2019陕西樱桃采摘攻略

栏目:资讯发布:2023-11-03浏览:1收藏

2019陕西樱桃采摘攻略,第1张

五六月份就是樱桃成熟的时间了,不知道大家有没有去采摘樱桃呢?今天小编就来给的大家简单的来介绍一下陕西这里的樱桃采摘的攻略吧!希望可以对大家有帮助,我们一起来看看有哪些地方吧!

西安白鹿原万亩樱桃园

这里在汉文帝时期,就已经是皇家的狩猎和采摘园林了。如今,论樱桃采摘哪家强白鹿原那是响当当的西安近郊第一家!海拔700米的塬上,遍布各个樱桃采摘点,进园采摘管吃饱,按人头收费。

攻略

采摘地点

狄寨镇的樱桃园、塬下东里的樱桃园和狄寨、东里之间的塬中间坡地樱桃园。

交通方式

坐232到东里站下车,坐241,240,910公交车到狄寨下车,下车后坐蹦蹦车到樱桃园

周边景点

白鹿仓、鲸鱼沟、汉薄太后南陵

长安区樱桃采摘园

长安区的樱桃采摘点也非常多,虽然没有白鹿原的种植面积广,但是距离西安非常近,尤其是住在南郊的“摘友”们,一脚油门便可以抵达。何况,周围农家乐也很多,摘完吃个农家乐,周末非常惬意。

攻略

采摘地点1

西安市长安区大府井村

交通方式

乘918路、920路(焦岱线或汤峪线)东伍村站下→大府井村(明秦王墓遗址)

