相传陆终为古祝融之后，生有六子

，三曰彭祖帝尧封彭祖于彭（今江苏徐州市），为大彭氏国。大彭氏

国于商朝被灭后，子孙以国为氏，就是彭氏。彭祖原姓篯名铿。据说

他年轻时做了一碗野鸡肉羹献给上帝，上帝吃得高兴，就赐他长寿。

他经历夏商两代，活了八百多岁，所以人们称他彭祖。商朝时，商王

派人向他讨教长寿的秘诀，他却回答说：我幼年时父母双亡，从小

就身体不好。长大后，又碰上犬戎入侵，流落西域一百多年。我从年

轻时到现在，已经死了四十九个妻子，失去了五十四个儿子，经历的

人生忧患实在太多，精神上大受影响。象我这样的人，本来就先天不

足，后天又保养不好，所以现在身体弄得如此干瘦枯槁，恐怕快要不

久于人世了，哪里还谈得上什么延年益寿的方法呢？说完就长叹一

声，飘然而去。 己、董、彭、秃、妘、斟、曹、芊。周灭之。

彭为八姓之一。大彭国一直延续至商代，被灭以后，其庶子不以原国

名“彭”命姓，彭姓就是彭祖的后代。

又据《晋书》载：“安定胡水有彭氏。”《姓氏考略》载：“西

羌、南蛮皆有彭氏。”均出自少数民族。

彭氏家谱来源有两处，为祝融之后，以国为氏和祝融之后有八姓。堂号为"可祖堂"、"长寿堂“，郡望为陇西郡和淮阳郡。

来源有二1、为祝融之后，以国为氏　　相传陆终为古祝融之后，生有六子

　　，三曰彭祖帝尧封彭祖于彭（今江苏徐州市），为大彭氏国。大彭氏

　　国于商朝被灭后，子孙以国为氏，就是彭氏。彭祖原姓篯名铿。据说

　　他年轻时做了一碗野鸡肉羹献给上帝，上帝吃得高兴，就赐他长寿。

　　他经历夏商两代，活了八百多岁，所以人们称他彭祖。商朝时，商王

　　派人向他讨教长寿的秘诀，他却回答说："我幼年时父母双亡，从小

　　就身体不好。长大后，又碰上犬戎入侵，流落西域一百多年。我从年

　　轻时到现在，已经死了四十九个妻子，失去了五十四个儿子，经历的

　　人生忧患实在太多，精神上大受影响。象我这样的人，本来就先天不

　　足，后天又保养不好，所以现在身体弄得如此干瘦枯槁，恐怕快要不

　　久于人世了，哪里还谈得上什么延年益寿的方法呢？"说完就长叹一

　　声，飘然而去。

2、祝融之后有八姓　　己、董、彭、秃、妘、斟、曹、芊。周灭之。

　　彭为八姓之一。大彭国一直延续至商代，被灭以后，其庶子不以原国

　　名“彭”命姓，彭姓就是彭祖的后代。

　　又据《晋书》载：“安定胡水有彭氏。”《姓氏考略》载：“西

　　羌、南蛮皆有彭氏。”均出自少数民族。

　　中山靖王刘胜（？——？），是汉景帝刘启的庶子，母亲为贾夫人，还有一个同母兄赵敬肃王刘彭祖。为第一代中山国国王，蜀汉皇帝刘备第十三世先祖。

　　刘胜在前元三年被父亲封为中山王。汉武帝刚即位，大臣都因为七国之乱的教训，对诸侯王进行百般挑剔，动不动就上告诸侯王的过失。建元三年，刘胜和代王刘登、长沙王刘发、济川王刘明一起到长安朝见弟弟汉武帝。汉武帝设宴款待他们，刘胜听见奏乐就哭了出来。汉武帝问他缘故，他借机向弟弟控诉被国相吹毛求疵，动不动就要进谗言。文辞雄壮，条理分明。汉武帝于是要求有司不得再欺凌诸侯王。一时之间，刘胜被誉为“汉之英籓”。

