寻求陈氏族谱——如为德必昌
1 浙江绍兴�6�1山阴陈氏续修世谱四卷 (清)陈奕新等序清康熙二十八年(1689)钞本 四册 美国
2 浙江绍兴�6�1山阴陈氏宗谱十卷 (清)陈秉昭补修清嘉庆二十三年(1818)补修传钞本二十四册 美国
3 浙江绍兴�6�1山阴湖塘陈氏宗谱五卷 (清)陈蓉江修清同治十三年(1874)心一堂木活字本 五册 浙江图
4 浙江绍兴�6�1山阴下方桥陈氏宗谱二十卷 (清)陈汝兰等修清光绪三十三年(1907)顾予堂刊本十六册日本 美国
5 浙江绍兴�6�1山阴天乐安山陈氏宗谱口口卷 (清)陈庚等修钞本 一册 浙江图(存卷1、2)
6 浙江�6�1山阴越城江桥陈氏宗谱四卷 (清)陈锡朋纂修清光绪九年(1883)德星堂木活字本三册 存元、亨、利册 以元、亨、利、贞分卷 上图:6564/A;又一部6564/B,3册
7 浙江�6�1山阴东浦陈氏怀十房宗谱十二卷首一卷 陈燮枢纂修民国五年(1916)石印本 六册— 上
3710 陈氏宗谱 清嘉庆十一年(1806)钞本一册 河北阜平
3711 陈氏宗谱 民国二十四年(1935)铅印本 河北阜平
3712 陈氏家乘萆遗 清光绪三十三年(1907)陈氏铅印本 河北清苑
3713 甘陵陈氏族谱 民国二十一年(1932)石印本 河北故城
3714 陈氏家乘 清同治十二年(1873)木刻本四册 河北冀县
3715 陈氏族谱 民国七年(1918)文蔚阁排印本三册 山西忻州
3716 陈氏家谱 清道光二十七年(1847)刻本四册 山西灵石
3717 陈氏谱书序 辽宁凤城县图 辽宁凤城
3718 南翔陈氏宗谱 民国十三年(1924)永誉堂铅印本 上海嘉定
3719 金陵陈氏谱略 民国间稿本十四册 江苏南京
3720 珲山陈氏宗谱 清光绪二十年(1894)聚星堂木活字本 江苏溧水
3721 环步陈氏宗谱 清光绪三十四年(1908)聚星堂木活字本 江苏溧水
3722 陈氏宗谱 民国十一年(1922)刻本 江苏溧水
3723 陈氏家谱 不详 江苏赣榆
3724 淮山陈氏族谱 民国钞本 江苏淮安
3726 陈氏宗谱 民国二十二年(1933)扬州犁头街浦聚成斋刊本 江苏阜宁
3727 滩邑陈氏族谱 清道光十一年(1831)祠堂刻本十二册 江苏扬州
3728 维扬安阜洲陈氏重修族谱 民国六年(1917)活字本 江苏扬州
3729 维扬陈氏重修族谱 民国八年(1919)活字本 江苏扬州
3730 陈氏家谱 民国十六年(1927)北京和济印刷局铅印本一册 江苏扬州
3731 维扬江都陈氏重修族谱 民国十六年(1927)德星堂活字本 江苏扬州
3732 陈氏家乘 清嘉庆十一年(1806)刻本二册 江苏泰州
3733 延令陈氏族谱 民国十二年(1923)刻本四册 江苏泰州
3734 陈氏族谱 清道光十一年(1831)活字本 江苏靖江
3735 五洲陈氏宗谱 清光绪三十三年(1907)刻本四册 江苏江都
3736 高邮奉西陈氏家谱 明天启七年(1627)写本二册 江苏
3737 平江继禹堂陈氏宗谱 清道光二十八年(1848)木刻本 江苏高邮
