556——0084[江西宜春]宜春市魏氏族志二卷魏怀连主编。1993年钜鹿堂铅印本，二册。书名据版心题。书签题魏氏族志。

始祖日元，元代人。

宜春市春台乡X（窑）前村彭家模魏学梅

始祖益，明间卜居洛阳老城魏家街。世（七，删补）世孙有信，明万历间自魏家街迁西南延秋村。（前面的世，改为七）

556——0147[台湾]魏氏家族谱纂修者不详。19583年稿本，一册。（原书为1953）

始祖登信，清代人。后裔散居台湾省台中县东XX（势镇）及X（雾）峰等地。

谱奉四一郎为始祖。是为台湾省嘉义县布袋X（镇）兴中里谱。

始祖子元。始迁祖法清，是为台湾省花莲县X（吉）安乡谱。

良浩于2011年9月9日据上图所藏《中国家谱总目魏姓部分》补正。此次仅就博客原文标示及在补正时偶然发现到的地方进行补正。

魏姓，源于姜姓，是以封地命名的姓氏。周文王的儿子毕公高有个后代叫毕万，因为毕国为西戎攻灭，他便投奔晋国，成为晋献公的大夫，晋献公是个颇有雄心壮志的君主，他在位期间攻灭了许多小国，使晋国疆域扩大，成为当时的强国之一，毕万多次随同晋献公出征，立过很多功劳。公元前661年，晋国攻灭了霍、耿、魏三个小国，毕万在战斗中身先士卒，立下大功，晋献公把魏（在山西芮城县北）封给他，他的子孙就称为魏氏。毕万的子孙毕犟随同晋文公重耳出亡19年，回国后被封为大夫，承袭魏氏封邑，从此魏氏成为晋国列卿之一。战国初年，魏氏联合赵、韩两家攻灭其他家族，瓜分晋国，建立魏、赵、韩三国，跻身于战国七雄之列。另外，外姓有的改姓魏，如秦国穰侯魏冉本姓芈，宋代魏了翁本姓高，他们的后代也都跟着姓魏了，亦称魏氏。望族居巨鹿郡（今河北平乡县）。

魏姓的郡望主要有巨鹿、任城等。

巨鹿郡：秦始皇二十五年（公元前222年）置郡，治所在巨鹿（今河北省平乡西南）。相当今河北省白洋淀、文安洼以南，南运河以西、高阳、宁晋任县以东，平乡、威县以北，山东省德州、高唐，河北省馆陶之间地。汉代至北魏因袭沿用。汉后大致相当于今河北省平乡以北及晋县一带。

任城郡：夏商为仍国，周为任国、邿国。秦统一中国后置任城县，亢父县，西汉为任城、亢父、属东平国。东汉章帝分东平国置任城国。三国魏置任城郡（今山东省微山县一带）。西晋复任城国。北朝魏孝明帝神龟元年（518年）分高平郡一部，置任城郡，治所由仲浅村移于今济宁市任城路，并为任城郡治，隶兖州。北齐天保七年废亢父县。隋、唐、五代任城县建置名称不变，但隶属有别。五代后周广顺二年（952年），置济州于巨野，任城属之。金海陵王天德二年（1150年）济州移至任城。元至元六十二年之间，济州治所数易巨野，任城。济宁的名称始于元至元十六年（1279年），以后虽州、府、县时有变更。

魏姓的堂号主要有敬爱、治礼、十思、巨鹿、九合（“九合”堂号出自春秋时晋大夫魏绛）等。

九合堂：春秋时晋有大夫魏绛。山戎向晋请和，绛向晋君说和有五利。于是晋便和附近的少数民族山戎等缔结了友好条约。8年之中，晋国九合诸侯，称为霸主，都是魏绛的功劳。　　巨鹿堂：魏姓因巨鹿为望，故也以“巨鹿”为其堂号。 书屏志画；

