诸葛亮是一个著名的历史人物，但许多人对他的后人了解不多。根据历史记载，诸葛亮出生在山东省沂南县。后来，他跟随刘备建立了蜀国，在成都做了官。然而，他的后人都生活在浙江省的一个神秘村庄里 这背后有什么神秘的历史呢？如果你也很好奇，让我们从头看一下其中的秘密。

234年，诸葛亮北伐时病逝于五丈原，只留下襁褓中的长子诸葛瞻。十年后，诸葛瞻与蜀国公主成婚，并成为军队的指挥官。263年，魏国对阴平发动了突然袭击，诸葛瞻率部参战。然而，他被杀了，他的长子诸葛尚死在了绵竹。不过，幸运的是，诸葛瞻还有一个小儿子还在襁褓中的诸葛靖，也被视为诸葛家保留的最后一点香火。蜀汉灭亡后，诸葛京被悄悄带到南方长大，为了安全起见也过了一段隐姓埋名的生活。

诸葛靖长大后，也逐渐了解了自己的家世，他也继承了诸葛家祖先的智慧、谋略和勇气，于是被召入朝廷做官，后来担任关中县令，作为父母官，深得当地百姓的爱戴和支持。多年后，诸葛靖得到升迁，从关中南下到江州地区当刺史，在后世留下了不少名声 也许是由于史料的缺乏，也许是由于史料的记载，关于诸葛家自诸葛亮以来的历史细节很少，但近年来又有了新的发现。

1992年，考古学家访问了浙江省兰溪县西部约20公里处的巴瓜村。他们惊讶地听说所有的村民都是诸葛亮的后裔。几天后，专家们专程来到八卦村，进一步调查村民们所说的是否属实。经过几天的调查，专家们从村里一户老人家那里得到了一本发黄、发霉、不完整的族谱。这家人说，这份家谱就是他们的诸葛家谱，有两三百年的历史。

专家们喜出望外，在得到老人的同意后，将诸葛家谱带回博物馆进行修复和研究。后来，专家研究确定，这确实是诸葛亮的家谱，可惜缺失的部分太多，是最新一代可以看到的诸葛爽和诸葛亮，诸葛亮到了第十代孙，他们在唐代担任我们的，后来在浙江一带做官，而且它在唐代也有相关的历史资料记载，因此，这也体现了这部诸葛家谱的真实性和权威性。

爵位 武乡侯

谥号 忠武侯

祖上 诸葛丰（汉朝司隶校尉）

父亲 诸葛珪（东汉末年泰山郡丞）

母亲 章氏

岳父 黄承彦

叔父诸葛玄

配偶 黄氏

兄弟 诸葛瑾（兄） 诸葛均（弟）

子女 诸葛瞻（亲子） 诸葛乔（养子，实乃长兄诸葛瑾之子）

孙子 诸葛尚（瞻长子） 诸葛京（瞻次子） 诸葛攀（乔子，后因诸葛恪获罪，满门抄斩，故重归诸葛瑾门下）

重孙 诸葛显（攀子）

诸葛亮生于汉灵帝光和四年(公元181年)，出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛珪，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁母亲张氏病逝，8岁丧父（一说是9岁丧母，12岁丧父），跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代诸葛玄，诸葛玄就去投奔荆州牧刘表。

1、颠倒奇门阵法 十二都天门阵在杨家将的故事里，讲了穆桂英大破天门阵，而这天门阵是道家四十九阵之一，它属于道家四十九阵中的第一阵道家高手以十二根小圆棍顺手插在地上，在外行看来，一点规律也没有，东一根，西一根。

2、阳护阵这是一种利用阳血结成的护法阵，发明于清朝，实际上这是一种蒙蔽冲身恶鬼的方法，“阳护阵”共有三十六枚铜钱组成，以三十六天罡星的位置排布道教认为，北斗星的星群中包含三十六颗天罡星与七十二颗地煞星，天罡。

3、本朝八阵 据武经总要？本朝八阵法记载，北宋所谓的本朝八阵，系指方阵圆阵牝阵牡阵冲方阵罘置阵车轮阵雁形阵共八阵 八阵所用的兵力和编队参照了李靖阵法，即每种阵均用马步军共一万四千人列成其中。

4、方阵圆阵锥行阵雁行阵钩行阵玄襄阵疏阵数阵火阵水阵一字长蛇阵，二龙出水阵，三山月儿阵，四门斗底阵，五虎巴山阵，六甲迷魂阵，七纵七擒阵，八卦阴阳子母阵，九宫八卦阵，十代明王阵，天地三才。

5、南方丙丁火对午，景门对离三朱雀北方壬癸水对子，休门对坎六玄武东南五巽杜门对辰巳，东北七艮生门对寅丑西南八坤死门对未申，西北一乾开门对戊亥”要想有更多了解，可以找找这本书道教阵法秘传望采纳。

6、关于道教法术符咒阵法等的详细介绍我要加精！ 法术有数百多种法术，其中攻击性法术五雷咒天雷破玄冰咒火云咒紫幽咒青冥咒苍灵咒焚天咒灭神咒大水咒巨木咒三昧真火中级流星火雨高级炼狱真火。

