颍川陈氏大门对联是什么?
对联:义门家声远,颖川世泽长。横批:祖德流芳。
颍川陈氏在东汉乃至以后的历史上,都被认为是陈氏中的望族。陈瑞松总结称,“陈氏源于宛丘(今河南淮阳),望于固始(今河南固始县),盛于颍川(今河南长葛),南开闽漳,遍及全球。”
陈氏盛于颍川,而颍川陈氏的发迹,始自陈寔。陈寔是东汉时人,生于今长葛市古桥乡的陈故村。陈姓传至陈寔,不仅稳定了以陈为姓,而且逐渐形成望族。
东汉时,不管在庙堂之上还是处江湖之远,陈寔都以德高望重而名倾天下。史书记载,豫州百城户户挂其像,以其为榜。
祠堂常用的对联
上联:有福有寿勤俭户;下联:无虑无忧康乐家。
上联:信宅宏开肯堂肯构;下联:恩家作颂仁爱仁慈。
上联:向阳庭院风光好;下联:勤劳人家幸福多。
上联:松茂竹苞及时而秀;下联:兰馨桂馥迁地为良。
上联:水如碧玉山如黛;下联:凤有高梧鹤有松。
上联:三阳日照平安宅;下联:五福星临吉庆门。
上联:日丽风和锦铺院;下联:冬暖夏爽笑满堂。
上联:乔第喜迁新气象;下联:换门不改旧家风。
上联:迁入新宅吉祥如意;下联:搬进高楼福寿安康。
陈姓堂号
各地称谓不一,其因是分支太多,历史长久,各支派移居地名不同,当然堂号也有所不同,但均有含义,故堂号有耕历堂,耕山堂,耕读堂,聚星堂,德星堂,公德堂,义门堂,陶正堂,忠恕堂,敬业堂,含辉堂等可都公认祖先是舜帝,象陈姓有这么多的堂号,百家姓中还未及见,可见陈姓是百家姓中人口众多的大姓。
官礼堂:号自宋时。但于谱明载“官礼堂”者,今见始于嘉庆谱。我分始居汴梁,后徙姑苏,再迁安徽贵池青阳之所村,始祖陈志达,西汉末隐居九子山南。清嘉庆间续修族谱时,将族人分三派:中分派堂号“恒德”,石邨派堂号“孝思”,皆出自大光公支下,庙后堂号“叙伦”,出自大有公。三堂合修一谱,绍圣厂公首修,自一世至六十一世为一卷,六十一世以下提派分支。该谱共有十三卷,卷首为新旧序、凡例、目录、宗派、图志;卷一为鼻祖图传;卷二至卷十一为支派,卷十二补遗,新增、订讹旧录、号记。全书仅存首、卷一。书名页题云阳馆梓。该谱始修于明嘉靖年间,万历间族裔重修,清顺治九年(1652)重修,乾隆九年(1744)增修,嘉庆十三年(1808)重修,今本为清光绪十年(1884)叙伦堂重修梓行。今本云“敦本堂”者,乃民国谱所始。未见说明,不知义旨所指。
三恪堂:恪是尊敬的意思,又是客人的意思。周武王灭纣后,把黄帝之后封于蓟,帝尧之后封于祝,帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人,不是臣子,格外地尊敬他们。
德星堂、德聚堂:源自太丘长陈实子侄,同以孝贤闻名,当年访名士荀淑父子,正值德星聚,德星乃一岁星,岁星所在有福,故取堂名曰德星。太史为此上奏曰:“德星聚奎,五百里内有贤人聚。”族人遂有以“德星”或“德聚”为堂号。
此外,陈姓的主要堂号还有:“渑武堂”、“颍川堂”、“四勿堂”等。
陈氏来历:
1、陈姓在我国众多的姓氏中,若按人口来说,是中国的第五大姓。陈姓最早出自妫姓,是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后,找到舜的后人胡公满,封他在陈这个地方,建立陈国。到了陈闵公的时候,陈国被楚灭掉了,亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏,于是有了陈姓。
2、陈姓除了源于国名,还有从其他姓氏改名而来的,其中有一支是由少数民族改姓而成的。据《魏书·官氏志》记载,北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏随北魏孝文帝迁都洛阳后,将侯莫陈改为单姓陈。
扩展资料:
陈姓的来源与演变:
1、相传黄帝与西陵氏之女生有三子:昌意、玄嚣、龙苗。昌意之孙为高阳氏颛顼,接黄帝之位;玄嚣之孙为高辛氏帝喾,继颛顼为帝;龙苗之后南移为南蛮之祖。帝喾娶陈锋氏之女,生子放勋。放勋继位后称尧。舜的部落居于山西永济蒲州镇南的妫水旁,舜氏族以河水之名姓妫。
2、公元前2070年,禹继舜而建立了夏朝。夏王封舜之子商均于虞,古城在今河南虞城西南,史称有虞氏,后称虞国。现虞城西有商均墓村,是商均的墓地。而居于妫水旁虞乡的舜的后裔虞遂,被夏王远封于遂,故地在今山东宁阳西北。
3、商朝时,商王改封虞遂的后裔于陈,古城在今河南淮阳东南。陈所处之地为帝尧的母亲氏族陈锋氏部落的故地,冈而称为陈妫姓陈国诞生于商朝。
4、公元前1046年周灭商,周武王封商均的直系后裔妫满于陈,以取代亲商朝的虞遂后裔的陈国。陈国在西周时期是十二诸侯之一,国势和地位仅次于“五霸”,东周之后国势急剧衰落,公元前479年春秋末期,楚惠王最终灭了陈国。
5、陈国子孙遂以国为氏,河南淮阳是陈姓的发源地,至今淮阳仍冠有“老陈户”的别称。陈姓得姓由商朝的陈国算起,至少已有3500多年的历史。
6、公元前672年,陈厉公之子陈完逃奔齐国,改陈氏为田氏。齐景公以后,陈完后裔世代为齐相重臣。公元前410年,裔孙悼子建立田齐,公元前378年姜姓齐国灭亡。公元前221军秦始皇灭田姓齐国,统一中国。
7、齐王田建的第三子田轸,在齐国亡国之前投奔了楚国,出任楚相令尹,封为颖川侯,封地在今河南长葛市北,并恢复陈姓,陈轸是颍川陈姓的始祖。这支陈姓成为当代陈姓中最重要、最大的支派。颖川派后裔东汉名臣陈宸的故居在河南长葛东古桥乡陈故村。2000年来没改过村名。
-陈姓家谱
陈氏对联 精选八十三副
一、名宦题赠
1、天下第一家
编者按:这是秘阁内监裴愈所题。宋至道三年(996),内侍裴愈赍散御书到义门,见村舍古朴,服饰古野,书声朗朗,耕织繁忙之景象,不由畅然发出“天下第一家”之赞叹,遂泼墨题赠。见湖北黄梅蔡山(遵义堂)《义门陈氏宗谱》。
2、江州奕世
编者按:宋庆历四年(1044),东佳书院学子应举者四百有三,在朝者琛、逊而下有二十九员,且多人与欧阳修友善。欧回故乡庐陵(今江西吉安),一日途经江州至东佳,见陈氏累世簪缨,车马盈门,遂题词赠之。
3、陈氏遗谱,子孙葆之
编者按:遗,赠与。葆,保护、保存。嘉祐七年分庄,不因骨肉异地而世远人涣,熙宁二年(1069)陈知柏等人议定以欧苏谱式编修《义门世谱》,敬宗收族。元丰二年(1079),苏试被贬谪黄州(今湖北黄冈市),陈知柏拜访苏轼,赠其家谱。苏轼一见,甚喜,在赠谱首页上题下此词,嘱咐子孙“葆之”。
4、义门流芳
编者按:题词时间说法有二。一说熙宁二年(1069),陈晞为江州助教,授课东佳,黄庭坚游学至此所题。二说是黄庭坚任楚地太和县令时,为当地陈氏修族谱所题词。
5、德星永著
编者按:明嘉庆六年(1527)丁亥,九江近地(黄梅、宿松、广济、瑞昌、星子)陈氏于三凤坊义门祠纂修宗谱。九江知府陈天栋因同出一源,欣然应请题词,且撰谱序一篇。见九江德星堂《义门陈氏宗谱》。
6、义门世泽
编者按:明嘉靖三十二年(1553)癸丑,明世宗(朱厚漗)为激扬民风,表彰历代旌表遗迹,在德化县甘泉乡齐集里(今九江县狮子乡牌楼村)敕建“义门坊”。近地各县义门后裔欢欣雀跃,集资修乘,以纪念此一盛举。九江知府(义门祥符庄后裔)陈谦题词,且撰谱序一篇。
