主要原因还是相声行当有个规矩：别的行当的辈分转到相声行自降一辈。

石拜高凤山是算的快板门，高既唱快板也说相声——在快板行高是寿字辈，到了相声这边按规

矩降一辈就是宝字辈，那么顺理成章：石在快板那边相当于宝字辈，在相声这边自然就是文字辈。

2所以还是按规矩来的，规矩是不能乱滴——像少马马志明的儿子马六甲岁数再小也是文字辈，尽

管好些文字儿的老头子都老得快说不动了，更是有像刘文亨马季张文顺连侯三这样的都早已俩六一

幺、魂归那方去了。

3于谦与郭德纲是平辈，于是石富宽徒弟；郭是侯跃文徒弟。当年德云社与郭德纲平辈的人当中只有

徐德亮在名字中加了德字，其他像高峰、李菁都没加。加个德字是自愿，徐亮自愿加了，其他人没

加。

扩展资料：

相声（Crosstalk），一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式，突出其特点。

相声八德是二十世纪三十年代初活跃于京津一带著名的八位相声大师。

马德禄，师从春长龙（马三立的父亲，高寿亭，郭荣起的师父）。

周德山又名瑞山，艺名周蛤蟆，师承相声前辈范长利，人称“老范爷”。

裕德隆，德字辈大师兄，艺名瞪眼玉子，师从富有根。

焦德海师从徐有禄（张寿臣，朱阔泉，常连安的师父）。

刘德智师从徐有禄（郭启儒的师父）。

李德钖艺名万人迷，师从恩绪（马桂元的师父）。

李德祥师从恩绪（马寿岩的师父）。

张德泉艺名张麻子，师承恩绪。

随着德云社的发展，现在相声大家也是越来越爱听了。尤其是从《欢乐喜剧人》第二集岳云鹏和孙越上台表演相声的时候，我就被这两个人深深地吸引了。在这之后，郭德纲的弟子张云雷和搭档杨九郎上台之后，我虽然就看了一点。但是不得不说，自己被德云社的相声演员们的精彩演出所折服。不得不说，看德云社的相声让那段精神都紧绷的自己，得到了很大的放松。

     相声，作为我国民间曲艺表演艺术，现在得到了更多人的喜欢。但是对于相声到底是一种怎样形式的表演，有的人还并不太熟悉，对于一些行话也不是很了解。其实相声简单来说，就是分为说、学、逗、唱四门功课。除了这四种主要艺术手段之外，相声还根据不同的表现形式分为相声、对口相声和群口相声。中国相声有三大发源地，分别是北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。相声这门传统艺术，一般被认作是在清朝咸丰、同治年间形成的。一开始主要是通过说笑话，或者是以滑稽的问答从而引起观众们发笑的曲艺形式。是从宋朝的“像生”演变过来的。经过长时间的发展，相声艺术就有了现在我们看到的特色和风格。大多数的相声，是用北京话讲的，当然与之对应的还有用方言说的“方言相声”。相声传统的曲目，大多数以讽刺旧社会各种丑恶的现象，或者是以诙谐的方式描述生活百态为主。解放后，除了这些主题的相声外，还有歌颂新人新事的作品。

     相声作为我国的传统艺术之一，它和戏曲这个传统艺术一样，也是需要拜师傅的。而这里，就要说一下相声谱系了。所谓相声谱系，顾名思义就是从事相声行业的演员的“家谱”。这个“家谱”则记录了每一位相声演员的师承关系、隶属门派、辈分高低。在这份“家谱”里有了自己的名字，对于今后在相声界说相声，相对来说阻力就比较小。能够站得住脚。现在，这份“家谱”能够通过马三立老先生于1985年出版的《天津文史资料选辑》上，或者从1995年出版的《中国相声史》上刊登的“相声演员师承关系表”上都能够看到相声演员相互之间的关系是怎样的。但是，由于现在相声行业发展的特别迅速，这部“家谱”看不到第八代以后的相声演员了。