图像表功。

——佚名撰魏姓宗祠通用联

上联典指唐初政治家魏征，字玄成，巨鹿人。下联典指西汉大臣魏相，字弱翁，济阴定陶人，举贤良，为茂陵令，升河南太守，能抑制豪强势力。宣帝时，历官大司农、御史大夫、丞相，封高平侯，主张整顿吏治。图像被绘于麒麟阁。

和戎著绩；

救赵全仁。

——佚名撰魏姓宗祠通用联

上联典指春秋魏绛，即魏庄子。力主与戎族和好，为晋悼公采纳。下联典指战国信陵君魏无忌符救赵。

誓成宅相；

绰有祖风。

——佚名撰魏姓宗祠通用联

上联典指晋魏舒，应相宅者言，年四十而显贵。下联典指唐魏徵五世孙魏暮，议事无所畏，上谓其有祖风。

公忠体国；

机警能文。

——佚名撰魏姓宗祠通用联

上联典指春秋时晋人魏绛，即魏庄子，历官中军司马、新军之佐、下军之将。曾极力主张与戎族和好，被晋悼公采纳，使晋国领地得以扩展。下联典指北齐史学家魏收，字伯起，小字佛助，下曲阳人。机警能文，十五岁能写文章。北魏时官太学博士、散骑常侍，编修国史；北齐时任中书令兼著作郎，奉诏编撰《魏书》，后官至尚书右仆射，监修国史。为北朝三才子之一。

虎观谈经，妙析异同之旨；

鹤山授业，共推理学之宗。

——佚名撰魏姓宗祠通用联

上联说东汉任城人魏应，字君伯，少年时学《鲁诗》，举明经，永平年间，历官博士、光禄大夫，建初年间任五官中郎将。弟子有数千人，很受章帝器重，曾与诸儒在白虎观讲论五经的同异。下联典指南宋学者魏了翁，字华父，号鹤山，邛州蒲江人，庆元年间进士，历官校书郎、嘉庆知府、汉州知州、礼部尚书、端明殿学士同佥书枢密院事。西父忧时，曾大白鹤山下筑室授徒，后又建鹤山书院，一时学者云集。反对佛家、老子的“无欲”说，推崇朱熹理学，著有《鹤山全集》。 名称编辑出版时间册数收藏地点河北冀县魏氏家谱（民国）魏文忠、魏文厚民国十七年（公元1928年）木刻活字印本一册中国国家图书馆、吉林大学图书馆、华中工学院图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会江苏丰县绍继堂魏氏族谱（清）魏东一1963年抄清乾隆四十年（公元1755年）四卷江苏省丰县顺河乡黄庄村苏庄江苏泗阳魏氏宗谱魏其礼　　四卷中国家谱网站档案馆江苏兴化魏氏族谱八卷（清）魏寿金清咸丰六年（公元1856年）木刻活字印本八册哈尔滨师范大学图书馆江苏兴化魏氏族谱魏紫、魏潢等清木刻活字印本六册四川省图书馆浙江常山定阳魏氏宗谱（清）金文修清光绪三十二年（公元1906年）木刻活字印本六卷现被收藏在浙江省常山县芙蓉乡修书村坪坑口浙江常山魏氏宗谱（民国）徐燮修民国九年（公元1920年）木刻活字印本五卷浙江省常山县拓贤乡大坑口村浙江常山魏氏宗谱（民国）刘宗盛民国三十年（公元1941年）油印本七卷浙江省常山县东鲁乡东湖村船头浙江黄岩魏氏宗谱（民国）魏企豪民国三十五年（公元1946年）铅印本六册中国社会科学院历史研究所图书馆安徽桐城皖桐魏氏宗谱（清）魏承志清同治九年（公元1870年）木刻活字印本二十册人民大学图书馆安徽桐城皖桐魏氏宗谱（清）魏春南、魏乐庄民国元年（公元1912年）木刻活字印本二册河北大学图书馆江西南昌豫章黄城魏氏宗谱（清）魏学江、魏多隆等清乾隆四十五年（公元1780年）木刻活字印本四册日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会江西南昌魏氏宗谱（清）魏慎馀等清光绪二十四（公元1898年）木刻活字印本四册日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会湘北崇阳魏氏宗谱（民国）魏世臣民国十五年（公元1926年）木刻活字印本八卷湖北省崇阳县石城乡肥田村湖北咸丰魏氏宗谱（清）魏廷焕清光绪三十四年（公元1908年）木刻活字印本一卷湖北省咸丰县档案馆湖南长沙魏氏续修支谱（清）魏式骏修，魏傅信民国十一年（公元1922年）矩鹿堂木刻活字印本，今仅存第一卷湖南省图书馆湖南宁乡魏氏五修族谱　　清光绪三十年（公元1904年）沩宁魏氏宗祠木刻活字印本仅存卷首第一册、第三卷湖南省图书馆湖南湘乡魏氏五修族谱（民国）魏兴晓、魏兴秫修，魏兴旦、魏兴莴等民国三十年（公元1941年）木刻活字印本，今仅存第一～二卷、第三卷上下册、卷首第一～四册湖南图书馆湖南衡阳魏氏宗谱（民国）魏文轩等民国三年（公元1914年）木刻活字印本四十九册美国犹他州家谱学会湖南常宁魏氏三修宗谱（民国）魏心戡、魏慈昆等民国二年（公元1913年）麟阁堂木刻活字印本　　广东五华魏氏族谱魏化吾　　油印本一卷广东省五华县文物管理局四川成都华阳魏氏宗祠族谱（民国）魏思溥民国十九年（公元1930年）石印本一册四川省图书馆四川成都魏氏祖祠族谱（清）魏鸿选清光绪十八年（公元1892年）木刻活字印本十册南京大学图书馆、四川省图书馆四川资阳魏氏族谱　　　　一册中国家谱网站档案馆魏塘郭氏族谱　　清朝末期手写本五册中国家谱网站档案馆魏氏宗谱民国）魏其昌纂民国二十四年（公元1935年）木刻活字印本一册中国家谱网站档案馆（说明：上述内容根据各地家谱整理）