周边景点

明秦王朱_陵

采摘地点2

长安区鹏祥樱桃园

交通方式

西沣路南行过南三环---锦业路--郭杜十字----长安国际企业总部(早安林庄)路口右转向西一公里到达鹏祥樱桃园

周边景点

秦岭野生动物园、金龙峡景区

蓝田曳湖樱桃采摘

蓝田县曳湖镇大樱桃基地樱桃栽植面积大约十万亩,这里的樱桃成熟早,产量高,果实大。在蓝田采摘,最大的特色是可以边品尝美味的樱桃,还能欣赏蓝田的山地风景。

攻略

采摘地点

蓝田县曳湖镇

交通方式

926公交站在革命公园对面西安市体育场旁边,一站直达。大樱桃批发市场在蓝田县6中车站东边300---400米国道边,下车即可购买、采摘。

周边景点

汤峪温泉

宝鸡眉县大樱桃基地

眉县大樱桃是眉县的特产之一。尤其是“晓文一号(曾用名:冰糖樱)”大樱桃,果实鲜红色,肉质较硬,果核较小,质细多汁,味甜爽口。

攻略

采摘地点

宝鸡眉县齐镇党家寨

交通方式

西安-G5京昆高速-G30连霍高速-眉县-齐镇党家寨

周边景点

太白山、红河谷

咸阳高家村樱桃基地

在咸阳,有一处近300亩的有机大樱桃基地,这里的樱桃不打农药,个大、色鲜、味美,它就是三原县马额镇高家村樱桃采摘基地。

攻略

采摘地点

三原高家村樱桃基地

交通方式

从北郊--未央路方向--西黄高速公路--西延高速方向--G65高速朝铜川方向--陵前/马额收费站下高速,沿途有采摘园指引标示。

周边景点

周家大院、城隍庙、李靖故居

铜川陈家坪大樱桃

铜川市是世界樱桃最佳优生区,位于铜川新区的陈坪村是“铜川樱桃第一村”,4500亩大樱桃示范区,樱桃又大又红,吃起来特别甜,享有“西北第一果”之美誉。

攻略

采摘地点

铜川陈家坪

交通方式

西安出发上G65(包茂高速)至铜川新区出口下高速,沿长虹南路根据路牌引导即到。

周陵现代农业科技园区

周陵农业科技示范园内有草莓采摘园、三联果业樱桃采摘园、现代化蛋鸡生产线参观点和鹏大实业蔬菜瓜果采摘点,还可以品尝农家饭菜。

攻略

采摘地点

印台区红土镇

交通方式

西安出发上包茂高速至铜川川口下高速,走二马路(210国道)约15公里到北关305线路口,向罕井方向7公里处至周陵现代农业科技园区游客接待中心。

周边景点

照金镇、玉华宫、药王山

渭南大荔万亩大樱桃

大荔县露天大樱桃园在县城北部垣区和沙苑一带,这里栽植的上万亩红宝石、岱红、早大果、美早等品牌大樱桃,摘樱桃的话,直奔这里就可以了。

攻略

采摘地点

大荔县露天大樱桃园

交通方式

西安北站有开往大荔的高铁,40分钟即到;也可在城东客运站乘坐到大荔县城的汽车。

周边景点

丰图义仓、沙苑景区、同州湖

汉中西乡樱桃沟

西乡樱桃沟位于县城以北1公里,集中连片樱桃园12万亩,正是采摘樱桃的好去处。这里盛产的樱桃皮薄、肉厚、汁多、味美、色艳。

攻略

采摘地点

汉中西乡樱桃沟

交通方式

城南客运站乘坐到西乡的大巴

周边景点

堰口古镇、骆家坝古镇

商洛

商洛人最喜欢的5月到了,一大批水果已经陆续成熟。最先红的就是樱桃。若是周末想出去走走,顺便踏青摘果放松下,最适合不过了。

镇安县回龙镇水源村

交通方式

沪陕高速、包茂高速至镇安县城,沿102省道行至回龙镇水源村

周边景点

塔云山、木王森林公园、云盖寺镇

山阳漫川小河口

交通方式

漫川古镇小河口村,距漫川古镇45公里。

周边景点

漫川古镇、天竺山、月亮洞

丹凤县商镇黑沟河

交通方式

沪陕高速丹凤方向走33公里,靠右行驶到商丹一级公路行驶28公里,左转行驶34公里到达商镇黑沟河。

周边景点

棣花古镇

商州区三岔河黄鱼沟

交通方式

312国道向西而行,进引龙寺泥峪川,顺流而上,转过笔架山,左拐弯进入一条小巧玲珑的山沟,就是三岔河镇万亩樱桃基地的黄鱼沟。

周边景点

仙娥湖、金凤山公园

杨凌杨凌燎原农业循环利用专业合作社

作为中国第一个农业高新技术产业示范区,在采摘这件事儿上绝对是很认真。草莓、樱桃、甜瓜、西瓜、油桃、葡萄、蔬菜都能采摘。

交通方式

至杨凌后往农园八路西转至产业二路

周边景点

西北农林科技大学博览园、杨凌现代农业示范园区创新园

韩城卫东元宝樱桃采摘园

韩城三千年的历史长河中有诸多名门望族,司马家族、薛氏、党氏、卫氏、解氏、师氏等,简直是滋养名人的沃土。如果种植起樱桃来,可想而知,吃一口都是文化呢。

采摘地点

韩城市嵬东镇南西庄村

交通方式

西安自驾走京昆高速至芝川镇,再由Y307至嵬东镇南西庄村元宝樱桃采摘园

周边景点

司马迁祠、韩城古城、党家村、龙门等

好了,大家收好这些信息,小编在这里祝大家采摘愉快啊!

 山东滕州党氏字辈:“伦忠明维文,熙延金同相,启传宜培印,世正在承贤”。

  江西宜昌党氏字辈:“大席定开昌怀德传家政”。

  辽宁建昌党氏字辈:“( 大希) 文成国宝 福如毓长 德连兆庆 久吉世昌 为翰同治 礼嘉恩广 秉政臻明 中兴泽强”。

  甘肃民勤党氏字辈:“克永法兆祥”。

  河南南阳党氏字辈:“元国泰(太)民安文昌武举祥瑞永兴”。

  党氏一支字辈:“久世从玉庭光大福振兴传家尚正道辉祖广宏(红鸿)文”。

  党家沙坝党姓家谱: “大、席、定、开、昌;怀、德、传、家、政……”

  唐山丰润 党家庄 : 连 继 广 希 汝 四川达县:学信世永廷德焕(1910年前); (仁)国正天心顺,官清民自安…家,承,明,德,诗,书……党发明提供。 广西家谱:久世从玉庭 光大福振兴 传家尚正道 辉祖广红文

