家谱可真不知道了,清朝皇室的遗老遗少现在肯定还有的,这是肯定的,只是没有出来露脸

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清朝皇帝

清朝皇帝世系表

年号

庙号

谥号

名讳

承袭关系

生母

出生日期及地点

陵墓名称

陵寝所在地

登极日期

称帝年龄

天命

太祖

高皇帝

努尔哈赤

明建州左卫之长子

宣皇后（喜塔腊氏）

1559年,明嘉靖三十八年

福陵

沈阳

天命元年正月初一日

58

崇德

太宗

文皇帝

皇太极

太祖第八子

孝慈皇后(叶赫那拉氏)

1592年,明万历二十年

昭陵

沈阳

天命十一年九月初一日

35

顺治

世祖

章皇帝

福临

太宗第九子

孝庄文皇后(博尔济格吉特氏)

1638年,崇德三年

孝陵

河北,遵化

崇德八年二十六日

6

康熙

圣祖

仁皇帝

玄烨

世祖第三子

孝康章皇后(佟佳氏)

1654年,顺治十一年景仁宫

景陵

河北,遵化

顺治十八年正月十九日

8

雍正

世宗

宪皇帝

胤祯

圣祖第四子

孝恭仁皇后(乌雅氏)

1678年,康熙十七年

泰陵

河北,易县

康熙六十一年十一月二十日

45

乾隆

高宗

纯皇帝

弘历

世宗第四子

孝圣宪皇后(钮祜禄氏)

1711年, 康熙五十年八月十三日雍亲藩邸

裕陵

河北,遵化

雍正十三年九月初三日

25

嘉庆

仁宗

睿皇帝

永琰

高宗第十五子

孝仪纯皇后

1760年,乾隆二十五年圆明圆天地一家春

昌陵

河北,易县

嘉庆元年正月初一日

37

道光

宣宗

成皇帝

旻宁

仁宗第二子

孝淑睿(喜塔腊氏)

1782年,乾隆四十七撷芳殿中所

嘉陵

河北,易县

嘉庆二十五年八月二十七日

39

咸丰

文宗

显皇帝

奕宁

宣宗第四子

孝全成皇后(钮祜禄氏)

1831年,道光十一年六月初九圆明圆澄静齐

定陵

河北,遵化

道光三十年正月二十六日

20

同治

穆宗

毅皇帝

载淳

文宗长子

孝钦显皇后(叶赫那拉氏)

1856年,咸丰六年三月二十三日储秀宫

惠陵

河北,遵化

咸丰十一年十月九日

6

光绪

德宗

景皇帝

载湉

宣宗第七子奕环的长子

慈禧妹(叶赫那拉氏)

1871年,同治十年六月二十八日太平湖藩邸槐荫齐

崇陵

河北

光绪元月正月二十日

4

宣统

溥仪

奕环次子载丰的长子

苏完瓜尔佳氏

1906年,光绪三十二年正月十四日什刹海醇王藩邸

八宝山公墓

光绪三十四年十一月初九日

启功作为雍正后人，为什么不同意称他“爱新觉罗·启功？

雍正九世孙

听说过启功的人，想必也都知道他出身清朝皇族，至于他究竟与爱新觉罗氏的皇帝有什么血缘关系，一般人就知之甚少了。启功是雍正帝的第九代孙，祖上是雍正的五子和亲王弘昼，由于清朝实行每一代降级袭爵的制度，加之启功高祖载崇出身侧室，所以到了他曾祖溥良一代，就仅仅是奉国将军了。

为了振兴没落的家世，溥良主动放弃爵位，参加科举考试，最后不但及第，而且官至礼部尚书。启功的祖父毓隆也是以科举入仕，官居四川学政。毓隆也希望儿子恒同走父祖的从政之路，但谁想恒同在十九岁时就病故了，此时启功才刚过一岁。