3738 陈氏族谱 民国十二年(1923)尚义堂刻本 江苏泰兴
3739 如皋县东石家旬增辑宗谱 清光绪三十三年(1907)活字本 江苏
既然是有字辈排序后,迁徙的,你可以到陈氏网寻找江西跟你相同字辈的,你们陈好像是春秋越国的国姓吧
陈姓是黄帝后裔,祖宗舜帝,受姓胡公满,发源地西周山东河南一代,全国第五大姓,国内约7000万,全球近亿人同姓。山东陈姓家谱:世玉德磬景、文明会嘉安、仁海勇昌泰、忠雁光聚远……现在的家谱,好像是清朝续谱,各地都不一样。港澳台还有国外许多陈姓,族谱都丢失了。有些甚至起个莫名其妙的外国名字,还沾沾自喜。
3710 陈氏宗谱 清嘉庆十一年(1806)钞本一册 河北阜平
3711 陈氏宗谱 民国二十四年(1935)铅印本 河北阜平
3712 陈氏家乘萆遗 清光绪三十三年(1907)陈氏铅印本 河北清苑
3713 甘陵陈氏族谱 民国二十一年(1932)石印本 河北故城
3714 陈氏家乘 清同治十二年(1873)木刻本四册 河北冀县
3715 陈氏族谱 民国七年(1918)文蔚阁排印本三册 山西忻州
3716 陈氏家谱 清道光二十七年(1847)刻本四册 山西灵石
3717 陈氏谱书序 辽宁凤城县图 辽宁凤城
3718 南翔陈氏宗谱 民国十三年(1924)永誉堂铅印本 上海嘉定
3719 金陵陈氏谱略 民国间稿本十四册 江苏南京
3720 珲山陈氏宗谱 清光绪二十年(1894)聚星堂木活字本 江苏溧水
3721 环步陈氏宗谱 清光绪三十四年(1908)聚星堂木活字本 江苏溧水
3722 陈氏宗谱 民国十一年(1922)刻本 江苏溧水
3723 陈氏家谱 不详 江苏赣榆
3724 淮山陈氏族谱 民国钞本 江苏淮安
3726 陈氏宗谱 民国二十二年(1933)扬州犁头街浦聚成斋刊本 江苏阜宁
3727 滩邑陈氏族谱 清道光十一年(1831)祠堂刻本十二册 江苏扬州
3728 维扬安阜洲陈氏重修族谱 民国六年(1917)活字本 江苏扬州
3729 维扬陈氏重修族谱 民国八年(1919)活字本 江苏扬州
3730 陈氏家谱 民国十六年(1927)北京和济印刷局铅印本一册 江苏扬州
3731 维扬江都陈氏重修族谱 民国十六年(1927)德星堂活字本 江苏扬州
3732 陈氏家乘 清嘉庆十一年(1806)刻本二册 江苏泰州
3733 延令陈氏族谱 民国十二年(1923)刻本四册 江苏泰州
3734 陈氏族谱 清道光十一年(1831)活字本 江苏靖江
3735 五洲陈氏宗谱 清光绪三十三年(1907)刻本四册 江苏江都
3736 高邮奉西陈氏家谱 明天启七年(1627)写本二册 江苏
3737 平江继禹堂陈氏宗谱 清道光二十八年(1848)木刻本 江苏高邮
3738 陈氏族谱 民国十二年(1923)尚义堂刻本 江苏泰兴
3739 如皋县东石家旬增辑宗谱 清光绪三十三年(1907)活字本 江苏
湖北松滋市,宜都市,五峰县交界处陈氏字辈: 克振家声远,贻谋世凙长,诗书资启廸,炳蔚焕文章,凤詺千篇锡,鹏程万里翔,勋名垂史册,百代衍赓颺。
