毕构唐，偃师人。字隆择，六岁能文。第进士。景龙末召拜御史大夫。封魏县男。与河南尹李杰，皆一时选。世谓毕李。复为义州长史。振弊抳私。号为清严。义宗嘉其独行有古人风，赐玺书袍带。官至太子詹事。卒谥景。

毕师铎唐，冤句人，亁符初与里人王仙芝啸聚为盗，善骑射，其徒目为鹞子。仙芝死，降高骈，骈败黄巢于浙西，多师铎力，甚见宠待。后骈惑于吕用之，骈自称大丞相，与郑汉章、张神剑等攻骈于扬州，杀之。后为孙儒所杀。

毕炕唐，构子，天宝末为广平太守，时安禄山攻城急炕坚守不下，城陷，以节死，贼遂复其家，谥忠。

毕坰唐，炕子。炕死难坰始四岁，与弟增子以细弱得不杀。为赏口，宗人宏以财赎出之，后举明经，为临涣尉。徐州节度使张建封闻坰笃行，表署幕府。后官王屋尉，以廉谨闻。

毕诚唐，构从孙，字存之。早孤。夜燃薪照读，通经史。第太和进士，累官翰林学士。党项扰河西，宣宗召访边事，诚援质古今条，破羌状甚悉。时号禁中颇牧，拜邠（同彬）宁节度使，到军遣吏怀谕，羌人皆顺。懿宗时同中书门下平章事（宰相），旋兼平章节度河中卒。

毕宏　[唐]河南偃师人。天宝（七四二至七五六）中官御史，左庶子。树石奇古，擅名於代。初善画古松，后见张躁，於是阁笔。大历二年（七六七）为给事中，画松石於左省厅壁，好事者皆诗咏之。树木改步变古，自宏始。杜甫戏为双松图歌云：天下几人画古松，毕宏已老韦偃少。山水亦妙。沈括尝收毕宏画两幅。一幅作柱天高半峯满八分，向下作斜凿，开曲栏约峻崖，一瀑落下，两大石塞路头，一幅作一员平山，半腰云遮，下碛石数块，一童抱琴由曲栏转山去，一古木卧奇石。均甚奇古。《唐朝名画记、历代名画记、宣和画谱、封氏闻见记、杜工部集、海岳画史》。

毕众敬后魏，须昌人，小名捺。少好弓马射猎。宋孝武辟为为部从事，历事泰山太守。及明帝杀子业而自立，遣众敬出旨兖州，众敬遂以城降。黄兴初就拜散骑常侍，兖州刺史，赐爵东平公，后乞还卒。

毕众爱后魏众敬弟，随兄归国，以兄为第一客。赐爵钜平侯，卒谥康。

毕元宾后魏众敬子。少豪侠有武干。宋孝武时为正员将军。入魏以功勋拜兖州刺史。为政清平，善抚民物，百姓爱乐之。官终殿中尚书。

毕闻慰后魏众爱子，字子安。袭爵，例降为伯，历中散大夫，龙骧将军，守广平内史。中山王熙起兵，谋诛元叉，闻慰斩其使，发兵拒之，迁沧州刺史。寻为都督安乐王鉴军司。卒谥恭。

毕祖彦后魏闻慰子，字修贤。涉猎书传，风度娴雅，为时所知。以侍御史为元法僧监军。法僧反，逼祖彦南入，永安中得还，历光禄大夫卒。

毕祖朽后魏元宾子。历涉经史，好为文咏。起家元外郎，累加宁远将军。正始中梁将寇兖州，祖朽大破之，封南国县开国男。神龟未除持节东豫州刺史。善抚边人，百姓称之，孝昌初改授瀛洲刺史。为鲜于修礼攻围积句。拒守自固，病卒于州。

毕祖晖后魏，祖朽弟。早有器干，神龟中历幽州刺史，能得民和。入为光禄大夫。正光中幽州民反，复以为刺史。祖晖突围入治，有全城功。封新城县开国子。值萧宝夤败退，祖晖乃拔城趋华州。后从大栅岭规入州城，败贼叱干麒麟。已而贼淹至，兵少粮竭，为贼所乘，没于军。

毕祖高宋，字训诚。在太学二十年，沈重端肃。得师儒体，咸淳初授常怀府教授。执贽门下者，后皆为名儒。迁建昌军佥判，致仕卒。

毕义云北齐，祖晖子，小字陁儿。少豪侠，晚方折节从官，历尚书都官郎中，性严酷。文宣受禅，累迁御史中丞，弹射不避勋亲。孝宗大惭，顾命义云入北宫参审。遂劝进。仍从幸晋阳，参预时政，寻除兖州刺史，恣情骄侈。为孽子善昭所害。

毕义显后魏，祖晖弟子，与弟义儁性并豪率。天平已后梁武帝使人迁往，历经兖城，前后州将以义显兄弟善营鲑膳。器物鲜华，常兼长史，接宴宾客。义显左将军|、大中大夫。义儁历兖州别驾卒。

毕资伦金，缙山人。泰和中南征。从军转战有功，累擢都总领。屯泗州，兴定中，宋军破泗州，资伦被执投水死。

毕允升宋，临川人，字元吉。有文名，精于周礼。嘉定进士，官国子监博士兼史职。历知郴、邵二州。以廉称。

毕士安宋，代州人，至郑求师，因为郑人。字仁叟，乾德进士，淳化中为翰林学士，景德初应韶陈选将纳兵理财之法，真宗嘉纳，进吏部侍郎，参知政事。未阅曰，拜平章事。帝幸檀渊，士安扶疾及罢兵，从选。乃安边要。选良守将易置之，议互市，除铁禁，招流亡，广储蓄，中外略安。士安端方沈雅，所至以严正称。卒谥文简，有文集。景德时与寇准并相。

毕良史宋，士安孙，字少董。绍兴间进士。闭户著春秋正辞，论语谈古书。喜字学，得晋人笔法，善画巢木竹石。少游京师，买卖古器字画之属，出入贵人之门。当时谓之毕偿卖。后知东明县，搜求古器书画，以达行在。高宗大喜，改京秩，人又称毕古董。

毕仲衍宋，士安曾孙，字夷仲，以荫为阳翟主簿。举进士第，吴充引为中书检正。奉使契丹。宴射连破第，众惊异之。后以秘阁校理同知太常理院，为官制局检讨。高丽使入贡，上元夕，仲衍与使者宴东阁下，作诗颂圣德，神宗次韵赐焉。当时以为荣，撰中书备对。擢起居郎卒。

毕生宋，士安诸孙，寓居吴郡，善画牡丹。

毕田宋，长沙人，博学工诗。真宗朝以吏部郎兼侍讲。一日居经宴，值天寒。奏蠲临湘七郡科调，里人德之，因祀焉。

毕再遇宋，兖州人，字德卿。姿貌雄杰，武艺绝人。以恩补官，隶侍卫司马。取泗州，定盱眙，完楚州，皆以勇智立奇功，称名将。官至武信军节度使，卒谥忠毅。

毕仲游宋，仲衍弟，字公叔。与仲衍同举进士。元佑初为军器卫尉丞。召试学士院，苏轼异其文擢为第一，加集贤校理。提点河东路刑狱。韩缜称其真清。徽宗时入为吏部郎中。堕党籍，坎壈而终。为文雄伟博辩，多深识远计，有“西台集”。