7、义韵千秋
编者按:明嘉靖三十二年(1553),敕建“义门坊”,九江近地各县重修(德星堂)谱。九江教谕(义门裔孙)为宗谱留迹。
8、义笃纲常
编者按:明嘉靖三十二年(1553),敕建“义门坊”,九江近地各县义门后裔欢聚一堂,重修宗谱。进士劳堪欣然应请题赠,且撰谱序一篇。
二、义门楹联
1、九重天上旌书贵,千古人间义字香。
编者按:唐中和四年(884),僖宗首次旌表江州陈氏,并赐此联予以褒扬。此联谱志有异,对于“旌书贵”,有曰“书声旧”,还有说“书声贵”。三种说法相比较,以“旌书贵”为妥。此处“旌书”非赐书,应理解为“皇上的旌书(御笔亲题)是至高的荣誉,特为人间德义世家所题赠”。
2、萃居三千口人间第一,合爨四百年天下无双。
编者按:至道二年(996),太宗御封“真良家”,次年又赠此联。此时义门人口二千余,同居时间265年。此联同居“四百年”,是从叔明受封宜都王时计起逾四百多年,联中皆取整数(下同)。同时还赐义门陈氏“希公汝,知守宗,承延继,才思彦”十二字作世派取名用。可是后来义门分庄时却用作各分庄主名号,作为“义门人”的标志。
3、三千余口文章第,五百年来孝义家。
编者按:大中祥符四年)1011),宋真宗赵恒赐陈旭将仕郎守江州助教,亦赐此联。
4、治家弗可无近虑,处世须当有远谋。
5、清修逸乐虚中之实,禄位权势实中之虚。
6、奇服异器莫思玩好,钱财货利勿视泥沙。
7、富不忘贫可常葆其富,贵不践贱方屡居其贵。
编者按:以上四联为广堂楹联。四、五联乃伯宣生前家训之语;六、七联为陈崇生前教诲之语。
8、孝谨著前徽,温诏时从天上至;光灵流后叶,文孙今自日边来。
编者按:此联为义门家长陈泰所撰。
注释:1、温诏,指旌表或嘉奖陈氏的诏书。2、文孙,谓能不失祖先之政的子孙。孔传:“文子文孙,文王之子孙”。后用为对他人孙子的美称。这里是指在京城为官的义门子孙。3、日边,指圣上或皇城。
9、义居山麓耕畲,尽应卿相子;良家院内临寝,半是帝王臣。
编者按:此联为宋太子中舍陈度所撰。
注释:1、义居山,原名镇场山。后因封“义居人”,故称义门故居为“义居”,山为“义居山”。2、卿相子,指长辈对晚辈的爱称。3、良家院,因御封“真良家”而得名。
10、门尚敦睦之义,乡闾因之悉率化;家崇孝悌之风,州邑由是偕效行。
编者按:此联为胡旦所撰,由陕西山阳陈道久提供。
11、三十七婴争妍除夕,陈氏又添栋梁;十八朝官显荣升元,义门更增光辉。
编者按:此联为宋太常博士陈延芝所撰。据德安笃义堂义门谱载:“十八朝官俱葬东佳书院坂”。
12、室无私财方能三千九百口同居义聚,荣称义门一语;
厨无异爨遂使四百八十年共济睦族,誉满海内四遐。
编者按:此联由宋代盐铁使陈恕所撰。
13、义著四海,僖宗御封玉音犹在;门振五洲,真宗诰敕金字常存。
编者按:此联为东佳书院联,系宋职方员外郎陈延赏所撰。玉音,指唐僖宗首旌“义门陈氏”。金字,指宋真宗书“义居人”三字。
14、敦儒术以修身,笃义风以睦族。
编者按:此联为宋同平章事陈尧叟所撰。
15、莫道栋梁欢聚二十有九,且看蛟龙跃起四百有三。
编者按:“二十有九,”指义门陈氏有二十九人做京官。“四百有三”,指宋庆历四年(1044),东佳书院有四百零三人应举考试,登科者有四十五人。此联为宋制诏总裁杨亿所作。
16、潜心东佳阅周礼玩羲文,一字必求其解,宁可一日仅解一个字;
致力西舒尊儒术游书山,万卷何愁其破,但愿一年能破万卷书。
编者按:羲文,指易经。西舒,指寄咏舒,在东佳书院西侧,故称西舒。此联是宋光禄少卿陈执中为义门别墅所题。
17、八方学子求学由是,造诣由是,功成名就亦由是;
五洲志士笃志于斯,肄业于斯,登第致仕亦于斯。
编者按:肄业于斯,指肄业于东佳书院。据陆游《南唐书》载:“江南名士皆肄业于其家”。此联见湖北黄梅《义门陈氏宗谱》。
18、接官厅内尽是进士、博士、大学士;迎宾路上又来侍郎、礼郎、尚书郎。
编者按:此联为德安廨宇接官厅柱联,由宋江州知府李原颖所撰。
19、一母踏青,扶仆抬夫竟是所惦三大臣;
三子舞彩,荷椅负轿岂非因悦一太君。
编者按:此联为三孝堂联。由南唐彭泽令陈岳撰。一母、一太君,同指陈恕妻王夫人。三子、三大臣,同指陈执淳(诏)、陈执中(显)、陈执古(颁),俱登进士为京官,时称“三孝子”。
20、玉昆二难撑宇宙;德星一颗照乾坤。
编者按:此联为义门祠堂联,由宋翰林院编修陈用撰。二难,指陈元方和陈季方。德星,指太丘长陈实。
21、盐官令逢乱世避难泉州仙游,著作郎忌宦海隐居庐山龙潭。
编者按:此联为义门祠堂联。盐官令,即陈褒,官至盐官令。著作郎,指陈伯宣,为戒宦海争斗,隐居庐山,故征召不起。此联是宋岳州军事推官陈逊所撰。
22、神农尝百草择五谷始由耕耘济世,烈山伐千木造两轮方以轩辕定邦。
编者按:此联为义门祠堂联,由宋徽州军事推官陈逊撰。神农,神农氏,即炎帝,传说他尝百草择五谷,让人播种,便有了粮食。烈山,烈山氏,即黄帝,史称轩辕氏,传说他成千次砍伐树木试制了两轮车,即轩辕,并以此战胜其他部落,统一了中原。
23、东佳左峙形胜一方甲第,源泉右绕泽流百代人家。
编者按:此联为东佳庄院联,尚存今德安爱民乡岩泉桂村。源泉,指紫岩泉,泉水从岩中汩汩而出,经寄咏舒跌崖而瀑,飞流直下,溪绕东佳庄,形成水阁山斋之胜概。
24、家严三尺法,官省五条刑。
编者按:此联为刑杖厅联,由宋太子中舍陈度撰。三尺法,指《家法三十三条》。
25、一犬未至百犬不食,牢内异物皆效义;
一吠突起百吠齐怒,寨中同声共护门。
编者按:此联为百犬牢联,是南唐兵部尚书陈觉撰。牢,百犬牢,位于义门故居左侧小山坡上。《十国春秋》载:“畜犬百余,共一船贮食饲之,一犬不至,群犬亦皆不食”。同治《九江府志》亦载:“牢长数丈,尚存”。据义门乡人说,上世纪60年代因修水库,折断犬槽垫基坝底。
26、德安常乐里原遵祖训同居合爨延续世代一十八,
义居太平乡今奉圣旨分庄析烟迁赴州郡七十二。
编者按:此联由南宋进士陈文龙撰。义门分家时,以十五代作阄参分,然其对义门长房长孙十八、十九代已相继出生,故联云“一十八”。
27、义聚三千九百口世间第一,庄分七十二州郡天下无双。
编者按:以上两联为分庄碑联,此联是谢景初在《分庄复旨回文》中的一骈句。宋嘉祐七年七月初三,时任江南西路转运使谢景初奉旨率官临门监护析庄,至次年三月始按御赐“知守宗,希公汝,才思彦,承延继”十二字,同另“先迁成,升仁悦,大通琉”九字相应取名分庄,首分一百零八庄,此谓大庄,阄迁七十二州郡。后又分一百八十三庄,此谓小庄(亦称小宗,待考),但取名时只能用御赐十二字,而不能用后九字。这就是宋仁宗诗“庄上分庄岁月长”的由来。清光绪吏部主事陈三立在撰修《义门陈氏宗谱》时亦撰联:“颍水溯真源二千年积善累基文范至今光史籍,江州缅遗迹百八庄同宗别派义门螽古衍家传”。也点到一百零八庄。
28、远有元钦近有文伟以世继世义风激于闾里,
前有太丘后有伯宣以代绳代儒业传于世家。
编者按:此联由广西钦州陈帮彦提供。元钦,即陈衮,南唐文渊殿大学士,字元钦。文伟,即陈兢,南唐入仕,至宋不起,字文伟。
29、人无殊志室无私财厨无异爨,义之至也,
犬亦同牢一犬不至诸犬不食,义之感耶!