河南省商城县陈氏字辈:
东文锡国 光宗耀祖 敦本守泽
忠孝仁义 振兴嘉业
湖北省,恩施土家族苗族自治州,宣恩县,晓关乡,张关村。张关铺陈氏字派:老字派(通、德、昌、元),新字派:大道文星显,洪开万世勋,家明光国祖,荣耀会三元。鼻祖陈通仕妣钟氏,远祖陈德应妣姚×珍(幺鼻祖陈荣华幺远祖陈德凡定居施南府天桥),陈元德移居利川县茅坝。
湖北省利川市陈氏字辈:
天祖梓光兴,春燕教丹应。
仕国贻元昌,忠和达建章。
正大芳明显,传家启佑良。
学海广渊博,义后永攀登。
山东省阳谷县陈店陈氏族谱
文、守、玉 广 东 春 云 化 淑 中……
江苏省盐城市庙湾陈氏家族自十六世至六十三世辈份排序于后:
起应志增;嘉德宏昌。克光其绪;锡庆延长。怀祖崇善;铭颂恩福。
俊杰显荣;忠良松鹤。武林学海;祝贺裕康。威振华汉;远宣东方。
江苏省盐城市阜宁陈氏字辈:十六世以下
六修宗谱续订:为德必昌尚志有方克家法祖锡汝善良。
七修宗谱续订:金章玉简麟凤征祥丰功伟业积厚流光。
八修宗谱续订:仁里义庄泽远绵长学优显耀勋炳朝阳。
江苏省淮泗陈氏字辈:象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜
江苏省南京市栖霞、六合陈氏字辈:洪文盛世,国茂安祥。
湖北省广水市义门陈氏字辈:道可光家,昌延奉兆,义乃绍祖,庆启鸿文
湖北省随州市永兴门:天子万年长,志国佑新家
云南省镇雄县黑树镇陈氏(迁徙自贵州毕节)二十代字辈:泰玉元业,应世学思,克继祖善,时登有必,朝显庭焕
安徽庐江县岳庙陈庄陈姓字辈:唯德克昌,延贤琪哲,永志家强。
湖南衡东龙头陈氏:始迁祖永祥公,字文选,行端一郎,号心田,元至正18年(1358)由茶陵马首迁衡山龙头老屋湾(今衡东龙头)。生子三:希文、天文、志文(无传)。希文二子:必富、必公,必富三子:长聪移居石枧,次谅住老屋,三海迁桂山;必公子善移居新屋。天文二子:长必敬住江边,次必让住潭泊。聪、谅、海、善、敬、让为龙头陈氏六大房。至2001年,共12251人。班行同衡东草市陈氏。(注:永祥公是叔达公第六十六世孙。) 班行:肇开虞封,传衍恢崇,起家有则,远守益恭,兴贤任重,志在作忠,绩高增尚,本立原逢,全敦善信,光振衡峰。
湖南岳阳剪刀池陈姓老字行派语:青云其捷步,恢振赐书荣,义重传家远,修齐赞治平。续修字行:光华开复旦,万国庆常新,任巨资英俊,行成在礼仁,合群敦孝友,奕世绍文明,谟训承先泽,贤才望后昆,同宗隆爱敬,念祖倍尊亲,达道宜兼善,兴邦贵正伦,均权依宪法,笃志建洪勋,位禄偕名寿,千秋典策馨。
安徽枞阳县白湖乡观音阁地区(公塥街道)”楼坊陈氏宗谱“陈氏字行:
荣华富贵 长发其祥
克昌厥后 兰桂芬芳
家传孝友 世守忠良
文章诗礼 迪惟前光
仁义道德 金玉满堂
家谱最后一次修订到”孝“,后面没有续谱。
湖北恩施鹤峰县境内:学兆仁芳、登本克彰、祖德永迪、福祚延长、文开易象、贤占星光、中和旌义、家裕名扬
安徽怀宁陈氏字行:根深枝自茂,本立福攸绵,廉孝辉先烈,诗书启后贤,雅儒崇善庆,俊秀守纯全,盛业传家裕,隆思待诏宣。