　　也许是深自韬晦，刘胜从此以后把精力全部转移到了酒色上面，光儿子就生了一百二十多个。但他没有酒色过度，当了四十二年中山王才死去。汉武帝采纳主父偃的削藩建议，准许诸侯王把自己的封地分给其他儿子，由国家封他们为列侯。刘胜有二十个得宠的儿子分期分批被封为列侯。但不幸的是在汉武帝元鼎五年（公元前112年），有十一个儿子因为在进献给宗庙用于祭祀祖先的黄金里弄虚作假，被革除了爵位。

　平原怀王刘胜（？—114年），汉和帝长子，母不详。汉和帝逝世后，因年少时就有痼疾，刘胜虽为长子，却未能登极为帝。延平元年（106年）封平原王。刘胜为王八年后逝世，葬于京师。刘胜没有子嗣，太后邓绥立乐安王刘宠之子刘得为平原王，承嗣刘胜，是为平原哀王。刘得立为平原王六年逝世，也无子，永宁元年（120年），邓太后又立河间王刘开之子都乡侯刘翼为平原王嗣。后汉安帝废之，国除。

总之，中山国最乱，越乱越好！

《汉书·江充传》　江充字次倩，赵国邯郸人也。充本名齐，有女弟善鼓琴歌舞，嫁之赵太子丹。齐得幸于敬肃王，为上客。久之，太子疑齐以己阴私告王，与齐忤，使吏逐捕齐，不得，收系其父兄，按验，皆弃市。齐遂绝迹亡，西人关，更名充。诣阙告太子丹与同产姊及王后宫奸乱，交通郡国豪猾，攻剽为奸，吏不能禁。书奏，天子怒，遣使者诏郡发吏卒围赵王宫，收捕太子丹，移系魏郡诏狱，与廷尉杂治，法至死。　赵王彭祖，帝异母兄也，上书讼太子罪，言“充逋逃小臣，苟为奸讹，激怒圣朝，欲取必于万乘以复私怨。后虽亨醢，计犹不悔。臣愿选从赵国勇敢士，从军击匈奴，极尽死力，以赎丹罪。”上不许，竟败赵太子。　初，充召见犬台宫，自请愿以所常被服冠见上。上许之。充衣纱縠禅衣，曲裾后垂交输，冠禅纚步摇冠，飞翮之缨。充为人魁岸，容貌甚壮。帝望见而异之，谓左右曰：“燕、赵固多奇士。”既至前，问以当世政事，上说之。充因自请，愿使匈奴。诏问其状，充对曰：“因变制宜，以敌为师，事不可豫图。”上以充为谒者使匈奴，还，拜为直指绣衣使者，督三辅盗贼，禁察逾侈。贵戚近臣多奢僣，充皆举劾，奏请没入车马，令身待北军击匈奴。奏可。充即移书光禄勋、中黄门，逮名近臣侍中诸当诣北军者，移劾门卫，禁止无令得出入宫殿。于是贵戚子弟惶恐，皆见上叩头求哀，愿得入钱赎罪。上许之，令各以秩次输钱北军，凡数千万。上以充忠直，奉法不阿，所言中意。　充出，逢馆陶长公主行驰道中。充呵问之，公主曰：“有太后诏。”充曰：“独公主得行，车骑皆不得。”尽劾没入宫。　后充从上甘泉，逢太子家使乘车马行驰道中，充以属吏。太子闻之，使人谢充曰：“非爱车马，诚不欲令上闻之，以教敕亡素者。唯江君宽之！”充不听，遂白奏。上曰：“人臣当如是矣。”大见信用，威震京师。迁为水衡都尉，宗族、知友多得其力者。久之，坐法免。　会阳陵朱安世告丞相公孙贺子太仆敬声为巫蛊事，连及阳石、诸邑公主，贺父子皆坐诛。语在《贺传》。后上幸甘泉，疾病，充见上年老，恐晏驾后为太子所诛，因是为奸，奏言上疾祟在巫蛊。于是上以充为使者治巫蛊。充将胡巫掘地求偶人，捕蛊及夜祠，视鬼，染污令有处，辄收捕验治，烧铁钳灼，强服之。民转相诬以巫蛊，吏辄劾以大逆亡道，坐而死者前后数万人。　是时，上春秋高，疑左右皆为蛊祝诅，有与亡，莫敢讼其冤者。充既知上意，因言宫中有蛊气，先治后宫希幸夫人，以次及皇后，遂掘蛊于太子宫，得桐木人。太子惧，不能自明，收充，自临斩之。骂曰“赵虏！乱乃国王父子不足邪！乃复乱吾父子也！”太子繇是遂败。语在《戾园传》。后武帝知充有诈，夷充三族。