      郭麒麟作为郭德纲的儿子，其相声受到很多人的关注。众所周知，郭德纲的徒弟是按照“云鹤九霄，龙腾四海”收的。但是，郭麒麟并不在其列。这是因为，郭麒麟不是郭德纲的弟子，而是于谦的弟子。但要是论辈分排行的话，郭麒麟其实和岳云鹏、张云雷算是同一个辈分的。

于谦的地位没有下降，他拜师之后就一直是明字辈。

于谦硬要说辈分有问题，也应该说他是涨了一辈。当年于谦在北京曲艺团的时候，跟搭档刘颖本来都安排拜师李金斗，结果刘颖拜了，于谦没拜。

原因是于谦从小就崇拜石富宽，要拜师也只愿意拜石富宽。但石富宽在圈内立了flag，绝对不收徒弟，于谦直接去只能吃闭门羹。但李金斗这人古道热肠，为了于谦反复去求石富宽，石富宽也架不住斗爷反复磨，就答应跟于谦见一面，结果于谦也是上人见喜，跟石富宽处热乎了，于是两人就定了口盟之约。

于谦跟石富宽是没有摆知的，他们在好几档节目中也说过这事，按照某人不摆知就不是师徒的理论，于谦就等于没门户，辈分自然就没了。当时李金斗这些体制内的演员并不讲究辈分，就像姜昆为了李文华的门户跑断腿，这么做等于让搭档变成师爷，但姜昆没考虑这些，或者说他们就没把辈分当回事过。

石富宽也是一样，之前师爷留下来的问题，在石富宽这里根本不是事儿，也就近几年很多封建规矩沉渣泛起，石富宽这一支的事儿才被翻出来反复聊。石富宽师父高凤山，快板三大派之一高派创始人，在相声界高凤山拜的是高德亮。高德亮是高闻元之子，冯昆治的徒弟，论辈分应该是德字辈，那么高凤山就应该是寿字辈。

但业内一直传言高德亮有降辈，还说高凤山拜了张寿臣当干爹，等于降成了宝字辈。其实这说法非常外行，认干爹跟拜师父两码事，也影响不了辈分。郭德纲三个干爹，靳金来范振钰是文字辈，廉春明没门户，但冯巩姜昆都管廉春明叫师哥，那郭德纲是不是得管姜昆冯巩叫叔？

何云伟认了刘洪沂这个亲人，但刘洪沂还是让何云伟管他叫师爷，干父子是干父子，相声辈分是相声辈分，压根也不挨着。所以高凤山跟张寿臣的干父子关系，不是高凤山降辈的证据。

比较靠谱的说法，是高德亮加入北京相声改进小组，小组里就他一个德字辈，而牵头的侯宝林等骨干都是宝字辈，他在里面充师爷的话，工作会不好开展。再者新中国不兴这些封建陋习，侯宝林等人都尽量不展示那些江湖习气，所以高德亮主动降了一辈，跟大家按年龄论。

其实相声界一直都有“先论后不改”的规矩，在你有相声辈分之前，跟谁谁谁按照什么关系称呼，有了相声辈分以后也不必改大小辈。举个例子，赵伟洲跟谢天顺王佩元是同学，王佩元还是赵伟洲给开的蒙，结果赵伟洲后来辈分最小，但他还是跟王佩元谢天顺以姓名互称，没有师叔师爷那么叫。

王玥波李菁何云伟应宁也是关系很好的朋友，后来王玥波拜了马贵荣，李菁拜了师胜杰，而何云伟拜了郭德纲，应宁拜了王谦祥，按辈分王玥波李菁比何云伟应宁都大一辈，但他们还是以平辈互称。王玥波从小就管李金斗叫叔，后来他成了明字辈，跟李金斗平辈，但他还是管李金斗叫叔，这就是先论后不改。

当然也有特别看重辈分的，恨不能在所有场合都给人当大辈。比如郭德纲老师，方清平跟他都是廉春明干儿子，但方清平师父是李金斗，所以郭德纲就爱听方清平管他叫叔，哪怕方清平比他还大几岁，但充大辈的感觉爽到没边，必须要坚持。