毕仲愈宋，仲游弟，字将叔。工诗，历国子监丞，知凤翔府，坐仲游陷党籍。例废黜，徽宗以为都官郎中。擢秘书少监卒。

毕赞宋，长沙人。仕郡为引赞吏。性至孝，父母皆八十余，转运使表其事，诏赞解职终养。

毕升宋，英山人，庆历中布衣，创为活字板印刷法。用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂蜡和纸灰之类冒之。欲印则以铁范置铁板之上，乃密布字印满铁范为一板，以火炀之。药稍镕以一平板按其面，则字平如砥。印数千百本极为神速，为中国有活字板印刷之始。

毕瑄明，洪武初知东莞县，时遭元季兵燹，瑄扶循安辑，流亡来归。田里日辟，廉能之誉著闻于时。

毕辉明，东平人。洪武中为崇德知县，在官执法不容奸恶。帝造行人齎勅劳之，赐以樽酒。

毕自严明，淄川人，字景曾。万历进士，授松江推官。年少有吏才，累官至太仆卿。天启初辽阳覆，廷议设天津巡抚，专饬海防。改自严右佥都御史以往。置水军，缮战舰，备戍器。及熊廷弼建三方布置策，天津居其一。先习陆战，军由是可用。在事数年，综和撙节，公私赖之。转南户部尚书，以忤魏忠贤引疾归。崇祯初起户部尚书，晋太子太保，致仕卒。

毕亨明，新城人，字嘉会。成化进士。授吏部主事，仕至南京工部尚书。亨气识英遇，好学多问。耿介正直之操，有古大臣风。

毕宗义明，河南人。留心术数之学，善相地，有奇验。

毕昌明，仁和人，字裕后。永乐进士。累官吏部考功主事，升郎中。二十余年，清慎如一日，有雅度。人未尝见其疾言遽色。官至南京左通政。

毕本明，淄人，字子务，号昆山。善画山水人物，工诗嗜琴。

毕荩臣明末太医学家，字敦五，新城人。授太医院吏目，崇祯壬午城陷遇害。精伤寒，痘症，时常设药施人。

毕拱辰明，掖县人，原籍文登，字星伯。好读书，工诗。万历进士，由知县迁翼宁兵备佥事。李自成攻太原，拱臣与巡抚蔡懋德以死守，城破，抗节死。

毕懋良明，歙县人。字师皋，号见素。万历进士，由万载知县累迁福建左布政使，赈饥民，减加派，抚降海盗，以善绩称。后擢户部右侍郎，督仓场。以补附魏忠贤落职，崇祯时起兵部左侍郎，致仕归卒。

毕懋康明，懋良族弟，字孟候，号东郊。万历进士，以中书舍人授御史。视盐长芦，天启初累官右佥都御史。抚治郧阳。魏忠贤以其赵南星所引，欲去之。御史王际逵刻附丽邪党，遂削职。崇祯初起南京通政使，历南京户部右侍郎，旋引疾归。工古文辞，能画。著有西清集，管涔集，疏草。

毕锵明，石棣人，字廷鸣。嘉靖进士。历官南京户部尚书。帝以风霾谕所司陈时政，锵上九事，并切要，近幸挠之，不尽行乃引年归。锵遇事守正，有物望。致仕后，赐存问者再。卒谥恭介。

毕翰明，休宁人，字伯羽。颖悟力学，得王守仁传习录。即走书间喜怒哀乐之中。后从罗钦顺证悟宗旨，著有性学衍义诸书。

毕沅清，镇洋人，字湘蘅，一字秋帆，自号灵严山人。乾隆进士，官至湖广总督。好著书，铅椠不去手。经史小学，金石地理之学，无所不通。尝谓经义当宗汉儒，说文当宗许氏。编年之史，莫善于溧水。因有传经表，经典辨正，续资治通鉴之作。其他著述有山海经，晋书地理志校注，关中中州山左金石诸记，灵岩山人诗文集。

毕泷清，沅弟，字涧飞，号竹痴。工画山水及竹，苍雄而秀，深得古法。又工诗。

毕金科清，临沅人，字应候。咸丰间从塔其布军，骁健亚于塔其布。能匹马陷坚，穿出敌阵之背，战樟州镇，复饶州累官游击。攻景德镇，陷阵死，谥刚毅。

毕溥清，沅从弟，字逢源，号竹涛。工书法，深入赵、董之室。

毕大椿清，娄县人，字涧云，号松友。工画山水，供奉内廷。后归里省亲，得疾端坐而逝。

毕宏述清，海盐人，字既明。精篆隶，有六书通，念园诗草。

毕曰澪清，益都人，字秋岐。康熙中由贡生任知县。有“滇游记”，“苍洱小记”。

毕定邦清，山东人，字康候。其交善拳棒，父以武艺游闵，定邦悉得其传。父死随饶廷选平小刀会有功，复从战江西，解广信围。后率所部归闵，勇械斗，定邦弹压之，中枪死。定邦性至孝，明大义，其转战广信时，年二十余，翩翩如书生，遇敌未尝怯。及死，人皆惜之。

毕振姬清，高平人，字亮四，号王孙又号颉云，顺治进士，历员外郎。公余独坐陋室中，布被瓦镫伏读不倦，时称为有官僧。官至湖广布政使。清操绝俗。有尚书注，西河遗教，四州文献摘抄，三川别志，西北文集。

毕绍棠清，直隶人，字也香，嘉庆时官知州，工书画。清蒋宝令《墨林今话》曰：也香书宗二王，无剑拔弩张之态，书法苍劲有力。

毕著清，歙县女子，字韬文。父守蓟丘，与流贼战死。著时年二十，夜率精锐入贼营，刃其渠，众溃遂与父死还，后归王圣开。偕隐昆山卒。

毕华珍　[清]字子筠，江苏太仓人。工画山水，空蒙萧瑟，似能不能。尤工吟咏，名列乾、嘉（一七三六至一八二O）诗坛点将中。晚岁养疴禾城（今浙江嘉兴）。筑梅巢以居，作杂诗三十七首，传诵一时。咸丰（一八五一至一八六一）初与秀水王仲瞿（昙）为忘年交，曾登其烟霞万古楼。《寒松阁谈艺琐录》。

毕万侯　[约公元一六五三年前后在世]字晋卿，吴县人。生卒年及生平均不详，约清世祖顺治中前后在世。工作曲，著有红芍药、竹叶舟、呼卢报、三报恩、万人敌、杜鹃声等传奇六种。《曲录》新传奇品评为“白壁南金，精彩眩目”。

毕道远清，淄川人，原籍文登，明沛县知县毕靖之七世孙。字东河，道光进士，任曹河总督二十年，官至礼部尚书。书法米芾，名重一时。

毕慧　[清]女。字智珠，号莲汀，自号静怡主人，江苏太仓人。沅（一七三O至一七九七）女，适嘉善陈觐光。善丹青，有恽寿平之风。工诗，其踏青词载入吴澹川南野堂笔记。著有远香阁吟草、名列国[清]朝名媛集。《枫泾小志、瓯钵罗室书画过目考》。

近现代名人

毕士臣

作家、戏剧家、曲艺家，菏泽新闻学院教授，主讲影视创作；系全国第五次文代会代表，受过邓小平、李鹏等党和国家***亲切接见；曾发表出版600万字的作品（长篇小说30余部，中短篇作品数百篇，学术论文26篇，剧本8部），20次获省级以上奖励，并八次在全国性创作会议上介绍个人写作经验；国家、省、市级报刊，电台、电视台多次报道其事迹，名字与成就收入文学史和《世界名人录》以及《世界名人网》。巨野县万丰镇顺河村(西顺河集)人