在公元1330年12月曲阜孔庙东庑供上有董仲舒的牌位。明代宪宗朝追爵董仲舒为：广川伯，名位一显再显，名声显赫。董仲舒一族如何到广川？秦始皇灭六国后，下令迁徙各国的旧贵族和富豪到咸阳及南阳、巴蜀等地，以削弱他们的政治、经济势力。汉高祖仿效秦始皇，迁徙六国后人于关中。赵国旧贵族董氏一族被秦汉两代朝廷誉为“族富贵显,忠贞贤良,堪为绅士官吏”。就在这种历史背景下，董孤次子的十世孙董昭，与其子董欣奉遣王剪灭赵遣耕于阳城。后又履职宦游至广川。广川定居后，董孤十二世孙董士通生董顺，董顺生董仲舒。斯时广川聚集了董氏一族。作为圣人也有出生地，人称“汉代孔子”董仲舒的出生地，最早见于司马迁所著《史记》一书：“董仲舒，广川人也”。当时广川在中国比较繁荣而且有名，故司马迁直称董仲舒为广川人，而未加县或国。在司马迁出生的时候，广川是“国”，汉景帝的皇子刘彭祖管辖。《史记》的广川是大概念西汉的广川国，而现在的广川是小概念广川为景县的一个镇。大概念包括小概念，小概念不一定是大概念。以广川来命名，就是《史记》的“广川”？今景县城西三里有周亚夫墓，就在西汉的广川脩市县的温城边。据史载，汉文帝时封周亚夫为条侯，景县在当时为条国地。条国系商朝后期“殷民六族”条氏的封地。春秋时，景县为晋之条地。战国时属赵，秦时属巨鹿郡。西汉时分置脩县与脩市县，当时脩县位于今景县中部，属信都国或广川国，西南境与广川县为邻。广川为县时，辖今景县西南部与枣强东北部；为国时，辖今景县、武邑以南，南宫、故城以北，滏阳河西岸以东和山东德州市一部。枣强于汉朝置县时，属清河郡。北齐天宝七年（公元556年），广川县划入枣强，广川镇也划归枣强县治。元朝初年，广川镇改属景州脩县，明朝洪武时脩县省入州治，民国初景州改为景县。以上推断现景县广川镇不是《史记》、《汉书》所记载的广川，但可以说在景县境内。据《汉书·地理志》颜师古注：“其县中有长河为流，故曰广川。”广川，古地名,位于河北省景县西南，战国时是赵国领地。这里是一望无际的平原，所以叫做广川。它地势坦阔，平畴千里，江流密布，河渠纵横，道路宽广。西邻清凉江古河道，由古黄河、漳河冲积而成。林木苍莽，水草丰盛。尧舜之时就有先民在此聚居生息。西汉初，于此置广川县，属信都郡。汉景帝前元二年以繁荣兴旺，物阜民丰，建城设关，封为广川国，景帝封皇子刘彭祖广川王。广川国管辖十七县，包括广川县。辖区为南宫、故城以北，武邑、景县以南，滏阳河西岸以东，山东德州市。有六万五千五百五十六户，人口三十万四千三百八十四。汉景帝五年（己丑，公元前152年）景帝改封广川王刘彭祖为赵王，汉景帝中二年（癸巳,公元前148年）景帝封立皇子刘越为广川王。“广川”命名：东晋十六国，后燕在此设广川郡。北魏太和时，为广川县。北齐时，为广川镇，属枣强县。元时划归景州脩（读“条”）县。西汉时，景县也不叫景县，叫景州脩县，后改为景州。元代以后，广川划到脩（音‘条’）县，即今天的景县，经历了国、县、镇的变迁之后，如今的广川成了景县的一个镇－－广川镇。人们总是把“广川”的小概念说成大概念对吗？《汉书·地理志》载：信都国，景帝二年为广川国，宣帝甘露三年复故。从景帝二年（公元前155年）到宣帝甘露三年（公元前51年），过去的信都国改广川国，广川国辖十七县，包括广川县。《史记》记载为“广川”，没有写清是广川国还是广川县。德州俗称广川，“学宫有董子读书台，城西有广川桥。”明代，故城马伟说：“曰‘读书台’曰‘广川桥’，皆后人慕其名而好为之地。”（《景州志》）景县有广川镇，故城县有董学村，并有现在即将倒塌的董子祠，枣强有董仲舒石像，都与董仲舒有点瓜葛。历史上对董仲舒的出生地有3种说法，一是景县广川镇人；二是枣强县广川镇人；三是德州广川县人。