杨姓谱牒修撰的历史相当悠久。汉代刘歆在《七略》中提到与他同时的杨雄有《家牒》，而一些古代地方志中摘引的《家牒》片断涉及杨雄身后世。《世说新语》刘孝标注提到数十种南朝士族家谱，其中有《杨氏谱》。《隋书经籍志·谱系类》录有：《杨氏血脉谱》2卷，《杨氏家谱状并墓记》1卷，《杨氏支分谱》1卷，《杨氏谱》1卷。此外，古籍中还提到北齐有佚名的《杨愔家传》。以杨姓和王姓等为多，南北朝时的杨姓大族，已有编撰家谱之风。

杨姓出自黄帝之后西周王族。据唐代林宝的《元和姓纂》和宋代郑樵的《通志·氏族略》记载，杨姓出于姬姓，源于晋地之杨国（今山西洪洞县东南）。西周成王姬诵封其弟叔虞领地于今山西西南一带，建都于唐（今山西翼城县西），为唐侯。

　　因唐地临晋水，由此为晋（诸侯）国，叔虞即为晋开国之君。至春秋时，晋国内乱，晋武公（叔虞后裔西周第九代君夷王姬燮之十世孙）灭瑉侯统一晋国。武公死后，其长子诡诸继位，为晋献公。献公相继灭周围诸小国，包括杨国。献公封其二弟伯侨领地于杨，以地取姓即为杨姓。由此伯侨成为杨氏得姓始祖，距今约2600多年。

另一说：“周宣王（姬静，也作靖）儿子尚父，幽王时封为扬侯，为晋所灭，其后为氏焉（古代“扬”通“杨”）。”意即宣王小儿子尚父，其兄幽王封其地于扬，建扬（诸侯）国。春秋时扬为晋所灭，其后裔以杨为姓。此说之杨姓起源矩今也约2600多年。另据《史记·晋世家》和《新唐书·宰相世系表》等记载，晋灭杨后，封杨地为大夫羊舌肸（字叔向）的食邑。羊舌氏出于姬姓，因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌，故以羊舌为姓。

　　至晋顷公十二年（前514年），顷公灭了势力日益强盛的羊舌氏等氏族（肸为突之孙，肸之子名伯石），伯石之子遇其时逃难于原毕国所在地（今陕西西安、咸阳以北，原是周文王姬昌子孙的封地），复以祖宗封地杨为姓。史载此杨姓为杨氏正宗源头，距今约有2500年左右。其后裔定居于弘农、华阴一带（河南西北、陕西东部渭河下游一带）繁衍生息，故华阴成为杨姓郡望。秦汉以后播迁全国各地的杨氏宗支，许多均源自关西（潼关以西）弘农、华阴。杨姓始出于晋国，春秋末期晋国六卿逐渐强盛，公元前4世纪中叶（前368年）晋国被韩、赵、魏三卿（诸侯）瓜分成韩、赵、魏三国地盘，史称“三晋”。故有杨姓“源于三晋，望出弘农”之说。但几说均可证杨姓出自姬姓。

　　此外尚有三说，且不论哪一说，其源均为黄帝后裔，周朝王室。姬姓杨氏占所有杨氏的主流。

而你所说的族谱有一说它是按照南梁周兴嗣的千字文所谱（因为排家谱据说是从东晋开始的）；另一说是根据当时的历史文化背景、宗教信仰、社会民俗等做编写根据；你们家的家谱传承的话应该根据你们家当时所在的地理环境、历史文化背景所编写的，在全国各个地方差异很大的情况下，不能因为是一姓就按家谱排辈论资，这样是很令人苦恼的，以上内容有参考，也有个人浅见，仅供交流。

杨氏家谱祖籍江西，到贵州兴义的字辈是“宝”，属于杨姓的一个字辈。在中国古代，字辈是家族世系中一种很重要的称谓，不同的字辈代表着不同的世系和家族。字辈的起源可以追溯到古代的兵制，士兵们会按照字辈分组，方便军队管理和指挥。后来，字辈逐渐演变成为家族世系中的一种称谓。

杨氏家族的“宝”字辈可以追溯到清朝乾隆年间，当时杨氏家族的祖先迁徙至贵州兴义地区，并在此定居繁衍。在杨氏家族的世系中，“宝”字辈是一个相对较早的字辈，代表着家族的第一代移居到兴义地区的祖先。随着时间的推移和家族的繁衍，杨氏家族的字辈也不断增加和变化，但“宝”字辈始终是家族世系中的一个重要组成部分。

杨氏家谱字辈如下：

重庆：永秉必朝廷兴仁可以德世代有贤良忠正刚常泽源本至圭锡涵良佑成均汉校宣台伯海堂照笔明，永正传朝国家和万事兴忠厚成名远诗书裕后昆祖德根基长丕振百年春世代起流芳文运才学亨堂前攀丹桂林中玉树荫。    

志道世荣怀锡德永发祥敬守国庭献登崇孝友良进修全大美敏学焕文章立念思先泽继承正启芳，再政通光国恩卿中良相传登大顺  。  

湖北沔阳：元伯光天日月星辰宗之源远世代克成 。   

湖南：廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。    

四川：楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋。   

源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法其源均为周朝王室。源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公时，封次子于杨称杨侯是为杨姓人的受姓始祖。源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国，为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。

源于晋武公子伯侨。晋灭杨后封杨地为大夫羊舌肸的食邑。羊舌氏出于姬姓因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌故以羊舌为姓。至晋顷公十二年晋灭羊舌氏食我的儿子杨道逃到华山，居住在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。

扩展资料：

杨氏典故〖歧路亡羊〗

“歧路亡羊”源于《列子·说符》。相传，有一次杨子（即杨朱，是战国时一位学者）的邻居丢失了一只羊，于是他派全家会去寻找，同时也请杨子的仆人帮着去找，杨子对此大为不解，感叹着问，失掉一只羊为什么要那么多人去找呢？失羊者说，因为歧路太多了。

可是他们找了一整天回来，杨子问找到没有，他们都叹息说没找到。杨子又感到不解，询问其中的原因，他们回答说：“歧路之中，又有歧焉，吾不知所之，所以返也。“意思是说，歧路之中又有歧路，岔路太多，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。

杨子听后感触颇深,家里的人感到非常奇怪，便问杨子：“羊是不值钱的畜牲，何况走失的羊又不是你的，为什么要这样心事重重的？”杨子听后并没有回答。可是这些话被站在一旁的杨子的学生听到了，他感慨地说：“道路因为岔路多，所以容易使羊丢失。

学者因为经常替别人打主意而往往为此丧失了性命，杨子的不快乐难道还不明白吗？”后来，人们用"歧路亡羊”比喻事理复杂多变，如果没有正确的方向，就找不到真理，就会犯错误。

-杨氏

                       -杨氏家谱