冯太后到底做了什么事情,被后人称为南北两朝时期第一贤后?

栏目:资讯发布:2023-11-03浏览:1收藏

冯太后到底做了什么事情,被后人称为南北两朝时期第一贤后?,第1张

她辅佐了两位皇帝,而且推行了一系列的措施令当时的政治更加清明。当时北魏的很多制度都不完善,尤其是税收制度非常复杂,各级政府都可以向百姓收税,这其实无形中就会增加百姓的负担,而且还很乱,而在这样的情况下她下令整治税收制度,并且形成了一套比较完整的政策,而且还防止发生更多的贪污腐败问题。

她还推行了官员俸禄之改革,因为当时官员的俸禄没有一定的标准,大多数情况下都是他们在战争或者别的事情中得到多少有多少。这反而很不利于当时朝廷的稳定发展,因为这就相当于每个地方官员都有自己的一个小地盘,他们在那里可以任意的赚钱,而且天高皇帝远也管不住他们,所以她就对官员的俸禄进行改革,不再让他们自己赚钱,而是由朝廷统一发放工资,这也能能防止官员们的贪污腐败。

她非常支持推崇三长制,这个举措为当时的农业带来很大的发展。虽然前面的朝代有实行过均田制,但这对当时的北魏来说不太实际,因为对于有些地方他们根本触及不到,这不利于他们摸清底细,而三长制可以有利于民间农业自己管理,设置邻长这个职位促进了一些就业问题,管理起来也更方便。

不过这遭到了当时很多大臣的反对,因为这危害了他们的利益,当时很多大臣霸占土地情况非常严重,所以如果实行这样的制度肯定会引来他们的不满,不过冯太后还是让人推行了下去,这足够能看出她的魄力。

北魏文明太后——中国历史上一位女政治家 在肯定北魏孝文帝的历史作用时,有一个重要人物是不应当忽略的,这就是孝文帝时的太皇太后, 死后谥为文明太皇太后的冯氏。因为在实行均田时,孝文帝还没有实际掌握大权,掌权的是这位临朝 专政的太皇太后;孝文帝从襁褓之时就由这位太皇太后抚养,这位太皇太后是汉人,孝文帝实行汉化 政策虽在太皇太后死后,但他的汉化教育却来自这位汉人祖母。 冯氏是文成帝拓跋珪的皇后。公元四六五年,文成帝死,太子弘即位,是为献文帝,尊冯氏为皇太后。 丞相太原王乙浑乘机专政,诛杀异已,阴谋不利于帝室。这时皇太后冯氏才二十四岁,皇帝只有 十二岁,可谓欺人孤儿寡妇。但在这次政治斗争中,冯太后就表现她的政治才能。她杀死了丞相乙浑, 掌握了国家大权,临朝称制。 孝文帝即位,冯太后被尊为太皇太后,复临朝称制。这时候孝文帝还不满五岁。接受上次还政的 教训,文明太后这次便不还政了,直到太和十四年(公元四九○年)身死,她临朝二十年之久。在太 和十四年以前,孝文帝只是名义上的皇帝,实际上,国家大事都是由文明太后作出决定。《北史·文 成文明皇后冯氏传》说:“自太后临朝专政,孝文雅性孝谨,不欲参决,事无巨细,一禀于太后。” 魏收在《魏书·高祖纪》的后论里也说:“高祖幼承洪绪,早著睿圣之风。时以文明摄事,优游恭己。 玄览独得,著自不言。神契所标,固以符于冥化。及躬总大政,一日万机,十许年间,曾不暇给。” 所谓“孝文雅性孝谨,不欲参决。事无巨细,一禀于太后”,“多有不关帝者”,“以文明摄事”, 孝文“优游恭己”,都说明太和十四年以前,孝文帝是不掌握政权的。事无大小,皆由太后决定。只 是在文明太后死后,从太和十四年到太和二十三年这十年间,孝文帝才“躬总大政,一日万机”。 文明太后“多智,猜忍,能行大事,杀戮赏罚,决之俄顷”。“性严明”,对于左右宠幸的人, “亦无所纵”。一般地说,在男子居支配地位的封建社会,女的要掌握政权是不简单的,她的政治往 往是严的。问题在于对谁严。是对人民,还是对官吏;是对好官,还是对坏官;是对进步的,还是对 顽固守旧分子。史称文明太后“自以过失,惧人议己,小有疑忌,便见诛戮。至如李�6�0、李惠之徒猜嫌覆灭者十余家,死者数百人,率多枉滥,天下冤之”( 《北史》卷十三《文成文明皇后冯氏传》 )。 其中李�6�0曾于献文帝时因“受纳人财物,胡商珍宝”被下狱。他利用献文帝和文明太后间的矛盾,诬 害文明太后所宠、献文帝所恶、对他自己大有恩德的李敷、李奕兄弟,而保全了自己的生命。不久又 恢复了政治上地位,而且有“宠于献文”,“权倾内外”。在他任太仓尚书摄南部事的时候,他的运 送租粮的办法,曾给人民带来很大不便,“远近大为困弊”,使得“内外疾之”(《北史》卷二七《 李�6�0传》 )。李�6�0的被杀,还不能完全算在文明太后的猜忍帐上。而李惠“本无衅故”,仅仅因为他 是孝文帝生母献文思皇后的父亲为文明太后所忌,遭到诬陷而死。文明太后还曾毒杀不顺从她的献文 帝。她长时期临朝专政,“威福兼作”,刑狱枉滥。作为封建统治者,文明太后不可避免地有她的阶 级和时代的局限性。然而总的看来,她不失为中国历史上的一位女政治家