从史书记载与几千年流传下来的故居旧址、村边祠堂、碑刻内容时空错位了，错误得出这样的结论：董仲舒是今景县广川镇董故庄人。当今，出版社对董仲舒故里说法犯下同样的错误：1人民出版社出版的《中国哲学史简编》曰，广川镇为“枣强县广川镇”；2任继愈主编的《中国哲学史》第二册（第73页）第一节写道：董仲舒生于公元前179年（汉文帝元年），卒于公元前104年（汉武帝太初元年），广川人（河北省枣强县广川镇）；3教育科学出版社出版的《中国教育史简编》，说广川为“今河北景县，亦说枣强县”；4浙江人民出版社出版的《中国古代名人小传》，说广川为“今河北景县董故庄”；5人民出版社出版的《中国古代史》，说广川为“今河北景县”……等等。西汉景帝时的广川叫广川国，广川国后来经历了郡、县、镇的一系列变迁。但无论如何变迁，董仲舒的出生地只有一个，我们不用去争，因为这是不争的是事实。西汉景帝时，广川国管辖着许多县，地域辽阔。司马迁所著《史记》一书：“董仲舒，广川人也”。它的广川在哪里？1近年来在旧县村发现“董氏宗祠”石刻门楣及其清代拓片，标记“祥符 丑重修”字样。即宋真宗大中祥符六年，（公元1013年），重修即表示此前这里就存有：“董氏宗祠”。宗祠即家庙，乃族人祭祀先祖之所。<<世说新语>>记载：董仲舒有一位儿子名符起，被误为不孝而赶出家门，投奔于距旧县村四五里路的董仲舒好友王善有。董符起将王善有老人送终后，继续生活在此村。明《枣强县志》载，却有王善有此人。但无生平文字。因“善有”音同“寿”，侯此村改名王寿。后来演变为前王寿，后王寿二村。现两村95%为董姓。古时，前后王寿及周边的苏谷，朴庄等同宗董氏，聚于旧县村的“董氏宗祠”前祭祖。近代依然。王寿村至今存藏清代重修族谱，序称董仲舒为太始祖。2明《冀州志》载：旧县村西有一座“四名寺”，当地俗称“西大寺”。前身为董子当年讲学之所。河间国献王刘德为其所建。该寺毁于清代末，遗址尚存，凸出地面。遍地瓦砾。村民在此挖出陶制灯台，上写秉烛课徒，诲人不倦。为董仲舒当年讲学所用之物。河间国献王刘德与董仲舒有共同研究儒学，<<春秋繁露·五行对>>有记载，在这里讲学实属正常之事。史书上说，董仲舒讲学，在讲堂里挂上一幅帷帘，他在里面讲，弟子在帘外听，只有资性优异，学问不错的弟子才能够登堂入室，得其亲传。3董仲舒举家徒长安。其故居是否有董氏宗祠后毁，后人是否于原址建董子祠。明代万历三十六年(公元1608年)重修，并雕董仲舒坐姿势石像，（高约2米）一尊奉与内，后伺宇毁，石像仍存。1982年为河北省级文物保护单位。1987年重修董子祠于原址，以保护石像。关于董仲舒石像置于后旧县村还有一段传说。称当年在西山雕刻石像完毕后，要运往董故庄村安放，但运至旧县村“忽重不可举，遂置之而去。”对此，故人异议。如董仲舒出生于董故庄村怎能将先祖石弃之他村。董故庄村距旧县二三里，千里迢迢运抵。民国二十年（１９３１年）《枣强县志·舆地略》记载的这样一段资料：自西山制石像，至村西，忽重，不可举，置之而去。村人遂于此地建祠。 对于说“董故庄小学所占的三亩地就是董仲舒老家”之说，早有异议。这一带唐宋时期的村落，尽淤埋于地下。西汉时代董故庄也难以存于地面。西汉脩市县的温城，现在河北省景县温城乡驻西1。5公里的大温城村。当时的温城是个古城，位于大温城村中心，它属“广川”。地面凸出多多，瓦砾遍地。 4<<春秋繁露·五行对>>：河间献王问温城董君则仲舒为广川温城人也。河间献王与董仲舒的对话，总不会说假话，因为一方面他们对儒学有共同研究，算是“知音”了；另一方面他们是君臣关系，以董仲舒提倡的“君为臣纲”。 西汉的温城，就是脩市县的温城，现在河北省景县温城乡驻西1。5公里的大温城村。当时的温城是个古城，位于大温城村中心，它属“广川”。 司马迁在《史记·儒林列传》中曰：董仲舒，广川也。以治《春秋》，孝景时为博士。