编者按:《南唐书》载:“江州陈氏,家族七百口,每日设广席,长幼以次坐而共食。畜犬百余,共一牢食,一犬不至,诸犬为之不食”。
30、三十七娇婴争妍除夕陈氏又添梁栋,
一十八朝官显荣升元义门更增光辉!
编者按:此联原载陕西洛南绍义堂《义门陈氏宗谱》。乾化二年(912)腊月三十日除夕,陈昉(家长)买黄忠辅之田,长三千八百步。当晚,诸房产男三十七,后同榜登第,仕宦显荣,遂名其田为“公婆丘”。南唐升元年间,义门陈氏有十八人在朝为官,十八朝官俱葬东佳书院坂。
31、室无私财方能三千九百口同居义聚荣称义门一语,
厨无异爨遂使四百八十年共济睦族誉满海内四遐。
编者按:义门陈氏合族同居,人口最多时达三千九百余口。从义门始祖陈叔明封宜都王时算起至义门分庄,历时四百八十余年。
32、门以义称溯先人行由义路教由义方遂启无双门祚,
家因良著望后裔出为良臣处为良士方承第一家声。
编者按:此联由宋江州助教陈蕴撰。
33、天书屡降叠见太室之祥,玉牒新颁何止尧门之瑞。
编者按:此联是宋江州助教陈旭撰,见陈旭《谢恩表》。天书,指帝赐御书一百零四卷。玉牒,指宋太宗《赐陈旭诰敕一道》,特授将士郎,守江州助教。
34、学仙学禅出尘之妙事,拜将拜相处世之荣名。
编者按:此联为得胜楼联,由宋太常寺卿陈荣先所撰,见各地《义门陈氏宗谱》。
35、八文龙同登进士第簪缨符符重光秘监先志,
九才子齐擢中宏科词章灿灿俨然著作遗风。
编者按:此联由宋秘书省正字陈策所撰。八文龙,指义门陈逊、陈俨、陈度、陈渐、陈泳、陈岳、陈续、陈延年,皆胸罗书史腹饱典坟,时称八文龙。九才子,指陈乔、陈省、陈象、陈诰、陈策、陈碧、陈位、陈念、陈延芝,皆词赋敏捷挥笔万言,时称义门九才子。秘监,指陈京,秘书少监。著作,指陈伯宣,著作郎。
36、东汉蔡邕刊铭垂歌颍川文范,北宋胡旦撰碑仰颂江州义风。
编者按:此联为义碑联,由宋朝散大夫陈贻所撰。蔡邕,东汉文学家,曾撰写《汉太丘陈实庙碑铭》。文范,指陈实。胡旦,北宋兵部尚书,制诰总裁,曾撰写《义门记》。江州义风,指江州义门陈的崇高风尚。
37、贷粟赈饥乃救荒之政惟济德义之族,旌门功善为治世之策谨褒真良之家。
编者按:此联为义仓联。由宋江州知州康戬所撰。贷粟,即从国仓里把粮食借给民家。据《宋史陈兢传》载:“淳化元年(990),知州康戬上言:陈兢家常苦不足,诏本州每岁贷粟三千石”。
38、独食赐梨合族品味悟公意,同啖御鸽满门欣尝知天恩。
编者按:此联为义门馈食堂联,由内侍裴愈所撰。天,指宋太宗。公,指陈兢。据光绪《江西通志》载:淳化四年(993),宣陈兢入朝,赐一御鸽。兢持归,碎鸽,和醍酒一壶,合门三千余口共尝其味。裴愈目睹此景,回朝复奏曰:“陈氏一门咸知天恩加厚矣”。帝深赏之,曰:“诚哉,义门也”。宋太宗复试之,又赐一梨,而兢一人食,众深思乃大悟:“永不分离(梨)”。
39、缨襦之同袭堂前架上衣无主,饮膳之同味厅内席中馔有情。
编者按:此联由宋右直言陈佑所撰。据《武邑太君夏夫人墓志》载:“是时,陈氏族大于九江且十世矣,衣襦之同袭,饮膳之同味,长幼聚居已数千口”。
40、迎百贤延千隽育才于院可谓义门义天下,聚千卷藏万轴储书于楼敢称东佳佳宇中。
编者按:此联为东佳书院院门联,由宋中书舍人徐锴所撰。据《湘山野录》载:“江州陈氏别墅建家塾,聚书,延四方学者,伏腊皆资焉”。又据徐锴《陈氏书堂记》载:“陈衮于居之左二十里,曰东佳,因胜据奇,是卜筑为书楼,堂庑数十间,聚书数千卷,置田二十顷,以为游学者之资”。
41、三公知新竟忘岁耋龄茂,百子求学更争年少风华。
编者按:此联曾作东佳书院楼联,由宋靖州通判章谷所撰。三公,指陈谦、陈诱、陈范。李昉诗有“三公老且病,无暇访山居”句。徐锴《东佳书院记》载:“如谦与诱、范诸公虽大耋之年尚受知新之学”。
42、东佳院内藏书楼萦紫崖水,西舒阁中洗砚池连白石岩。
编者按:此联见章谷缺题残篇,为寄咏舒曾用对联。东佳院,即东佳书院,在今江西德安爱民岩前桂村。藏书楼,东佳书院一建筑,称东佳书楼,内三层:下为文范堂,中为百科书斋,上为御书阁。紫崖水,即紫崖泉,源出东佳山紫岩。西舒阁,即寄咏舒,为一阁楼式建筑,专门接待文人墨客。白石岩与紫崖相近,皆为东佳山一崮。
43、朝夕勤笃克歧克疑矢志出类拔萃,夙夜匪懈破书破典负愿耀祖光宗。
编者按:此联由宋咸宁令陈恭撰。据《东佳书院记》载:“子弟之克歧克疑负出类拔萃之资者,有不夙夜匪懈者哉?”