启功生于1912年7月，中国告别帝制，步入共和的那一年，所以他出生就是中华民国的公民，而非大清帝国的子民，从没享受过一天的荣华富贵。启功后来也不愿再姓爱新觉罗，自称姓“启”名“功”，因为在他看来，“爱新觉罗如果真的能作为一个姓，它的辱也罢，荣也罢，完全要听政治的摆布，这还有什么好夸耀的呢？何必还抱着它津津乐道呢？”启功成名后，有人给他写信，信封上写“爱新觉罗·启功收”，或者干脆称他为“金启功”，启功对这些来信都是置之不理，后来实在不耐烦了，就在信封上批“查无此人，请退回”。

父亲早逝，启功家里的开支全凭祖父的俸禄。在他十岁时，祖父也撒手人寰，让这个家庭彻底没了经济来源。伸出援手的是祖父生前任四川学政时的两个学生，他们以“孀媳弱女，同抚孤孙”的名义，为启功一家三口（包括启功的母亲和姑姑）募集了2000元善款，才解了燃眉之急。

拜在齐白石门下

启功12岁进入小学读书，插班在四年级，两年后升入汇文中学。因为在小学六年级时已经包含了中学一年级的课程，所以启功入学后直接跳级到初二。高中时，因为英语成绩实在太差，无法通过期末补考，所以就中途辍学了。但是在中学期间，他曾先后追随数位名师学画，在学校外完成了一生中最重要的学业。

启功最早拜画家贾羲民为师，学习书画鉴赏。启功每月月初的三天会随老师去故宫看画展，每看一件作品，贾羲民就为启功讲解相关鉴赏与鉴定方面的知识。后来在贾老师的介绍下，启功又转投名画家吴镜汀门下，学习“内行画”。

溥心畲和齐白石则是对启功影响更大的两位老师。溥心畲也出身清朝宗室，算起来是启功曾祖辈的人物。启功最初想向这位长辈学画时，溥心畲总是问他有没有作诗。没办法，启功只能硬着头皮学写诗，在名师指导下，不久也就掌握了作诗的方法。至于绘画，启功常常会自己画上一个扇面，然后在旁边题一首诗，溥心畲如果看了诗不错，也就会高兴地给启功的画指点一二。

启功的一位远房叔祖曾给齐白石做过一口上好的寿材，就此与齐白石相识。后来这位叔祖就将启功推荐给了齐白石。齐白石对启功的才华十分欣赏，有时启功几天没有过去，他就禁不住念叨：“那个小孩儿怎么老没来？”在齐白石门下，启功的绘画技艺有了长足的进步。

启功（1912——2005），自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。雍正皇帝的第九代孙。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。

启功为什么不姓爱新觉罗？

启功先生自己解释不姓“爱新觉罗”的原因有二:

一是认为原本没有“爱新觉罗”这个姓，是后人加改而成的，从其产生和演变的过程看不愿以“爱新觉罗”为姓

二是认为“爱新觉罗”如果真能作为一个姓，其荣辱完全受政治摆布，从感情上不愿以“爱新觉罗”为姓。

启功之所以拒绝姓“金”，是因为其祖父毓隆痛恨袁世凯，在进入民国后拒绝随俗改姓，并在临终前嘱咐启功:“你绝不许姓金，你要是姓了金就不是我的孙子。”启功谨遵遗命。

扩展资料：

启功1岁丧父，10岁的时候他的曾祖、祖父又相继辞世。童年的启功经历了这个鼎食之家由盛而衰的急剧变化。”因生活贫困，启功中学没毕业便辍学谋生，靠教家馆和卖些画作维持家庭生计。

1933年，启功由傅增湘荐举给辅仁大学校长陈垣，开始了他的执教生涯。

启功以高中肄业生的资格，跻身高等学府，并成为一代宗师，自然得益于家学渊源(其曾祖、祖父均为翰林出身)、名师指教和过硬的社会关系(傅增湘和陈垣在北洋 教育部曾分别担任过总长和次长)，然而，启功自己的努力才是成功的根本。