班固在《汉书·董仲舒传》曰：董仲舒广川人也。少治《春伙》，孝景时为博士。

《资治通鉴·汉纪九·世宗孝武皇帝上之上》曰：建元元年，冬，十月，诏举贤良方正直言极谏之土，上亲策问以古今治道，对者百余人。广川董仲舒对曰……

以上均直呼广川人 通过“广川”的大概念与小概念、时空关系以及历史资料，可以得出董仲舒出生地在现今河北省景县温城乡大温城村。

　中山靖王刘胜，是汉景帝的庶子，母亲为贾夫人，还有一个同产兄赵敬肃王刘彭祖。刘胜在前元三年被父亲封为中山王。汉武帝刚即位，大臣都因为七国之乱的教训，对诸侯王进行百般挑剔，动不动就上告诸侯王的过失。建元三年，刘胜和代王刘登、长沙王刘发、济川王刘明一起到长安朝见弟弟汉武帝。汉武帝设宴款待他们，刘胜听见奏乐就哭了出来。汉武帝问他缘故，他借机向弟弟控诉被国相吹毛求疵，动不动就要进谗言。文辞雄壮，条理分明。汉武帝于是要求有司不得再欺凌诸侯王。一时之间，刘胜被誉为“汉之英籓”。

　　也许是深自韬晦，刘胜从此以后把精力全部转移到了酒色上面，光儿子就生了一百二十多个。但他没有酒色过度，当了四十二年中山王才死去。汉武帝采纳主父偃的削藩建议，准许诸侯王把自己的封地分给其他儿子，由国家封他们为列侯。刘胜有二十个得宠的儿子分期分批被封为列侯。但不幸的是在汉武帝元鼎五年（公元前112年），有十一个儿子因为在进献给宗庙用于祭祀祖先的黄金里弄虚作假，被革除了爵位。