毕德柱

因革命工作需要，后改名孙重远。中国***党员、原四川省人民检察院宜宾分院检察长、宜宾分院顾问。

毕伯涛

毕伯涛，名达，别号“黄山樵子”。生于1885年，卒于1961年，祖籍安徽歙县，寄居鄱阳，清末秀才。

毕华德

毕华德（1891－－1966），眼科学家。北京人。1918年毕业于通县协和医学校，获博士学位。1924年留学奥地利。1925年获维也纳大学眼科博士学位。同年回国。任协和医学院讲师、副教授。1940年起开业行医。1946年起，历任北平大学医学院教授、附属医院眼科主任，北京医学院第一附属医院眼科主任，中华医学会常务理事、眼科学会主任委员。专长眼屈光学及外眼病学。设计、制造了“模型眼”、沙眼模型等教具，对中国眼科学发展作出贡献。编著有《眼科全书》（第一卷）、《军医眼科学》等。

毕天民

毕天民（1900－－1959），教授。黑龙江桦川人。1925年毕业于奉天医科专门学校。1929年起，先后在英国爱丁堡皇家外科学院、剑桥大学公共卫生研究所学习，1932年获公共卫生学博士学位。同年回国。1936年入日本京都帝国大学研究室进修。1937年回国。曾任辽宁医学院副教授，齐鲁大学医学院、中央大学医学院教授。建国后，历任第一军医大学、吉林医科大学教授。是中国公共卫生学开创者之一。

毕群

毕群，男，汉族，1939年11月生，河北河间人。1972年8月加入中国***。1962年12月参加工作，包头钢铁学院冶金专业毕业、中央党校研究生文化，教授级高级工程师。曾任包头钢铁公司炼铁厂副厂长，包头钢铁公司副经理，包头钢铁公司党委常委、常务副经理，包头钢铁公司经理兼党委副书记，冶金工业部副部长、党组成员，首钢总公司党委书记、董事长。2000年2月任北京市政协副主席。

毕修勺

毕修勺（1902－－1992），笔名碧波。文学翻译家。浙江临海人。1920年赴法国勤工俭学。1925年回国。曾任上海劳动大学、立达学团教师，上海《革命周报》、《扫荡报》总编辑。建国后，历任上海市文史馆馆员、上海师范大学文学研究所兼职研究员。长期从事法国文学、哲学和史地著作的翻译工作。译有〔法〕左拉《萌芽》、《崩溃》、《劳动》，E·邵可侣《人与地》等。

毕鸣岐

毕鸣岐（1903－－1971），山东利津人。曾任福茂、德华、德孚、孔士洋行经理。后独资经营华贸易行，任经理。建国后，历任中国土产畜产进出口公司天津分公司经理，天津市第一届政协副主席、副市长、市工商联主任委员，全国工商联第二届副主任委员，民建中央常委、天津市委副主任委员。

毕德显

毕德显，1934年燕京大学物理系研究生毕业。1940年入美国斯坦福大学电机系，次年获硕士学位，后转入加州理工学院物理系攻读博士学位。1944年获博士学位后应聘去美国东部RCA公司的新产品试制部工作。1947年回国任南京中央大学物理系教授。1949年担任大连大学的电机、电讯两个系的系主任。1952年初调到张家口军委工校。此后一直在通信兵技术院校工作。在雷达理论、信息论及电磁场与天线理论方面都具有较深的造诣和突出的建树。他是中国雷达工程专业的主要创始人，也是中国电子学界最早进行信息论在雷达和通信中应用的研究者。为把信息论普及到通信、雷达领域进行了开创性的探索，取得了显著成绩。长期致力于国防通信的教学、科研的领导工作，培养出大批高级电子技术人才，为中国人民解放军通信现代化和指挥自动化建设作出了重要贡献。他曾主编《电波传播》、《脉冲技术》、《信息论基础》、《电视基础》、《天线馈电设备》、《电磁场理论》，发表过《坑道天线理论研究》和《信号设计》等论文。

毕渊明

毕渊明陶瓷美术家。安徽歙县人，伯涛子。自人师学艺。1925年起随父学画。1932年后，曾任浮梁县陶瓷职业学校教员、景德镇美术研究社副社长。建国后，在景德艺术瓷厂从事创作、设计工作。将国画写意技法动用于陶瓷美术。精于画虎，素有“毕老虎”之称。

毕际昌

毕际昌山西和顺人。1938年加入中国***。曾任和顺县武斗科干事、中共和顺县委宣传部副部长、太谷县委书记。建国后，历任福建省工业厅副厅长、厅长，福建省经委主任、省计委副主任、省革委会副主任、副省长，中国国际信托投资公司常务董事、副总经理，中国国际经济咨询公司董事长，中国国际信托投资公司副董事长。

毕务国

毕务国（1922—2006年）。毕务国1922年2月生于文登架子山村，父亲经商，他从烟台蚕丝专科学校毕业后，被父亲安排到威海“仁聚德”学习经商，22岁时创办了“新聚昶”公司，常年奔波于青岛、上海、香港之间，1950年迁居香港，1954年移居巴西，定居圣保罗。他从开杂货店起步，专营中国工艺品批发，很快成为拉美最大的中国工艺品批发商。此后，除购置不动产外，还在圣保罗与友人合资兴办面粉厂、丝织厂、酒家、饭店等10余家企业。1966年，巴西国会通过亚马逊开发计划，次年亚马逊区首府玛瑙市被辟为自由港。毕务国当机立断，在玛瑙市投资成立东方企业集团，在工、农、商、不动产、进出口贸易等方面投入开发，并将全家迁到该市。他利用玛瑙市自由港进口外国货豁免关税的优势，大做进出口生意。继而增设东方建筑置业公司，集中财力进军不动产。到20世纪90年代末，毕务国的东方企业集团拥有156万亩农场，九大产业公司，涉及航运、工业、农业、商业、医药、房地产、进出口等多种行业，纳税额为各公司之首。鉴于他在开发亚马逊地区中所做的卓越贡献，巴西中央政府曾三度授予十字勋章。1968年9月在日本东京当选为世界华人会议主席，成为世界华侨首领，是著名的侨务活动家，为中巴1974年建交做出了积极贡献。他心系家乡，十多次为祖国和家乡捐钱捐物，在高村镇虎山村建设了“毕务国小学”。2006年4月21日，毕务国先生因心脏病发作去世，享年84岁。

毕克官

毕克官（19312—）山东威海人。擅长漫画、理论。究员。1956年毕业于中央美术学院绘画系，师从吴作人、董希文、吴冠中、韦启美先生。历任中国美术家协会《漫画》、《美术》杂志编辑，中国艺术研究院美术研究所所长、研究员，中国美协理事，中国民间工艺美术协会副主席，全国政协第七届、八届、九届委员。作品多次入选国内外画展。50年代中央美术学院毕业后，任中国美术家协会《美术》和《漫画》编辑，同时创作漫画和美术评论。1974年起到中国艺术研究院美术研究所做史论研究工作，为研究员。重点就中国漫画史和中国古代民窑瓷器上的绘画进行研究。先后出版专著《毕克官漫画选》、《中国漫画史》、《中国漫画史话》、《漫画的话与画》等10部。曾先后在北京、香港、新加坡举办个人画展并举办漫画史和瓷绘艺术讲座。曾任美术研究所所长长。现为全国美协理事。

