相传，明永乐年间，老祖由山西洪洞县迁至河北省交河县，建村蒋家坊（今属阜城县）。明崇祯年间，蒋氏有“文”字辈兄弟三人：老大文升，住交河县小赵屯村，老二文吉去哈尔滨，老三文翰迁至永清县城东关。清乾隆六年（公元一七四一年），文升之后裔“希梦”由小赵屯迁至方佑屯（即现东方屯），与其外祖叶氏同居，繁衍后代至今，故有“蒋家坟，叶家祖”之说。 方佑屯蒋氏先祖统一家族辈份称：“文、维、希、士、绍、东、兴、连、玉、凤、树、焕、堪、锡、致”。先人曾几次撰续《家谱》，由于历史原因，该《家谱》于公元（下同）一九六八年“文革”中被焚，造成蒋氏家族最大的遗憾！ 国家有历史，地方有志书，家族有宗谱，此乃后世知晓木本水源的重要依据。为拯救蒋氏《家谱》即将失传的现实，一九八五年冬，族人玉英、凤增经过走访、回忆，整理了蒋氏《家谱》初稿，并与族人树兴一起，拟续了“立、雨、敬、春、明、开、延、满、永、升、署、秋、双、发、杰、荣、首、中、部、庆”二十辈宗谱。尽管该《家谱》初稿不尽完善，但该二人付出了一定艰辛。二○○四年夏，九世玉俊邀集族人凤凯、春生、树才、树学、振民、振芳等人，分别了解、收集族人的婚、育情况，在一九八五年《家谱》初稿基础上，进一步充实内容，更正差错，由玉俊组稿，族长玉才审定，编辑了《蒋氏家谱》第一卷。

因为台湾进入了宪政阶段。就是民主选举。

从公，蒋氏后人退出政治舞台直接宣告了台湾政坛结束了蒋家王朝时代，有利于台湾的民主改革，实现真正的民主政体;于私，第一，台湾后人可能没有喜爱政治的，家长也没必要强求他们必须留在政坛，第二，蒋氏家族走下政坛，也避免了如果蒋氏一直专政下去极有可能发生政治变革从而为蒋氏家族带来灭门之灾的危险，其实是保证了蒋氏的家族延续。

蒋介石死后，他的儿子蒋经国说了一句话，世界上没有永远的执政党，我们要把权利归还于民，所以，蒋经国在后来就以套用芬兰的民主模式，实行多党执政，能做出这个决定的不是一个国家而是台湾，很不容易了，这样就意味着腐败、特权、专制等现象都要被多党在野监督限制了。

蒋家第二代蒋经国、蒋纬国、第三代蒋孝文、蒋孝武、蒋孝勇，蒋家三代6个男人都已经作古（除了刚归宗认祖的章孝严和已去世的章孝慈外），留下一门六位寡妇，不胜凄凉。 

蒋经国曾希望通过“梅兰菊”、“松柏常青”的涵义，延续蒋家第4代的血脉，蒋家第三代长子蒋孝文有一女蒋友梅，次子蒋孝武与前妻汪常诗有女儿蒋友兰、长子蒋友松，三子蒋孝勇的儿子是蒋友柏、蒋友常与蒋友青。 

蒋家第四代子孙目前大多从商或学习艺术，很少有人涉足政治，除了章孝严、章孝慈子女留在台湾工作学习之外，其他的子孙大都散居海外，远离台湾。如今，蒋家后代中除了章孝严依然活跃在台湾政坛外，其他人都远离政治，在文化、艺术界发展 。

蒋经国是蒋介石和原来的老婆毛福梅生的，还有蒋纬国，蒋经国和元配蒋方良（俄罗斯裔），共生了三个儿子，孝文、孝武和孝勇，这些人都已病逝，而第三个儿子蒋孝勇也生了三个儿子，友柏、友常、友青。蒋友柏就是蒋孝勇的长子，他的母亲蒋方智怡，就是近几年来蒋家最活跃的女性，常在不少公开活动中代表蒋家发言，或为中华民国做出捍卫。 

章孝严是蒋经国的儿子。

旧中国以蒋介石为首的，蒋介石、宋子文、孔祥熙和陈果夫陈立夫四大家族，是封建买办统治集团，是国民党官僚资产阶级的代表。他们利用反动政权，掠夺人民财富，垄断全国的经济命脉，迅速形成买办的封建的国家垄断资本主义，成为蒋介石政权的经济基础。这个以四大家族为首的国家垄断资本主义，在抗日战争朞间和日本投降以后，达到了最高峰。中华人民共和国 成立后，没收四大家族的官僚资本，成为社会主义国营经济的组成部分。

蒋友松，1973年出生于台湾，是蒋介石长曾孙，蒋经国长孙，蒋孝武长子，台北道明学校毕业，1991年赴美就学，获加州柏克莱大学硕士学位，主修英文与教育。

蒋友柏，蒋介石曾孙，汉族，1976年9月10日出生，蒋经国之子蒋孝勇与妻子方智怡的长子。祖籍浙江奉化，现居台湾，为橙果设计公司老板。

蒋友常，祖籍浙江奉化，出生于台北市。于纽约大学获得金融学系与经济学系双学位，并曾在Parsons设计学院设计管理学系学习。是蒋经国之子蒋孝勇与妻子方智怡的次子。

蒋友青，蒋家第四代，