安徽合肥陈姓字行:义信复象假类,传宗惟孝友,华国在文章。
安徽肥东县陈兴村陈字行(源于江苏江宁句容枣树巷):永金学天,宏士敏德,玉(裕)厚光先,铎兴缘聚,世泽昌(长)延。
安徽霍邱临淮陈字行:仁义道德华,忠孝传家帮。
安徽怀远涂山陈氏字行:孝国应起;益麟永培;道德维善;耀尚发广;清廉洁世;树立乃昌
湖南湘潭陈氏派语:树本在德,作士维良,福应天锡,忠孝传芳,家声大掁,世代有光,先基克绍,长衍其祥。
湖南沅江陈氏老派语:参赞国有人,朝正玉生春,绍述鸿先业,贤良耀楚珍。续修派语:守善家声古,贻谋祖泽长,功修惟孝友,显达本文章。
湖南益阳义门陈氏派语:大启公应洪,文明献高宗,辉煌光世泽,安定乐时雍。新派语:德义基原厚,贤能代永昌,传家敦孝友,相国作忠良。
湖南浏阳陈氏旧派:千万仲富贵,朝汉友再成,国兴生应旺,永远乐清平。新派:国泰民安世,宗风惠泽长,光辉瞻耀远,道济庆明良,理学开名士,诗书振家纲,心传经训显,启裕代隆昌。
湖南绥宁陈氏旧派:俊秀仁功定 昌传汉宝进 建志文钱思 兴玄镜宗祖 万元再通光 。雍正11年(1733年)重修新派:乾道成阳 坤仪生阴 含弘广泰 品物咸亨 一本端立 千枝秀英 卜年永世 复见天心。
山东省菏泽市牡丹区胡集镇陈楼村陈姓字辈:克继守德 庆令乃允 利乾坤明
浙江衢州义门陈氏派语:原仲立世茂人天,继令履顺余泽先,云腾锦日如定保,凤舞龙飞祝万年。
浙江苍南浃底园陈氏字辈 :朝志、敬绍先德、忠孝家传。
山东省诸城市贾悦镇鞠家庄子村陈姓字辈:世玉德廷景、文明会家安、仁海永昌泰、忠延光济远。本村二百多年无鞠姓,1900年后我村有文化人和清朝武生受潍坊大花翎(清朝顶戴花翎二品或三品)陈姓退休官员的指派,持信印走访山东各地续谱。山东境内续谱的这二十个字辈均有陈明忠负责走访各地续谱延续。走访续谱期间在安丘市石埠子镇大集上,有老陈户卖姜:“有姜四两、无姜四两”的谦恭礼让霸气经典故事流产至今。
云南九龙中岩脚背得来支系陈氏派语:
祖传老字辈:国正天星顺 官清民自安妻贤夫祸少 子孝父心宽
同字辈家人,同心同德、愿达共识、合谱续谱、统一字辈为《中华义门陈·国宗系60字辈律诗派语》:
国正天星顺 官清民自安 仁贤邦和睦 瑾熙宏宇灿松茂崇高盛 祖佑俊彦满
康祺品学本 修能义典展书香瑞吉兆 达礼恒祥岚 龙飞乾坤旺 华耀千代传
(后续60字辈律诗派语参考家谱分卷)
山东东海陈氏字行:
希兴从正(希),淑建永同(淑),常立宗谱(常),统绪为贞(为),吉祥延祚(祥)。
丰修咸亨(修),孝敬成训(成),自古友生(永),乃现祖泽(见),光发舜英(光)。
云楚嘉绩(嘉),和曲令名(名),传来东海(传),五百年赢(百),朝代虽更(代)。
万户悠清(万),奕世载德(世),予兆颂声(兆),其保昭穆(其),庶昌祖荣(昌)。
吉林省辽源市家谱。此支陈氏族人祖籍山东省,于明朝末年因社会迁入东北,落户辽宁省辽阳市。陈启豹、陈维豹两兄弟曾为清初名吏,后因反对满人压迫汉人改族却反抗失败,有一支迁往吉林省辽源市。记载字辈:
罡绍豹明久,文义良国永,世尚德宝殿,忠庭克大有,福寿树洪年。
广东贵屿陈氏新编辈序表(二十世起):