  甘肃省永靖县盐锅峡镇党川村家谱:善、学、伏、永、生、玉、连、存、仁、志…党连才提供

  甘肃省永靖县三塬镇党氏家谱:······振、文、占、光、元······党光祖(属三塬镇下高白党振华后代)

  贵州德江党姓一支字辈:金胜思志祥、高梁文朝国、正天子万年、德兴安成玉(德江县委党史研究室党海波提供)

1 世:黄帝 嫘祖氏      2 世:玄嚣

3 世:乔极          4 世:帝喾 庆都氏

5 世:唐尧 散宜氏      6 世:监明 凤巫氏

7 世:永河 密氏       8 世:济乐 姚氏

9 世:岁纪 陆、黎氏     10 世:正坤 鸠氏

11世:长历 熊、翟氏     12世:德尧 佶、薛氏

13世:仁宏 高阳氏      14世:廷光 姒、雍氏

15世:爵南 尚氏       16世:行矩 慕容氏

17世:复旺 蒙易氏      18世:茂清 史、丁氏

19世:孔阳 巢氏       20世:日永 梁氏

21世:德荣 逢氏       22世:聚议 姜、吉氏

①金紫光禄大夫、尚书户部侍郎、知青州军安抚使

23世:刘累 佶、姒氏     24世:昌益 张、黄氏

25世:信盛 徐、张氏     26世:咏八 高阳氏

27世:相承 秦、农氏      28世:全福 巢氏

29世:美勋 景、姬氏      30世:钊宁 如、苏氏

31世:炳宽 昌氏        32世:文盛 妫氏

33世:锦遥 席、米脂氏     34世:升吉 芋氏

35氏:瑞明 任氏        36世:先柱 吉氏

37世:源传 姒氏        38世:维琮 西果氏

39世:新兴 休屠氏       40世:建吕 妫氏

41世:宝招 吕氏        42世:晨禄 詹、张氏

43世:任玉 姒氏        44世:添桢 甘、魏氏

45世:树鸿 卞、任氏      46世:登贵 吕氏

47世:俊通 田、曹氏      48世:彦武 巢氏

49氏:标林 费氏        50世:德朋 任、曾氏

51世:朝良 张氏        52世:廷声 张、毛、董氏

53世:元振 古风氏       54世:胜海 陶氏

55氏:试集 姒、孙、姚氏    56世:长远 张氏

57世:华封 古氏        58世:禄源 公孙氏

59世:星亮 任氏        60世:拱炤 杨氏

61世:报联 吕氏        62世:杜伯

63世:隰叔 逢辛氏       64世:士云 孔、张氏

65世:仑模 由、邹氏      66世:士为

67世:士谷           68世:士会 (范武子) 先何氏

69世:士燮(范文子) 赵、柳氏    70世:士匄 (范宣子) 赵氏

71世:士鞅(范献子) 郑、蔡氏    72世:士射(范昭子) 赵、申氏

73世:范弥牟 钟氏      74世:范蠡 黄、官氏

75世:范灵澄 姜氏      76世:范维孔 吕氏

77世:范金龙 陈氏      78世:范依信 周氏

79世:范雎  欧阳氏     80世:范楷 高、蓝氏

81世:范灿 司、马氏     82世:范比 苏氏

83世:范正和 邓氏      84世:范增 马、葛氏

85世:范馥 程氏       86世:范政 李氏

87世:范光忠 吴氏      88世:范今兴 夏氏

89世:范鹗 李氏       90世:范礼 彭氏

91世:范旺 马氏       92世:范竞 李氏

93世:范逢海 黄氏      94世:范正 高氏

95世:范袭 林氏       96世:范达 古氏

97世:范衍 顾氏       98世:范巨卿 罗、钟氏

99世:范丹          100世:范显 马氏

101世:范滂 申、田氏    102世:范粲

103世:范乔         104世:范晷

105世:范广         106世:范汪 袁氏

107世:范宁 袁氏      108世:范弘之 孙氏

109世:范晔 周氏      110世:范暑 张氏

111世:范缜         112世:范胥

113世:范迪        114世:范伟勋 成氏

115世:范让 冯氏     116世:范衡  梁氏

117世:范焕 谢氏     118世:范懋勋 包氏

119世:范履冰 赵氏    120世:范冬倩 朱氏

121世:范昆光 朱氏    122世:范正始 陈氏

123世:范远 周氏     124世:范隋 俞、王氏

125世:范梦龄 陈氏    126世:范赞谟 陈氏

127世:范墉 陈、谢氏   128世:范仲淹 李、曹氏

党姓溯源

一、姓氏起源

据查考史料典籍记载,党姓起源共有五支:

