有。

　　南姓

　　姓氏源流

　　南姓起源有五：

　　①、出自周代南仲之后，以祖名为氏。据《姓源韵谱》所载：商王盘庚妃姜氏，梦龙入怀，孕十二月而子，手握“南”字，长大后主管荆州，号“南赤龙”，其曾孙南仲周初为大夫，后世子孙遂以祖名为姓，称南氏。

　　②、出自姬姓，以祖字为氏。据《古今图书集成·氏族典》载“郑樵《通志》：以字为姓。南氏，姬姓卫灵公之子，公子郢，字子南，以字为姓。”春秋时卫国公子郢，字子南，其支孙以祖字为姓，称南氏。

　　③、出自春秋时晋国隐士之后，以地名为氏。春秋时，有晋国高士居隐于南乡(今山西)，其后代子孙以地名为姓，称南氏。

　　④、出自姒姓，源自夏禹之后，以国名为氏，为男氏所改。据《史记·夏本纪》“太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有男氏……”索隐：“系本‘男’作‘南’”，称南氏。

　　⑤、出自他族，满族南姓来自那拉氏；今藏、满、回、蒙古、朝鲜、僳僳等民族均有南姓。

　　迁徙分布

　　南姓起源较多，很早便分布中原大地及边远地区，而以陕西、山西为主要聚居区，后逐渐向东、向南扩展。汉唐之间在河南、安徽交界处形成郡姓望族，以汝南郡为郡望。如今在浙江、山西、河南、河北、山东、天津、陕西、辽宁、湖南、广东、广西以及新疆等地均有南姓分布。目前南姓人口没有进入全国前三百位。

　　郡望堂号

　　①、郡望

　　汝南郡 汉置，治上蔡(今河南上蔡西北)，东晋治悬瓠城(即今汝南)，相当于今河南省中部偏南及安徽淮河以北地区。

　　②、堂号

　　汝南堂。

　　自立堂号：忠义堂等。

　　宗族字派

　　字辈：

　　湖北浠水南氏字辈：鉴阳斗子，延邦一应，天运方兴，玉堂集瑞，金策储英，文章唤启。

　　浙江乐清南氏字辈：嗣元应德光，常存君子道，孝友启贤良。

　　河北泊头南氏字辈：金汝荣振保，永西树德奎。

　　历史名人

　　南霁云 (-757)，唐将领。顿邱(亦称顿丘、敦丘，今河南浚县西；一说在今河南清丰西南)人。善骑射，少为舟子，后为张巡将。安禄山反，从巡守睢阿(今河南睢县)，既而城中食尽，霁云奉命突围出，乞师于贺兰进明；进明无出师意，又欲留他，设宴飨之；霁云拔刀断指，不食而去。复冒围入，后城陷被执，贼欲迫降。巡呼曰：“南八！男儿死耳！不可为不义屈！”霁云曰：“欲将以有为也，公知我者，敢不死？”遂与巡同被害。

　　南巨川，唐文学家。鲁郡(今山东兖州)人。盛王府录事参军南琰之子。开元二十七年(739)登进士第。至德二载(757)任给事中，奉使吐蕃。后坐事贬崖州，经岳州，贾至有诗赠之。著有《续神异记》，载冥祥灵验故事，今不存。

　　南 卓，唐学者。字昭嗣。初游学于吴、楚，羁旅十余年。大和二年(828)中贤良方正、能直言极谏科。任拾遗时，因诤谏贬为松滋县令。会昌元年，任洛阳令，后为婺、蔡二州刺史。大中中，官黔南观察使，卒。卓善诗文，亦通音乐。其任洛阳令时，数陪白居易、刘禹锡宴游论文，因谈及羯鼓事，白、刘二人遂劝其撰《羯鼓录》。此书分前后二录。前录首叙羯鼓形状，次叙玄宗以后诸故实。后录载宋璟知音事，亦附以羯鼓诸宫曲名，为研究唐代音乐之重要资料。另著有《唐朝纲领图》、《南卓文》等

　　南企仲，明臣。居益族父，万历八年(1580)进士。授刑部主事。历文选郎、太仆卿。请亟罢吏、刑二部尚书李戴、萧大亨官，帝大怒，降企仲官一级。复被张凤翔弹劾，削籍。天启时，累迁南京吏部尚书，以老致仕。

　　南居益 (-1643)，明将领。陕西渭南人，字思受，号二太。万历进士。天启时，曾巡抚福建，荷兰海盗骚扰漳、泉，击退之，并筑城镇海港，平息海患。后被削籍。崇祯元年(1628)，起为户部右侍郎，总督仓场，后代张风翔为工部尚书，不久削籍归乡。十六年，李自成攻克渭南，迫降不从，次年绝食而死。著有《青箱堂集》等。