大宗维翰,长发其样,南国是式,载锡之光。
永言孝思,介尔昭明,世德作求,福禄来成。
克定厥家,为章于天,有命既集,君子万年。
湖北省鄂州市泽林镇陈桥村陈振武 族谱(1914年、1993续谱)派行:
上法先儒 斯道贻芳 鸿才博学 及第声扬
传家纪瑞 麟凤世祥 咸遵孔孟 大焕文章
引翼名教 方正贤良 守义立德 于宗有光
枝荣叶茂 万𥜥同香 景星永耀 厥後克昌
湖北省洪湖市寄木塌族谱(2004年12月):
鸿新世绪 敬迪前光 传家孝义 华国文章
诗书启秀 英俊联芳 善有余庆 和则致祥
欣逢泰宇 景运延长 政先仁惠 科尚贤良
惟兹后裔 锡褔咸康 允循训典 定保荣昌
、文、传、世、远、修、德、计、荣、先、之、齐、方、昌、茂、克、绍、思、培、纷
湖北省谷城县陈家山族谱派行:
正,大,光,明,世,运,昌,友,功,赐,孝,家,丰,堂
苏北鲁南赣榆陈氏三元堂,1990年洙边东家河修谱时,统一将行世派语修编为自18世开始:复振家声(兴洪茂兆)学惠迪吉(庆效葵兰)长发其禧祥(秀云新春贵)统承宣世志立令久贤明忠厚恩义远绪传松竹旺仁正善助国文武本安邦智礼良友和荣尚运平昌展英树奇伟庚通举康壮瑞言怀宝曾凯扬金华堂
福建省福州西园陈氏,入闽始祖陈伯伦、陈夔,于唐末由河南光州固始县铁井栏随闽王王审知入闽,择居井汤门之北西园村耕读持家,迄今已有1000多年,繁衍39世,子孙遍布海内外。字辈是:
(伯伦公)若为官,心存君国。居亦求道,志在圣贤,家庭开泰,长发其祥,宗祖贻谋,大启尔宇。
(夔公) 孝友家庭政,文章邦国光。
福清市海口镇南厝陈氏是宋参知政事陈韡公后裔子孙。(有迁后瀛,下曹,平潭县,长乐区等县市。)
长房:治公
名讳:云昆须恭敬祥存,克守贻谋光祖武。
表字:才华惟谟猷素裕,用笃志扬振芳声。
次房:冶公(怀远将军)
名讳:文大应鸣士起日则圣章经贤华灿。
表字:思乡朝必永昌宜君立德家道允长。
名讳:遵祖训 咸仰隆 修忠厚 发祥肇 建宏基 维作善。
表字:贻孙谋 聿宗正 学英奇 步联光 昭远绪 在扬名。
河北省宁晋县耿庄桥镇长路村陈氏辈分:天中经兴日 起国玉怀仁 继世传在道 文化立贤纯
江苏省徐州市贾汪区老矿大沟崖陈氏辈分(续)是:福兴在善程 尊祖先敬宗 永保家庭训 忠厚传令名
湖北省宜昌市夷陵区太平溪伍相庙族谱:国正天德顺 家清邦有光 枝源再茂盛 永世必齐倡
湖北省枣阳市七方镇陈店村陈氏:光学唯习正,子继明德全,帮国有大兴,红兆万朝元;父𣁽金殿上,连登必高升,光言天富贵,荣华永久长;仁义怀传道,行运开春芳;
宁乡湘陕陈氏 迁宁始祖昌建公,原籍江西泰和县,历官成都太守,诰封宣议大夫。后唐同光2年(924)请咨来湘,卜居长沙湘春门,复迁宁乡珊瑚冲。至十一派衍为乾一至乾六六支,乾一、二、四、六房居宁乡,乾二不详,乾五迁安乡。乾四公派下三十六世孙心智公清乾隆11年(1746)由宁乡迁陕西省石泉县马岭西沙河,弟心礼公子顺康亦于乾隆29年(1764)迁石泉县池河,民国陕西督军陈树藩即其四十三世孙。乾隆41年(1776)建总祠于宁乡县西关。雍正3年(1725)湘陕合谱,乾隆45年(1780)、道光17年(1837)、1931年续修。