(一)出自于姬姓①

(1)据《认祖归宗-中国百家姓寻根》、《百家姓探秘》、《百姓家风》、《中国姓氏寻根》、《华夏百家姓探源》、《源于地名的中国姓氏》、《中华姓氏由来考》及《百家姓全览》所载:

“出于姬姓。据《万姓统谱》记载,为晋大夫党氏之后。春秋时,晋国有公族大夫封邑在上党②(今山西省长治市襄垣县一带)其后以邑为氏,称党氏。”

(2)据2003年春节期间(正月初四)中央电视台10频道(科学教育频道)播出的专题片《百家姓》,一位女观众现场向嘉宾提问:“党姓是小姓吗?”特邀嘉宾胡教授回答道:“是小姓,党姓源出春秋时期晋国上党,在山西、陕西居多。”

(按小姓人口数量估计,约在10至13万左右--纂者注)。

(二)出自于任姓③

(1)据《百家姓探秘》、《百家姓全览》、《中国姓氏寻根》、《源于地名的中国姓氏》、《中华姓氏由来考》所载:

鲁国大夫党氏,相传是黄帝的小儿子禹阳的任姓后裔。因封邑于党也称党氏。

另据《中华万姓溯源》载:“为春秋鲁大夫党氏之后,原名党氏,今简化为党氏。”

(三)源出于项羌族

(1)据《千家姓》记载:

党姓出自古代。项羌人,原居住在青藏高原,由于吐蕃④的侵战,迁移甘肃一带,北宋时建立了西夏⑤封建政权,他们的后世子孙有的便以党作为姓氏。金代有党怀英(《辽史》作者-纂者注)。

(2)据《百家姓探秘》、《认祖归宗-中国百家姓寻根》、《百家姓全览》、《中华姓氏由来考》所载:

源出于项羌族,党项羌人之后,项羌族是中国古代西北少数民族。

“据《广韵》所载,本西羌姓,姚秦将党耐虎曰,祖本夏后氏,后为羌豪”。

《万姓统谱》明凌迪和著云:又本出自西羌⑥,自云夏后氏之后。党项羌⑦,乃为古代少数民族羌⑧人的一支,祖先居于今青海甘肃一带,从事畜牧业。唐朝前期,吐蕃征服了青藏高原各部族,大部分党项羌人被迫迁移到陕西、宁夏、甘肃一带。北宋时,以党项羌人为主体,建立了西夏封建政权。其子孙自称为夏后氏之后,遂姓党氏。

另据《中华万姓溯源》载:“古羌族⑨有党项⑩分支,其族以族名为氏。”

(3)据《元和姓纂·七荡》(唐林宝又撰)记载,“本出西羌,有冯翊、华阴两族系。

(4)据《百家姓探源》所载:

“同时,党氏也很可能包容了许多外来的血统,如《广韵》、《韵府群玉》及《路史》等古书记载。党氏中有西羌的血统。早在汉朝的时候,就有一支居住在今青海省境内的大积石山及西宁、贵德一带的西羌族人,以“党项”为部落之名。经过长时间的融合与同化,他们纷纷效仿汉人,以原部落名“党”为姓。(另据“西羌,祖本夏后氏”之说,实为禹的后裔,血统也应至为纯正-纂者注)。

(四)出自于姒姓⑾

(1)据《百家姓探秘》所载:

“出自姒姓,是禹王的后裔,为夏王朝君族子孙,故史称党姓出自夏后氏。《韵府群玉》载:“党姓为夏后氏之后,唐有党芬,党进。”属于夏禹后裔的党姓世居党项。

(2) 据《百家姓探源》所载:

“史料中多提到党氏乃夏后氏之后,而夏后即夏禹⑿,乃颛顼帝的姒氏子孙(黄帝-昌意-颛顼⒀ (高阳)-鲧⒁-文命(夏禹王)-纂者注)。由此看来,党氏是上古圣君夏禹的后裔,其支裔世居党项,遂姓党氏。