44、良家子思愤激穷日究习嫌昶短,义门裔期陶铸彻霄研读恋卷长。
编者按:此联由宋殿中丞陈瑞卿撰,曾作集贤院联。
45、文之以诗书为承著作之遗训,固之以礼乐因袭秘监之累功。
编者按:此联由宋秘书省正字陈道祥撰,台北陈仕宜提供。著作,指陈伯宣,唐为著作佐郎。秘监,指陈京,唐为秘书少监。
46、风流东佳捧蕴藉经典视若越世至宝,匍匐西舒至纷华盛丽指为过眼飞霞。
编者按:此联曾作义门别墅寄咏舒之联,由宋徐州教授陈师道撰。
47、慕东佳之名求焉斯至道犹江海,追义门之誉仰遂即来院若岳麓。
编者按:此联由宋东佳教授陈倜撰。徐锴《陈氏书堂记》载:“四方游学者自是宦成而名立者益有之,于戏文,如菽粟,求焉斯至,道犹江海”。
48、五马拜高士之风名香下榻,八龙迭太邱之后史卜聚星。
编者按:此联为衮公亭联,由宋奉训大夫陈锡撰。五马,指陈珪(兵部侍郎)、陈璹(刑部尚书)、陈让(衙前兵马使)、陈谦(管驿使)、陈玞(都督兵马司),时称“五马”。八龙,指义门八文龙。太邱、聚星,指陈实。
49、欢洽慈帏簪缨三枝频频交晖被化日,喜阅孝幛桑榆一萼微微含笑向暖风。
编者按:此联为三孝堂联,由宋枢密使夏竦撰。三枝,指三孝子。一萼,指王夫人。
50、国为楚并衍避户牖新辟业,功被汉忌考隐瑕丘再展图。
编者按:此联为义门祠堂联,由宋知舞阳县事陈密撰。衍,即陈衍,周代陈国末代国君陈闵公越之子。楚灭陈,杀闵,其子衍避难户牖(今河南原阳县户牖乡)。考,即陈考,陈与京之子。与京仕汉为员外郎,曾诛贵族。与京故,贵族复仇,考避难瑕丘。
51、揭竿宰肉千古风流人物亡秦兴汉,吞日擎天一代英明帝主辅梁定陈。
编者按:此联为义门祠堂联,由宋内侍给事中陈衍撰。揭竿宰肉,指陈胜,因秦暴政,揭竿而起,称大楚,推翻秦王朝。吞日擎天,指陈霸先,曾作梦吞日,醒后,肚子还热乎乎的,后辅梁帝、灭侯景、诛王僧辨,梁帝自逊别宫,遂立陈朝,三十三年故。
52、一使矫制斩单于灭郅支英雄威风振中外,六出奇计佐高祖诛诸吕丞相智慧著古今。
编者按:此联为义门祠堂联,由宋进士陈范撰。一使矫制,指陈汤。汉时,郅支单于扰乱边陲,汤受命出使矫制,灭单于及王以下一千五百余人,遂赐爵关内侯。郅支,汉边境小诸侯国。六出奇计,指陈平,仕汉高祖,初为都尉,旋升员外郎,凡六出奇计,诛诸吕,官至丞相。
53、原遵先祖训十五世同居肇自开元辛未,今承天子命三百庄分爨始于嘉祐壬寅。
编者按:此联为分庄碑联,由宋进士陈知柏撰。开元辛未,指唐开元十九年(731),陈旺建庄义门。天子,指宋仁宗。嘉祐壬寅,指宋嘉祐七年(1062),义门奉旨分庄。
54、允矣在天之灵一神两化,格于有庙之典万载千秋。
编者按:此联为太平宫陈仙真君祠联,由明进士王允撰。庐山太平宫曾建陈仙真君祠,崇祀陈伯宣。
55、三千门内同居第,五百年来再造家。
编者按:此联为齐集里义门陈氏先祠一门联。
56、一脉相承敢附太丘之后,九源不泯复还遗址之隅。
编者按:此联曾为先祠二门联,由明左副都御使劳堪撰。
57、远自胡公三千载明德相承木本居然一人苗裔应同江汉广永,
近传陈氏十二朝宗烟望重春秋俨若九代门栏曾此庐岳高巍。
编者按:此联为义门陈氏先祠联,由明吏部侍郎文德翼撰。胡公,指妫满,为周代陈国君主,陈氏得姓始祖。
58、我来日边过九江至于敷浅源凭吊遗址思祖德,
舜有天下富四海不如宗庙飧瞻言盛世见家传。
编者按:此联为义门陈氏先祠联,由明进士陈继泰撰,此联是步陈泰“文孙今自日边来”而作。敷浅源是江西德安博阳河上游一支流,与永泰源汇合,形成博阳河。义门故址正在汇合之中,故借敷浅源指义门故址。
59、唐颂真良世第,宋旌大义名家。
编者按:此联引用朱熹诗句,曾为九江德星堂联。
60、唐世优恤荣先第,宋代旌封重义家。
编者按:此联见九江德星堂《义门陈氏宗谱》。
61、义著鸾章承帝泽,门容驷马绍宗功。
62、义笃宗丈每感霜露思祖德,门高阀阅当崇孝友振家声。
63、义炳日星九重早荷皇恩渥,门族孝友万古长留义字香。
64、富不忘贫贵不践贱宜守格言传勃海,尚义则崇尚利则穷须知遗训著江州。
编者按:以上四联为天津彝陵颍川堂联。
65、义气入朝庭千古流传家道盛,门庭启后裔九州同赞子孙贤。
编者按:此联为湖北黄梅遵义堂联。
66、义旌南唐庄分庐阜家声远,星聚东汉郡属颍川世泽长。
67、颍川郡启后承先千百载,义门陈繁子衍孙亿万秋。
68、六代欢聚举杯步咏义门旌诗旧辙,百贤萃会援翰续编大成宗谱新卷。
编者按:以上三联见黄梅旌义堂《义门陈氏宗谱》。大成宗谱,指明代由陈谦主持的九江、瑞昌、星子、都昌、宿松、黄梅、广济、阳新、安义、永修等地合修的《义门陈氏宗谱》。
69、受领永丰迁赴吉安继钟乾坤之气,思念常乐重归德化续翠山海之英。
编者按:此联为九江城门九里垅陈家老屋“三孝堂”存联。义门分庄,陈继钟受领永丰庄。常乐,即义门故居。
70、先祖分庄恋义居离义居迁赴各路州郡,后裔寻根思故里集故里定居同邑乡村。
71、门以义称笃义笃诚笃遵良家贻训,家因良著敦睦敦实敦荷义门遗风。
编者按:以上二联为德安笃义堂联。
72、开宗自虞舜唐旌义门几历千秋瓜瓞连绵遗后世,
受姓由周武宋表良家流传万代子孙繁衍乐今朝。
编者按:此联为江西星子定冈堂联。虞舜,即舜帝,舜禅位于禹,禹封舜子裔均于虞,后改封于商,商汤灭夏,继封舜裔,周武王复以舜裔妫满封于陈,子孙以国为姓,故陈氏追宗源于虞舜。
73、同爨超三百年胜迹长垂为江州增益光彩,合家近四千口文风鼎盛瞻义门续扬祖功。
编者按:此联为福建福鼎义门祠联,由陈海亮撰。
74、义气凛千秋忠孝传家天地久,门风高万载衣冠奕世古今同。
编者按:此联为安徽宿松义门祠联。
75、家崇孝悌九重天上旌书贵,门敦雍睦千古人间义字香。
76、廉清颍川数世同居怨尤不宿,义著江州一堂共聚亲逊可风。
77、代传孝悌累叶同居历年已几乎五百,世绍簪缨历朝共爨聚族实逾乎三千。
编者按:以上三联为湖南平江义门祠联,原载《对联杂志》。
78、义字为百世之传由汉历唐宋恩荣旌孝旌忠赫赫芳名辉前代,
理学居群儒之首自祖及子孙作述注书注礼挺挺英标启后昆。
79、如宋仁住其人一肩永荷先儒绪,有汉仲弓之德百冀应来太史占。
编者按:以上二联为江西都昌经归书院联,由清进士陈继泰撰。仁住,即陈浩,字仁住,元代理学家,因研究经书,写了很多著作,经史的传播归功于他,人称经归先生。仲弓,即陈实,字仲弓。
80、功继虞庭光唐宋,德铭江州辉义门。
编者按:此联为江西都昌陈继铭祠联。继铭,陈继铭,宋时出任左仆射,义门分庄其为都昌庄。