石富宽则跟体制内的大部分演员一样，不太看重辈分，所以他才不愿意乱收徒弟，也就碍着李金斗面子收了于谦，后来又帮德云社收了侯震孙越刘献伟，但都没有摆知，就是口盟+拜门而已。假如石富宽跟某人一样矫情自己可能是宝字大辈，那于谦跟郭麒麟就会很尴尬，于谦会面临被大班主列为欺师灭祖的风险，郭麒麟则可以跟自己爸爸论师兄弟，也得要找倒霉。于谦性格也随师父，对辈分没啥兴趣，不会为了抄别人便宜煞费苦心攀大辈的。

众所周知，相声圈至今还保留着师徒制、家谱传承的老规矩，而相声艺人的大排行到现在是八代。先明确一个概念，“德寿宝文明”这是辈分，郭德纲徒弟“云鹤九霄”那是科，不能相提并论的。

相声到岳云鹏郭麒麟这边一共是八代，之前一二三代是没有字辈的，现在关于一二三代的说法都是后期推演的，当时是不存在的。真正的严格字辈是从寿字辈开始排的。

“寿”字辈则是由门长张寿臣而来，门长张寿臣为“寿”字辈，所以其他人也都用了“寿”字辈，比如尹寿山、李增寿，同时也有许多不用“寿”字辈做艺名的，比如马德禄之子马桂元、马桂福（马三立），朱阔泉、郭启儒等。

而“宝文明”一开始并不是这么叫的，而是“立仁义”，这是张先生起的，只是后来大家都按照张寿臣这一辈的惯例给改了。

是什么惯例呢？

张寿臣的大弟子叫常宝堃，常宝堃是本名，艺名叫常立桐，只是艺名没叫起来，本名却叫响了。所以这一辈约定俗成叫了宝字辈。

“文”字辈的大门长是天津的赵心敏。但常宝堃的大弟子本来是李伯仁，艺名就是按照“立仁义”命名的，后来李不干了，退出了相声界。二弟子苏文茂就成了大弟子，苏文茂艺名叫苏仲仁，但是苏文茂坚持用自己的本名。所以这一辈就成了文字辈。

明字辈，这一代人基本都是建国后出生的，摆脱了旧社会艺人的大环境，因此很少有人再改掉本名以“辈分”为字了。这一辈的门长为天津的赵伟洲，而“明”字辈来源于高英培的弟子，也就是苏文茂的儿子苏明杰（在少马爷相声TV《纠纷》中饰演丁文元的人）。像郭德纲、徐德亮、张德武也都为“明”字辈，但是他们都是沿用了郭德纲的“德”字。

也就是说“德寿宝文明”后四代的命名都是按照相声掌门人和嫡传弟子的名字命名的。

健在年龄最大的宝字辈老艺人是杨宝璋，1926生，陶湘九的徒弟。曾参加德云二十社年的演出。

还有马志明、谢天顺（最年轻的宝字辈，可惜去世了，怹是郭荣启的徒弟。郭荣启可能是最年轻的寿字辈，1917年生。）、四蘑菇常宝华是宝字辈，马三爷徒弟。天津的尹笑声也是马三爷的徒弟，宝字辈，1938年生。还有一位田立禾，是张寿臣的关门弟子，1935年生。

陈涌泉也是宝字辈，还有点特殊。他父亲陈子贞被李德钖代拉为师弟，就是德字辈了。陈涌泉应该是寿字辈，但他降了一辈，拜了寿字辈的谭伯儒为师，与赵世忠成为师兄弟。

类似还有石富宽的师父是“快板三大派”之一的高凤山，师爷叫高德亮。而高德亮也是自降一辈的，所以石富宽是文字辈。

马三立大师曾做过一个《京津相声演员谱系》大致把前6代艺人捋清楚了。“《京津相声演员谱系》一文，是刘国器、赵广志二人根据我的回忆，并参考有关资料及走访一些相声界同人，然后加以综合整理而成。”