某支冯氏字辈:孝友家昌达,文章业显荣,贤人常继起,本立树芳名。

  荆楚冯氏各支原字派:潜江龙湾清公派:锡泽相光培,铭源本辉增。锦清桂耀先,鉴润极烂垣。钧滋权烈型,铁治枢焕玉。铤洁茂炳坦,世藻束渭田。沔阳胜公派:泽树学士大,启振立纲常,幼则知从,友必先信。伦纪长敦,家声大振。前烈克彰,后福定永。祥钟瑞锦,名显精华。文章耀国,道德传家。汉川史公派:臣宜作纯,子尚致顺。幼则知从,友必先信。伦纪长敦,家声大振。前烈克彰,后福定永。祥钟瑞锦,名显精华。文章耀国,道德传家。汉川高庙派:智伯水秀初,天希以盛也。万家十年远,金佑爵德实。仰承先训,敦品贤良。大体从正,家道克昌。监利冯门派:文彰新图选,诗礼振家声。世业隆长泽,维遵忠孝名。湖南华容派:本裔荣耀,支孙辉煌,百年传芳。钟祥派:士光本毓,明道正德。成家开国,大启景运,昌昭世泽。

  江西宁都冯氏字辈:龙鳞凤羽,报献祯祥,兆发兰桂,唤泛清香。

  山西洪桐妆氏字辈:宝万永国,殿守景德。

  四川资阳冯氏字辈:明丹玉为贵,学士坐朝庭,大开天兴喜。

  山西大同冯氏字辈:盛时天恕仕,绪云恩毕振。

  河北定州冯氏字辈:百千万亿云,仍盛富贵荣,福禄增知仁,圣义和德中。

  文明太后到底是个什么人?

  文明太后是汉族人,姓冯,是北魏第四位皇帝文成帝拓跋浚的妻子。文成帝拓跋浚13岁继位,她14岁的时候被选为贵人,18岁的时候被立为皇后。

  当时选皇后有一套程序,先要从皇帝的几位夫人当中选定一位,作为皇后候选人,这位候选人取得候选资格后,要参加一个非常隆重的仪式,叫做“手铸金人”。如果成功,那么她就被正式册封为皇后;如果“手铸金人”失败,那么她便被淘汰,然后要另外再选一位夫人来试,所以“不成则不得立”。这位冯贵人,她“手铸金人”一次成功,成为皇后。

  成为皇后以后,文明皇后表现出非同一般的政治才能。

  公元465年,文成帝拓跋浚去世。根据北魏鲜卑人的习惯,帝王或一些地位很高的那些部族头领去世以后,要有“累犬护驾”,“犬”就是狗,意思是用许多狗来护驾。其实不是真正的狗,是把皇帝生前用过的、接触最多的东西,比如他穿过的衣服、他经常坐的椅子、他睡的榻等当众烧掉,说是烧掉以后这些东西就会变成一种神犬,护送皇帝的灵魂回到鲜卑族的发祥地——赤山,和他的祖宗团聚。就在这个“累犬护驾”大典上,当时百官、太监和宫女一起痛哭,这个冯皇后忽然就扑火自焚,要追随先皇而去,结果当时被人救了过来。人们赞叹:这位皇后真是了不起!