81、义族瓜瓞绵绵流芳百世,门风浩气荡荡源远千秋。
编者按:此联曾为江西瑞昌陈伯宣墓联,由台湾知名人士陈绍虞撰。
82、义气凛千秋忠孝传家天地久,门风高万载衣冠奕世古今同。
编者按:此联为安徽宿松义门祠联。
83、宛丘世派福荫旌门累累金枝茂丛山,颍川宗源德泽义居汩汩玉叶溢钱塘。
编者按:此联为重庆合川钱塘义门大夫堂祠联,由宗谱主编陈世涛撰。宛丘,在今河南淮阳,是周代陈国都城,陈氏发源地,因一丘出于平原,形似碗,故名。旌门,指义门。文德翼《江州义门陈氏宗谱序》载:“宋元以来,吾乡所遗碑碣,凡是陈氏子孙题撰者,不称官爵,称旌门陈某”。丛山,山名,在江西泰和(今吉安)。义门分庄,先祖陈延矩分迁江西高安,其后世析居椒坊里,宋末元初,为避匪乱,迁居泰和丛山村,元末明初,避朱元璋害,迁居湖南东安。清初湖广填川,又迁居重庆合川钱塘。
以上对联可选择“天下第一、天下无双、江州奕世、德星永著、义门世泽、义韵千秋、义笃纲常、义门流芳”作横批。
《陈氏秋容轩》
年代: 明 作者: 高启
西郊莽迢递,川树凝烟景。
雨过落红蕖,斜阳半江冷。
蝉鸣山欲暗,雁去天逾永。
孤客对萧条,应知镜中影。
这位知友,赖姓是一个发源于北方,而在历史演进中成为以广东为主居地的典型南方姓氏。赖姓人才辈出,尤以宋明两代江西万安为盛,故有:“一县两代人才多,江西万安赖氏兴”的佳话流传于世。你不知道自己的辈分,可以到爷爷原籍续家谱或从爷爷辈分起,自立家谱分支即可!
赖姓堂号,颖川堂"分支 南康堂 河南堂 四川堂 松阳堂 秘书堂 麒麟赖氏:颖川堂叔颖101世孙赖子达从葛竹乡移居开乡创祖---径水乡
陈氏家谱字派
1、
……尧、舜、禹、汤、文,景、思、举、太、君。
德、源、承、永、存,洪、汝、一、继、宗。
祥、和、日、曦、泰,兴、朝、茂、成、章。
君、恩、还、宠、锡,福、履、永、家、昌。
文、学、达、中、正,光、典、昭、邦、宁。
祖、德、贻、谟、远,开、来、万、世、盛。
……
……道、业、正、均、德,兴、思、敦、君、国。
科、文、士、尧、荣,日、腾、敬、圣、作。
秉、常、长、启、泰,家、声、庆、裕、扩。
……
……锦、水、荣、光、增、瑞、世,丹、山、仪、宇(羽)、进(振)、文、明。
……
……崇、德、尚、贤、文、若、武、云、龙、变、耀;孝、先、尊、祖、迩、如、遐、汗、马、辉、煌。
……
……士、夫、留、余、勇,以、德、可、相、亲。
日、道、宜、存、正,恩、仍、必、继、兴。
……
……清、伯、则、尚、敦,朝、懋、景、子、永。
邦、元、志、汝、计,敬、宣、广、威、灵。
定、有、英、贤、起,才、高、日、共、升。
振、宗、修、大、业,世、济、美、长、承。
……
……旺、发、邦、樟、敦,仕、体、君、弘、立。
兴、经、广、成、齐,家、国、治、永、昌。
……
……初、狮、八、大、房,家、园、教、义、方。
椿、萱、千、世、茂,兰、桂、万、年、芳。
……
……文、原、孟、弘、成,士、睿、于、邦、廷。
世、则、孚、以、应,国、维、谅、汝、明。
伯、子、时、光、启,仲、怀、克、懋、荣。
日、道、宣、存、正,绳、载、丕、衍、行。
……
……登、书、世、韵、恢、宗、派,子、衍、孙、谟、宇、宙、长。
富、庶、纯、饶、雄、万、里,簪、缨、甲、第、永、绵、香。
……
……志、廷、文、俊,大、兴、绍、元,若、尔、廉、节,世、泽、长、宁。
敦、典、崇、礼,寅、泰、昌、荣,允、衍、家、法,奕、代、永、清。
……
……召、其、龙、传,侍、永、连、绵,功、德、昭、垂,宗、以、大、伦,常、和、顺、道,咸、亨。
……
……学、成、志、已、达,居、正、时、自、扬;国、泰、民、安、乐,家、和、福、寿、昌。
……
……仕、志、钟、鼓、源、长、本,明、贤、世、祖、北、溪、陈。
……
……唯、殿、钦、文、君,廷、弼、绍、良、英;俊、士、联、振、起,荣、华、奕、世、兴。
……
……诗、书、万、象,道、傅、周、孔,绍、往、圣、理、学、心、源。
侯、伯、大、夫,品、重、堂、廉,树、奕、世、名、臣、雅、望。
……
2、安徽怀宁一支陈氏家谱字派(部分)
……根、深、枝、自、茂,本、立、福、攸、绵,廉、孝、辉、先、烈,诗、书、启、后、贤,雅、儒、崇、善、庆,俊、秀、守、纯、全,盛、业、传、家、裕,隆、思、待、诏、宣。
……
注:清光绪二十七年陈旭修《义门陈氏宗谱》。
3、安徽合肥一支陈氏家谱字派(部分)
……义、信、复、象、假、类,传、宗、惟、孝、友,华、国、在、文、章。
……
注:清华绪十六年陈宗浩等重修《陈氏世谱》。
4、安徽灵壁一支陈氏家谱字派(部分)
……明、昌、兴、龙、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长。
……
5、安徽当涂县一支陈氏家谱字派(部分)
……福、禄、寿、永,肇、祚、延、长,祖、源、省、上,行、表、言、坊,克、遵、懿、范,能、余、纲、常,修、齐、有、本,相、得、益、彰,典、谟、训、诰,先、后、辉、煌,经、纶、化、育,迪、吉、尔、康,孝、友、为、政,郅、治、祯、祥,匡、辅、翼,安、定、明、良。
……
6、濡须一支陈氏家谱字派(部分)
……祖、居、绍、兴、祥,世、代、傅、贤、良,德、业、原、茂,豫、知、庆、泽、长。
新派:书、田、耕、有、禄,义、利、积、盈、仓,孝、友、家、能、正,宽、仁、国、以、昌。
……
注:《陈氏宗谱》6卷,清光绪4年,大邱堂,6册。
7、福建一支陈氏家谱字派(部分)
……尧、舜、禹、汤、文,景、思、起、泰、君,季、愠、宗、德、永,元、荣、福、时、存,上、和、日、基、泰,兴、朝、茂、盛、彰,君、恩、成、宠、锡,咨、汝、益、颐、昌。
……
8、福建省石狮市永宁镇港边村一支陈氏家谱字派(部分)
……仁、义、长、发、祥,忠、和、永、垂、芳。
……
9、福建南安一支陈氏家谱字派(部分)
……朝、廷、崇、宏、道、家、国、尚、材、良,光、卿、维、忠、孝、孙、胤、世、昭、扬,圣、贤、重、礼、让、师、儒、教、文、章,高、曾、垂、规、矩、奕、业、继、馨、香。
讳行:诒、谋、安、建、所、士、以、望、学、育,品、得、成、珪、璋、时、犹、殷、诵、读。
……
10、广东大溪一支陈氏家谱字派(部分)
……德、光、华、绍、有、尔,振、渑、自、世、绪、雄、图,常、传、海、国、流、芳、远,声、去、南、天、达、上、都。
……
11、广东大埔莒村岭下追报堂一支陈氏家谱字派(部分)
……宗、之、乐、而、奶,尚、志、式、成、书。
