一、姓氏源流

仉（Zhǎng）姓源出有二：

1、出自党姓，由掌氏后人音讹所改。党姓，原本为春秋时鲁国大夫党氏之后。古代党姓的党，读音（Zhǎng）掌，故党姓中有一支以音为姓，衍出成为另一支掌姓。后掌姓中又衍分出以音为姓的仉姓，称仉氏。如孟子的母亲即为仉氏，以择邻教子名世。

2、出自 中有仉姓。 中的仉姓为元代诗人“仉仉沙之后裔”。据《 民族说》载：“仉仉沙，字大用，回 ，祖籍大食国（既发 帝国）”。《西域文化名人志》载，仉姓 主要分布在京津地区。

二、迁徙分布

（缺）仉姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。仉姓起源于党氏，为掌姓所衍改。古代“党”的读音为（Zhǎng）掌。春秋时，鲁国有大夫党氏，是周王族的旁支之后。其后人就有一支以其读音成为掌氏，掌氏的后人又有一支以其读音衍变成为仉氏。战国时期“亚圣”孟子的母亲就是仉氏族女。仉姓望居鲁郡（西汉初置鲁国，三国魏及晋代改为鲁郡，在今山东省曲阜、泗水一带）、琅邪郡（秦始皇置郡，相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带）、敦煌郡（汉武帝置，在今甘肃省河西走廊西端）。

三、历史名人

仉 氏：在此单指战国时期孟母仉氏，即伟大的思想家、儒家的主要代表孟子（孟轲）的母亲。仉氏知书识礼，她为了使孟子得到好的环境教养，曾迁居了三次，有句成语就叫“孟母三迁”，就是典出于她教子有方的故事。后来，孟子果然没有辜负母亲的期望，成为孔子学说的继承人。孟子的母亲史书上称为“仉氏”。

仉 晵：南北朝时，南朝梁有四公子，其中之一名仉晵。然而后世有人认为《梁四公子传》为虚构之作，其实并无其人。

仉 公：明朝人，洪武年间，他在高苑县当个书记官，对百姓有爱心，宽厚待人，政绩好，后来就升为河南道御史的高官，也就是省级主要***了。但官场上明争暗斗很多，仉经山东人直性子，常受挫折。到了永乐年间，他又被降职到常山县当县官了，这时他政治经验更丰富，把常山县治理得很好，深受百姓爱戴。

四、郡望堂号

1、郡望

鲁 郡：汉改薛郡为鲁国，治鲁县（秦以今山东省曲阜为鲁县）。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡，唐有兖州鲁郡，虽辖有曲阜（隋改鲁县为汶阳，继又恢复曲阜原名），而治所均在兖州。

琅琊郡：春秋齐有琅琊邑，在今山东省胶县南琅琊台西北。有越王勾践迁都至此之说。秦在此置琅琊县，并以之为琅琊郡治所。郡境为山东半岛东南部。汉治东武（今诸城）。东汉琅琊国改治开阳（今临沂北）。北魏治即丘（今临沂东南）。隋唐有沂州琅琊郡。从魏晋琅琊国起，琅琊台及秦琅琊郡治均不属琅琊郡（国）。

敦煌郡：西汉武帝元鼎六年（公元前111年）析酒泉郡置敦煌郡，辖敦煌县、龙勒县、效谷县、广至县、渊泉县、冥安县等六个县，郡治敦煌。是为敦煌设治之始。敦煌郡据有阳关、玉门关，与酒泉郡、武威郡、张掖郡并称河西四郡。张骞两次出使西域，开通了连结东西方的“丝绸之路”，敦煌成为商旅必经的丝路重镇和通往西方的三条线路的交汇点，并以此奠定了敦煌在中国历史上的特殊地位。

2、堂号

仉姓的主要堂号有：“鲁郡堂”、“琅琊堂”、“敦煌堂”等。

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仉姓宗祠通用对联

（缺）遗憾！

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仉姓典故、趣事

〖断机教子〗

孟母仉氏（有的或称为李氏，误），为战国时鲁国大夫党氏之女，有贤德，是一位颇有见地，善于教子的女性，居我国历史上三位伟大的母亲（另两位是：岳飞之母姚氏，孔鲤之母丌官氏 ）之首。《三字经》中有“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”的传诵，孟母的“断机教子”、“三迁择邻”等脍炙人口的故事成为千百年来妇孺皆知的历史佳话。

孟子早年家境贫寒，相传孟母仉氏靠纺线织布维持生活。孟子到学宫学习了一段时间后，开始的新鲜劲头过去了，贪玩的本性难移，有时就逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在织布，知道他又逃学了。孟母仉氏把孟子叫到跟前，把织了一半的布全部割断。孟子问为什么要这样，孟母回答说：“子之废学，若吾断斯织也！”，教育孟轲，学习就像织布，靠一丝一线长期的积累，只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。