7、一历代神仙信仰的变迁 从现存史料看来，先秦道家典籍多涵方术修炼，且老子关尹庚桑文子列子庄子等先秦道家人物在当时即被视为神仙中人，与神仙说相融合，道家人物与神仙人物原本即为一体东汉桓帝时，张道陵创立。

8、在这种情况下可以采用道家秘传风水财门转运法来解决这个风水阵法主要就是调青龙，理白虎，旺中宫，还要在合适的位置设财神坛，供奉财神调理青龙白虎中宫要用本门秘传的符咒镇物中宫还要配合中药和秘传武曲符来。

9、道教宗源于黄帝，阐扬于老子，成教于道陵天师以“道”为最高信仰，以虚无为本，因循为用作为教理教义基础以尊道贵德利物济群清静无为自然顺化为宗旨，劝渝世道人心，净化社会，返璞归真而臻天人合一之境界在。

10、云海岚善用此术指地成钢土系道术之一，能防御土遁地道夜袭五行遁术借助五行之物进行逃遁的法术松树化人撒豆成兵能暂时批量召唤傀儡战兵的道术狴犴天牢阵道家阵法，同时具备困锁和传送的特性魂舞者又称黑天劫。

11、八阵图是古代作战时的一种战斗队形和兵力部署，由天地风云龙虎鸟蛇八种阵势组成在我国军事史上，有许多关于八阵图的记载，特别是三国演义中诸葛亮的八阵图几乎是家喻户晓但是历史上有关八阵图。

12、道家的阵法其本是没有的，因为阵法主要是兵家用的现在因为各种战术战略武器能够达到阵法达不到的用途，所以很多都淘汰了不过如果你有兴趣的话，可以去网上搜索武备志这本书集成了很多兵家知识，包括操练 器械 阵法等等。

13、古代的道家有所谓的生基法，运用自然力量，改变人的运气，原理与阴宅风水一样，不过，这个阵法是用生人来做的方法如下先找一张洁净的白卡纸，在纸上画上两个交叠的三角形，三角形为等边三角形，大小长度以七书为合。

14、临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前 九字源自东晋葛洪的抱朴子内篇卷篇登涉篇，云祝曰临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶东密受到我国道教。

15、“八阵图村落”就坐落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村，因历经数百年的沧桑巨变，“八阵图村落”早已面目全非上图为“八阵图村落”的分布图内容记载诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合。

八阵图是古代作战时的一种战斗队形和兵力部署，由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势组成。在我国军事史上，有许多关于八阵图的记载，特别是《三国演义》中诸葛亮的八阵图几乎是家喻户晓。但是历史上有关八阵图的来源却鲜为人知。那就是黄帝大臣风后在有熊作八阵图。清乾隆四十一年《新郑县志》载：“风后，伏羲之裔，黄帝臣三公之一也。善伏羲之道，因八卦设九宫，以安营垒，定万民之竁(cui)。蚩尤之灭，多出其徽猷。……风后著有《握奇经》一卷……风后将伏羲八卦原理运用到军事上作八阵图是首创，其中所说的“九宫”，是在八卦离、艮、兑、乾、巽、震、坤、坎之中加一卦为中。关于黄帝与风后研制的八阵图，最早见于《握奇经》，其内容在《宋史·艺文志》和《新郑县志》中有详细记载。其中总布阵为“八阵四为正，四为奇。余奇为握奇，或总称之。先出游军定两端，天有冲圆，地有轴，前后有冲，风附于天，云附于地。冲有重列四队，前后之冲各三队。风居四维。故以圆。天居轴单列各三队，前后之冲各三队。风居四角，故以方。天居两端，地居中间，总为八阵。阵讫，游军从后蹑敌，或惊其左，或惊其右，听音望麾，以击四奇。”

据说，当年黄帝在与蚩尤交战中就是运用这种八卦阵歼灭蚩尤的。新郑市具茨山一带是黄帝与风后研究军事理论和演兵布阵的地方，周围有黄帝四十五里兵马营、黄帝饮马泉、大鸿山黄帝练兵处和云岩宫、力牧台等。

另据康熙年间《密县志》载：唐代以前，在新郑西南具茨山山峰风后的封地风后顶北坡曾建云岩宫，其中一碑为《重建风后八阵图记》，高285米，宽11米，厚028米，记述黄帝与风后讲武、利用八阵图战蚩尤故事。新编《密县志》(1992年版)在《艺文·碑记》中全部收录了唐代军事家独孤及所刻云岩宫《风后八阵图记》。图记除八阵正图外，其余八幅各有一阵势：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵，每图均有文字解释，介绍攻守要诀。此风后八阵与风后《握奇经》内容基本相符。这组八阵图，中国军事专家进行了研究，认为，这组图从版本上看，不一定是最早的，但从其正图的文化结构来分析，正好与黄帝时期的归藏八卦相吻合。这是我国古代军事史上的一笔重要文化遗产。它的被发现，把中国八阵图兵法的历史记载向上推进了2500多年，受到中央军事科学院战略研究家们的高度重视，并给予很高的评价

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