爱新觉罗启功有没有儿子

爱新觉罗启功没有儿子。

爱新觉罗启功1912年出生，自称为姓启名功，字元白，号苑北居士，是居住在北京的满族人，同时也是雍正皇帝的第九代孙子。

启功爱好书画，是中国当代著名的书画家，教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。

曾经先后担任过中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长。

博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。

扩展资料：

上世纪八十年代初， 启先生创建北师大文献学博士点，并被评为博士生导师，简称“博导”。寒暄之际，好事者多称其为博导。

先生总云：我不是那个博导，而是那个驳倒，一驳就倒，不驳也倒。闻者在笑声中不由地联想到1957年那段被打倒的风波。

西泠印社在赵朴老逝世后，公推启先生担任社长，时先生已辞去中国书协主席之职。某年印社举行例会，启先生与中国书协某位继任掌门领导共同与会。

会上启先生发言，自然屡屡提及西泠如何如何，不料那位书协领导却在一旁好心地为启先生纠错，小声说道：是西冷呀。先生应声道：你冷，我不冷。

有一次，启先生帮别人题字，不料钤印时颠倒了，旁观者无不惋惜，又不便请先生重写一幅，只好劝慰：没关系，没关系的。

先生笑而不答，又拈起笔在钤印旁补上一行小字：小印颠倒，盖表对主人倾倒之意也。于是举座重欢。

启功很幽默，且为人很谦逊。中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。

丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。这是启功66岁时写下的流传甚广的《自撰墓志铭》。

—启功

爱新觉罗家族启功与傅佐的关系

启功与傅佐同属于满族人，但是两人没有关系。

启功，自称姓启名功，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。雍正皇帝的第九代孙，中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家。

溥佐号庸斋松堪，1918年生于一个满族家庭。傅佐从小酷爱画画，自幼得父兄真传，并有欣赏和临摹皇宫内府藏画的机会，艺术修养渊深。

扩展资料：

启功曾临习大量碑帖，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为启体。

书法界评论道：不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。对于书法艺术本身，他也有很多创见。

一般人学书法都是从写九宫格或米字格开始，并把字的重心放在方格中心。启功却发现，字的重心不在传统的米字格的中心点。

而是在距离中心不远的四角处，还推算出它们之间的比例关系正符合所谓的黄金分割率，对学习书法有重要的指导意义。

—启功

嬴姓和爱新觉罗这两个姓氏至今依然存在，并没有被灭族，爱新觉罗姓氏在清朝末期有一部分进行了改姓，但是依然有爱新觉罗姓氏。此外，嬴姓下有十四氏，分别为李、梁、葛、江、黄、阮、寥、诸葛、英、赵、秦、沈、徐。

现今嬴姓人在江苏、山东、云南、北京、河北、福建、浙江等19个省份均有分布。江苏嬴姓人最多，但分布比较分散；四川、贵州两省嬴姓人口总数约4000人，山东临沂市河东区有上千嬴姓人居住，其他地市相加也有约千人；其他各省嬴姓人口相加，约有4000人。

爱新觉罗家族在3个多世纪中，宗室的后裔有 8万多人，觉罗的后裔有近6万人，整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。这近300年的时间，爱新觉罗家族，由于处于一个拥有特权的时期，子孙繁衍的速度是很快的。

扩展资料

清朝以后的爱新觉罗名人有：

1、启功： 雍正皇帝的第九代孙。 中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。曾任北京师范大学副教授、教授。

启功家谱：雍正帝胤禛——五子和亲王弘昼——一子永璧——二子绵循——三子奕亨——五子载崇——二子溥良——长子毓隆——独长子恒同——独长子启功

2、爱新觉罗启星：1983年12月23日出生于北京，中国内地女演员。2005年，因出演文艺**《舞出彩虹》而正式出道。2006年，主演爱情**《濠情岁月》。

2010年11月，主演的爱情**《康定情歌》上映。2011年6月，凭借在历史片《建党伟业》中饰演“喊冤女”获得第十三届中国**表演艺术学会金凤凰奖表演学会奖。

参考资料-嬴姓

-爱新觉罗

启功与傅佐同属于满族人，但是两人没有关系。

启功，自称姓启名功，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。雍正皇帝的第九代孙，中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家。