寿字辈老艺人中张寿臣、马三立当仁不让堪称大师；宝字辈里侯宝林、刘宝瑞也是公认的相声大师；到了文字辈马季先生一枝独秀百花齐放，而“明”字辈，有姜昆、冯巩、郭德纲、于谦等，有大师风范的翘楚又会是谁呢？

相声界辈分比较高的在世者主要有三位，这两位分别是郭德纲、大兵和于谦，当然了，这几位都开始慢慢退居幕后了，尤其是大兵老师，近几年来都很难在公开场合看到他的身影了！于谦和郭德纲两位算是比较活跃的了，但是比起早年来说，二人也很少露面了，他们一直在扶持新人！

提到相声演员，我们就不得不提大兵，大兵老师出名要比于谦和郭德纲更早，郭德纲和于谦是近几年才开始名气大噪的，而大兵老师很早就出名的，大兵老师算是根正苗红，他是从央视节目中出道走红的，早年的时候大兵老师经常参加春晚，所以人气很高，后来大兵老师也会经常参加一些央视综艺！

再者，于谦也是目前相声界中辈分比较的相声演员了，于谦的知名度是比较高的，他还有一个大家都知道的梗，那就是“抽烟喝酒烫头”，只要是上网的人都不会对这个梗感到陌生，这个梗说的就是我们的于谦老师，于谦的三大爱好就是“抽烟喝酒烫头”，于谦的名气近年来越来越大！

说到于谦，我们就不能提他的老搭档郭德纲了，郭德纲算是娱乐圈中知名度最高的一位相声演员了吧，他本人创办的德云社可是非常有名气的，郭德纲一直都在扶持自己的弟子，就比如我们所熟知的小岳岳岳云鹏就是郭德纲的弟子，这两年来，德云社的名气如日中天，郭德纲也因此走进了大众视野！

郭麒麟在德云社没有按辈分排，其实是因为他的师傅弟子比较少，也没有专门的赐字，所以郭麒麟没有改名字，依然叫郭麒麟。说起来郭麒麟的师傅，也是在相声界很有名气的大师，他就是郭德纲的搭档——于谦。因为在相声界有个规矩，拜师不能拜父亲，所以郭麒麟是不能拜郭德纲为师的，所以不能按照郭德纲的弟子排辈分。

很多喜欢相声的观众都知道，郭麒麟不是郭德纲的徒弟，按规矩来说郭德纲是不能够收自己的儿子为徒的，所以郭麒麟便拜在了于谦门下，而于谦的弟子不多且对辈分没什么要求，所以就没有排辈分，但是郭麒麟这个名字也是艺名，他原名叫郭奇林。所以取了个和本名谐音的艺名又好看又好记。而作为德云社堂堂正正的未来继承人，排不排辈分都不能影响他在德云社的地位。

在德云社的演员也不是每个人都是师徒关系，比如孙越，他就没有拜郭德纲为师，他跟于谦一样、是打工的，在德云社属于合同工，是德云社的一名员工，所以说孙越是没有辈分的。细说起德云社的辈分，在德云社里郭德纲和于谦虽然是搭档，但于谦的辈分却比郭德纲要大一辈，郭德纲的师父是侯耀文，侯耀文师承赵佩茹，赵佩茹是第六代相声演员，所以郭德纲是第八代相声演员，于谦的师父是石富宽，石富宽的师父是高凤山，是第五代相声演员，所以说于谦是第七代相声演员。

如果这样推算下来，于谦的徒弟是郭麒麟，在德云社徒弟中，辈分最高的还是郭麒麟，他都和郭德纲算是同辈了。相声行业已经有几百年的历史了，这是一个严格的论资排辈的行业，辈分越高，知名度也越高，所以说郭麒麟的辈分在德云社也是相当高的，在以后的发展上对他也是非常有好处的。