(3)据《中华姓氏由来考》所载:

党氏出自姒姓,大禹王的后裔。夏王朝国君夏后启的支系子孙世居党项,为西北羌族的别称。后来党项羌分布到青海、甘肃、四川边区一带,主要从事畜牧业。唐王朝前期,吐蕃征服了青藏高原的各部族,大部分党项羌人被迫迁移到甘肃、宁夏和陕北一带。北宋时期以党项羌人为主体,建立了西夏政权。党项羌族的后裔有的就以党做姓氏,称党氏。宋代有党进。这是党姓的由来。《百家姓》注。

(五)出自于鲜卑族

(1) 据《百家姓探秘》、《认祖归宗-中国百家姓寻根》、《百家姓探源》所载:

“《路史》载,‘拓拔氏⒂后有党氏’。”

(Dǎng,Zhǎng 党)。

1来源:

党姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。党姓出自姬姓。春秋时候,晋国有大夫被封到上党这个地方,其后代有的以地名作为姓氏,称为党氏,是今天党姓的一支起源。还有一支党姓也起源于春秋时候,那时后,鲁国有个大夫被封到党这个地方,他的后代也以封地名为姓氏,成为党姓的又一支来源。

古代西北少数民族羌族,羌族中有姓党项的,后来和汉族融合通婚,学习汉族文化,接受了汉族单姓的习惯,就改为党姓。又有说古代北方有鲜卑族人,也有以党作为姓氏的,后来成为汉族党姓的一个来源。

夏禹。党氏来源,根据《名贤氏族言行类稿》的记载,是春秋时期晋国大夫姬氏的后代。《姓氏考略》上记载,鲁大夫有党氏,是周的公族的后代。党氏是上古圣君夏禹的后裔,支裔世居党项,遂姓党氏。

根据《韵府郡玉》记载,夏禹氏的后代中,唐代有党芬、党进。而《广韵》则记载,党氏原来是西羌姓氏,姚秦有将军党耐虎。党氏有西羌的血统,早在汉朝的时候,就有一支位于今青海省境内的西党,党项族就是部落的后裔,根据史书的记载是夏禹的支裔,故党氏后人奉夏禹为党姓的得姓始祖。

参考资料:

党姓    

党氏是一个典型的多民族、多源流的姓氏群体。党氏最早产生于春秋时期,晋国有大夫被封到上党这个地方,其后代有的以地名作为姓氏,称为党氏,是今天党氏的一支起源。还有一支党氏也起源于春秋时候,那时后,鲁国有个大夫被封到党这个地方,他的后代也以封地名为姓氏,成为党氏的又一支来源。战国时期开始,西北少数民族羌族中有姓党项的,后来和汉族融合通婚,接受了汉族单姓的习惯改为党氏。古代北方有鲜卑族人,也有以党作为姓氏的,后来成为汉族党氏的一个来源。

  由于党氏源起多支,因此在在先秦时期就已广布于晋(今山西太原)、鲁(今山东曲阜)、周(今河南洛阳)等地。历三家分晋而秦汉,党氏分布范围渐广,今陕西、河北等地均有党氏族人迁入。

  汉、魏时期,羌族中原有的雷、党、不蒙等大姓内迁关中,与当地汉族人交错杂处,但仍保留其贵族身份,后来便融入汉族中。党氏入迁后所居住的地方,在汉朝时期属于冯翊郡所辖之地,后来便以冯翊为郡望,以至相沿至今。到了两晋、南北朝时期,这种内迁的局面有增无减,山西、河南等地均有羌族党氏人家入居,与汉人已难分彼此了。

  隋、唐时期,党氏族人发展出现高潮,可谓名人辈出,尤以同州党氏(冯翊,隋朝时期改称同州)表现十分抢眼。唐末五代时期,国家动荡,陕西作为国都所在地更是战争的重灾区,有党氏族人被迫迁居四川、湖北、湖南、江苏等南方省份,并有同州一支党氏族人迁居山东泰安,金国时期名垂青史的党怀英便是此支迁居党氏的后裔。