溥佐号庸斋松堪，1918年生于一个满族家庭。傅佐从小酷爱画画，自幼得父兄真传，并有欣赏和临摹皇宫内府藏画的机会，艺术修养渊深。

扩展资料：

启功曾临习大量碑帖，他的书法作品，无论条幅、册页、屏联，都能表现出优美的韵律和深远的意境，被称为启体。

书法界评论道：不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。对于书法艺术本身，他也有很多创见。

一般人学书法都是从写九宫格或米字格开始，并把字的重心放在方格中心。启功却发现，字的重心不在传统的米字格的中心点。

而是在距离中心不远的四角处，还推算出它们之间的比例关系正符合所谓的黄金分割率，对学习书法有重要的指导意义。

—启功

—傅佐

启功，是真正的宗室（雍正的后代）。而关于这个启星，手头资料有限，不好判断。毕竟网上有说她是宗室后裔的，有人说她不过从的母亲姓（母亲是宗室后裔）。

不过我从百科看到“曾祖父清末肃亲王是末代皇帝爱新觉罗·溥仪的嫡堂兄”，感觉这句话有错误，因为“肃亲王”即豪格（顺治大哥）一系是远支宗室，是不能使用辈分字的（来自baidu百科，只有康熙后代才能用辈分字，而肃王一系从豪格到善耆均是如此），而且肃亲王一系与溥仪一系隔代很远，称“堂兄弟”已经不合适了。以前还看到也是baidu百科的资料称她（启星）是康熙24子允秘之后。

即便是清宗室后代，一般都比较低调，除非为人所知（像启功、启骧、毓嶦、溥任等），否则他们不会轻易透露自己的身份的（这个说来话长，大家自己网上找吧）。鉴于近年来冒 充宗室后裔之风盛行（这种做法其实毫无意义，正如启功先生言：无聊。不就为了吸引众人眼光吧），我感觉这个启星也是值得怀疑的。

下面有金毓嶂先生（溥任长子，溥仪侄）的采访，里面也有提到启星，仅供参考：

http://wwwbaobeikangkangcn/domesticaspmdb=1037

都有着清朝皇族的血脉，除此之外并无特别的关系。

通过查询爱新觉罗·启功的信息知道，启功先生的始祖是清朝雍正皇帝的儿子，排行第五，名弘昼，封“和亲王”。所以启功先生有清朝皇族的血脉。

而查询爱新觉罗·启星的信息知道爱新觉罗·启星的曾祖父是末代皇帝爱新觉罗·溥仪的嫡堂兄，所以爱新觉罗·启星有着四分之一的清朝皇族的血脉。

所以爱新觉罗·启功和爱新觉罗·启星之间的关系仅仅只是都身负清朝皇族血脉而已。

扩展资料：

人物评价：

“启功先生是中国书法界和文物收藏界的泰斗，他率直刚正、儒雅大方、幽默风趣，是为人师表的典范。启功是第二届中国书法家协会主席，为中国书法的正本清源、发展创新做出过巨大贡献，他的逝世，是中国书法界和文艺界的巨大损失。启功先生直到晚年还坚持带学生，一生桃李满天下，我们将会永远记住他。”（中国书法家协会理事、北京书法家协会副主席彭利铭如此评价启功先生）

“老师作为知名的学者，以他博大的胸怀给予我不仅仅书法上的教导，最重要的是潜移默化中学习了他的人生观。”彭利铭先生回忆说，启功老师非常幽默风趣，一生有许多有趣的小故事。（书法大家谢泾廉评价启功先生）

爱新觉罗·启星外形甜美靓丽，优雅高贵的气质体现无遗，娴静中带有神秘色彩。她的表演清新脱俗、细腻入微、丝丝入扣、恰如其分，张弛有度，富有强烈的节奏性和柔美的音乐感，是一位很有潜力的好演员 。她美丽的微笑时刻挂在脸上，很有亲和力  ，待人温和有礼，举止自然而不做作，性格低调而不炒作 。（东北网、新华网、北青网评）

-启功

-爱新觉罗·启星

一般采用宋体或者楷体字；

如果家族有名人，可以采用家族中名人的字体；

华文行楷也是一种字体；

采用隶书的也比较多；

这个一般由家族长老级别的人物来确定；

以上是常见的家谱封面的字体。