魏姓在全国有很多分支，各有字辈排列。

魏氏统一字辈：“天启大名兆吉昌信陵建立德锦长忠贞克笃赞先烈贤哲绍徽永世芳”。

成都新都字辈："祖德开鸿儒光宗绍盛图大廷登国彦永世启新模“。

宜宾江安魏氏字辈：“世登文朝正邦家”。

四川魏氏一支字辈：

大房支派：“祖德渊源远宗功世泽长英雄创新史千秋继流芳”；

二房支派：“惠州传盛事景福焕文章才学普及笫智广能兴邦”；

三房支派：“基业相承久家声应永昌安乐延禄寿忠义颢栋梁”；

四房支派：“大名开泰运有道庆朝堂天府建伟绩万代双社江”。

四川泸州宜定魏氏字辈：“其文应正龙光明晋国肇”。

四川华阳魏氏字辈：“定鼎宗三晋人才历世新承嶶开甲第耀祖显门庭”。

四川内江兴隆魏氏字辈：“振玉成家朝廷永世昌达常昭修齐斯立崇德尚贤宣仁敦义安富尊荣天恩尔锡”。

四川成都、江西安远魏氏字辈：“受满贵福宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐圣朝芳名全德义祖福毓英豪远绍箕裘业”。

四川绵阳魏氏字辈：“世代忠良起方秀”。

四川魏氏一支字辈：“明安其文国永君良学忠先泽登仕远孝友一家传”。

湖北长阳魏氏字辈一：“城镇启世应长发万年兴朝宗开大显山远连科登”。

湖北长阳魏氏字辈二：“正大光明启先德永兴昌”。

湖北新州魏氏字辈：“元珍光辉泽久世”。

湖北宜昌、沙市魏氏字辈：“世秉忠良大启文光明德法祥万代永昌”。

湖北兴邑魏氏字辈：“家有学朝上必举用光振世泽景运从希贤志可美永远开昌隆”。

湖北武汉蔡甸(汉阳)魏氏字辈：“修德辉先绪培仁启世昌”。

湖北京山魏氏字辈：“光明正大典章华国”。

湖北新州、黄冈魏氏字辈：“元光辉泽久克木念先人”。

湖北麻城魏氏字辈：“仕可登朝用”。

湖南桑植魏氏字辈：“仕昭光成国家兴启贤良忠厚元世泽万代永流芳”。

湖北公安魏氏字辈：“家丰正大顺理成章天开文运世代贤良祖功宗德燕宜群洋本源克登孝有一堂广战后泽再活龙光”。

湖北天门魏氏字辈：“光明正大，顺理成章，天开文运，百世流芳，祖德宗功，山高水长”。据族谱记载，始祖自江西迁移，后来有三个儿子，十一位孙子，统称“三浦十一郎”。

湖北武昌、陕西岚皋魏氏字辈：“天以人伦定善家祚永昌培铭洪树炳载镇泽荣煌”。

山东莱芜魏氏字辈：“春元甲振广传述庆灿长”。

