赖氏宗祠的对联

栏目：资讯发布：2023-11-03浏览：2收藏

赖氏宗祠的对联,第1张

赖氏宗祠的对联大全

　赖氏宗祠属于中国景点级别中的文物古迹，同时也是赖氏宗族的象征，接下来是我为大家精心收集的赖氏宗祠的对联，供大家参考借鉴。

　赖氏宗祠

　赖氏宗祠是一处汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。宗祠是凝聚汉民族血缘和感情的纽带，作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。迁徙分布赖氏早期聚居在鄢陵一带，广东蕉岭《赖氏族谱》及兴宁《赖氏源流》尊叔颖为赖氏始祖称赖先为叔颖的14世孙。次子赖德徙居福建上杭古田，三子赖明徙居江西宜黄乐安，四子赖庆及其后代分衍于江西龙南、上犹等地。

　贞节牌坊对联

　青年尚未婚，柏舟永矢;

　百发能完节，枫陛荣褒。

　——佚名撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联

　素履全贞直树纲常万古;

　黄章宠锡九堪俎豆千秋。

　——刘鸣盛撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联

　贞妇全夫直以苦衷补天憾;

　待亲训子祇留奇行翼人伦。

　——佚名撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联

　十四岁节龄守闺门，无惭一家忠义;

　七八戴孝名传史册，增色两代科名。

　——陈星聚撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联

　想当年夫死身、妇死心，不死青孀留动节;

　观此日显对人、幽对鬼，自对皓首得芳名。

　——刘璈撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联

　四言

　秘书归里;

　御史敢言。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　上联典指唐代雩都人赖菜，字忱甫，七岁能写文章，十五岁通晓九经及诸子百家。乾元年间中进士后，授官崇文馆校书郎，不去就任，退居田里，人称他住的地方为秘书里。下典指说明代广昌人赖瑛，字世杰，永乐年间进士，官御史，刚直坦正，遇事敢言。后官至参政。

　秘书世第;

　积善家声。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　此联为赖氏宗祠通用堂联。

　秘书世德;

　御史家声。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　此联为赖氏宗祠通用堂联。

　松阳世德;

　颍水家声。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　此联为赖氏宗祠通用堂联。

　志匡王室;

　名噪秘书。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　上联典指赖棐事典，下联典指明赖瑛事典。

　水源木本;

　声远韵长。

　——佚名撰广东省罗定县[今市]赖氏宗祠水声堂通用联

　五言

　好古家声远;

　秘书衍族长。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

　七言

　秘书遗后家声远;

　好古传芳世泽长。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

　思亲笃念光前哲;

　敬祖虔诚荫后贤。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联

　此联为赖氏宗祠“思敬堂”堂联。

　八言以上

　致信致诚，秘书世德;

　爱亲爱族，好古家声。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠大厅正柱联]

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

　追本溯源，千秋思祖德;

　承前启后，万代念宗功。

　——赖氏适中宗亲撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

　怀恩我祖克勤古俭以光门第;

