山东蓬莱迟氏家谱，著者待考，蓬莱市刘家沟镇迟家村迟福林支阖修，现收藏在山东省蓬莱市刘家沟镇迟家村迟耀顺处。

山东莱阳迟氏家谱，著者待考，民国二十年毛笔正楷手写本。注：为明末山东蓬莱大迟家迁移至莱阳的一支。现被收藏在秦鑫手中。

山东日照迟氏族谱，著者待考，清朝末年木刻活字印本，2008年阖族重修。现被收藏在山东省日照市迟明柏处。

山东胶州迟家续谱，（民国）阖族继修，民国年间木刻活字印本，1954年续修。现被收藏在山东省。

山东茌平迟氏续谱，2000年续修。现被收藏于茌平县迟桥村。

山东莱州驿道镇迟家村（墩上迟家）家谱，光绪二十四年三月（公元1898年4月）十四世祖迟芳春始记，民国十九年二月（公元1931年3月）十五世祖迟同善续谱，手写本。孤本收藏于山东省莱州市迟泽远处。

安徽横阳尉迟氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在安徽省图书馆、安徽省马鞍山市当涂县博望镇横山村。

迟

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迟（Chí 迟）源出有三：

　1、出自商代贤人迟任的后代，以迟为氏。

　2、出自尉迟氏所改。南北朝时北方鲜卑族有尉迟氏，入中原后学习汉俗，有一部分去尉简为单姓迟氏，称迟姓。

　3、出自满族老姓汉化，改为此姓的满族老姓包括：迟佳氏、持嘉氏等。迟姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。迟姓无论是在古代还是现在都是一个小姓，后世繁衍分布于我国的南方福建、广东以及云南、江苏等地。望族居于太原郡，治所晋阳，在今山西省太原市西南。

迟氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第二百三十八位，在台湾省则名列第二百六十二位，人口约四十万六千余，占全国人口总数的00025%左右。　迟氏在全国分布较广，山东省的济南市、青岛市莱阳、胶州市、平度市、烟台市海阳县、茌平县、日照市东港区、蓬莱市长山岛、聊城地区临清市、栖霞市、招远市、诸城市、高密市、龙口市黄县、文登县、德州市宁津县、陵县、荣成市、东阿县、济宁市鱼台县、即墨市、临清市，云南省的玉溪市新平县、昭通市彝良县、昆明市昆阳县、寻甸县，贵州省的贵阳市花溪区，辽宁省的沈阳市、大连市、营口市、瓦房店市、海城市、鞍山市、丹东市东港区、开原县、朝阳市、台安县、铁岭市昌图县、盘锦市，吉林省的四平市、长春市农安县、蛟河市、德惠市、榆树县、敦化市、公主岭市、通化市，北京市，海南省，黑龙江省的齐齐哈尔市、尚志县、大庆市安达县、望奎县、铁力市、哈尔滨市、呼玛县、牡丹江市、绥化市、双鸭山市、肇东市、绥陵县，宁夏回族自治区的银川市，内蒙古自治区赤峰市宁城县、呼伦贝尔盟莫力达瓦自治旗，河南省的西华市，四川省的成都市，广东省的广州市，河北省的沧州市南皮县、石家庄市、秦皇岛市，安徽省的合肥市、马鞍山市，新疆维吾尔自治区的哈密市，福建省的福州市、永泰县、永春县，广东省的广州市、惠洲市，台湾省的台北市，日本等地，均有迟氏族人分布。

迟姓的辈分较多，以下是部分迟姓家族的辈分：

1 大连普兰店市大谭镇迟屯的迟姓家族的辈分主要有：永、长、振、吉、玉、延、远、银、作、金等。

2 山东日照和台湾台北的迟姓家族的辈分是：允肇令名毓庆百世葆善树志以培尔祚。

3 山东莱州的迟姓家族一支的辈分是：戒浮薄而重质朴。

4 山东海阳的两支迟姓家族的辈分分别是：学守忠京万世永昌 和 丙金永少进（建）书文。

5 山东蓬莱的迟姓家族一支的辈分是：本有家耀焕兆瑞继贤良先儒鸿声远。

上述内容并非全部迟姓辈分，建议访问迟姓家族，获取更多信息。

源于子姓，出自商朝贤人迟任的后代，属于以先祖名字为氏。商汤王朝初期有个大贤人叫迟任。殷王盘庚为汤之九代孙，商朝第二十位国王，在位二十八年，曾从奄（今山东曲阜）迁都于殷（今河南安阳西北），当时遭到贵族的反对。但是盘庚决意迁都，并作诰书晓喻举国王臣百姓，违者重惩，史称“盘庚迁殷”。盘庚在诰书中就曾引用迟任的格言：“人惟求旧；器非求旧，惟新！”盘庚于公元前十四世纪中叶迁都以后，执行比较开明的政策，人民安居乐业，文化发展，社会富足繁荣，商王期从此中兴。故商又可称为殷或殷商。盘庚迁殷后，继续“行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴”，故而在他逝世后，“百姓思盘庚”，乃作盘庚三篇，即保存在今文《尚书》中的《盘庚》三篇。有此殊荣，迟任的后人遂以其先祖名字为姓氏，分别有迟氏、任氏，得姓至今已有三千多年的历史。