毕克

毕克（1931年7月21日－2001年3月23日）原名毕德泉，又名德全。山东济南人。1952年后在上海**制片厂翻译片组、上海**译制厂任配音演员、导演、艺委会副主任。先后为《海之歌》、《白痴》、《仅次于上帝的人》、《阴谋与爱情》、《警察局长的自白》、《苦海余生》、《卡桑德拉大桥》、《尼罗河惨案》、《阳光下的罪恶》、《拿破仑在奥斯特里茨战役》、《老枪》、《追捕》等约五百部译制片配音。还为多部国产美术片、科教片配音。后兼任译制片导演，执导了《兆治的酒馆》、《铁面人》、《老枪》、《罪行始末》、《总统轶事》、《威尼斯面包师的儿子》、《远山的呼唤》等译制影片，其中《远山的呼唤》获文化部1981年优秀外国译制片奖。

蒲松龄

蒲松龄（1640～1715）清代小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川（今山东淄博）人。出身于一个逐渐败落的地主家庭，书香世家，但功名不显。父蒲弃学经商，然广读经史，学识渊博。蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中。20岁时，与同乡学友王鹿瞻、李希梅、张笃庆等人结“郢中诗社”。后家贫，应邀到李希梅家读书。31～32岁时，应同邑进士新任宝应知县、好友孙蕙邀请，到江苏扬州府宝应县做幕宾。这是他一生中唯一的一次离乡南游，对其创作具有重要意义。南方的自然山水、风俗民情、官场的腐败、人民的痛苦，他都深有体验。还结交了一些南方下层歌女。北归后，以到缙绅家设馆为生，主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。71岁撤帐归家，过了一段饮酒作诗、闲暇自娱的生活。一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。加之自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事，吸取创作营养，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。以花妖狐魅的幻想故事，反映现实生活，寄托了作者的理想。除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗集6卷；杂著《省身语录》、《怀刑录》等多种；戏曲3种，通俗俚曲14种。今人搜集编定为《蒲松龄集》。

[蒲松龄生平]

蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，室名聊斋，淄川蒲家庄人。生于明末，卒于清初，终生科举不第，以教书为业，晚年成岁贡生。旧志称其“性厚朴，笃交游，重名义，而孤介峭直，尤不能与时相俯仰。”所著有诗词、文赋、杂著、俚曲、戏等，其文言小说《聊斋志异》脍炙人口，广为流传，饮誉海内外。

书香世家

淄川蒲氏，自元代迁来，原籍何处，文献无征。其远祖蒲鲁浑、蒲居仁曾并任般阳府路总管，名载邑乘，但无任职年代。墓在城西北店子村附近，旧有华表翁仲，俗称“石人坡”。故其民族成分引发学术界争议，“蒙古、女真、回族、汉人”多说并存，至今尚未定论。

《蒲氏族谱》记载，相传蒲姓为元世勋，宁、顺间曾遭“夷族之祸”。邢戮之余，只遗“藐孤”，时方六七岁，匿于外祖杨家，改随母姓，元亡后，始复姓蒲，名璋（即其始祖）。其后子孙日繁，所居满井庄因而易名蒲家庄。至明万历间，全县诸生八名补廪者中，其族竟占六人。嗣后科甲相继，称为望族。自蒲璋至蒲松龄历十一世，其世系为：

璋—子忠—整—海—臻—永祥—世广—继芳—生汭—盘—松龄

蒲松龄的高祖世广，是族中第一位廪生，才冠当时，所生四子中一人为训导，三人为庠生，而后世子孙中在明清两代出了（三名）县令以及教谕，训导等职的进士、举人、贡生、廪生与庠生数十人；其曾祖继芳（行二），庠生，所生五子均为入泮；其祖生汭，所生五子无一采芹者；其父盘，字敏吾，配孙氏、董氏、李氏，少力学而家苦贫，遂弃学经商，数年称素封。业余不忘经史，博恰淹贯，宿儒所不能及。但长子早丧，四十余仍无子（曾过继嗣子），散金行善，救济乡里，后连生四子（三人进学）。生平“主忠厚”，值战乱，策划守村，出资助修城垣，故而名载县志“隐逸”中。

励志向学

明崇祯十三年庚辰四月十六日夜戌刻，蒲松龄诞生于蒲家庄内故宅北房中。此时，其父正梦见一位偏袒上衣、乳际粘有一贴圆如铜钱药膏的病瘦和尚进屋。而蒲松龄身上也“果符墨志”，故其以“病瘠瞿昙”降生自况。

蒲松龄在兄弟四人（兆箕少亡，过嗣者兆兴回归）中排行第三（董氏次子），上有兆专（李氏所生）、柏龄两兄，下有一弟鹤龄。因家境渐落，不能延师，兄弟四人皆从父读。蒲松龄天性聪慧，经史过目能了，尤得其父钟爱。

清顺治十四年，18岁的蒲松龄与本县丰泉乡大刘（今罗村镇道口村）“文战有声”的庠生刘国鼎次女成亲。

次日，新婚后的蒲松龄初应童试，即以县、府、道三第一补博士弟子员，文名藉藉诸生间。其制艺《早起》、《一勺之多》，大为山东学使施闰章称赏。其批语：“首艺空中闻异香，下笔如有神，将一时富贵丑态，毕露于二字之上，直足以维风移俗。次，观书如月，运笔如风，又掉臂游行之乐。”

越岁，踌躇满志的蒲松龄与同窗挚友张笃庆（历友）、李尧臣（希梅）、王鹿瞻等结为“郢中社”。每聚首则放怀吟咏，寄兴唱和，诗成共载一卷。旨在长学问，消躁志，相互切磋，以补文业。

其后，蒲松龄岁岁游学在外。先去城西沈家与宁绍道参议沈润之子沈天祥（燕及）“共灯火”；又应李尧臣之邀，于康熙三年春到城东李家与之“共笔砚”。此间，虽经兄弟析箸之变，然而蒲松龄却未改求学之念。为惜时笃学，他曾接受同在李家假馆的外甥赵金人（晋右）的建议，作《醒轩日课序》以励志。再后来，面对分家后“居惟农场老屋三间，旷无四壁，小树丛丛，蓬蒿满之”的现状，尤其是弱妻幼子及窘困的家境，迫使蒲松龄不得不违心的终止了在李家的借读。自康熙五年前后，他便到城西王村课蒙，开始了他的熟师生涯。这是他的初馆阶段。

游幕宝应

康熙九年秋，蒲松龄为了全家五口人（已有二子一女）的生计，也为了开阔眼界，应聘于同邑进士、江苏宝应县令孙蕙（树百），南下宝应县署作幕宾，帮办文牍。他骑马南行，从益都县颜神镇（今博山区）西南青石关入莱芜县境，经沂州进苏北，渡黄河（清初由苏北入海），最后到达宝应。

宝应乃苏北古邑，隶扬州府辖，由于地处淮河下游并临大运河，当水路之冲，因而迎送官员驿站供应繁重；且遇连年水灾，土地村舍俱淹，百姓号寒啼饥，流离失所。孙蕙自康熙八年任此灾邑，处境困难，蒲松龄的到来确实帮了他的大忙。次年春，孙蕙被调兼署高邮州署。