根、深、源、远,桂、馥、兰、芳,国、家、祯、干,奕、世、荣、昌。
……
12、广东大埔义门一支陈氏家谱字派(部分)
……大、伯、尔、宗,资、岳、而、仍,尚、志、式、成,根、深、源、远,桂、馥、兰、香,竹、苞、松、茂,奕、世、荣、昌。
……
13、广东大埔桃源一支陈氏家谱字派(部分)
……以、和、为、贵,惟、孝、克、友,尚、志、立、名,谦、光、显、扬,勉、学、进、修,守、典、尊、贤,敦、本、重、裕,启、瑞、育、英,成、德、达、材,欲、庆、济、昌。
……
14、广东大埔西门墩一支陈氏家谱字派(部分)
……天、地、元、黄,宇、宙、洪、荒,日、月、加、大,以、汝、学、章,克、承、祖、传,允、又、乃、武,兰、桂、联、芳,朝、廷、国、典,志、应、君、贤。
……
15、广东大埔雍睦堂一支陈氏家谱字派(部分)
……宛、丘、开、基、远,户、牖、世、泽、昌,山、阳、武、功、盛,颍、川、德、誉、暘,长、城、悦、秀、丽,龙、兴、发、其、祥,金、陵、继、正、统,玉、叶、布、万、方,宜、都、肇、封、建,仪、代、育、贤、良,仙、游、仁、者、寿,匡、庐、隐、士、康,九、江、长、乐、里,义、门、千、载、芳,两、唐、宋、嘉、佑,三、朝、聚、同、堂,钦、命、启、家、业,得、居、汀、宁、庄,石、壁、衍、宗、派,广、福、庆、流、光。
……
16、广东潮州一支陈氏家谱字派(部分)
……仕、应、天、选、大、班,良、秦、经、国、帝,地、由、义、举、仁,明、正、科、开、选,精、忠、上、致、君,泽、化、传、永、远,本、端、定、家、兴,孝、友、绍、克、绪,经、书、启、嗣、贤。
……
17、广东一支陈氏家谱字派(部分)
……善、和、日、畿、泰,兴、朝、茂、成、章,君、恩、恒、宠、锡,咨、汝、益、禧、昌。
文、学、达、腾、政,经、典、绍、邦、令,祖、德、诒、谋、远,开、来、万、世、盛。
……
18、广东一支陈氏家谱字派(部分)
……卓、树、惟、敏,祖、德、扬、芳,贤、能、嵩、起,奕、世、其、昌、家、传、礼、义,华、国、文、章,承、先、启、广,名、显、朝、堂。
……
19、沐教一支陈氏家谱字派(部分)
……正、肇、芝、及、元,荣、熙、茂、盛、彰,君、恩、成、宠、锡,嗣、尔、一、枝、昌。
……
20、广东大埔甜竹裕庆堂一支陈氏家谱字派(部分)
……元、允、兆、九、己,于、朝、茂、盛、彰,君、恩、成、宠、锡,嗣、尔、一、枝、昌。
……
21、广东新会城一支陈氏家谱字派(部分)
……冲泮派子孙班派:籍、凤、毓、嘉、秀,和、敬、发、贤、良;文、明、应、显、达,历、世、永、传、扬。
大、德、名、兼、寿,家、邦、耀、远、光;广、南、星、喜、聚,育、俊、兆、其、昌。
水南派子孙班派:圣、文、万、世、昌,应、朝、瑞、国、祥;德、业、光、前、远,遵、法、永、延、长。
仁、厚、承、恩、泽,书、香、启、俊、良;邦、家、常、有、耀,博、学、自、名、扬。
国、卓、世、隆,修、齐、为、先,忠、信、道、德,理、学、名、贤,英、俊、儒、雅,豪、杰、荣、迁,尊、师、孔、孟,柱、石、流、传。
祖、德、赐、光、裕,明、延、擢、茂、良;学、宜、宗、孔、孟,华、国、以、文、章。
星、朗、聚、群、贤,堂、高、恒、自、耀;凤、鸣、昌、奕、嗣,源、远、乃、迩、长。
先、德、开、基,永、尊、崇、大、典;象、贤、缵、瑞,用、光、启、佑、鸿、猷。
贻、谋、燕、翼,崇、德、象、贤;健、顺、中、正,光、华、济、美。
实、学、勉、修、齐,允、守、祖、宗、彝、宪;英、才、宏、启、迪,蔚、为、家、国、祯、祥。
……
22、广东惠州一支陈氏家谱字派(部分)
……行第:厚、永、贞、祥、千,益、弥、超、继、承,绍、澄、清、芳、伟。
荣、华、富、贵、昌,忠、诚、恒、孝、悌,仁、义、礼、智、信。
名行:祖、兆、恹、端、彦,天、开、伯、子、康,怀、恩、谐、孟、仲。
守、成、良、文、季,武、国、振、兴、邦,俊、杰、宏、经、济。
表行:鹏、翼、腾、轩、陈,呈、云、引、凤、池,珍、儒、魁、哲、士。
元、宗、德、观、惟,之、时、秀、君、奇,朝、廷、逢、玉、汝。
……
23、桂城一支陈氏家谱字派(部分)
……旧派:初、秀、齐、原、安,福、寿、文、宗、一,大、惟、嘉、佐、邦,国、芳、懋、必、昌。
新派:畴、范、彝、伦、叙,贻、谋、蔚、后、起,绳、下、迪、前、光。
……
24、广西龙州一支陈氏家谱字派(部分)
……德、崇、厚、福,天、宝、盛、人。
……
25、广西柳州融安一支陈氏家谱字派(部分)
……以、兴、光、登、文,世、国、良、正,君、德、岳、山、重,贻、谋、燕、翼、长,培、植、基、业、永,克、昌、后、裔、祥。
……
26、河南省驻马店市驿城区顺河乡大陈庄一支陈氏家谱字派(部分)
……龙、仲、德、忠,文、王、士、廷,雷、万、玉、应,如、以、启、圣,家、传、心、法,伟、建、宝、东,国、祥、泽、庆,海、明、志、鸿。
……
27、河南省濮阳市孟轲乡一支陈氏家谱字派(部分)
……贵、鸣、冠、书、林,建、广、瑞、祥、云,文、豪、佐、志、仕,英、武、正、乾、坤。
……
28、湖北陈秋颜一支陈氏家谱字派(部分)
……鸿、新、世、绪,敬、迪、前、光,传、家、孝、义,华、国、文、章,诗、书、启、秀,英、俊、联、芳,善、有、余、庆,和、则、致、祥,欣、逢、泰、宇,景、运、延、长,政、先、仁、惠,科、尚、贤、良。
锡、福、咸、康,允、循、训、典,定、保、荣、昌。
……
29、湖北汉阳一支陈氏家谱字派(部分)
……永、国、良、振,必、育、英、华,荣、昌、祖、顺,志、礼、益、芳,诗、书、佩、泽,锡、福、增、强,遵、仁、安、义,事、业、]维、长。
……
30、湖北省石首市一支陈氏家谱字派(部分)
……世、宗、有、大、训,孝、义、惟、先,永、正、一、家、典。
……
31、湖北孝感市一支陈氏家谱字派(部分)
……永、崇、亭、尚、立,天、述、四、登、齐。
文、学、开、创、景,中、云、自、定、基。
……
32、湖北汉阳一支陈氏家谱字派(部分)
……克、永、光、明,荣、华、迪、吉,和、平、治、世,忠、厚、传、家。
……
33、湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾一支陈氏家谱字派(部分)
……国、正、碧、加、大,元、庭、永、远、兴,文、天、耀、祖、德,官、清、民、自、安。
……
34、湖北省竹山县东川一支陈氏家谱字派(部分)