孟轲从此勤学苦读，没有辜负母亲的期望，终于成了一位伟大的思想家和教育家。

附注 ：另一说“中国历史上最伟大的四大贤母”为：孟轲之母仉氏、陶侃之母湛氏、岳飞之母姚氏、欧阳修之母郑氏。

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〖三迁择邻〗

孟子出生于现在邹城市北25华里的凫村（今属于山东省曲阜市）。《列女传》记载，孟子最初住处靠近墓地，游戏、模仿乃是孩子的天性，由于经常看到出殡送葬的人群从附近经过，因此，孟轲与其他孩子就“为墓间之事，踊跃筑埋”，他们模仿送葬的，兴致勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的游戏。孟母仉氏认为这样的环境会影响孩子读书，妨碍孩子正常思想的形成，于是毅然带孟轲迁居到庙户营村。

庙户营村位于现在的邹城市西北部，当时，这里是一处繁华的集镇。孟轲置身于这人来人往的闹市之中，又玩起做生意的游戏，与同伴们学习商贩叫买吆喝，讨价还价，还学邻居屠夫杀猪宰羊。孟母仉氏觉得这里仍然不是培养孩子的理想场所，又一次搬迁了自己的住处。

他们搬到了学宫的旁边，（这所学宫位于现在邹县城南门崇教门外路东，曾是孔子之孙孔孙即子思设宫讲学的地方，后人称它为“子思书院”，后来子思的学生在此授徒讲学，孟子故里在书院之右。）孟仉氏母子搬迁到这儿后，孟轲被书院里的琅琅读书声所吸引，常到书院里跟着学习诗书，演习礼仪，孟母仉氏觉得终于找到了培养孩子的理想场所，从此定居下来。后来孟母仉氏把孟轲送入学宫，随子思的弟子学习，最终成就了二代大儒。这就是孟母仉氏“三迁择邻”或曰“孟母三迁”的故事。

冯翊堂（以望立堂）

冯翊郡：秦始皇时期始置郡，汉武帝太初元年(丁丑，公元前104年)设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡，治所在临晋(今陕西大荔)，其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。

上党堂（以望立堂）

上党郡：上党，原意指太行山脉的高地部分，因其地居太行之巅，地势最高，“上与天为党也，故名”。上党这一地名最早见于春秋时期的晋国，此后赵魏韩三家分晋，各自都占据了上党地区的一部分。战国时期韩国置上党郡，但是具体的郡置有待进一步考证。秦始皇统一天下后分地为三十六郡，上党郡承之，是其中的大郡之一，治所在长子(今山西长子)，这个郡级行政区划辖治范围大致在以今天山西省长治市为中心的山西省东南部地区。西汉时期沿置，辖县十四个；东汉时期辖县减少到十三个。三国时期，上党郡治所向东北迁移到壶口关(今山西长治北部，但不是壶关县)。西晋时期，辖县十个，郡治进一步向东北迁移到潞县(今山西潞城东北部)。十六国时期，除后周政权短暂改名为潞州外，上党郡基本被保留，到北魏时期郡治又迁回壶关。隋朝建立后，废并原壶关县，建上党县，并将上党郡治迁往上党县(今山西长治市区)，辖县十个。唐朝时期，改上党郡为潞州，从此上党郡之名不复存在，但之后历朝历代仍保留上党县，直到明朝嘉靖八年(己丑，公元1529年)，改上党县为长治县，从此上党作为地名不再存在，仅在喜好买弄的文史学家笔下出现。

清河堂（以望立堂）

清河郡：西汉高祖刘邦五年(己亥，公元前202年)置郡，后屡改为国，汉元帝永光年间(公元前43～前39年)后期为郡，治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国，移治甘陵(今山东临清)，其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。

忠武堂

宋朝党进，因为征伐太原而有功劳，所以他被任命为忠武军节度使。他身形魁梧，忠心老实。

两一堂

清朝时期的同州名士党湛常言：“人生须做天地间第一等事，为天地间第一等人”。故而其族人号为“两一堂”。 四言通用联

望出汉翊；姓启禹王。

——佚名撰党姓宗祠通用联 全联典指党姓的源流和郡望。

怀抗敌志；有长者风。

——李文郑撰党姓宗祠通用联 上联典指明代三原人党还醇。

擐甲执珽；低唱浅斟。

——佚名撰党姓宗祠通用联 上联典指宋党进执掌禁兵，书名于珽（玉笏），常擐甲执珽而立。下联典指宋陶谷得党进家姬，命掬雪水烹茶，问曰：“党家有此风味否？”姬曰：“彼粗人，但知销金帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。”