  皇帝拓跋浚死后,朝廷的大权掌握在车骑大将军乙浑手中。乙浑这个人其实不“浑”,非常有头脑,他是鲜卑族。他趁这个时候伪造皇帝的圣旨,杀害了许多反对自己的文武大臣,甚至把当年冒死拥戴文成帝拓跋浚的平原王陆丽都给杀了。而且43天当中,他假传圣旨,给自己连升三级,升到大司马,统管36部曹。这个时候,朝廷内外是一片惊恐,传说乙浑准备改朝换代。

  眼看着丈夫的基业将毁于一旦,情况万分危急,当时27岁的文明太后马上找来心腹大臣,在后宫秘密制定了夺回权力、杀掉乙浑党羽的计划。这件事情她计划得非常周密,采取的措施非常有力,干得非常漂亮,一夜之间,乙浑及其党羽全部被杀死,随后文明太后就宣布垂帘听政。

  她28岁那年,爱上了一个叫李弈的大臣。李弈长得非常漂亮,非常有才干,干事利索。他们俩志趣相投,她沉浸在爱情的海洋,于是在469年,她就把政权交还给了16岁的献文帝拓跋弘,她自己退居幕后抚养太子拓跋宏。但是她没想到,过了一年,即470年,献文帝拓跋弘突然把李弈、李弈的两个哥哥,还有李弈的那些连襟姻亲在朝为官的十几家的所有男人全部杀光,原因是太后内宠李弈。于是,文明太后和献文帝之间出现了很大矛盾。

  文明太后在经历了震惊、气愤和痛苦后,思绪集中到一点,就是要把献文帝废掉。献文帝18岁的时候,他忽然提出来,说不想当皇帝了,于是向朝廷写了“辞职报告”。说他笃信佛教,对尘世间的事情没有兴趣,就想一心一意地读经。群臣当然都反对,说皇上您现在才18岁,文武兼备,春秋鼎盛,哪能禅位?后来群臣发现他的态度很坚决,确实是不想当皇帝,但是谁当皇帝呢?他说他想禅位给皇叔。大臣们当然都反对,按朝规他应禅位给儿子,哪有往上禅的?他的理由是,当时太子拓跋宏才5岁,还不能够驾驭国家,因此要禅位给一位年长之君。其实,最大的原因是他受制于文明太后,做不了主,还不如退位。因为太后虽然还政于献文帝了,实际上还是她专政,所以献文帝想禅位给一位年长之君,给一位皇叔,由他来制约太后。太后当然明白这里的缘由,她不会让他遂愿,最后,大臣们按照太后的意思,让献文帝禅位给了太子。其实,让献文帝退位也是太后的意思,这样,文明太后自己就可以继续掌权。

  5年之后,到了公元476年,那年的六月初一,朝廷突然颁了一个皇帝诏书,宣布平城戒严,而且京师内外的所有军队,分三批,分批调出首都,甚至首都附近的军队都调走。这期间,献文帝拓跋弘因为兵变阴谋败露,被迫服毒自杀。这时文明太后38岁,她再次宣布临朝称制,从幕后再次走到幕前。她上一回临朝称制3年,这一次从476年开始,一直到她490年去世,又经过了14年。实际上,为了推行其改革方略,她一直是牢牢地掌握大权。

  文明太后再次临朝称制,刚开始的时候,她很不喜欢刚刚10岁的孝文帝,尽管孝文帝是她亲自教育带大的。她跟孝文帝的关系搞得不好,其原因是太后觉得这个小皇帝太聪明了,怕他将来长大了会不利于冯家,所以就想废掉他,立拓跋宏的弟弟、比他稍微小一点的咸阳王拓跋禧为皇帝。结果群臣反对,没有废掉。

  这时,太后突然感觉自己老了。太后想到自己掌握大权的时间毕竟不多了,还是培养一名聪明过人、才华盖世、治国有方的皇帝吧。于是,她和拓跋宏的感情又好起来。冯太后在教育孝文帝拓跋宏的过程当中,亲自编写教材三百多章,叫《劝诫歌》,还写了《皇诰》18篇,以皇帝诏书的名义教育孝文帝施政方面的纲领。

  拓跋宏孝文帝18岁时,正式接过太后的权力,他对太后非常孝顺和谨慎,不管大小事,都请示太后,都听太后决断。

  今天看来,文明太后之所以取得以上成就,与她牢牢掌握政权是绝对分不开的。就是在文明太后掌权的这段时间当中,她进行了许多重大的、具有重要历史意义的制度性改革。

冯太后到底做了什么事情,被后人称为南北两朝时期第一贤后?

她辅佐了两位皇帝,而且推行了一系列的措施令当时的政治更加清明。当时北魏的很多制度都不完善,尤其是税收制度非常复杂,各级政府都可以向...
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