迟氏族人大多尊奉迟任为得姓始祖。 源于姬姓，出自春西周晚期鲁孝公之子公子展之后，属于以先祖名字为氏。西周晚期，鲁国君主鲁孝公姬称（公元前796～前769年在位）有个儿子叫公子展，亦称公子辗。

在公子展的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称辗迟氏，后省文简改为单姓迟氏、展氏等。 源于姬姓，出自春秋末期孔子弟子樊须，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓谱》记载，孔子弟子樊须，字子迟，世人亦称为“樊迟”。

在樊须的后裔子孙重，有以先祖之字为姓氏者，称迟氏，世代相传至今。 源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓跋部尉迟氏族，属于汉化改姓为氏。距今一千六百余年前，西北地区有一个氏族部落号“尉迟”，其祖先是中亚胡人的一个分支，即后世的“于阗人”，就是今称的塞族人（塞尔维亚族），使用印欧语系伊朗语族东伊朗语支的于阗语即于阗塞语，其族首领的世家姓氏叫做“Vi-ca”，汉译音为“尉迟”，是冠在从汉朝时期开始立国的于阗国名前的头衔，其意是“征服者”、“胜利者”。尉迟一族后与鲜卑拓跋部联合，被称作“西方尉迟氏”，后逐渐崛起成为一支部落，被鲜卑拓跋部大人称之为“尉迟部”。之后，尉迟部一直跟随拓跋部称霸于北方地区。经过长时期的东征西战，鲜卑拓跋氏终于建立了北魏政权，当上了中国北方皇帝，而尉迟部也就跟着身价百倍，成为北魏皇室中的世代贵族，也是北魏勋臣八姓之一。后来，北魏孝文帝为博大精深的中华传统文化所折服，在北魏太和十七～二十年间（公元493～496年）将都城从平城（今山西大同）迁往洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，连皇帝的姓氏都由原来的拓跋氏改为汉姓元氏，同时还下令其余的鲜卑族人也一律改汉姓。鲜卑尉迟氏部落族人便是在这种情形下，以部落名称的谐音汉字“尉迟”为姓氏，称尉迟氏，后逐渐融入汉族之中。

在隋朝时期，整个尉迟氏家族又进行了第二次汉化过程，许多贵族称单姓尉氏，平民多称单姓迟氏，奴仆则称单姓胡氏，后来还有尉迟氏被隋文帝赐改为杨氏者，如隋朝末期著名的将领杨义臣就是。杨义臣的父亲就是隋朝的开国大将尉迟崇，后来在战场上牺牲，隋文帝出于对尉迟崇功业的追忆，于是下诏：“义臣可赐姓杨氏，赐钱三万贯，酒三十斛，米麦各百斛，编之属籍，为皇从孙。”不仅赐予皇室姓氏，还确定了杨义臣在皇族的辈份。至唐朝初期，整个尉迟氏家族即已经完全成为汉族，为大唐盛世做出了重大贡献。尉迟氏一家后来遭难，惟有二子逃出。为避人耳目，更为兄弟日后相见能够相认计，于是将姓氏“尉迟”拆分为二：老大乃改单姓尉氏，老二乃改单姓迟氏。兄弟相约以此为相认之证，然后洒泪而别，各奔东西。后来，仍有一部分尉氏、迟氏族人恢复了 尉迟氏复姓，与同宗同源的迟氏、尉氏、胡氏、杨氏等世代相传至今。

该支迟氏族人尊奉尉迟恭为得姓始祖。 源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑安迟氏部族，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，鲜卑民族中有一安迟氏部族，属于代北鲜卑，即隶属于鲜卑拓跋部。在北魏孝文帝拓跋·宏（元宏）于太和十七～二十年（公元493～496年）迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革措施，在其过程中，安迟氏被改为汉姓安氏。

北魏废帝元钦三年（公元554年）农历1月，西魏恭皇帝元廓在登基之后，复辟回改汉姓为鲜卑姓，鲜卑族安氏又改回安迟氏。但这种极少数鲜卑贵族的复辟倒退已经没有任何意义，其时鲜卑民族经过半个多世纪实际上已经基本完全汉化了。在西魏恭帝三年（公元556年），丞相宇文泰之侄宇文护掌管国家大政，为大司马，后封晋国公。西魏恭帝四年（公元557年）农历12月，晋国公宇文护迫使元廓禅位于周，改封西魏恭帝为宋王。不久就杀了宋王元廓。同年，宇文护扶持宇文觉称周天王，建立了北周政权，是为北周孝闵帝。