至1948年,已传46代,男女丁口五万余人,多分布于宁乡大成、粟溪、大沩、释褐、望北、大田、上流、洋泉、狮顾、陈家河以及湘潭、安化、陕西石泉、安康、汉阴等地。老派语:建国从英杰,聚邦正泰康,乾坤忠信海,万世乐荣昌,致治偕天久,垂统绍先庄,立朝廷楚启,镇大永纲常。新派语:世际文明会,家声振泽长,象贤资教育,骏烈定宣扬,孝友培根本,雍熙载吉祥,功高延汉祚,德耀纪星堂,尚志宜宏达,诒谋在迪光,人伦昭秩序,品节贵端详,硕彦崇彝训,通材守典章,瑾瑜徵朗洁,兰桂自芬香,学得全球粹,名传五凤翔,显庸期汝嗣,百代集琳琅。

四川省简阳市云龙镇五合乡龙潭村5队(龙潭堰)陈氏辈分:
景思永万大 国一道所昌
学先孝友义 世治启贤良
忠厚传家本 明经守泽长
安邦园德锦 谱作镇朝纲
四川蓬安县福德镇陈氏辈分
慧思良颜应
朝文国之大
一二世忠元
正登联科顺
齐鸣达厷道
为必永安康
财德芳庭宴
光耀福寿长
智仕君先重
恋代有荣昌
据祖传谱牒表明,宝峰游氏自一泉公之后第五代起开始制订辈谱,最早的字辈为:宗(第五代)、卿(第六代)、相(第七代)、绍(第八代)、圣(第九代)、士(第十代)、孔(第十一代),第十二代起改换“文献明邦”四字,但只排行到第十三代“明”字辈就中止了。到了第十四代又制订出“公、侯、伯、子、男”五字为辈谱。民国二十七年(1938年)族谱修订时新增十四字“道学渊源宏国族,纲常礼教振家声”作为辈谱用字,故从第二十代起启用“道”字,现今排行至第二十三代“源”字辈。二十三代第一位出生者为丰泰房游奕良(出生日期:2000年9月20日)。
宝峰游氏流传的的姓氏楹联最常见的是“立雪家声古,宝峰世泽长”,喜庆楹联是“广平仪彩凤,宝峤集文鸯”。“宝峤”亦指宝峰。
从现存的《宝峰族谱》上可以看到有关岁时祭祀的记载,但祭典规约始于何年却未作交代。以下是民国时期族谱记载的有关祭祀内容:
合族议约祭祀规程:
1 正月元旦合族拜祖(礼物略);
2 春秋祭祀列祖(礼物略);
3 中元节祭祖,十二日迎接列代祖考妣,十六日敬送列代祖考妣:
国清公 妣陈氏
朝育公 妣郑、林氏
省斋公 妣林、何氏
竹溪公 妣陈氏
一泉公 妣林氏
肖泉公 妣张氏
次泉公 妣翁氏
地主、厝主及章姓公妈(礼物略)
4 重阳节祭扫:国清公、妣陈氏,墓在过海,每年合族备银,人数多寡不拘;朝育公,妣郑、林氏,省斋公,妣林、何氏,合墓在官桥;竹溪公、妣陈氏,一泉公、妣林氏,墓在本处土地公边(礼物略)
5 祭文曰:气序流易,德泽绵长,感春露之沾濡,念祭祀之盛典。兹逢□□佳节,用怀报本,诚心忾闻,懓见精英,接于几筵,陈醴献羹,爱敬通于俎豆,伏愿箕裘克绍,振立雪之家风,祖武克绳,继广平之世泽,尚飨。
大唐游氏入莆始祖考芳名:
一世祖入莆唐大理寺评事,初任泉州别驾植公 妣诰封陈氏宜人
二世祖唐节度推官獬公 妣郑氏孺人
三世祖唐奉礼郎鄜公 妣薛氏孺人
四世祖嘉议大夫太常寺太卿彖公 妣诰封林氏恭人
五世祖宋先儒维善公 妣姚氏孺人
六世祖宋处士瑀公 妣黄氏孺人
七世祖宋儒林谟公 妣邱氏孺人
八世祖宋国子监太学生知著公 妣王氏孺人