　　其他南姓名人有周将领南仲；春秋鲁国季氏字臣南遗、南蒯，齐史官南史，晋美女南威；战国韩大臣南公揭，卫大臣南文子；辽状元南承保；明大臣南师仲、南大吉、南居业、南仝，史学家南轩；清大臣南洙源，将领南天祥、南天章等。近当代南姓名人有解放军将领南萍，物理学家南秀华、南京达，电力专家南志远，化工专家南仁植，材料专家南策文，天文学家南仁东，农学家南文元、南都国，植物学家南寅镐，地质学家南延宗，数学家南基洙，医学家南龙哲、南征，经济学家南汉宸、南钟万、南江，企业家南存辉，法学家南英，哲学家南同茂，历史学家南炳文、南致平，政治学家南俊英，图书馆学家南润根，翻译家南致善、南映一、南金子、南英植，编辑家南尚铉、南云瑞，国学大师南怀瑾，古典文学专家南矩容，新闻家南振中，作家南新宙、南豫见、南翔，诗人南永前，书法家南祥安、南朝明、南君求，画家南恽笙、南海岩，版画家南洪申，表演艺术家南慧云，田径教练员南康荣，航模运动员南雍等。

　　南姓宗祠通用联

　　姓启商代；

　　望出汝南。

　　指南姓源流和郡望。

　　谕忠义以啮指；

　　得璧马而反忧。

　　上联：唐代顿邱人南霁云，少年时为人操舟。安禄山反叛时，巨野尉张绍起兵，任他为将。后跟从张巡守睢阳，安禄山部将尹子奇攻城，他一箭射中尹的左眼。奉张巡命率精锐骑兵三十突围求救，河南节度使贺兰进明不愿出兵，仅用美食招待他。他说：“睢阳的将士已经饿了一个多月，我不忍心一个人吃。”说着，抽出刀来，砍断自己的一根手指，又返回睢阳，城破后被杀。唐宣宗时，与马周、褚遂良、娄师德、张九龄、张柬之、张巡、许远、柳浑等三十七位名臣名将，画图凌烟阁。 下联：战国时卫国大夫南文子，当时晋国的智伯准备攻打卫国，先送给卫国四匹野马、一块白璧，卫国君臣大都非常喜欢，只有南文子面带忧色。卫君感到奇怪，问他为什么，他说：“无功的赏赐、无由的礼物，不可不有所警惕啊！”卫君把他的话告诉给边境。智伯果然起兵袭击卫国，至边境见卫人有防备而退兵，说：“卫国有贤人哪！事先知道了我的预谋”。

　　铁面御史传名远；

　　忠勇将军享誉高。

　　上联：明朝弘治举人南仝，官至南京四川道御史，清直不挠，多所平反，论劾不避权贵，豪强敛迹，称为“铁面御史”。下联：南霁云。

　　王国武臣，具攻战方略；

　　圣门高弟，得道学渊源。

　　上联：周朝南仲，周宣王时将领，《诗经·小雅·出车》：“王命南仲，往城于方”。下联：春秋鲁人南宫括，即仲孙闵，以居南宫，故以为氏。字子容，亦称南容，孔子弟子。以智自讲，事清不废，世浊不污；读诗常三复“白圭”之章。孔子妻以兄之女。

　　得璧马而反忧，终全卫境；

　　谕忠义以啮指，共仰唐臣。

　　上联：南文子。下联：南霁云。

　　百代渊源，河洛东南留一脉；

　　千秋忠义，神灵海上有孤臣。

　　南怀瑾撰南姓宗祠联。浙江温州南氏始祖南巘，宣和年间进士，任江苏徐州签判，“靖康之难”时护从宋高宗南渡，返海来温，见瓯之重石(今乐清磐石镇重石村)山水佳丽，遂乞休隐处，宋高宗敕封为“护驾功臣”。绍兴末年，其子迁到海滨定居，后代繁衍，耕读传家，乡里称贤，号曰南宅。

宜春南氏南金乐1966年4月出生。南金乐，男，1966年4月出生，浙江乐清人，江西南氏实业集团有限公司董事长。江西南氏实业集团董事长南金乐与市领导一道为项目开工剪彩。南氏集团创建于二00九年，位于江西省宜春市经济技术开发区春雨路一号。经营项目涉及工业电气、新型建材、工程机械、商品混凝土、塑料管材、酒店服务、物流仓储、地产投资等多种产业。旗下公司有：江西南氏锂电新材料有限公司、江西金辉锂业有限公司、宜春金地锂业有限公司、江西三龙电气有限公司、宜春市南氏房地产开发有限公司、江西南氏管业有限公司、赣西物流园投资发展有限公司、江西南氏工程机械有限公司等。

