程家沟村邮编是多少
程家沟村是山东省潍坊市青州市邵庄镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为370781105258,居民身份证号码前6位为370781。邮政编码为261000,长途电话区号为0536,车牌号码为鲁G。程家沟村与左家庄村、周家庄子村、北辛店村、沈家营村、刘镇村、曹家沟村、盛家车马村、宋家村、孙家车马村、老营村、石家车马村、钟家庄村、鲁家车马村、高家庙村相邻。
田和墓(程家沟古墓)
田和墓(程家沟古墓)位于山东省青州市邵庄镇程家沟村南约1公里处的高岭上墓。东为北辛店村,东南为上庄村,西北为沈家营村,南距尧王山约1公里,西侧有一条大路通往程家沟村。墓葬现存封土呈方台形,三
程家沟村附近有田和墓(程家沟古墓)、田和墓(程家沟古墓)、齐胡公墓、青州齐襄公墓、神旺庄墓群、邵庄北墓等旅游景点,有青州柿干、青州蜜桃、青州银瓜、青州山楂、青州敞口山楂等特产。
可能是青州市普通镇的老营村。据记载,元末明初,此地曾兵营,故称老营,《宋氏族谱》称永乐二年(一四零四年),宋氏从枣强县迁此定居,故宋家老营。在青州市汽车站坐车可直达普通镇政府,就可以找到老营村了。我没去过,不知道是什么样,你可以自己去看看,说不定有你想知道的历史呢。嘿嘿。。。
始迁祖希公(福三公),明成化嘉靖年间自江西婺源清华迁入浙江嵊州崇仁镇宋家墩村,历1代,始祖守礼公,鼻祖三国关内侯质公(文德公)本支派讳行字:开国廷元,汝振绍启,大学之道,在明德新,忠义克家,文章传世。本支派排行字:福禄永远,子孙必昌,显达登科,奕世名扬,光前裕后,长发其祥。始迁祖胡森,迁缙云县,历代左右,始祖胡满字派:开宗宏显,百千万荣,禄干元进,泰亨利贞,德远鸿文,明肃整富,桂兰高魁,仁义忠信,敦厚纯良,孝悌和顺,允恭克让,亲睦平章,诗书礼乐, 福寿吉祥。始迁祖邦供,宋宣和间自越州迁东阳南岭,奉越州始祖仲文为一世祖,仲文祖凤公为东晋东阳太守,为山东青州人字派:云城百千万亿元,正益恒覆泰,怡友端恭启,仁义理智信,福禄寿康宁,光裕荣华盛,修齐均治平,缵绪维新运始迁祖御公,元代自永康义乌迁永康凤林,御上祖元初自永康乌石迁义乌字派:家传贻忠孝,世泽衍淳良,敦厚崇高尚,贤能永叶芳始迁祖文质公,南宋末自台州迁永康龙山字派:国上师位,家崇儒门。讲艺立言,浚明爽曙。达义滋蘩,永瞻先觉。顾惟后昆,彝伦攸叙。时来必亨,运通斯正。敷宣武术,发扬文令。庶士承风,群才仰镜。浙江省温州苍南之胡氏字辈:崇-孚-宗-尔-迎-延-永-光-正-志-嘉-振-德-万-载-斯-增-金-玉-其-音科-名-联-登浙江省乐清柳市镇,字辈有:明修光万志,经立绍其昌浙江东阳东南湖胡氏,自南梁祐公算起,到世才开始有字辈。似乎比较迟了,从世到世,字辈分别为:彝伦叙昭穆 常棣集光华 康泰兴仁德 贤良道义嘉 恭敬崇谦让经纶--------,目前已排到纶字辈。以后的字辈老祖宗也已如下:经纶立纪纲 学修全性善 勋业永诒芳 承克宏祖训 诗礼振家邦 勤俭树清芬 信睦福泽长安徽地区:始祖胡邦海,明初自江西吉安庐陵迁于六安。六世祖嘉瑞公立:字派:维业隆千古 家声复见昌 栽培由祖德 力守继书香(未出)大清乾隆四十二年由三世政公派下十二世筠,宽,苏三人谨志重录,十三世起用。始祖胡秀三,迁安徽桐城字派:有 (十二世)上,祚,承,恭,允;洪,强,必,孝(廿十世),忠;久,常,传,世,德;大,善,福,攸(佑),同。安徽省濉溪县胡氏班辈始祖胡克顺道仪左侍郎长子镇江将军胡应阳(长子一支迁到镇江现在没有联系上)次子儒学生员胡应亨(随祖落户此地安徽省濉溪县四铺街)三子寿春校尉 胡应庚(三子一支迁到现在寿县)字派:克应炳若国,仁天永世德。昌开龙传继,广大占允宜。再培心上田,保养性忠义吧!安徽池州江口乡胡氏字派:经文元善长,嘉会亨惟先,大义立子本,致中贞自全。安徽和县绰庙乡(旧称桥穆集)胡姓,堂号-怀德堂字派:孝友传家宝安徽省阜阳胡氏字派:自书学钦,永保天献。宗德敬守,充传万世。