……之、元、国、治、兴、隆、长,祖、德、宗、功、世、代、扬,尊、守、延、绵、恢、先、绪,诗、书、彦、秀、起、贤、良。
……
35、湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾一支陈氏家谱字派(部分)
……明、正、科、开、选,精、忠、上、致、君,泽、化、传、永、远,本、端、定、家、兴,孝、友、绍、克、绪,经、书、启、嗣、贤。
诗、书、光、乾、业,忠、孝、启、后、坤。
……
36、湖北麻城孝感乡一支陈氏家谱字派(部分)
……天、正、世、代、昌,朝、廷、兴、万、邦;高、明、悠、久、顺,永、远、照、真、祥。
……
37、湖北省钟祥市一支陈氏家谱字派(部分)
……正、裕、家、生、永、克、昌,天、开、文、运、吉、照、祥,光、宗、耀、祖、世、为、美,安、邦、定、国、华、锦、长。
……
38、湖南省常宁县延鸿裔景新派志日公世系世派语
……掎、孺、洪、延、希、省,从、念、泳、开、玉,景、志、思、士、添,汉、加、松、良、善,维、德、圣、泽,忠、厚、贻、谟、远,诗、书、锡、庆、长,瑞、征、龙、聚、盛,高、梧、凤、鸣、祥,秀、启、
、英、俊,名、魁、显、令、望,树、、怀、前、哲,创、业、焕、新、章,改、革、百、事、旺,世、代、千、秋、扬,江、州、足、垂、则,颖、川、常、流、芳。
……
39、湖南省衡南常宁阳延海裔德星堂乃慈派
……掎、孺、洪、延、希,省、从、念、辛、景;友、文、世、思、熙,太、志、永、天、尚;宗、圣、人、道、德,昌、明、逢、泰、运,祖、泽、发、源、长;忠、厚、傅、家、远,诗、书、裕、后、芳;敦、伦、惟、爱、敬,笃、学、定、贤、良;常、记、恢、先、绪,雍、和、在、一、堂;格、言、宜、服、膺,展、翅、效、鹏、翔;树、、金、
、固,乐、施、祚、胤、祥。
……
40、湖南省衡南县延鸿裔景新之兄景先派敦本堂世派语
……掎、孺、洪、延、希,省、从、念、泳、阳;湘、景、应、思、士,公、宗、润、文、荣;大、汝、尚、三、。
永、康、贻、谟、远,诗、书、锡、庆、长;瑞、征、龙、聚、盛,古、协、凤、鸣、昌;秀、启、、英、俊,名、魁、显、令、望;品、原、金、并、重,质、是、玉、其、相;著、述、崇、经、,昭、垂、正、典、常、深、期、绳、祖、武,世、代、有、余、芳。
……
41、湖南湘乡一支陈氏家谱字派(部分)
……富、贵、征、先、泽,家、声、震、楚、湘,人、文、贻、久、远,万、代、有、余、良。
……
42、湖南省衡州府衡阳县金兰乡一支陈氏家谱字派(部分)
……公、良、明、有、道,定、国、显、朝、廷,德、兆、鸿、隆、运。
……
43、湖南长沙一支陈氏家谱字派(部分)
……仲、思、旺、兴、国,善、德、嘉、立、朝。
学、开、文、仕、启,永、远、定、祥、曜。
……
44、湖南绥宁一支陈氏家谱字派(部分)
……远、历、代、善、名、扬。
……
45、湖南省临武县一支陈氏家谱字派(部分)
……光、龙、公、焕、世,宗、允、上、元、如,良、甫、叟、伯、楚,舜、侣、寿、存、思,志、士、大、夫、卿,文、才、俊、秀、英,贤、能、应、选、举,道、学、崇、高、明。
……
46、湖南衡阳一支陈氏家谱字派(部分)
……孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑。
……
47、湖南省临澧县四新岗镇马家村一支陈氏家谱字派(部分)
……心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷。
……
48、湖南省衡阳县金兰乡高(万)节里,小地名牛垭塘,又名野鸡塘一支陈氏家谱字派(部分)
……一世祖:陈福寿公;三世祖:陈公懋公。
字辈:公、良、明、有、道、定、国、显、朝、廷、德、兆、鸿、隆、运。
……
49、湖南益阳(为颖川堂后裔)一支陈氏家谱字派(部分)
……道、极、世、章,尚、孔、儒、宗,祖、遗、光、德,贤、嗣、昌、隆,鸿、文、远、习,大、志、克、中,英、才、显、达,永、赞、升、平。
……
50、湖南省茶陵县墨庄一支陈氏家谱字派(部分)
……颖、川、邦、家、善、庆、长,翼、为、明、听、焕、文、章,诗、书、礼、乐、春、秋、易,衣、冠、接、踵、继、汉、唐,从、来、敦、睦、称、仁、里,万、代、声、名、启、俊、良,志、据、依、游、克、念、力,敬、承、祖、德、永、光、扬。
……
51、湖南衡阳地区阳市一支陈氏家谱字派(部分)
……龙、恩、申、锡、玉,其、寿、列、平、江,晴、先、英、模、元,清、藻、墨、含、香。
……
52、湖南一支陈氏家谱字派(部分)
……原派语:子、谦、宣、尚,世、曰、文、启,国、正、储、昌,家、和、裕、美。
续派:端、本、善、则,兴、诗、立、礼,惟、教、有、方,以、明、大、义。
志、膺、友、良、周,仕、文、应、肇、世,彰、培、盛、彬、永,成、宏、新、兆、庆,崇、佳、茂、尚、兴,修、锦、富、玉、长。
……
53、
……旧派:继、述、绍、先、泽,传、世、必、守、宗,熙、朝、崇、厚、道,正、士、宜、修、庚。
新派:国、运、开、宏、业,忠、孝、庆、前、光,积、德、贻、谋、远,后、代、永、流、芳。
……
注:《陈氏续修族谱》8卷首,陈国帜等修,民国26年,颖川常,8册。
54、临川暨徽州上字辈
……旧谱字辈:隆、寿、福、高、德、文、仲、季、仁、义、礼、智、诚、允、恭、克、让。
新编字辈:孝、悌、忠、贞,敬、顺、慈、爱,和、陵、端、庄。
……
55、湖南湘潭一支陈氏家谱字派(部分)
……树、本、在、德,作、士、维、良,福、应、天、锡,忠、孝、传、芳,家、声、大、振,世、代、有、光,先、基、克、绍,长、衍、其、祥。
……
注:《东雾山陈氏仿公支谱》陈作贵等主修,民国道荣堂修木活字本,8册。
56、湖南长沙一支陈氏家谱字派(部分)
……和、翔、诩、昭,省、尧、古、康,祖、奉、孙、晓,仲、铿、禄、昌。
国、尊、英、杰,邦、宝、中、良,守、先、贻、泽,德、载、名、扬。
世、际、文、明、会,家、敦、礼、义、中,诗、书、功、必、笃,孝、友、本、宜、崇,积、善、培、基、厚,登、庸、受、福、洪,聚、星、祥,豫、纪。
天、开、景、连,汉、鼎、光、荣,大、学、之、道,诚、正、治、平。
……
57、圈门湾陈氏四修族谱
……伯、和、翔、诩、昭、省、尧,古、康、祖、奉、文、晓、仲,鉴、六、昌、宪、通、黄、法,万、亮、奇、吉、福、祈、良。
添、庭、奉、盛、世,熏、泽、文、光、培,祖、德、森、元、宝,先、明、启、后、辉,才、滋、新、象、裕,学、海、立、名、魁,信、敏、恭、宽、惠,常、昭、礼、运、怀。