南怀瑾，1918年3月18日—2012年9月29日，出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、武术家、国学大师。 历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。

南怀瑾生前著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册。

扩展资料：

南怀瑾在《孟子旁通》中，采用“经史合参”的方法，以《孟子》的原文为“经”，春秋战国的社会背景、人物活动为“史”，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，作了透彻的讲述。

历代注释亚圣思想的著作不计其数，但是适合当代人读的几乎没有。经过文革“批林批孔”、“儒法斗争”各种理论的影响，当代人几乎对孟子的思想毫无所知。本书不像传统学者的传注那样过于重视训诂，而只是对广征博引地对孟子的思想进行阐述。

-孟子旁通‍

-南怀瑾

湖南卫视有个专门的节目，叫做《变形记》。一般的操作手法是让一个玩世不恭的城市孩子带到一个农村家庭去生活，同时将农村的某个经济条件落后的孩子带到城市来生活。这个节目，一方面可以让城市孩子体验农村的生活艰难，一方面也能够让农村孩子来城市开拓眼界，不得不说是一个非常好的注意。

但是这个活动当中也弄出了许多尴尬的事情，其中最为著名的就是城市主人公王境泽的“真香定律”了。王境泽在城市的生活比较任性，然后经济上很好，所以基本上想吃啥吃啥。可是农村一没商店，二没超市，哪来的那么多选择，只能有啥吃啥了。这时候王境泽的少爷脾气就犯了，放出狠话说：

“我王境泽就是饿死，死外边，从这里跳下去，也不会吃你们一点东西”

不过这面子是小事，肚子是大事，一段时间后，饿极了的王境泽拿起了碗吃了起来。边吃还边觉得挺不错的——农村的食物虽然都比较简陋，但是都是纯天然的，何况这时候王境泽饿得受不了了，吃起来顿时觉得是人间美味。于是一脸享受地说出了“真香”，这跟他前面放出来的狠话一对比，成了网友们几年都回不去的梗。

不过“真香”事件可不是现代才有的，百年前温州的乐清县一个南氏男子身上也曾经发生过类似的“真香事件”：他妻子去世之后，立志一生不娶，谁知道他岳母的一句话却让他立马放下了自己的“誓言”。他岳母对他说：“我把小女儿嫁给你吧。”然后他就娶了自己老婆的妹妹，生了一个很有名的儿子。

这个人叫做南正裕，他家里本来是一个大族，很有钱，但是到了清朝末年却渐渐的没落起来。他是一个遗腹子，出生时就没了父亲，虽然他还有2个哥哥，却是那种“四体不勤、五谷不分”的公子哥。到了12岁的时候，南正裕就不得不自己出来支撑家族的运行了，这时候他家除了一点儿“固定资产”啥也没有了。

于是他卖掉了家里多余的房子，换了点儿钱然后买了点儿土地，踏踏实实的种地，也是发家致富最稳妥的一个方法。十几岁的他非常勤劳，每天起早贪黑，还时不时去向附近的老农学习农业种植的经验。俗话说：成由勤俭败由奢。种地的利润虽然不高，但是在南正裕辛勤的付出之下，终究还是挣到了一些钱。

通过这些钱，南正裕又经营起来了一家棺材铺，他亲自学习木工，省去了木工费，在农闲时期打造棺材，向周围的人出卖。当时天下混乱，起义军、革命军、流民队伍、土匪、强盗四处活动，因此死人特别多。所以虽然他这个买棺材行业虽然被人认为是一件不吉利的行业，却很挣钱，南家因此而富裕起来。

不过有了钱之后南正裕又有了新的麻烦——娶不到老婆。大家可能会觉得奇怪，他有了钱为啥还娶不到老婆呢？原因就在于他的工作了，在古时候，大家都认为开棺材铺的是不吉利的，所以没有人敢把自己家的女儿嫁给他，怕给自己家带来不吉利。不过最终还是有一位姓赵的人家看上了南正裕的一表人才，把女儿嫁给了他。

也许是赵氏的身体过于瘦弱，也许是害怕棺材铺导致的心理压力太大，赵氏在嫁给南正裕不久之后就去世了。由于前面一直没有婚配，所以南正裕与妻子的夫妻关系还是很和睦的，没想到这么快就去世了，实在是大出所料，悲痛之下，他发誓这辈子不再婚配，不再娶妻，十分的果决。

不过当他岳母三番五次地提出将自己的小女儿嫁给他之后，他也终于顶不住诱惑，娶了自己老婆的妹妹。没想到结婚之后他们很快生了一个孩子，取名为——南怀瑾。现在南怀瑾应该是算得上世界闻名了吧？这都要多亏了他爹当年的“真香”选择啊！