安徽太湖字派:、、、、、、、,地积承先德,文治昌龙记,诗书启迪长,本源争×后,万事落平康安徽太湖,属于安定胡家,但是中途与辛姓合修,故字辈难与之相吻合就我所知,特把我们的字辈发出与辛姓合修前的字辈是:"大祖府山子;唯玉金水木;火师知自日;若助"自"若助"之后便是与辛姓合修的了:"地积承先德;文治昌龙记;诗书迪及长;中原争远厚;万事落平康"始祖是福一,福二,福三,安徽太湖县字辈(可能有笔误):碧福仲友永,世光万召玉;尚志经为国;新邦石吉祥;儒仕才华盛;仙人德泽长,诗书传俊秀,丰业继贤良安徽庐江胡姓,明初由泗州虹县迁徙庐江,据族谱记载始祖是裔公,生四子:大海、通海、胜海、通富。字派为:同心雍睦,尊祖敬宗,孝思永守,福祚长隆。安徽省枞阳县破罡胡氏(桐城巢山官泊梢)由江西瓦西(砾)坝迁入,始祖念八公康,字派粤-稽-古--我族发祥--肇迹南康--根深蒂固-源远流长-其廷方正-奕祀永昌-宪章孔孟-祖述虞唐-学宗往圣-法守先王-兴邦定国-代有贤良。现初步登记有万多人属这支。
千百年来,沅州张家,金城一脉,名门望族,万石家声。今天,探秘沅州张家过去千年,就张家置物业祭田、学田分布,细细为你道来。敬请宗亲你,分享华夏神州:
古人云:“士无田不祭。”张家,历代先贤,敬畏祖先,广积田土,富甲一方,人才辈出。仅始祖金城公,选葬桃溪,七百多年,张氏庄屋,南宋至明初,桃溪置业,不完全统计,共田百零四丘。芷江建祠总负责人、宗长张明权及张宝林、张良淼,他们回忆说:“六朝祭田,逐年添置,到民国中期,桃溪有上千亩水田及周边山岗。张家在桃溪,具体置业多少?张家族谱,也只是阶段性的修谱时,简单记了一下。解放初期,详细情况,也搞不清楚了。”
为迁沅始祖金城公守陵墓的宋家,过去称“宋庄主”,现代庄主宋纪和老人,口述:“张家,时常买田买地,增加庄田、祭田、物业,才形成了千百年来的桃溪——‘张氏庄屋'霸业,交给我们宋家管理,长达七百多年的岁月矣。”
谱书总发行人兼秘书长张成建,他介绍:“金城公生前,曾亲口封宋家,辈辈有人。也就是说,每一辈一个男丁。千百年来,宋家历代单传至今。宋家一代一代居住在张家的庄屋,管理张家的庄屋田地、山林和物业。每年,清明前,宋家人为金城公墓,清理坟上杂草,管理陵墓及周边山林,守墓七百多年如一日,坚守到今天。”
芷江宗祠施工主要负责人宗长良淼、宝林,他俩说:“过去,张家先祖,去世葬在哪里,就在哪里购置祭田,成为后人自觉的一项祭祀行为习俗。”宗长张云、成宝、学海、良其、明均、坤林、张伟、建华,说道:“柳树坪一带,都是宗祠的祭田。”又说道:“窑湾塘月亮山小溪以东,一条湾八九里路长,一小坝子,数百亩水田,为存翁公和三甲三世祖启贤、启聪、启俊、启敏的祭田。”
白河宋家的孟姓有可能是从湖北迁徙的,是原住民的可能性很少,原因如下:
明朝时期,孟姓大约有20万人,约占全国人口的022%,为明朝第八十九位姓氏。当时孟姓在全国的分布主要集中于山东、山西、河北,这三省大约占孟姓总人口的587%。其次分布于浙江、陕西二省。
但是元朝时期中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝。四川在蒙古帝国屠杀前,估计有1300-2000多万人,屠杀后竟然不满80万人,几乎成了无人区。在蒙古人杀戮和统治下,中国丧失了7000多万人口。当时全国人口纯增长率是20%,北方地区孟姓人口受到了严重的冲击。孟姓人口增长为负值。孟姓于是大量向南迁徙逃命,凡是不走的全杀光了。
而湖北地区在先秦时代就有很多孟姓人口了,元明时期又迁徙了不少过来,清朝初期,满清入关又开始对汉人大屠杀,除了对辽东汉人屠杀再就是对南方汉族的屠杀了,江浙一代的屠杀十分惨烈,当地的孟姓也被杀的寥寥无几,不少临近地区的汉人只有向当时相对平静的地区迁徙,因此,湖北孟姓迁徙到白河宋家在历史上是有可能的
程家沟村邮编是多少
本文2023-09-22 07:03:09发表“资讯”栏目。
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