和、翔、诩、文,省、尧、古、宗,祖、奉、孙、君,仲、鉴、六、昌,国、尊、英、杰,邦、宝、忠、良,守、先、贻、泽,德、载、名、扬。
新化鹅塘派句:为、今、能、显、达,立、代、善、名、扬,端、士、绍、基、浩,继、因、以、聚、良。
世、际、文、明、会,家、敦、礼、让、风,诗、书、恢、祖、烈,孝、友、绍、宗、功,望、著、三、良、重,芬、扬、二、美、洪。
天、佑、宁、和、永,庭、维、以、子、良,继、宗、嘉、士、梦、瑞、应、伟、元、邦,一、时、腾、楚、茂,聘、国、显、鸣、芳,履、世、逢、昌、景,万、象、守、春、光,运、际、龙、门、聚,祥、开、凤、藻、香,崇、名、行、孝、义,笃、实、立、纲、常。
……
58、湖南沅江《陈氏四修族谱》
……老派语:参、赞、国、有、人,朝、正、玉、生、春,绍、述、鸿、先、业,贤、良、耀、楚、珍。
新派语:守、善、家、声、古,贻、谋、祖、泽、长,功、修、惟、孝、友,显、达、本、文、章。
……
注:11卷首,陈嵋生主修,民国32年,义门堂木活字本,12册。
59、湖南茶陵《花田陈氏三修族谱》
……启、绪、兆、祥,云、联、继、盛,克、绍、书、香。
……
注:14卷首,陈崇琛纂修,民国19年敦睦木活字本11册。
60、湖南益阳一支陈氏家谱字派(部分)
……大、启、公、应、洪,文、明、献、高、宗,辉、煌、光、世、泽,安、定、乐、时、雍。
新派语:德、义、基、原、厚,贤、能、代、永、昌,傅、家、敦、孝、友,相、国、作、忠、良。
……
注:《益阳义门陈氏五修族谱》13卷首末,民国26年,遵义堂,木活字本,28册。
61、湖南湘潭一支陈氏家谱字派(部分)
……俊、英、祖、锡,显、达、扬、宗,培、元、树、德,本、立、道、生,贤、哲、继、起,孝、友、克、敦,长、延、世、泽,永、振、家、声。
……
注:《陈氏五修族谱》30卷,陈达道主修,民国3年,颍川堂,木活字本,28册。
62、湖南浏阳七口塘一支陈氏家谱字派(部分)
……旧派:千、万、仲、富、贵,朝、汉、友、再、成,国、兴、生、应、旺,永、远、乐、清、平。
新派:国、泰、民、安、世,宗、风、惠、泽、长,光、辉、瞻、耀、远,道、济、庆、明、良,理、学、开、名、士,诗、书、振、家、纲,心、傅、经、训、显,启、裕、代、隆、昌。
……
63、湖南宁乡阴塘一支陈氏家谱字派(部分)
……祖、奉、文、君、仲,监、禄、昌、宪、通,均、友、良、思、志,以、文、孟、绍、日,国、正、天、心、顺,官、清、时、策、名,忠、孝、家、声、大,诗、书、世、泽、长,厚、施、民、诵、德,远、耀、代、观、光。
……
64、两湘陈氏续修族谱
……尚、儒、合、少、志,国、士、秉、先、文,明、正、天、心、顺,忠、良、世、泽、长,祖、德、光、照、远,兰、桂、显、荣、昌。
克、笃、前、烈,宣、昭、义、闻,大、启、而、宇,必、有、达、人。
……
65、中湘下砂一支陈氏家谱字派(部分)
……国、家、开、景、运,祖、德、裕、青、香,燕、翼、贻、谋、远,东、山、世、泽、长,显、谟、能、丕、振,训、克、光、昌。
邦、家、之、光,惟、明、克、永,孝、友、恢、先,承、恩、立、本。
……
66、白汑一支陈氏家谱字派(部分)
……世、守、祖、训,茂、本、培、元,家、声、克、振,令、德、方、新,笃、生、吉、士,秀、启、贤、昆,泽、传、仁、里,庆、集、义、门。
五、伦、有、叙,奕、代、相、观。
……
67、湘乡陈氏六修族谱
……翼、道、传、经,崇、对、启、绪,瑞、焕、列、星,秀、钟、南、楚,俊、彦、鼎、升,鸿、才、轩、奉,本、茂、支、蕃,典、敦、礼、叙。
……
68、上湘石狮陈氏族谱
……义、门、敦、孝、友,星、垂、集、贤、良,奕、世、齐、增、庆,宗、功、裕、远。
规、模、昭、令、绪,雍、睦、振、家、纲,颖、上、千、年、泽,湘、南、百、襈、芳。
……
关于陈家祠介绍 :
这是一座集广东“三最”(规模最大、最完整、最精美)的传统艺术建筑——陈家祠,它以其精美绝伦的独特结构、严谨古朴的氛围渲染出诗、书、礼、画、乐等文化范畴。它曾被评为“羊城十大美景”之首,又以“古祠留芳”入选新世纪羊城八景,是全国重点文物保护单位。
说起这座名闻东南亚的古祠堂历史,让天下姓陈的人感到骄傲。
据了解,广东的陈氏,除潮汕地区的多从闽南迁来外,珠江三角洲大多数陈氏是南宋时期从岭北迁至南雄珠玑巷,然后再分布到广东各地的。陈氏在南粤开枝散叶,逐步发展成为广东最大的姓氏。广东陈氏大多数是颍川陈氏分支,也以颍川堂为堂号。作为广东第一大姓,陈氏的绅士名流,在清光绪十四年(1888年)四月,开始倡议建立“陈氏书院”。
据记载,当时由陈昌朝、陈宗询、还有曾任各国事务大臣的着名外交官吴川县的陈兰彬等48人在广州组成了建祠公所,联名向全省各地的陈姓宗族发出信函,邀请各地陈姓族人派人到广州商讨筹集资金,修建陈氏书院。
《陈氏书院章程》明确一点:将要建设的陈家祠是联合各地陈姓族人的合族祠,并有“增设内试寓,以便各房赴考”的功能。另外还“延品学优长老师在本书院讲学课文。凡我祠子孙果系聪明敏捷、材学有成、无力求学者,准入书院课读,由书院酌助膏火。”根据《陈氏书院章程》,当时陈家祠的董事职位可以用金钱购买,以获得神龛正座主位作为回报。牌位的摆放位置与捐款数目挂钩,各地陈姓族人只要交纳一定款项,就可将自己的祖先牌位放入陈家祠内供奉。
研究风水者,最喜欢与古建筑交朋友。越古越好,而且人才出的越多的古建筑,更是研究的重点。而作为古代建筑,陈家祠有其独特建筑风格,而且其风水内涵,也是玄机重重,让你如入迷宫,层层探寻。
有学者从光绪年间的广东省地图,发现了“往陈家祠路程由轮船渡头起过沙面入澳口南岸荔枝湾直泊书院”、“由轮船渡头起入兴隆街十八甫十六甫十五甫观音桥五福太街连元通津到书院”类众多“水路”指示标记,可见当时的陈家祠可从多条水道“直泊”到门的,显然九曲之水,汇聚陈家祠。
当然,现在陈家祠周围发生了天翻地覆的变化,再也见不到这灵动的水流,只有高楼林立,它缩在高楼之中如同坐井观天。
经测,陈家祠的坐向为坐北向南,坐癸向丁兼子午,南临珠水,北望云山,得天地之灵气的厚爱,其风水优势在于藏风聚气,得水为上。
颍川陈氏大门对联是什么?
本文2023-11-03 10:11:21发表“资讯”栏目。
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