西魏政权灭亡之后，北周孝闵帝大杀称鲜卑拓跋氏的族人，绝大多数已经汉化的原鲜卑人赶紧再纷纷使用汉姓，以免被祸及，该支安迟氏族人后分别改为单姓安氏、迟氏，融入汉族，世代相传至今。 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族迟佳氏，亦称持佳氏、持嘉氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的即赤盏氏，在金国时期称石盏氏，满语为C’ygiya Hala，世居哈达地区（今辽宁西丰小清河流域），是满族最古老的姓氏之一。在蒙古族中亦有迟佳氏，原为金人入元籍形成，与满族迟佳氏同宗同源。

清朝中叶以后，满族、蒙古族迟佳氏多冠汉姓为迟氏、张氏、池氏等。 迟浩田(1929--)，男，汉族，山东省招远市人。1946年10月加入中国***，1944年6月参加工作，1945年7月入中国人民解放军，解放军军事学院合成系毕业，大专文化。解放战争时期，1944年至1947年任胶东区招远县齐山区中队文书，招远县独立营通信员、班长，胶东军区抗大分校教导2团学习，胶东军区5旅13团3营8连文书。1947年至1948年任华东9纵第25师73团3营书记、连文化干事。1948年至1950年任第三野战军第27军79师235团3营7连副政治指导员、政治指导员、营副政治教导员。

中华人民共和国成立后，1950年至1955年任中国人民志愿军第27军79师235团3营政治教导员、团政治处副主任。1955年至1958年任陆军第27军235团政治处主任。1958年至1959年在中国人民解放军总高级步兵学校学习。1959年至1960年在解放军军事学院合成系学习。1960年至1966年任陆军第27军79师235团副政委兼政治处主任、团政治委员。1966年至1967年任陆军第27军79师政治部主任。1967年至1969年任陆军第27军79师副政治委员。1969年至1970年任陆军27军政治部副主任。1970年至1973年任陆军第27军81师政委，《解放军报》社核心小组成员。1973年至1977年任北京军区副政委，《人民日报》社负责人、副总编辑。1977年至1987年任解放军副总参谋长兼总参谋部政治部主任（1982年免兼职），济南军区政委。1987年至1992年任中央军委委员，中国人民解放军总参谋部总参谋长。1992年至1995年任中央军委委员，国务委员兼国防部部长。1995年至1997年任中央军委副主席，国务委员兼国防部部长。1997年起任中共中央政治局委员，中央军委副主席，国务委员兼国防部部长。是中国***第十二届、十三届、十四届、十五届中央委员，十五届中央政治局委员。

1988年9月14日，中央军委举行恢复军衔制后的第一次授予上将军衔。 （公元1946～今），山东文登人。著名中国人民解放军陆军中将。1965年8月参加中国人民解放军，入哈尔滨军事工程大学学习，1971年4月加入中国***。

1970年在哈尔滨军事工程大学学习毕业后，历任国防科工委第26基地学员，技师，政治副指导员，观测站政治处主任。

1980年3月～1981年4月解放军南京政治学院学习，1981年4月后任观测站副政治委员，政治委员，基地后勤部政治委员，基地政治部副主任。1986年12月任国防科工委后勤部政治部主任。1988年8月任国防科工委西安卫星测量控制基地副政治委员，1989年9月～1990年7月陆军指挥学院基本系学习。

1993年2月任太原卫星发射基地政治委员，1995年任国防科工委政治部副主任，1999年1月任总装备部政治部主任。1999年6月任国防科技大学政治委员。

2002年10月任中国人民解放军总装备部政治委员。是中国***第十六届中央委员。

1988年9月被授予大校军衔，1993年7月晋升少将军衔，2000年7月晋升中将军衔。 （公元1949～今），辽宁大连人。著名当代足球人。曾代表国家队出战1976年、1980年两届亚洲杯赛，1974年、1978年、1982年三届亚运会足球赛，1980年第23届奥运会预选赛等重大赛事。

1980年在第12届世界杯亚太区预选赛里，迟尚斌作为队长，率领国家队队友们奋勇厮杀，先后取胜朝鲜、科威特、沙特等劲旅，虽然中国队最后析戟沉沙，但正是从那时起，点起了国人对进军世界怀的希望之火。