九世祖宋宣教郎赠大中大夫继爵公 妣方氏安人
十世祖宋进士奉直大夫任广东象州守名宦辅公 妣诰封方、康氏宜人
十世叔祖进士永康节度推官允之公 妣许氏宜人
十世叔祖进士永庆节度推官伯绚公 妣江氏宜人
十一世通直郎希先公
世伯祖宋进士御史、理学御史名臣文肃酢公 妣吕氏夫人
世叔祖宋知军,赠直龙图阁学士、理学名臣文清九功公
明十四世处士良昭公、莆阳信生公
编者注:本谱所载大唐游氏入莆始祖一至十世祖芳名与莆田《紫霄游氏家乘》1913年抄本所载相近。
附注
字辈:亦称行辈、行第、班辈、字派、派语等,是家族中不同辈分之间在名字上彼此区分的特殊用字的集合。字辈的功用是为了分尊卑、别长幼,防止外人冒宗。字辈大都是由吉利和吉庆的单字组成,通常是四、五、七的倍数,连接起来,朗朗上口,形成了带有一定意义、反映一定情怀、体现本家族一定价值取向的四言、五言、七言诗。有关字辈使用的明确记载是在宋初。宋太祖赵匡胤在《玉牒大训》中指出:赵氏族属虽多,但多数居他邦,导致疏远,“因无统序,昭穆难分,纵然相遇,亦若途人,心实有憾”,于是在乾德二年(964年)下诏,设立字辈,以别源流,以序昭穆。明代以后字辈使用渐趋成熟和规范,并扩大到少数民族中去。各个家族大都制订有本族的字辈谱,族众均需按谱取名,依世递延,不得紊乱,字谱每编一次大致可以使用十几代。如山东曲阜《孔子世系谱》是:“希伯公彦承,宏闻贞尚衍;兴毓传继广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬。”
(二)贺游永祚先生八旬双寿序
恭祝永祚游先生暨淑配郑孺人八旬双寿荣庆
皇上御极之元年,时和岁丰,民康物阜,乃颁养老之典,自公卿、大夫、士子下逮黎庶,凡七十、八十以上者,皆给酒肉以隆赐予,盖欲登斯民予仁寿之域也。而吾宝峰村永祚游先生适以八十双寿闻,余深喜其年济大耋,会际清时,因细询其得寿之由,乡之人为余道其生平,直而能忍,俭而不吝,农朴自然,事亲命而子肃,至老不倦于勤;而其德配郑孺人,孝翁姑,和妯娌,勤于耕织,中馈之假,井臼躬操,家非饶裕,常有忘贫自得之趣。余闻而思之,因恍然悟其寿所由来矣。夫,古称孝为寿之征,仁为寿之本,而厚德无疆,健行不息,亦皆可以得寿。虽在编氓,不能如学士文人之修身治学,与其天性所近,理数可推,所谓与知与能,降衷有恒也。今其子公周、公造、公丹率其孙锦侯、俊侯、道侯、涵侯、圣洽、圣高、圣蕃、圣濯、圣趣,曾孙元壹、元捷等将奉觞上寿,请序予余,余执盏以祝,永祚翁曰:君知其所以致以乎者,盖我国家深仁厚泽,涵煦二百余年,民生不见外事而安于畎亩,衣食得以休养生息,享大年而兆升平之人瑞,而不徒为一家之庆也!是为序。
敕授修职郎庚午科举人就职州学正 愚□敬修 顿首拜撰
光绪元年岁在乙亥(1875年)腊月谷旦
注:永祚公,讳名文,系下厝二房献明公长子。此寿幛现藏于下厝里。
寻求陈氏族谱——如为德必昌
本文2023-11-03 11:23:46发表“资讯”栏目。
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