　德愿儿孙×是则效丕振家声。

　——佚名撰台湾省台中市北屯区军功寮赖氏宗祠“五美堂”堂联

　赖姓族人位于军功寮的五常堂，五常堂的门匾“顺天应人”、“家存诗礼心存德”。军功寮的开发与台中市四十张犁赖姓，族人渊源深厚，赖姓族人早期迁入以三分埔(今松竹里附近)与二分埔(今平田、平心里附近)为根据地，赖家在台定居始於十五世的赖云从公，历史上记载赖姓族人的资料颇多，赖云从先生所传五子，即为人们所熟知的“五美”，其后人所建祠堂即称为“五美堂”位于今松竹路上，而后赖姓十七世祖先赖日贵先生，生于嘉庆二十五年，因经营事业有成，遂援例捐贡生受“岁进士”衔，成为当时台中的大户之一，到了乾隆末年，三十张犁的土地几乎皆为赖姓族人所有。赖姓家族历史辉煌，日据时期依旧显赫，日据日据明治31年(1898年)，赖氏先祖长荣公为赖氏“心田五美”之后代，由头张迁居于今之二分埔，建有三合院原取名“怀德堂”厅堂有对联。原三合院之门楼系以土埆建筑，不很显眼，日大正13年(1924年)，其子赖崇仁依唐山地理师建议，另建新门楼於旧门楼之南，谓此后家业能飞黄腾达，取易经：“积善之家必有余庆”，以“积善”楼名，期勉后世子孙都能行善助人，乐善好施之意。而积善楼今为台中市定古迹。军功寮的赖姓族人为第二与第四房后代，在军功里二邻建成巷有一座赖姓五常堂，兴建于日据时代，门前有日式庭园造景，是一座典型的三合院建筑，内在建筑古色古香，饶富趣味，历经“九·二一”(1999年)地震的摧残，至今房屋外观仍保持得相当完整，现仍为赖姓族人居住。日据时期军功一带的赖姓族人多以烟草事业为主，而熏仔的栽种与烘熏曾经是大坑、军功寮及廍子一带重要的产业，昔时太子楼(烟楼)的数量即代表财富的象征，而军功寮一带的烟寮，几乎拿为赖姓族人所有。赖家是北屯区的大姓,从乾隆年间，赖氏先祖从漳州府

　平和县心田乡老家移民渡海来台开始，即定居于三十张犁，从经营糖廍开始，逐渐拓展其事业版图,而终成为地方首富。尔后，从三分埔、二分埔、赖厝乃至军功寮、浊水巷一带，都可见赖姓族人的趿迹，从日据时代至光复以后，赖姓族人一直是台中市的望族，时至今日仍居地方各项重要职位者，不胜枚举，对地方发展及各项建设影响甚钜。

　颍水周封，绵延万里裔孙传四海;

　松阳晋敕，勃发千秋业绩布九州。

　——佚名撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠大厅口柱]

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

　念先人立身教家，不外纲常大节;

　嘱后裔继志述事，毋忘忠孝初心。

　——佚名撰台湾省台中市赖氏家庙“锡美堂”联。

　祖祠坐南未山兼丁，丁盛兴华夏;

　诸公面北艮水运财，才雄振国威。

　——赖天庆撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

　平伐外夷功昭日月，脉自松阳根蒂固;

　捍卫家国社稷安宁，源延颍水世泽长。

　——赖汉良撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联

　颍水苍茫，流源长远，好古传芳遍华夏;

　松阳劲翠，叶茂枝繁，秘书遗后逾环球。

　——赖承华撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]

　此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。

　先人原重和宗，从明水结庐，望云每忆湖山宅;

　小子何能耀祖自丹墀旋里，登堂犹带御炉香。

　——清·赖华钟撰福建省永安市大湖镇曲尺街赖氏家庙联

　此联是位于福建省永安市大湖镇曲尺街的赖氏家庙在清嘉庆年间改建竣工后，壬戌科进士赖华钟回乡探亲祭祖时亲笔所题，文字对仗工整精致，字里行间流露着对联作者寒窗苦读之后高中进士的喜悦之情和对故里、先人的怀念。对联原是一副木刻金字长联，挂在赖氏家庙的大厅上，可惜早已遗失。

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源流一　　出自姬姓，为周文王姬昌的后代，以国名为氏。据《通志·氏族略》及《文献通考》等资料所载，周武王有弟叔颖被封于赖国，至鲁昭公四年为楚灵王所灭，其后以国名为氏。史称赖氏正宗。是为河南赖氏。

源流二　　出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔，以国名为氏。据《中国史稿》、《炎黄源流史》等资料所载，炎帝后裔有四支，属于古羌族的四个氏族部落。其中一支是烈山氏。古时烈与厉通，又音赖、故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。古时的烈山氏居住在山西汾水流域，后有一支东迁，于商代在河南厉乡县建赖国，依附于商朝。周武王伐商时，赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号，为赖子国（今河南省息县包信镇）。春秋鲁昭公四年，楚灵王灭之，其族人迁至鄢地，其后裔以国名为氏，称赖氏。是为湖北或河南赖氏。