蒲松领代孙蕙共拟书启、文告等稿90余篇，大都体现了州县官吏的艰辛、难以强项的处境与灾区的惨状、百姓的困苦，为孙蕙赢得了一定的政声。

南游期间沿途登眺以及苏北水乡的秀丽风光，激发了蒲松龄的文学创作热情。而他亲眼目睹了仕途险恶与社会的黑暗以及处于水深火热中的灾民惨状，都为其文学创作提供了更深广的生活感受。

然而，这种代人歌哭的差事，终究难圆自己的科举梦。他决意辞幕，并于康熙十年初秋北归。

八年窘困

南游归来的七八年间，是蒲松龄人生道路上最艰难的阶段。他满以为凭自己的才智，会顺利通过科举考试而一展鸿图，但却事与愿违，使其感慨万千。其诗句“世上何人解怜才”，“痛哭遥追阮嗣宗”，“独向陇头悲燕雀，凭谁为解子云嘲？”抒发了他壮志难酬且不为世人理解的苦衷，表露了他蔑视世俗庸人并以怀才不遇的杨雄自比的清高情怀。

这期间，他曾随淄川文人领袖高珩、唐梦赉等游览齐鲁山水，东去劳山，南登泰岱。但仍靠辗转设帐于丰泉乡王家等缙绅之家维生。

科举无望，难达青云之志，而灾年频仍，缺乏充饥之粮。中年的蒲松龄身负重担，在人生道路陡坡上艰难挣扎。

设帐西铺

康熙十八年，已届“不惑”的蒲松龄应同邑毕家聘请，设帐城西西铺庄。毕氏乃淄川四世一品的“名门望族”。馆东毕际有（载积）之父毕自严（白阳）是明崇祯间户部尚书。毕际有原任江南通州知州，康熙二年罢归，优游林下，诗酒自娱。他与王士祯、高珩等诸多名门多有交往联姻，就连任淄官吏亦多与攀结。毕家财力富足，居第宏大。除尚书府外，有绰然堂、振衣阁、效樊堂、万卷楼等，第后石隐园方广十亩，厅台廊榭，竹石花树，景色怡人。

蒲松龄为毕家教授八个弟子，还兼职大量应酬文字，并参陪迎送接待，因而博得了信赖。他与老少东家相处融洽30年，同时也为自己营造了一个读书、应试、著书的安定的生活环境。

王村镇历史悠久，是山东历史文化名镇。境内现有市级重点文物保护单位两处——蒲松龄书馆和万家古建筑，另存有逄陵古城遗址、土鼓故城遗址和武亚元古建筑群。殷商时期建立的姜姓诸侯国“逄国”，为齐姜文化的发祥地之一。逄陵故城遗址与西汉时期的土鼓县城遗址均坐落于境内土鼓城。土鼓城是西汉设置的土鼓县城。高齐并土鼓县入卫国县，随改卫国县曰亭山县，唐省亭山县入章丘县。土鼓县废后，在故城周围相继建立了四个村庄，以居民姓氏别之，土人统称为古城。据清乾隆《淄川县志》载：“沈家古城、杨家古城、曹家古城、张家古城、栾家崖”，后栾家崖称栾古城。现在沈古城村西尚存侧门故址，石基石墙，木架青瓦。

位于王村镇东南25千米处，北临青阳河，东临冲山山脉，南临凤山山脉和011省道，属丘陵冲积平原。遗址东西长1300余米，南北长约2000余米，面积约280万平方米，断崖时而可见文化堆积和包含物，采集有龙山文化的红陶鼎足，商周陶罐、鬲，汉代陶罐、砖瓦等残片，以及宋代瓷器残片等。今故城遗址上分布着五个村庄，即张古城、栾古城、曹古城、杨古城、沈古城。宋、乐史《太平寰宇记》载：“逢陵故城在[淄川]县西北四十里。《左传》云：齐大夫逢丑父与君易位，为晋师所获。晋人舍之，齐项公获免。谷传此即丑父之城”。王村东南4千米有大史村，村东南有一古墓，传为“元达里墓”。

据乾隆《淄川县志·三续冢墓》载：“元达里墓在城西四十里大史家庄南。高丈许，广约一亩。四周陂陀，顶园平无碑碣。其南一冢差小，俗呼为王坟。旧时有人於其东北去冢仗许，取土掘地得隧道，两旁用石砌成。甬洞中列陶人、陶马、兜鍪，甲仗列队俨然，急掩闭不敢动。观此，则王坟之说，似不为诬。但耆旧相传，俱称元达里墓，必有所据，今不可考”。现因村民盖房等故，墓址已夷为平地。清代著名文学家蒲松龄曾在西铺村设馆教书，创作了蜚声中外的《聊斋志异》，使王村成为蒲学研究中心和神鬼文化重要发祥地。

现“蒲松龄书馆”，系明崇祯年间户部尚书毕自严故居之东院。南北5663米，东西269米，占地1523平方米。其中振衣阁最为壮观，属双层阁楼式建筑，上下共6间，石基砖身，木架结构，青瓦单脊，强兽坐脊。有崇祯皇帝赐匾，存清朝圣旨原件4份。尚书毕道远纪念馆。清光绪年间礼部尚书毕道远纪念馆位于王村镇万家村，现存有白业堂、毕氏八支祠、菩提庵和毕木、毕自严、毕忠臣御葬墓等古迹，2003年被确定为市级文物保护单位。清朝时，镇内李家疃村王悦凝武艺超群，被朝廷取为武亚元。

据史料载：“王公，字观成，号冠英，丁卯科武亚元侯，选运税，例授武略骑尉，武亚元所用样刀一百五十余斤”。武亚元古建筑群占地60余亩，保留房屋200余间。建筑为清代风格，石基砖身，木架结构，青瓦单脊。李家疃村位于淄博市最西端，与济南章丘接壤。保留着山东民居典型的传统院落布局。

李家疃始建于汉代，淄川县志及村碑记载该村“李姓最早定居故名李家疃”。明洪武三年，王姓族人奉旨迁入定居，自此便一直在此生息繁衍。清乾隆年到同治年间，以十二世王以奇为代表，王氏族人或做官，或经商，使李家疃在此期间达到鼎盛，并于同一时期对祖村的旧建筑进行了有史以来最大规模的改建，建成王家大庄园。

李家疃古建筑群在清末开始逐渐形成规模，是山东省保存较为完整的明清古建筑群，其中最具代表性的是王氏家族兴盛时期规划建设的王家大庄园。该建筑群以王氏大庄园为主体，占地面积约68万平方米，核心保护区为中心街以西的明清古建筑占地面积约4万平方米，位于核心保护区内的历史建筑文物保护单位建筑面积21万平方米，现存明清古建筑300余间。

李家疃的历史文化建筑主要包括“九门一庄”、亚元府、解元府等；传统街巷主要有南北大街、酒店胡同、盐店胡同、牌坊街等；另有为数不少的栓马桩、上马石、旗杆石、石雕、砖雕、古井等。

李家疃古村落建筑布局严整、规模宏大、风貌独特，文化内涵丰富，具有极高的历史价值、艺术价值和科学价值。于2006年被列为市级重点文物保护单位。2010年7月22日，第五批“中国历史文化名村（镇）”评选揭晓，李家疃被住建部、国家文物局命名为“中国历史文化名村”；2013年，李家疃明清建筑群被列为省级文物保护单位。2014年第一批列入中央财政支持范围的中国传统村落名单公布，327个中国传统村落入选，李家疃村是入选村落之一。同年，李家疃入选山东省第一批“乡村记忆”工程试点单位。万家村位于王村镇政府东北一千米，曾是明清时期三代尚书府第，三次授封，为八世一品，四世二品之荣耀。明代成化年间，首辅大臣万安尚书；明代崇祯年间毕自严尚书；清代光绪年间毕道远尚书。