六言通用联

太仆名卿经术；镇南节度英风。

——佚名撰党姓宗祠通用联 上联典指明·党茂事典。下联典指宋·党进事典。

七言通用联

二不德行人皆仰；两一壮语望自高。

——佚名撰党姓宗祠通用联 上联典指明代武功知县党茂，忻州人。“誉来不喜，谤来不怒，有长者之道”。下联典指清代名士党湛，同州人。

九言通用联

骁勇绝伦，羡进公英气；文章华国，仰琪祖芳声。

——佚名撰党姓宗祠通用联 上联典指宋代武士党进事典。下联典指宋代有进士党琪，文名卓著。 河南安阳辛村镇党高利村党氏字辈：“……克希作学英，志明德广……”。

山东滕州党氏字辈：“伦忠明维文，熙延金同相，启传宜培印，世正在承贤”。

山东聊城党氏字辈：“纪连万安荣召文

江西宜昌党氏字辈：“大席定开昌怀德传家政”。

辽宁建昌党氏字辈：“文成国宝 福如毓长 德连兆庆 久吉世昌 为翰同治 礼嘉恩广 秉政臻明 中兴泽强”。

甘肃民勤党氏字辈：“克永法兆祥，继善登高科”。

甘肃永靖县盐锅峡镇党川村家谱：“善学伏永生玉连存仁志……”。

甘肃永靖县三塬镇党氏家谱：“……振文占光元……”。

河南南阳党氏字辈：“元国泰(太)民安文昌武举祥瑞永兴”。

党氏一支字辈：“久世从玉庭光大福振兴传家尚正道辉祖广宏(红鸿)文”。

党家沙坝党姓家谱：“大席定开昌 怀德传家政……”。

河北唐山丰润党家庄：“连继广希汝”。

四川达县：“学信……世永廷德焕（1910年前）；（仁）国正天心顺 官清民自安……家承明德诗书……”。

广西家谱：“久世从玉庭 光大福振兴 传家尚正道 辉祖广红文”。

贵州德江党姓一支字辈：金胜思志祥、高梁文朝国、正天子万年、德兴安成玉（德江县委党史研究室党海波提供）

吉林党姓字辈：长存永来福，文化治保平

陕西商南赵川马蹄沟 ：大作四曾坤，怀举万广金，时书银佩又

河南安阳辛村镇党高利村党氏字辈：克希作学英，志明德广

山东滕州党氏字辈：伦忠明维文，熙延金同相，启传宜培印，世正在承贤

山东聊城党氏字辈：纪连万安荣召文

江西宜昌党氏字辈：大席定开昌怀德传家政

辽宁建昌党氏字辈：文成国宝 福如毓长 德连兆庆 久吉世昌 为翰同治 礼嘉恩广 秉政臻明 中兴泽强

甘肃民勤党氏字辈：克永法兆祥，继善登高科

甘肃永靖县盐锅峡镇党川村家谱：善学伏永生玉连存仁志

甘肃永靖县三塬镇党氏家谱：振文占光元

河南南阳党氏字辈：元国泰(太)民安文昌武举祥瑞永兴

党氏一支字辈：久世从玉庭光大福振兴传家尚正道辉祖广宏(红鸿)文

党家沙坝党姓家谱：大席定开昌怀德传家政

河北唐山丰润党家庄：连继广希汝

四川达县：学信世永廷德焕（1910年前）；（仁）国正天心顺 官清民自安家承明德诗书。

广西家谱：久世从玉庭 光大福振兴 传家尚正道 辉祖广红文。

贵州德江党姓一支字辈：金胜思志祥、高梁文朝国、正天子万年、德兴安成玉

吉林党姓字辈：长存永来福，文化治保平

陕西商南赵川马蹄沟 ：大作四曾坤，怀举万广金，时书银佩又

扩展资料：

党氏的源流

根据《名贤氏族言行类稿》的记载，是春秋时期晋国大夫姬氏的后代。《姓氏考略》上记载，鲁大夫有党氏，是周的公族的后代。

根据《韵府群玉》记载，夏禹氏的后代中，唐宋时期有党芬、党进。

而《广韵》则记载，党氏原来是西羌姓氏， 姚秦有将军党耐虎。 

党氏有西羌的血统，早在汉朝的时候，就有一支位于今青海省境内的西党，党项族就是部落的后裔，在《百家姓》中排名第291位。在2015年全国姓氏人口排名第231位。

—党姓