得姓始祖　　叔颖。周朝为黄帝姬姓后裔姬发所建，为加强其统治，武王大封同姓诸侯。据史料所载

王封其弟叔颖于赖（今河南省境），鲁昭公四年（公元前538年），赖被楚灵王所灭，其后子孙遂以国为氏，称为赖姓。故叔颖则被尊为赖姓始祖。

　　历史上由于赖国被楚所灭，赖姓人在逃亡中曾改姓罗、姓傅，所以国内有些地方罗、赖、傅三姓联宗。到了汉代，由于战乱，赖姓大批南迁，从河南迁徙到浙江松阳。东晋隆安2年（398）赖庄之子赖遇任江东太守时，奏请朝廷准许他以松阳为府第，皇帝恩准并御笔题写“松阳世家”匾赐赖遇，赖氏便成为当地的望族。其后裔迁江西宁都、福建汀州、清流、上杭、永定、宁化、永春、漳州及广东之程乡（今梅州）、镇平、平远等地。

　　当今排在第98位，约占全国总人口0．18%，约250万人。

关于赖姓发源以后的迁徙问题，是赖姓研究中的一个重要间题，也是更好地为寻根问祖服务的依据。如果要全面进行研究，显然不可能在短时期内完成。这里仅根据手中掌握的资料，重点探讨一下赖姓人向南方各省和台湾的迁徙问题。

关于赖姓人向南方各省的迁徙活动，目前在海内外流传较广的<蕉岭赖氏族谱>、台北<西盛赖氏族谱>、福建德化<侯卿赖氏族谱>等都有较为详细的记载。台湾<西盛赖氏族谱：松阳七十二房考略>也记载，他们是在东晋安帝四年（公元四○○年）迁居潭州丰陆桴原（今湖南长沙一带）的，此后不久又迁到虔州石城礼上里秋溪，至宋代又迁居福建汀州府宁化县田心里石壁城，明洪武二年（一三六九）又迁漳州府平和县葛竹社。此外叉有谱称，东晋时，有位名叫赖忠诫的人任处州（今浙江丽水），太守，至其孙赖硕等人时西迁入江西，定居于虔州阳都，其后代便在当地发展繁衍。至唐末时，这支赖姓人又在赖由得率领下从宁都沿石城进入福进，定居于长汀，后又迁居上杭古田、清流、宁化、永定、连城等地，明清间又进一步迁到广东大埔、梅州、兴宁等地，也是赖姓在南方影响较大的一个支派。

另外，台中赖罗傅宗亲会的数据也说，居住在松阳的赖姓人大约在南北朝后期的赖灿时因生有七个儿子的缘故而分为七支，其中有两支留居松阳，另外五支全部迁往江西。留居松阳的人后来又有一些迁居福建，先后定居在汀州、宁化、上杭、永定、吉田、延平、永安、南靖、诏安、平和，以及广东程乡、大埔、饶平、揭阳等地。其中居于诏安的赖延显生子五人，分别迁居平和心田、葛竹、安厚等乡，或者留居当地，分别成为各有关地区的开基祖。

综合以上各种家谱数据的记载，我们可知原生活在发祥地或颍川郡的赖姓人大约在东晋时开始向南方迁徙，定居在浙江松阳一带，以后又进一步分衍出南康郡望，并以松阳、南康为中心向江西、福建、湖南、广东等省发展，散居在许多县乡之中，遂使赖姓成为南方大姓之一。另据<屏东县古碑文集>记载，乾隆四十二年（一七七八）时，有位名叫赖永汉的人迁居县中坊寮街，从此也在当地发展繁衍。另外，据德化<侯卿赖氏族谱>载，该县下涌东阳派的赖祖等八人，因前往台湾经简而定居于彰化院务三佳春。总计由大陆沿海陆续迁往台湾的赖姓人以原居于福建南部的漳州、泉州各县耆为最多，其次为广东饶平、大埔、揭阳、福建宁化等地的人。其中来自福建南部的人在迁入台湾后多居住在沙鹿、鹿港、清水、台南、高雄等地，而来自广东的赖姓人则定居在台湾的北部和中部，如新竹、苗栗、桃园、台中等地。