据《淄川县志》和《毕氏世谱》载：“万家庄初名万安庄，因万安犯抄，万姓泯迹，由毕廷佐迁此易名万村，后更名万家村”。又据史料记载，万安败于明成化年间，明成化二十三年（1487年），明孝宗继位，万安犯抄。明嘉靖中期，毕廷佐居西铺，购置万安庄，后名万家庄，数百年前即为毕世家族独居，百年来陆续迁来他姓相处而形成现在的人口居住规模。历史上万家庄隶属于淄川区管辖，1970年划归周村区。2006年6月5日，万家古建筑被列为市级文物保护单位。

万家村总体方位道路延续了早期格局，只是面积向四周扩大了，古河道万安溪呈西北、东南走势流经村南。明清古建筑群主要分布在村西部、南部和东南部。以中丞府（万安府）为主要的府第建筑群，主要分布在西部，规模宏大，呈中心街、东顺街、西顺街组成三大轴线。宗祠、私塾居村中南部、宗教建筑居村东南部、墓葬分布在村北和万安府之南。村庄道路呈井字形，南北两条主干道，东西两条主干道。

青岛13个最美村落介绍

身体和灵魂，总有一个在路上。如果身体暂时不能到达远方，那就让我们边忙碌边欣赏，把最美的风景保存在心上。以下为您带盘点青岛13个最美村落，欢迎浏览!

1鱼鸣嘴

鱼鸣嘴呈狭长月牙形拱卫着青岛，是青岛的“海上门户”。

它的最南端，陆地终端的海岬，是一个叫鱼鸣嘴的渔村。此名因陆地尖尖地插入黄海深处，状似鱼嘴，故得名。

该村三面环海，举目四望，片片白帆。西南风盛行的季节，大海波浪翻滚，惊涛拍岸，浪花洁白似雪，势如万马奔腾，其景颇为壮观，有“鱼嘴雪浪”之称。

地址：山东省青岛市黄岛区薛家岛的一个海湾

2金口村

据传，明末，渔民金姓父女最早在此泊舟避风，故称金家口，简称金口。

明朝后期，金口只是一个小渔港，后逐渐停泊商船。据清乾隆三十三年(1768)《天后宫庙田碑记》所载，当时金口已成为商港。

金口天后宫就坐落在该村，其规模宏大、建筑精美、庙产雄厚、历史悠久、在全国沿海地区的天后宫中属上乘而闻名遐迩。

地址：山东省青岛市即墨市金口镇

3韩家民俗村

青岛韩家民俗村位于胶州湾北部，青岛高新区南端，坐落于古渔场和古盐场遗址之上。

韩家民俗村是中国海盐生产的发源地，天赐渔场。千百年来，男人航海、捕鱼、晒盐、经商，女人织网、种田、理家，创造了美丽的传说和文化。

民俗村以渔、盐、耕、读为主题，自2004年开发建设，已建成民俗园林、民俗大酒店、民俗博物馆、古船博物馆、古帆船队、民俗礼仪、民俗歌舞表演等项目，是山东最大的以海洋渔业、盐业、商业习俗、风土人情和集旅游、休闲、餐饮、娱乐为一体旅游胜地。

4雄崖所村

雄崖所建于1402年，是鳌山卫通辖的守御千户所，当时称为“雄崖守御千户所”，简称“雄崖所”，距今已有600多年历史。

古城为正方形，城有四门，各门都有门楼。现在雄崖所的城墙已全部颓塌，村中的东西、南北两条大街是当年所城的主要街道，所城的东西两门已无迹可寻，南西两门保留尚好。

雄崖所东临大海，西扼群峰，因其东北之白马岛上有一赭色雄伟断崖而得名“雄崖”。这里隔海与海阳、莱阳咫尺相望，有鸡鸣三县之美誉。

地址：雄崖所位于即墨市东北方向约45公里处，地处丰城镇北7公里处的海滨。

5青山村

青山村的房屋临海依山而建，这是一处典型的依山傍海、风光旖旎的山村。

青山、村落、渔港、海洋、海岛相互映衬，高低错落，形成了一道优美的渔村风情，构成了一幅壮丽的山、海、天画卷。

站在高处远眺，云雾在奇峰怪石间变幻，恍若仙境。

地址：位于崂山最东南端，地处崂山风景区核心景区太清游览区内

6毕家上流村

毕家上流社区大概有500多年历史，村里百分之八十以上的村民姓毕，还有几户徐姓、姜姓、阎姓的人家。据《毕氏族谱》记载，明朝成化年间，毕氏二世祖“理”，由山西云中迁此建村，因村建于李村河上游处，故冠毕姓全称“毕家上流”;又因被群山环绕，身处三河发源地，也称“三河源”。

山村，包裹在浓得化不开的绿意中。行走，千奇百怪的瓜果悬在头顶，在这里，能够勾起我们对乡村的依恋、记忆、牵挂，那山那水、那田那丘每一样都让人魂牵梦绕。

这是李沧区毕家上流社区百果山森林公园的一角，在很多毕家上流村民眼里，百果山是一个望得见山、看得见水、记得住乡愁的地方。

她，因世园会得以保留，因世园会得以扬名。一处几乎与世隔绝的偏僻小山沟，在大都市的氛围里更彰显了原始村落的质朴与珍贵。

地址：青岛市李沧区世园街道毕家上流社区

7棉花社区

在青岛崂山深处，有一处美丽的村落，叫棉花村。依山傍水的小村落遍植果树，水土的原因，这里的樱桃、杏子特别甜美。春季花开遍野，夏秋果实累累，景色宜人，农家宴卫生干净口味十足。

这里可不是因为盛产“棉花”而得名的，因该村处于山花绵延的山涧之中，古时名为“绵花”，后演化为“棉花村”。

2015年，棉花社区入选农业部“中国最美休闲乡村”。

地址：山东省青岛市城阳区街道驻地东约10公里

8九上沟

九上沟生态园地处铁橛山下，是有名的老区，地形优美，林深谷秀。

春天的九上沟，樱桃、杏树，花潮涌动，芬芳四溢，俨然一幅“浓涂淡抹总相宜”的水彩画。

百年老树，虬枝盘曲，蔚为壮观。

地址：山东省青岛市黄岛区胶南铁山街镇境西5公里铁橛山下

9长阡沟村

长阡沟村北依藏马山，南靠陡崖子水库，地处丘陵，5个自然村散落在藏马山的山谷间，据传，清朝乾隆年间臧姓从琅琊台迁此立村，因此处地处狭长山沟，故名长阡沟。

山峦跌宕俊秀，湖光山色，田园牧歌，生态植被丰实，自然资源优势明显，加之气候宜人，区位适中，有“东有崂山，西有藏马”之称。有人将长阡沟村的美景誉为“青岛的九寨沟”。

长阡沟像极了一位美丽的姑娘，正在绽放着人生中最美的花样年华。“春观百花夏赏水，秋观红叶冬赏雪”是对小村的精辟诠释。 2014年，长阡沟村入选中国最美休闲乡村。

地址：山东省青岛市胶南市藏南镇(胶南市区沿204国道前行至藏南镇政府，沿芙蓉路向西北方向行进7公里即到)