  南宋以后,党氏族人避乱进入南方之地者始渐多起来,江西、福建等省也有了党氏人家活动的身影。

  明朝初期,山西党氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于陕西、甘肃、河北、河南、山东等地。明朝中叶以后,党氏有进入台湾、广东以及东南亚者。党氏族人在明朝末期由山西曲沃县迁徙北流,现历廿世约二千余人散居两波小一扶来各里,南丰祠建于新丰,信庵建于中和,泰堂祠建于丽洞,南山祠建于南禄。

  清康乾年间及其以后,冀鲁豫之党氏贫民有闯关东进入东三省者。清咸丰年间时,山陕等地贫民伴随走西口的风潮入迁内蒙谋生,中有党氏族人落籍。清朝光绪年间陕西闹饥荒,南山子孙以祭祀余款乐助多金知县梁骝藻以惠普灾区题赠。

  当代的党氏族人在全国各地均有分布,其中以陕西、山东、山西、云南等地较为集中。其中,陕西韩城的党家村在秦陕大地的角落里熠熠生辉,近来年随着“民居瑰宝”的美誉声名鹊起。古时那里的人们盖起高堂广厦,筑起堡垒碉楼,坚守着自己的香火与财富;如今其后代修缮墙垣,广纳游人,依然在这里坚守着祖先留下的屋宇,和行将淡漠的古风。

  今天,党氏族人在全国分布较广,尤以陕西为多。

一、姓氏源流

仉(Zhǎng)姓源出有二:

1、出自党姓,由掌氏后人音讹所改。党姓,原本为春秋时鲁国大夫党氏之后。古代党姓的党,读音(Zhǎng)掌,故党姓中有一支以音为姓,衍出成为另一支掌姓。后掌姓中又衍分出以音为姓的仉姓,称仉氏。如孟子的母亲即为仉氏,以择邻教子名世。

2、出自 中有仉姓。 中的仉姓为元代诗人“仉仉沙之后裔”。据《 民族说》载:“仉仉沙,字大用,回 ,祖籍大食国(既发 帝国)”。《西域文化名人志》载,仉姓 主要分布在京津地区。

二、迁徙分布

(缺)仉姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。仉姓起源于党氏,为掌姓所衍改。古代“党”的读音为(Zhǎng)掌。春秋时,鲁国有大夫党氏,是周王族的旁支之后。其后人就有一支以其读音成为掌氏,掌氏的后人又有一支以其读音衍变成为仉氏。战国时期“亚圣”孟子的母亲就是仉氏族女。仉姓望居鲁郡(西汉初置鲁国,三国魏及晋代改为鲁郡,在今山东省曲阜、泗水一带)、琅邪郡(秦始皇置郡,相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带)、敦煌郡(汉武帝置,在今甘肃省河西走廊西端)。

三、历史名人

仉 氏:在此单指战国时期孟母仉氏,即伟大的思想家、儒家的主要代表孟子(孟轲)的母亲。仉氏知书识礼,她为了使孟子得到好的环境教养,曾迁居了三次,有句成语就叫“孟母三迁”,就是典出于她教子有方的故事。后来,孟子果然没有辜负母亲的期望,成为孔子学说的继承人。孟子的母亲史书上称为“仉氏”。

仉 晵:南北朝时,南朝梁有四公子,其中之一名仉晵。然而后世有人认为《梁四公子传》为虚构之作,其实并无其人。

仉 公:明朝人,洪武年间,他在高苑县当个书记官,对百姓有爱心,宽厚待人,政绩好,后来就升为河南道御史的高官,也就是省级主要***了。但官场上明争暗斗很多,仉经山东人直性子,常受挫折。到了永乐年间,他又被降职到常山县当县官了,这时他政治经验更丰富,把常山县治理得很好,深受百姓爱戴。

四、郡望堂号

1、郡望

鲁 郡:汉改薛郡为鲁国,治鲁县(秦以今山东省曲阜为鲁县)。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡,唐有兖州鲁郡,虽辖有曲阜(隋改鲁县为汶阳,继又恢复曲阜原名),而治所均在兖州。