　　赖姓出自姜姓，先秦时期发源于古代颍川(今河南禹州)一带。

　　历史上赖姓重要人物有：西汉交趾太守赖先，唐朝光禄卿赖文雅、宋朝地理学家赖文俊，元代文学家赖良，清朝书画家赖珍、赖镜，太平天国赖汉英、赖文光，中华人民共和国上将赖传珠。

　　源流一

　　出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔，以国名为氏。据《通志·氏族略》《文献通考》《中国史稿》、《炎黄源流史》等资料所载，炎帝后裔有四支，属于古羌族的四个氏族部落。其中一支是烈山氏。古时烈与厉通，又音赖、故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。古时的烈山氏居住在山西汾水流域，后有一支东迁，于商代在河南厉乡县建赖国，依附于商朝。周武王伐商时，赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号，为赖子国（今河南省息县包信镇）。春秋鲁昭公四年，楚灵王灭之，其族人迁至鄢地，其后裔以国名为氏，称赖氏。是为湖北或河南赖氏。

　　源流二

　　源自少数民族有赖姓：

　　① 阿昌族赖姓源于阿昌语“喇来”，因其尾音与汉语“赖”字谐音，故姓赖。

　　② 另外满、台湾土著、蒙古等少数民族均有赖姓。

(1)宁都赖氏后裔字派

宁都昭公裔士济房字派

眷佑启先功，芳徽传奕世，贤嗣储国英，廷献宏匡时

宁都桴源度公下三郎公派泰肇公房字派

(自45世到68世字派)

诗书启秀，勋业垂芳，光宗耀祖，济民安邦，慧勇超群，昌隆吉祥

(2)龙南、全南、崇义度公下泰重公派字派

泰秉文国诚，海崇思振益，华绍元修德，期扬世懋容，和兆庆愈允，正祥复运周，仁让传先训，诗书启大猷，家声联济美，芳名定作求，谱延昭日月，贵显佐朝光，纯廉兴礼义，发远乃隆昌

(3)会昌县度公下泰宁公裔隆恩公房字派

继显汝国存，甫可均思子，秉广清奇隆，学望昭宏崇，元和钟淑懿，厚基肇平章，敬慎承虔佑，慈惠孚遐芳

(4)瑞金市泰亨公派字辈

巽永庆道春，桂崇迁笃肇，克梦卿爱必，奎传朝仲元，万卿宠祖思，韶天世德学，汝维时圣定，昌显光辉远，士抡裕泽长，万载文明盛，祥开吉善家，方腾兰秀瑞，宗衍应荣华

(5)定南泰通公派字辈

复泰同宗本，源流世泽长，深恩胜引选，逢运应光昌，礼义成先训，诗书裕善良，文章兴事业，孝友庆芬芳，振其凌云志，声名定显扬

(6)定南度公下友信公派思九公房字派(加点为辈字)

思九(二字名)德文(二字名)万(一字派)派清，文日士友正赖明，缵绪(二字助语)先嗣自斯上，承宗世泽必臻荣(三字助语)，国际唐虞运，吉庆万年顺，富硕驰名扬，善美家声远，丁财贵恒昌，勤奋立秀学，繁荣长发祥，言行忠为本，文武延康强