1982年挂靴后的迟尚斌考入北京体院教练员大专班；1985～1986年在北京部队队；1987～1995年在日本大坂钢巴队；1995～1997年在大连万达队，获甲A第三名；1996年在大连万达队，获甲A联赛冠军，“最佳教练”；1997年在大连万达队，获甲A联赛冠军，“最佳教练”；1998年在国家队；1998年9月执教四川全兴队，获甲A联赛第五名。八十年代曾长期担任国家足球队队长一职，退役后执教，亦曾赴日执教，回国执教后率大连队取得冠军，后调任国家队助理教练。

2005年受聘执教深圳健力宝，但不到半年的5月17日，即被深圳健力宝俱乐部免去主教练职务。 迟昭方（公元1968～今），字小山，又署老迟，斋号卧象山房，职业画家，张志民弟子，1968年出生于山东日照，为中国国家画院张志民工作室画家，中国宋庄画院副院长，中国收藏家协会会员。主攻国画山水，对诗书画印、收藏鉴赏等广有涉猎，被誉为“齐鲁才俊”、“当代逸品”。是最具投资收藏潜力艺术家之一。其作品立意高雅，空灵飘逸。著名美术评论家徐恩存先生赞曰：“画中漾溢着一种鲜活与清新的诗境”；张志民先生评曰：“其画具有超脱的境界。”作品在全国重要展览中多次获奖。曾经在中国美术馆、日本东京、神户、美国洛杉矶、韩国汉城、巴西圣保罗、香港、新加坡等地展出。作品被中国国家画院、北京民族文化宫、山东省政府、吉林省图书馆、新加坡新神州艺术院、韩国碑林园美术馆及社会名流广为收藏。出版有《迟昭方画集》、《迟昭方水墨》等。

《故土》获中国美协等主办的迎奥运绘画大展优秀作品奖。

《风韵苍然》获中国文联等主办的艺博会一等奖。

《山水》作品在东南亚各国巡回展出。

《较量》获山东美协主办的首届山水画大展三等奖。

《雄风》入选韩国汉城98世界美术大展。

《山高水长》入选山东省跨世纪中国画精品展。

《蒙山春早》获新加坡火凤凰金奖。

《晨曦》入选山东首届中国画双年展。

《红云》入选十届全国美展山东预选展。

《玉宇清晖》入选第二届全国山水画双年展。

《积霖深处》入选中国国家画院名家工作室优秀画家作品邀请展。

《五莲山图》获“齐鲁颂”百处重要名胜古迹创作工程创作奖。

《诗书画》作品入选“百年西泠、翰墨春秋”诗书画印全能大展。

《象山微语》被中国国家画院收藏，用作教学研究。

《春山如醉》在北京隆祥拍卖公司成功拍卖。

《云山雅意》在上海翰博拍卖有限公司成功拍卖。

《泰山雄姿》在北京琉璃厂以十数万元成交。

被《风云人物》杂志评为年度书画“十大风云人物”。

山东日照、台湾台北迟氏字辈：“允肇令名毓庆百世葆善树志以培尔祚”。

　　山东莱州迟氏一支字辈：“戒浮薄而重质朴”。

　　山东海阳迟氏一支字辈：“学守忠京万世永昌”。

　　山东海阳迟氏一支字辈：“丙金永少进（建）书文”。

　　山东蓬莱迟氏一支字辈：“本有家耀焕兆瑞继贤良先儒鸿声远”。

　　山东蓬莱迟氏一支字辈：“本宗澄耀运”。

　　山东蓬莱迟氏一支字辈：“应云树焕培”。

　　山东蓬莱迟氏一支字辈：“万明应云树焕培基”。

　　山东莱西迟氏一支字辈：“华春丰洪言来滨”。

　　山东莱西迟氏一支字辈：“宗功尚道德家庆统贤良举国文章贵承先世泽昌”。

　　山东黄县迟氏字辈：“有德本乃大作世永长存”。

　　山东陵县迟氏字辈：“吉祥在天永世积德”。

　　山东鱼台、东阿迟氏字辈：“衍允会庆连广宗贵士传乐道常遵守明瑞续万年”。

　　山东烟台迟氏字辈：“守忠国学文代齐可成……丕兴秉正敬日永昌”。

　　山东莱阳迟氏字辈：“宗功尚道德家庆毓贤良文光高伯子绵延世泽长”。

　　山东茌平迟氏字辈：“开衍允会庆”。

　　山东五莲迟氏字辈：“兆令明玉庆百”。

　　山东高密迟氏字辈：“金玉传（桂）琦”。

　　山东即墨迟氏字辈：“春学信仁明永建支欣丰”。

　　山东平度迟氏字辈：“花茂守禄得名扬”。

　　山东胶东迟氏字辈：“景云绍心（永增）法万丰敬秉（僧）守（升本）文（作）振志”。

　　山东迟氏一支字辈：“文玉传永长维新福德良”。

　　山东迟氏一支字辈：“清日道德家乃玉贤良华国宪章贵承先思哲昌”。