10雕龙嘴村

这是一个古朴宁静的小渔村，依山傍海，风景秀丽。

当地村民种茶捕鱼、养殖海参，几十年来一直保持着原生态的'生活方式。

它的美不是高调、醒目的，雕龙嘴的美需要仔细品味，慢慢感受。

地址：山东省青岛市崂山区王哥庄街道

11玉皇庙村

胶州玉皇庙村因村东供奉玉皇大帝庙而得名，远有碧沟河、王母井、韩信道等美丽的传说，近有“乔老县长”组织民兵英勇抗敌的故事为后人传颂。

是一个孕育着璀璨的地域文化和富有鲜明区域特色的村庄，同时也是山东省级旅游特色村。

胶州玉皇庙村清代时期水源充沛，建筑风格以徽派为主。

从2013年起，当地有关部门投资80万对200户村民房屋按照“老胶州”徽派建筑风格进行统一修复，初步形成了古朴典雅、风格独特的乡村生态旅游特色村貌。

地址：山东青岛胶州市胶北镇玉皇庙村

12西三都河村

在莱西市姜山镇最西南端，有一处至今古貌犹存的明清古村落—西三都河村。

村庄南头有一株树龄600多年的黑檀古树，远远望去，粗大树干上的树冠像一柄硕大无比的巨伞，庇护着古村落的芸芸众生。

古村落大街两旁，保留着至今原汁原味的明清古民居。

现西三都河古建筑风貌犹存，共有古建筑房屋221间，以清朝中后期建筑为主，距今约220多年。

2014年，西三都河村被授予第一批省级传统村落称号。

地址：莱西市姜山镇西三都河村

13凤凰村

山东省青岛市金口镇以北有一山酷似展翅而飞的凤凰，因此得名凤凰山，山下村落亦因此而得名凤凰村。

据凤凰村《房氏族谱》记载，明、清时期这里曾出过七品以上官员28人、太学生46人。在“学而优则仕”的封建社会，一个沿海偏远的小村落，居然走出了如此之多的人才，不能不说是个奇迹。

至今，这里依然保存着55余处明清代建筑，一个个古老的大木门、一条条幽深的青石小巷、一跺跺雕刻着精美图案的照壁墙、连同在月色中流淌着的一个个动人的传说、故事，仿佛一幅经典怀旧的老照片，吸引着无数游人纷至沓来。

地址：山东省青岛市即墨市金口镇凤凰村

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淄博最值得去的九个古村落，远离喧嚣，体验最初的慢生活。

中秋将至，淄博最值得去的九个古村落，远离喧嚣，体验最初的慢生活。

淄博市淄川区峨庄乡上端士村被誉为千年古村落，山村四面环山，环境幽静，石头小巷古朴幽静，颇具历史风韵。

村内有早年石头修造的小水渠，雨水多的时候山泉水会顺着石街、石巷流淌，古老的石屋，古巷放佛写满了文化韵味。

如今的上端士村，旧巷还是那些旧巷，草屋、石檐、石碾、石磨依然原汁原味地漫溢着岁月固有的旋律和特有的风韵，它们没有被山外的喧嚣所惊掠，它们远离了城市的繁华，拥有了一份特殊的宁静。

上端士村建村历史在300年以上，具有典型的北方民居特征，特别是统一用青石建造的房屋别具一格，拥有“石头村”的美誉。古老的磨盘，古老的村落、古老的石头房子、古老的羊肠小道、古老的参天大树据说已经有上千年的历史了。

或许，就是因为它的久远才会让人深深感动，人类祖祖代代的繁衍与生息，生命的传承与延续。

走进古巷，你一定希望逢着一个丁香一样的姑娘。

清朝大学士孙廷铨隐居的地方，一年四季景如画。人们喜欢和尚房，多是因了她的古朴和秀丽的风光，尤其是深秋红叶中的和尚房景色。

据说，康熙三年时任内秘书院大学士孙廷铨，为躲避权臣鳌拜，辞官回到博山。曾隐居“柿岩禹年山庄”潜心著述，在其《南征记略》中描述该地“入山西折北行，溪穷崖合，中更开布，有柿林千树，高下扶疏。虽四面林泉殊态，而高深同在一岩”，故又称之为柿岩，另一名鹿岑。

“柿岩”一名，据说源自孙之獬。孙之獬，青州府淄川县大庄（今属博山区）人，字龙拂。明天启年间进士，官至侍讲。孙之獬赋闲在家十七年，平常闭门教书育人，闲暇之时常寄情于山野林泉，徜徉于名胜山川，尤乐游鹿岑。每与文人雅士兴会于此，总论及鹿岑之名。一次正值深秋时节，满山柿林，红柿累累，金叶掩映，深谷生辉。此景此情怎不令人心旷神怡。孙之獬说道：“鹿岑柿林千树，高山上下参差”，与其称之“鹿岑”，倒不如叫“柿岩”为妙。一句话颇得文人墨客的称赞，无不同声赞绝。就连赫赫有名的孙廷铨也佩服之至，从此“鹿岑”遂易名为“柿岩”。

孙廷铨在他的另一首诗《柿岩赠禹年》中写道：“__初蝉静处分，石门小筑掩斜_。山从屋上岚烟合，水抱村流涧响闻。北渚渔樵通远望，西畴巾驾逐归云。看山却忆山中老，谷口行吟只似君。”诗中的禹年说的是孙琰龄，即赵执信的外祖父，孙廷铨是赵执信妻子的祖父，二人都是当时的名家高士，皆喜居于和尚房。

和尚房，群山环抱，地处峡谷之中。山清水秀，风景宜人，山静林幽，景色殊佳，村西鸟唱石楼，南侧凤凰展屏，村北秋枫烂漫，村中红柏参天。民居古朴典雅，与周边山岭形成一幅美丽的山水画卷，旧县志将其列于名胜之首。因离颜神较近，自西过境路向西进入幽静山谷，仿佛进入绿色的长廊，旧时也是颜神达官贵人旅游避暑的胜地。

因梦得名，也因梦让生活按下暂停键。梦泉村，是由孙膑梦泉而得名。相传战国时期，孙膑与庞涓在此交战，激战一天，庞涓依仗魏军兵多将广，将孙膑带领的齐军团团包围。

齐长城海拔712米，位于梦泉生态旅游区最顶端，与姜女庙翘首相望。游客游览齐长城遗址，看到那断壁残墙，不免会联想到《孟姜女哭长城》的民间传说故事。《孟姜女哭长城》是我国流传最广的民间传说之一。

走在梦泉村曲折蜿蜒的道路上，感受凉爽的山风，听着梦泉村神奇又梦幻的故事是一种听觉与视觉的双重享受。

人家烟火气，最抚凡人心。土峪村位于山东淄博洪山镇东南部，明代建村，距今已有400余年的历史，除了优美的自然环境，这里乡土气息浓郁，古村保存完好，而村内由石头垒砌的民居有600多幢，因此又有“石头村”的美誉。

除了优美的自然环境，这里乡土气息浓郁，古村保存完好。石屋、石路、石街、石院，村里最大的特色就是这些石头建筑。参观这各式各样的石头院落，走在青石板路上，呼吸着新鲜的空气，很是惬意。这里还有几个网红打卡点。第一个就是这土峪天主教堂。

土峪天主教堂始建于1885年，教堂全是用石头垒砌的，里面的祭台等很多地方，也是用打磨后的青石刻成，在这么一个偏僻的乡村，教堂能够保留至今，这里也成为很多游客来到土峪，不得不去的打卡地。