(7)会昌县彦公下栋公裔盛隆公房字派

国友汝昌兴，效学先之承，德泽芳微远，嘉祥景运新，桂兰开芪秀，发达胜阳春，继作元良辅，荣封颂圣明，英才庆际会，万世起人文

(8)会昌县得公下标公裔仁公房字派

仁文有天日，圣上达尊明，贤德征祥瑞，兴邦泽世长，克承先祖训，景亭爱传芳，国家逢泰运，君相定荣昌，作求思良法，永远绍书香

(9)会昌县得公下标公裔士拔公房字派

赖国隆万载，世昌盛千年，人生武则崇，廷士文肇锦，祖德传芳远，功宗衍庆长，承先光瑞彩，裕后显冢庭

(10)会昌县得公下极公裔克绍公房字派

文德钦赖芪有，万世芳声永传，祖泽长辉家道，兴昌扬名邦国

(11)会昌县度裔泰重公下国泰公派良昌公房字派

泰秉文国宗，敏崇思赖文，良继魁修德，期扬世懋容，和肇庆愈允，正祥复运周，孝友富家训，诗书启后贤，佳声联齐美，芳名定作求

(12)会昌县求公裔扬公下则信公房字派

迁献久大泽，克绍裕鼎宗，家声承先绪，治亿赖文章

(13)会昌县思公下兰公裔必清公房字派

世芳金廷学吴，成名大振家声，光绍先泽永有，富良全轮焕发

(14)上犹营前得公下明选公派道奇公房字辈

六朝明显千，五福先言寿，文盛道建松，成应昌世振，兆书香作宝，学渊贻家光，卿阁鸿猷展，名义定克章

(15)信丰罗兜得公下德美公派永诚公房字派

永汝万茂济爵奎，惟君启世昌，隆盛时方发，荣华日正长，雍和敦一本，爱敬植三纲，礼义贻谟善，诗书绍述光，家声钟鼎重，国土玉金相，绩著朝廷伟，名传史策香，裕垂钦祖泽，庆衍纪松阳

(16)信丰小江思公下萃公裔经公房字派

寿玉瑞明元，迪亨添以贤，克成昌太世，从斯启佑全，立本同居正，中和致有先，光宜文作用，可久得其年，积德余家庆，培心种福田，科学兴华国，英名扬环宇

(17)安远县度公下，思公下荪公裔光辅公派，得公下明佐公裔积琼公房，都公裔凤公房联修字派辉联承兴，光祖耀宗，尊仁明义，立本衍荣，福禄寿喜，财丰扬庭，文经武纬，奇勋标铭，安邦治国，泽业富民，崇功昭华，继世昌盛

(18)南康市得公度公两派民国31年起联修字派

厚道纪恒心，化美起汉英，恩源培贵造，育秀佐奇功，祖德承芳远，文才普新章，立志耀中华，建勋永泽长

(19)寻乌得公下标公裔本仁公派关君公房世派

千德子贵玉福宗，永文以上举元才，登荣亦世邦，家声定卜能光大，祖泽相承日广来，学业渊源多捷步，艺林果夺锦衣回，继志有英贤，松阳自古传，箕裘长济美，庆祝万斯年，簪缨耀甲第，博雅冠九天

(20)全国赖氏海内外统一辈序诗(十天干冠首，五言排律)

甲第簪缨在，乙源沛泽丰，丙阳天地照，丁实岁时逢，戊育蕃滋润，己传起敬崇，庚强人自厚，辛旺事能通，壬大来章绂，癸全万福同

(1) (21)台湾苗栗县赖氏各公派字辈(沿用大陆祖系字辈) ．

粤·蕉岭贵贤公派字辈(十世起)

则伯夫君有以开，永久复兴世传来，家修庭献昭先烈，道德经帮广智仁，从善能昌贻继远，发生鼎盛尚敦伦

粤·长乐横坑德祥公派-(十四世起)

维展崇发，贵仁号光，聪明正大，英俊贤良，仅维善德，金玉全堂，荣华燠耀，永世其昌

粤·大埔县廖光大圳子贵公下

文武赞周德，天和燠国光，盛朝乔梓茂，胜日桂兰芳，大振家声远，新兴事业昌，源泉运万载，全玉满华堂

粤·陆丰县黄圹河料峰寨登祥公派字辈

秀云凌茂光明德，家声裕振福贤昆

粤。饶平县金长村坑头田心庄专一公派字辈

士宗孔孟学，贤志颜曾书，诗书传先圣，文章绍大儒，芳名光国史，盛德赞皇图，奕世承天佑，炽昌咨显谟

闽·南靖永丰里吴宅社仕勇公派

明义应宗士国庭，天开文运起云腾，荣华富贵飘芳远，克振家声万代亨

闽·南靖县永丰里桥头社马蹄背孟五郎公派

仕富文庆茂，新荣振嘉声，芳德长兴盛，光明正生昌(后十世为来台裔孙修正)