山东青岛城阳魏氏字辈：“进德光喜邦文吉福增昌兆钱克承业正中理一方”。

山东济南商河魏氏字辈：“···龄 希志 继宝寿从文世肇 基开永绍兆景树宗家之恩“。

山东日照魏氏字辈：德延绪茂，本玉宗凡，文明肇泰，恩福锡元，勋光廷振，功业世博。

山东枣庄薛城魏氏字辈：“建文庆继兴永冠（传）志家繁祥瑞兆”。

山东邹城魏氏字辈：“景德庭怀传元奉培养善昭祥庆繁昌修敬来书本存仁裕厚长”。

山东东平魏氏字辈：“宗束广茂培尚翊绪庆传振世继忠正树德大文联立新呈宪法永允兴家繁”。

山东荷泽单县魏氏字辈：“志相钦广德修万茂振花雨”。

山东德州魏氏字辈：“成景国嘉享居世（康）开兆传风振德艳（彦）锦春时光英豪华泰民安昌盛”。

山东临沂魏氏字辈：“春敬新良繁秋长忠厚祥世远书香昭家和鸿利阳”。

河南省南阳市镇平县魏氏字辈：

国立昌明，仁厚家新。修正道德，全载天经。

同宗敦庆，世纪长存。基业永远，崇稼思源。

弘扬先贤，州泰民安。金声玉振，瑞集福增。

荣华富贵，文章兴邦。廉洁奉公，礼义孝忠。

江苏沭阳魏氏字辈：“应登增光裕家善良从斯介景贻祚定常”。

江苏连云港新坝魏氏字辈：“登大曾光玉加善良丛思皆锦以素定长”。

江苏连云港魏氏字辈：“学国方居影凤来”。

江苏徐州魏氏字辈：“修齐为本礼义居先传家宜善延世在贤”。

江苏徐州魏氏字辈：“天开洪庆泽呈国征吉祥纪日纯良美思云贤哲忠”。

江苏徐州丰县魏氏字辈：“忠承以训增焕荣光”。

湖南湘乡魏氏字辈：“林承正国德桢贵世代显名士兴家绪孝友笃前光”。

湖南隆回魏氏字辈：“万文必再兴宗祖添元朝永大正邦达纲纪守荣华先人绵世德积厚有馀光诗典承庭训芳名愈炽昌腾飞开泰景宏图展山川谦治强家国英武卫神州博硕耀龙榜灵杰志中坚明星昭寰宇金水育俊贤”。

河南商丘魏氏字辈：文行经典付 德俊兴天关

河南新乡魏氏字辈：“怀远震绍铭兴乾坤宁万世荣开新秀贤耀忠文武全英才增。”

河南新郑魏氏字辈：“林风国家税诗书圣贤心行善添西福修德地生金”。

河南省林州市河顺魏氏字辈：怀泰英通整，子友进邦天，朝中三大士，立学君可用，敬德勉存善, 万代永方明 ,新法宗文化, 建国保红光。

河南南阳镇平魏氏字辈：“世绅秉倚思□□□自原抚法景莹云有海肇廷家新修国立昌明仁厚家新修正道德全载天经同宗敦庆世纪长存基业永远瑞集福增弘扬先贤州泰民安廉洁奉公礼仪孝忠”。