首批中国传统古村落，活着的明清风格古建筑群。李家疃是幸运留存下来的为数不多的古村镇之一，她坐落在淄博市周村区王村镇东南，与章丘市接壤，既有古村落的古雅，又没有经过商业化的洗礼。

这里有建于明清时期的庭院，保卫村子的厚实围墙的残垣断壁，村前村后的花园，古貌犹存，院落古朴，民风淳厚，历尽风雨沧桑的老人在讲述着曾经的过往，李家疃以自己的节奏和步调自成一个不同的世界。

李家疃村的民居建筑的群落性保护的完整性和活态性可以说是它最大的特色，村子现保留老房屋约200余间，有一部分在原有的基础上进行了改造，一部分仍保留原样，而且大多数仍然在发挥着居住功能，这就对房屋的保护起到了良好的促进作用。

尽管古建筑经历岁月的沧桑变得有些破败，但斑驳厚重的青石院墙，古朴大气的门庭院洞，精刻细琢的房檐砖雕仍能让人深切感受到村子曾经的繁华盛景。

浓郁的乡土气息，处处原汁原味。美丽的小山村，青色的石头墙壁，环绕周身的苹果园，古老的石磨、石凳、石桌，原汁原味的农家范儿构成了简约而不简单的沂蒙特色，它就是位于沂源张家坡镇的洋三峪村。

洋三峪村三面环山，景色秀丽，民风中透着淳朴。一座座红瓦房掩映在片片绿树中间，时而山风拂过，时而炊烟袅袅。洋三峪的美，是沂河水流淌的一首歌：“毫山展现着优美的风光，矗立在神秘的红水河旁，高高拇指峰讲述着伏羊节的传说，潺潺河水流淌着悠扬的乐章。

“咯咯哒，咯咯哒”山谷间，不时传来阵阵鸡鸣声，便是林间散养的上千只黑乌鸡。这里的黑野猪采用饥饿饲养法，黑乌鸡可以在树上栖宿，黑山羊饮高山泉水除了有名的“三黑”，洋三峪特有的沂源全羊、全蝎、小磨豆腐、沂蒙煎饼，传统加工工艺仍保留着珍贵的原汁原味。

曲径通幽之处，村中古槐看尽历史沧桑。赵庄村位于博山城东南40公里，距离池上镇政府驻地6公里的二郎山东麓，东南与吴家台村毗邻，往西沿河而下是陡沟村，北与大南峪村二岭之隔。村庄背依绵延逶迤的长岭；西临潺潺流水的淄河，三面环山，北有巍峨雄壮的三山，南有红叶似火的二郎山，东有宽阔无边的黑峪坪。1982年5月，博山区人民政府《关于部分重名大队和自然村更名的通知》决定，池上公社赵庄大队因与域城公社赵庄大队重名，又因位于博山区的东部，更名为东赵大队。

村庄呈东西狭长形，北高南低，327省道仲临路穿村而过，村中有东西向的大街一条，长300多米，宽五、六米，把村庄一分为二，与公路成平行线。大街中间有国槐一株，经考古工作者鉴定为“唐槐”。

早年，村西有一古墓碑，上面镌有“赵庄”二字。据说村西的山脚下，原有一古村，名曰“上耩庄”，元末明初时，被大水冲毁，后来迁至现址，取村名为“找庄”。随着岁月的变迁，逐渐演变为“赵庄”。所以本村无赵姓。据《王氏谱系图》记载：“始祖守信，元初迁此定居。”据此，元代已建村。《博山县志》《续修博山县志》均有“赵庄”村名记载。

从清朝末年到民国初期，村址东西长不过200米，南北宽不足百米。中间一道笔直的东西向大街，将整个村庄分成南北两半。大街上，有4棵古槐。在最东边的1棵（也是最大的一棵）西北方的6米处，有一座关帝庙，庙旁竖着一块石碑。这座庙宇坐北朝南，周围有石墙土台，占地十来平方米，建筑面积三四平方米。在第二棵古槐的西边2米处，有一座菩萨庙。再往西出村口（门市部大门北），又有一座土地庙。

赵庄村的古建筑，除李家院子、丁家东店外，还有更豪华的陈家西院、陈家东院，都是标准的四合院。西院在东槐树下的正北方大门。东院是连接一西院东墙东边的第二个北大门，西屋还是二层洋楼。这两个院落里边的所有建筑，从1980年到1990年的十年中，已被三家房主翻修改建，拆得踪迹全无，大门也由二改三，面目全非。

赵庄古槐，远近闻名。自古就有“赵庄槐树陈疃榆树”之说。赵庄古槐，胸围10来米，干高10多米，得7名成年男子才能张开双臂相接才能合抱。离地面3米多高出分成三个枝杈，每个枝杈都比大瓮口还粗。离地面两米左右的地方，有一个洞，约10厘米宽，50厘米长，洞内树干中空，里面至少能容纳五六个人。以前遭过两次雷击，已无顶冠。雷击前树高20多米，《淄博古树》载：“我市最古老的一株古槐，生长在博山区池上镇赵庄村，至今已1700余年，依然生长十分旺盛”。赵庄村这棵古老的槐树，名副其实的“树王”，仿佛是谙通人性的“树神”。当时村中共有七株古槐，这是从东往西数的第一棵，也是最大的一棵树；第二棵在王吉田墙南；第三棵在王吉光屋北，第四棵在王道广墙南，前街碾旁一棵，这四棵古槐，从1968至1972年的四年中相继枯死；街北一株在北胡同“墙东”丁昌来屋后，现在只剩一段死树干，街南一株，在南胡同孙兆昌大门前。

一个久远而又撩动内心乡愁的地方。

姚南峪村村落的形成大致在明朝，整个村庄划分为若干街道，住宅整齐，道路亮堂，因村庄南高北低，村南山有古泉两眼河流由南向北，流经全村。山中的两眼古泉常年出水，大旱时节也不干涸，顺流而下。

村里有八百米长的石墙景致，历经百年风雨不倒。村内居住的有近百位七十周岁以上的老人，这些老人居住的房屋都为二、三十年代建造，更有的已经过百年，材质多为石墙瓦顶，房屋四墙的厚度都为五六十公分，真正的保温防寒。

乡村历史、文化和自然遗产的“活化石”。临淄有一处古村，已历经六百余年。这里的好，你来过就知道

在临淄区金山镇政府西南3公里处、兴边路的西侧，藏着一处不起眼的水塘。水塘有个好听的名字——金水塘，面积不大，悠悠碧水不知点缀了淄博大地多少岁月。

《临淄史略》中记载：“在金山与银山之间有一山口，俗称‘船口’。传说很早很早以前，这里是一片汪洋，只露金山、银山两个山头，南来北往的船只都从此穿过。不知经过了多少年，海洋慢慢地干涸了，露出了这个马鞍形的山口。至今这个山口仍称‘船口’。”金水塘即处在船口上。

济南值得一去的古村落

济南值得一去的古村落如下：

三涧溪村

位于章丘区双山街道的三涧溪村。三涧溪村是城郊融合村，临山近水，有着千年古韵和独特的古村落资源。

村内马蹄湾、鱼湾、赵家湾如翡翠明珠梯次排列，平浪桥、胜利桥、文山桥如彩虹卧波连接周边村庄。内湾外溪，水流潺潺，水韵涧溪如同画卷。

石匣村