闽·晋江县南门外引都赖厝乡国宠公派

祖德流芳远，贻谋燕翼方，传家诗礼教，华国赋文章，存心忠孝友，笃行让温良，图书垂后裕，科第耀前先，衍派应丕振，箕裘克绍长，敦宗兼睦族，奕世永其昌

粤·平远县东石乡杨梅坑念二郎公下千八郎公支派字辈

朝连昆玉振纲常，燠彩满庭庆吉昌，桂发兰生荣耀祖，财丁双进永传扬

粤·蕉岭昭福乡弥陀公长房系佰二公派字辈

佰乾一祥伯念思，文德石仁复时生，锡发梦汉昌荣清，国振逢运佑忠兴，传溪璋台华明耀，礼义智信庆吉昌

(以上十房字辈由台湾苗栗县赖松森先生提供)

(22)宁都官竹园萃公后裔字派

树统瞻良毓，名儒应运兴，经纶辉宇宙，忠厚肇云仍，杞梓观光近，人材日上蒸

新增派：连登科甲第，富贵贯乾坤，亿兆斯年盛，启昌群纯贤

(23)石城县屏山蕙公后裔字派

叔伯孟仲季，荣吉文昌显，应运昭庆盛，名世才德见，宏道敦书礼，成器尊瑚琏，泰来开贤裔，永远家声善，华国诚正端，俊生启元祯

(24)石城县崇思堂字辈

郎思钧伯宗，彦孔英毓一，继世泳吉昌，克承宜宏道，建德由大经，邦家光维士，兆汝新廷登，凤麟祥庆瑞，炎汉炳寰球，华国欣长治八修新增字派：盛时著文章，民康乐荣耀

(25)宁都莲湖琴公后裔字派

眷佑起先功，芳徽传亦世，嗣贤储俊英，廷献宏匡济，家国永兴隆，子孙能善继，学而时习之，日道德仁义，忠厚以存心，尔其怀祖惠

(26)广昌县思公后裔字派

人文传世学，经济显明升，其宗欣益衍，充裕庆同荣，运启滋新美，祥和嘉兆兴，儒珍全道守，华国重勋臣，修齐师孔孟，绍述祖唐虞，名邦隆礼义，旺族踵贤才，春生繁茂广，锦展辉煌长

（27）四川威远县修度公房字派

复泰秉文国汉海崇思振益华绍元修德期扬世懋

容和兆庆永祯祥福成周孝友传先训诗书启大猷

家声联济美芳名定作球

（28）广东清远良广房字辈

佳仁忠凤祥　文华景晋昌

贤名元士盛　行善信安康

孝弟传家远　诗书礼义长

鸿图邦国正　松阳永流芳

(2) （29）江西遂川一支辈份排行:

庄德明先开洪仕,宏展文章振国家

（30）云南镇雄盐源一支辈份排行:

良贵永先光文明世发长勤秀怀方远送进一年昌

（31）福建福清辈份行第对联：“永世大昌茂克思成忠道；本支宗祖长连济美鸿猷。”一世祖是苍玉公。

（32）四川威远县修度公房字派

复泰秉文国汉海崇思振益华绍元修德期扬世懋

容和兆庆永祯祥福成周孝友传先训诗书启大猷

家声联济美芳名定作球

（33）广东省四会市赖氏辈名排列

天国必定兆文明超世宏道成仁永绍帝圣玉赞君廷儒宗先德维庆周贞思皇多士会朝锡经正大良贤

（34）江西赣县白石上坪排辈

十德子贵玉福宗，永文以上举元才，登荣亦世邦，

家声定卜能光大，祖泽相承日广来，

学业渊源多捷步，艺林果夺锦衣回，

继志有英贤，松阳自古传，箕裘长济美，庆祝万斯年，簪缨耀甲第，博雅冠九天

（35）广东清远开镇公世系:士宗开文学，举进会霖源，奕世昌其远，英雄震国庭。

（36）江西赣县长洛得英公字派：

福应松得显赖廷，

其乾友似周，圣贤立忠良，宪章文武道，德珍宣万方，

名士辉甲第，英才振朝纲，礼义仁智信，厚祚泽世昌，

能臣致国盛，奇勋保民康，经纶举元魁，宗庭耀书香，

继起凌云志，显达家声扬，祥光佑福胤，衍蕃播宇寰

（37）广东省四会市赖氏辈名排列

天国必定兆文明超世宏道成仁永绍帝圣玉赞君廷儒宗先德维庆周贞思皇多士会朝锡经正大良贤

（38）广东清远横荷额坑开镇公世系，

士宗开文学，举进会霖源，奕世昌其远，英雄震国庭

说明：全国赖氏海内外宗亲会依据广东省赖连三公，公元1940年至1949年编修赖氏族谱新辈序诗统一实行，以甲字算起，以敦宗谊。

赖氏家族三代五将分别是：赖世超；赖英扬;赖恩爵;赖恩爵;赖恩锡。

赖世超(1750—1832)，深圳大鹏人，三代五将之一。少年家境贫寒，十五岁随民间艺人习武，十六岁在县衙当差。后来转鹏城衙署当文职。二十五岁结婚，婚后弃文从武，并顺利考取武举，第三年又考上千总。由于武功精励且多立战功，道光五年(1825年)任闽粤两省武举考官。封武功将军，正二品。卒于道光十二年农历三月，享年八十二岁。

赖英扬（1778-1840）字虎臣，出生于新安县大鹏城。其父赖世超官至广东琼州镇镇台。赖英扬少年就投笔从戎，历经大鹏营外委、升补把总。在跟随水师提督的舟师围剿海盗于儋州新英外洋时，临危不惧，身先士卒。先后擒获盗船十八艘及邬石二筹洋盗三百八十名。

当时两广总督百龄奏请圣上，赏给赖英扬“头等出力”银牌一枚，并升授水师提标中营千总，署理广海寨守备；嘉庆二十三年（1818年）任虎门水师提标右营中军守备。筹划防夷设施，督造珠江口要塞的镇远和大虎炮台。不久出任阳江镇右营守备。

赖信扬:赖信扬（1783—？），生于乾隆四十七年(1783年)，深圳大鹏人，三代五将之一。信扬少年时由父亲赖世超指导练习武功。二十多岁时在大鹏营入伍，后升把总，道光二十年(1840年)任香山协左营千总，1846年升任澄海营守备，后任都习、参将、副将等职。道光二十七年(1847年)晋封福建厦门水师提督授安鹭将军，赏红顶花翎，一品官衔。

赖恩爵（1795－1848），字简廷，新安县大鹏城(即现在深圳市龙岗区大鹏镇)人，清嘉庆年间出生于鹏城一个行伍世家，是赖氏“三代五将”之一。

赖恩锡，深圳大鹏人，生于1824年，三代五将之一，赖世超孙，赖信扬将军第六位儿子。恩锡青年时入伍，他天资聪慧，勤习武功，入伍后不久升任把总，而后有升千总，一年多以后提升为水师候补游击，屡战屡功，曾多次受奖。之后又调任海防要地担任长官，清同治年间晋升为福建晋江镇台，赏锡蓝顶花翎，正二品官衔。

扩展资料：

赖姓简介宗族特征：

赖姓出自姜姓。赖姓是一个中文姓氏，在《百家姓》排名第98位，约占全国总人口0．18%，约250万人。

宗族特征赖姓是一个发源于北方，而在历史演进中成为以广东为主居地的典型南方姓氏。赖姓人才辈出，尤以宋明两代江西万安为盛，故有：“一县两代人才多，江西万安赖氏兴”的佳话流传于世。赖姓字行严谨，寓意深远。如民国时抄本《赖氏家谱》中有福建赖姓一支字行为：“寿福承祖泽，光宗寄昆贤。”

参考资料：

—赖氏

赖氏立姓后世系线谱，是以朝代先后注明年代起止。立姓后的前六十六世祖公按照1999年10月在普宁市召开的“全国赖氏族谱学术研讨会”会议纪要中规定的排列次序不变。

第三节赖氏先祖系简注

太始祖叔颖公赖国君王，讳叔颖，系轩辕黄帝裔孙，周文王之子，武王之弟，本姓姬。公元前1044年，武王伐纣立周有天下，赐伐纣有功之弟为子爵，并封赖国，属颍川郡（今河南息县包信镇）。后之子孙以赖为姓，以颍川为堂号。

妣元氏，封为元妃娘娘，敕封孝德一品夫人。继妣子氏，亦封元妃。公妣合葬颍川东北处，“生虾戏水”形，生子：惠。