河南遂平魏氏字辈：“德绍明世祖道纪孔孟传”。

江西省新建县石埠镇魏氏字辈：“……宗功祖业，源远绪长，福贻茂德，……”。

江西九江魏氏字辈：“式用从今时仕邦茂学正家兴存中道朝安任贤进裕起在文章建立维信敬天赐世荣昌修德宜永庆”。

江西安远上魏魏氏字辈：“受满贵富宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐盛朝芳名传德义”。

江西安远魏氏字辈：“文平世汉魏钦昌德顺臣达邦遇良明至荣永全兴益本元崇晋”。

江西铜鼓魏氏字辈：“受满贵富宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐盛朝芳名传德义祖福毓英豪远绍箕裘业”。

辽宁营口、盘锦魏氏字辈：“永国殿炳文（鸿）万福连世庆”。

辽宁盘锦魏氏字辈：“万世怀立永，久凤朝祥春。”

辽宁鞍山海城魏氏字辈：“天承其玉士振常永守国福祝宝家生”。

福建三明安溪魏氏字辈：“国君明进贤经纶早趋展满朝朱紫贵全等立志光显达标金榜盈余赖土田相传惟日久获福数千年”。

福建南靖魏氏字辈：“兴均邦宗秉景廷嘉道显元志士成盛汝常定光兴”。

广东普宁魏氏字辈：“朝廷庚喜起嘉国庆和平欣献垂竹钓伟绩丙周京”。

浙江丽水魏氏字辈：“致大任尧茂龙椿德该钲隆得性维宏王祚永庭际修人纪以安国家技大本固水远源长为孝作忠积美乃昌利济世广慈厚代杨”。

广西桂林凤凰街魏家（陕西泾阳西关魏家壕派下）字辈：“国正天心顺官清民自安家和万年兴德孚高堂宽忠厚传宗久兰书承香丹长良登昆寰恭襄全关山宏先崇英贤合圆宣同冠豪龙开杰元中华发昌甘”周而复始。

安徽六安魏氏字辈：“邦国安定家庭光昌大（明）德正启道学仁良”。

山西忻州魏氏字辈：“新文良时懋行昭弘知泰宪圣德益宁”。

河北景县魏氏字辈：“明福仲鸣连广振文铭汉杰炳在锡清荣耿垣钦沛林焕坡钊源森”。

河南省南阳市魏氏字辈：“国立昌明仁厚家新修正道德全载天经同宗敦庆世纪长存基业永远瑞集福增弘扬先贤州泰民安廉洁奉公礼仪孝忠”。

魏家祖族(北门)魏氏字辈：“朝永瀛良天恩民仁维九好堂永福庆振汝连兴旭宏常才保善乐盛世商贵勤学大士奇存礼智信增”。

河南省光山县魏氏源本堂宗谱字辈：“元亨光昌庆圣明，文章道德振家声，开基忠厚发祥永，继绪绵长启祚宏，世泽广延同福寿，宗传济美重贤英,一堂孝友承兴运，玉干金枝万代荣”。

贵州桐梓魏氏一支字辈：正向元巍儒，天学光明应，大家发齐祥，永远世代兴。

源流一

出自姬姓，为周文王裔孙毕万之后，以邑为氏或以国名为氏。

公元前661年（晋献公十六年），魏国被晋献公攻灭，封给毕国后裔毕万（战国时魏国国君先祖，毕国始祖是周文王第十五子毕公高）。

在毕国被西戎攻灭后，投奔到晋国，成为大夫。

因功，被赐魏地为邑，其后子孙以邑为氏，称为魏氏。

公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国，公元前225年被秦所灭后，亡国的魏国王族以国名为氏，形成魏姓最重要的一支。

史称魏姓正宗。

魏国最初国土为现在山西芮城县和陕西大荔县一带。

魏国原为商朝时的芮国，西周分封时改为“魏”，据说“魏”是“大”的意思（《史记》：“魏，大名也。”服虔：“魏，喻巍巍高大也。”）在晋献公的时候晋国曾经有过一次规模比较大的兼并战。