琅琊郡:春秋齐有琅琊邑,在今山东省胶县南琅琊台西北。有越王勾践迁都至此之说。秦在此置琅琊县,并以之为琅琊郡治所。郡境为山东半岛东南部。汉治东武(今诸城)。东汉琅琊国改治开阳(今临沂北)。北魏治即丘(今临沂东南)。隋唐有沂州琅琊郡。从魏晋琅琊国起,琅琊台及秦琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。

敦煌郡:西汉武帝元鼎六年(公元前111年)析酒泉郡置敦煌郡,辖敦煌县、龙勒县、效谷县、广至县、渊泉县、冥安县等六个县,郡治敦煌。是为敦煌设治之始。敦煌郡据有阳关、玉门关,与酒泉郡、武威郡、张掖郡并称河西四郡。张骞两次出使西域,开通了连结东西方的“丝绸之路”,敦煌成为商旅必经的丝路重镇和通往西方的三条线路的交汇点,并以此奠定了敦煌在中国历史上的特殊地位。

2、堂号

仉姓的主要堂号有:“鲁郡堂”、“琅琊堂”、“敦煌堂”等。

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仉姓宗祠通用对联

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仉姓典故、趣事

〖断机教子〗

孟母仉氏(有的或称为李氏,误),为战国时鲁国大夫党氏之女,有贤德,是一位颇有见地,善于教子的女性,居我国历史上三位伟大的母亲(另两位是:岳飞之母姚氏,孔鲤之母丌官氏 )之首。《三字经》中有“昔孟母,择邻处;子不学,断机杼”的传诵,孟母的“断机教子”、“三迁择邻”等脍炙人口的故事成为千百年来妇孺皆知的历史佳话。

孟子早年家境贫寒,相传孟母仉氏靠纺线织布维持生活。孟子到学宫学习了一段时间后,开始的新鲜劲头过去了,贪玩的本性难移,有时就逃学,对母亲谎称是找丢失的东西。有一次孟子又早早地跑回了家,孟母正在织布,知道他又逃学了。孟母仉氏把孟子叫到跟前,把织了一半的布全部割断。孟子问为什么要这样,孟母回答说:“子之废学,若吾断斯织也!”,教育孟轲,学习就像织布,靠一丝一线长期的积累,只有持之以恒,坚持不懈,才能获得渊博的知识,才能成才,不可半途而废。逃学就如同断机,线断了,布就织不成了,常常逃学,必然学无所成。

孟轲从此勤学苦读,没有辜负母亲的期望,终于成了一位伟大的思想家和教育家。

附注 :另一说“中国历史上最伟大的四大贤母”为:孟轲之母仉氏、陶侃之母湛氏、岳飞之母姚氏、欧阳修之母郑氏。

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〖三迁择邻〗

孟子出生于现在邹城市北25华里的凫村(今属于山东省曲阜市)。《列女传》记载,孟子最初住处靠近墓地,游戏、模仿乃是孩子的天性,由于经常看到出殡送葬的人群从附近经过,因此,孟轲与其他孩子就“为墓间之事,踊跃筑埋”,他们模仿送葬的,兴致勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的游戏。孟母仉氏认为这样的环境会影响孩子读书,妨碍孩子正常思想的形成,于是毅然带孟轲迁居到庙户营村。

庙户营村位于现在的邹城市西北部,当时,这里是一处繁华的集镇。孟轲置身于这人来人往的闹市之中,又玩起做生意的游戏,与同伴们学习商贩叫买吆喝,讨价还价,还学邻居屠夫杀猪宰羊。孟母仉氏觉得这里仍然不是培养孩子的理想场所,又一次搬迁了自己的住处。

他们搬到了学宫的旁边,(这所学宫位于现在邹县城南门崇教门外路东,曾是孔子之孙孔孙即子思设宫讲学的地方,后人称它为“子思书院”,后来子思的学生在此授徒讲学,孟子故里在书院之右。)孟仉氏母子搬迁到这儿后,孟轲被书院里的琅琅读书声所吸引,常到书院里跟着学习诗书,演习礼仪,孟母仉氏觉得终于找到了培养孩子的理想场所,从此定居下来。后来孟母仉氏把孟轲送入学宫,随子思的弟子学习,最终成就了二代大儒。这就是孟母仉氏“三迁择邻”或曰“孟母三迁”的故事。

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