周惠王十七年（前661年），魏国为晋国灭亡。

晋献公灭魏后，以魏地赐给毕万作为采邑，于是毕万就改氏为魏（这就有点像商鞅一样以封地为氏）---是晋国魏氏的由来。

毕万之孙因跟随公子重耳流亡有功，被封为大夫，称魏武子。

前445年的三家分晋事件中，魏氏自立为诸侯，建立魏国。

这就是我们通常意义上说的战国七雄中的魏国。

出自芈姓，为颛顼帝的后裔魏冉之后，后改姓魏。

据《史记》等有关资料所载，战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉，本楚人，芈姓，后改姓魏。

在芈魏冉的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称魏氏，形成魏氏的一支，该支魏氏与芈姓熊氏同宗同源，但查阅各地众多的魏氏家谱，尚未发现以魏冉为始祖者。

出自外姓改姓魏：① 出自高姓改姓魏。

南宋蒲江人有魏了翁，庆元进士，本魏氏，接给高家续其香火，姓高。

长大后改回魏姓。

姓魏。

② 出自李姓改姓魏。

明代有昆山人唯校，其先世本李姓，弘治进士，后改姓魏。

源流二 出自少数民族改汉姓或为少数民族固有之姓，满族倭彻赫氏、佤族斯内氏、鄂伦春族魏拉依尔氏改汉姓为魏。

土家、蒙古、彝、回、朝鲜等族均有魏姓者。

源于氐族，出自南北朝时期略阳氐族人王元寿，属于因故改姓为氏。

南北朝时期，北魏政权控制的中国北方地区有四部氐族人。

北魏孝文帝元宏太和元年（公元477年）农历1月，北魏孝文帝在洛阳起建太和、安昌两大宫殿，四方集赋，民不聊生。

秦州略阳（今甘肃秦安），氐族人王元寿愤而率部起事，聚众五千余家，自命大将军，号为冲天王，改姓名为魏揭，以对抗北魏王朝。

当时云中地区（今内蒙古托克托）大荒，民饥不耐，魏揭率起义军开仓赈恤。

到农历2月，汉川（今湖北孝感）氐族人泉会、谭酉等相继起义，并率部与魏揭合聚，声势愈旺，遂占据并州城（今山西祁县），与北魏王朝对抗。

2月底，北魏王朝秦州（今甘肃天水）、益州（今四川成都）两地刺史、武都公尉洛侯率大军讨伐起义军，起义军寡不敌众，很快就被北魏军攻破并州城，击杀魏揭，俘获其妻、子，押送京师洛阳。

魏揭的余子族人迁逃藏匿，在其后裔子孙中，有以先祖之汉姓为姓氏者，称魏氏，世代相传至今。

源于蒙古族，出自元朝时期蒙古兀良哈部，属于汉化改姓为氏。

蒙古族兀良哈氏，源出兀良哈部。

兀良哈人是元朝初期游牧于蒙古高原斡难河流域的兀良合人的后裔，其代表人物就是兀良哈·哲勒篾与兀良哈·速不台兄弟俩。

另外，蒙古族兀亦桑氏，是兀良哈部的一个分支，在清朝初期即冠有汉姓为魏氏、周氏、吴氏等。

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

今在土家族、彝族、朝鲜族等少数民族中，均有魏氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓魏氏，世代相传至今。

毕万。

魏姓为黄帝的姬姓嫡裔，他们原为毕国人。

周文王的十五子毕公高受封于毕（今陕西省西安、咸阳两地之北），后毕国为别国所灭，其后裔万仕晋（今山西省境），成为晋国大夫。

晋献公是当时晋国一名很有雄心壮志的君主，在位期间攻克了周围的许多小国，使晋国一度成为当时的强国之一。

献公念毕万在晋国灭霍、耿、魏三国中功勋卓著，于是将原是姬姓国的魏地赐给毕万为邑。

公元前453年，毕万的后代魏斯与韩、赵两家共同灭掉智氏，继而瓜分了晋国，自立诸侯，建国为魏，公元前225年，魏国即为秦所灭，亡国后的魏国王族子孙遂以国为姓。

毕万也就被后人尊为魏姓族人的得姓始祖。

分类: 社会民生

解析:

魏姓血缘可上溯至轩辕黄帝

本房家谱记载 (以下简称谱载) : “黄帝生少昊，少昊生娇极，

娇极生帝喾，帝喾生后稷，后稷生不窟，不窟生鞠，鞠生公刘，公刘生庆节，庆节生皇仆，皇仆生差弗，差弗生毁喻，毁喻生公非，公非生高圉，高圉生亚圉，亚圉生公叔祖，公叔祖生古公，古公之子曰季历，孙曰文王，曾孙曰武王，是以传流，昭然可考。如我魏姓，文王之庶子，武王之弟，名高，封于毕，姓毕，毕公高之裔曰毕万。”这段记载与国史记载基本一致，说明我魏姓与轩辕黄帝是一脉相传的。

需要指出的是这段谱系是断断续续的谱系，毕高公至毕万公之间断代达十二或者十三代，而轩辕黄帝至周文王远不止十九代，原因有二，其一，代间距特长，达七八十岁；其二，夏，商，周王一室均为轩辕黄帝之后裔，帝喾四妃，姜源生稷，稷乃周王室之祖先；夏禹为轩辕黄帝之玄孙，周文王与商纣王为同时代人，按夏商周断代工程公布的年表计算，夏朝计二十代王朝，商朝计三十一代王朝，自轩辕黄帝至商纣王为五十四代，而同时段的轩辕黄帝至周文王却仅十九代，笔者认为轩辕黄帝至周文王应五十至六十代之间。

魏姓始祖万公比孔姓始祖孔子早一百多年

谱载：六世祖魏舒，晋平公时为正卿，昭公时为司马，赏举弥牟，贾辛，赵朝，韩固，知徐吾，司马巫，孟丙，乐宵，僚安九人为大夫，并举戌（笔者注：戊即魏戊，舒公三子，因是魏氏家谱故省略魏字）为梗阳大夫，共举十人，仲尼闻魏子之举也，以为义曰：“近不失亲，远不失举，可谓义矣，又闻其命贾辛也，以为忠，宜其长有后于晋乎。”

仲尼即孔仲尼也；魏子是孔仲尼对我六世祖魏舒公的敬称，春秋战国时期，对有学问的人敬称某子，如孔子，墨子，孙子等等。上述记载说明孔仲尼与我六世祖魏舒为同时代人。孔仲尼生于公元前551年，而我魏姓始祖毕万公受封于魏是晋献公十六年即公元前660年，如三十岁受封于魏则毕万公诞生应是公元前690年，我魏姓始祖毕万比孔仲尼还早五代约一百三十九年。

魏姓诞生应为晋献公十六年

魏姓诞生何时？有两种观点，一为晋献公十六年，二为秦代。持秦代观点的依据是秦兼并魏国，灭魏假一族，后旁系子孙奔巨鹿，于后以魏国为姓。秦代以前有无魏姓，答案是肯定的，现举一二例为证。大名鼎鼎的信陵君，秦以后的史家均称魏无忌，未见毕无忌，王无忌的记载，这是其一；其二，本文前面提到的孔子称我六世祖魏舒公为魏子，治学严谨的孔子是不会将姓氏弄错的。

晋献公时，原属晋国的三个小国霍、耿、魏叛乱，毕万公带兵平息了叛乱，鉴于万公功勋卓著，晋献公将魏地封与他，时值晋献公十六年即公元前661年，万公一生二姓，晋献公十六年前姓毕，其后姓魏，在周代，以封地为姓司空见惯，如我毕姓始祖毕公高原姓姬，其兄周武王封毕地与他就改姓毕了。毕万公改姓魏后曰魏万，晋国当时有一个专司预测的官员卜偃对魏万二字进行了折字曰：万，满数也，魏大名也。便是明证。晋献公十六年笔者推算岁次为庚申，距今已2666年矣