祭姓 祭氏家谱 祭姓起源 祭姓名人 祭姓的来源 祭姓简介
一、姓氏源流
祭(Zhài)姓源流单纯,源出有一:
出自姬姓,为周朝同公旦的儿子祭伯的后人,以国名为氏。据《左传·僖公二十四年》载:“凡、蒋、邢、茅、胙、祭,周公之胤也。”杜预《左传》注云:“祭国,伯爵也。”又《路史》载:“周圻之内管城东北有古祭城。”祭国为西周时期封国,在今郑州市区东。古称祭伯城,为周公姬旦的第五个儿子祭伯的封国,爵位为伯,故名祭伯。祭伯的子孙,有的“以国为氏”而姓了祭,称为祭氏。
二、迁徙分布
(缺)祭姓出自姬姓,为周公旦的第五个儿子祭伯,被封于祭国,爵位为伯,世称为祭伯,祭伯的后人,有的以国名为氏,称为祭氏。依照《路史》的考证,当时的祭国也就是今河南省郑县的东北。至南北朝时,有的祭姓族人,认为祭姓不吉利,而訾字有资财之意,表示富有和充裕,有部分人遂改为訾姓。祭姓望居太原郡(秦代置,汉为太原国,后又改为太原郡,治所晋阳,即今天的山西省太原市)。
三、历史名人
祭 遵:字弟孙(?-33),颍川郡颍阳县(今河南省襄城县东北)人,少时好读儒家经书。家境虽然富裕,但他节俭朴素。县中以为他是柔弱书生,经常欺负他,引起他的愤怒,结交宾客刺杀之。从此,乡里始知其外柔内刚而惮之。王莽末年,祭遵任颍阳县吏。昆阳之战以后,投靠刘秀,充当管理文书的门下史,随刘秀出征河北,为执行军法、整顿军纪的军市令。侍候刘秀的舍中儿仗势犯法,祭遵立即格杀之。刘秀大怒,命人把祭遵抓起来。经人劝说,刘秀赦免了祭遵,以为刺奸将军。并告诫诸将说:“当备祭遵!吾舍中儿犯法尚杀之,必不私诸卿也。”不久,命祭遵为偏将军,随从刘秀平定河北,以军功封侯。
祭彤:字次孙,颖川郡颖阳县(今河南省襄城县东北)人,他的兄长是云台二十八将之中的征虏将军颖阳侯祭遵。因为祭遵的功绩,祭彤在建武初年就被光武帝任为黄门侍郎、偃师长,跟随在刘秀左右。后出守辽东近三十年,击退鲜卑,打败匈奴,从此边境平安,人们为他立祠以纪念。永平年间官至太仆。
四、郡望堂号
1、郡望
太原郡:秦汉太原郡治所在晋阳,在今山西省太原市西南。隋改晋阳为太原,又另设晋阳,与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中,改并州为太原府,移治阳曲(今太原市)。以后宋、金河东路、河东北路,明清以来省会都在此地。
2、堂号(缺)
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祭姓宗祠通用对联
〖祭姓宗祠四言通用联〗
颍阳图像;
辽左立祠。
——佚名撰祭姓宗祠通用联
上联典指东汉颍阳人祭遵,字弟孙,跟随光武帝刘秀平定河北有功,官征虏将军,封颍阳侯。他能够克己奉公,得到的赏赐都分给士卒,家中没有私产。光武帝曾感叹道:哪里能找到像祭征虏这样忧国奉公的臣子啊!后来,图形绘于云台阁。下联典指祭遵的堂弟祭彤,字次孙,因祭遵有功,光武帝任他为黄门侍郎、偃师长。后出守辽东近三十年,击退鲜卑,打败匈奴,从此边境平安,人们为他立祠以纪念。永平年间官至太仆。
訾(zī)姓源出有四:
1、以地名为姓。春秋时期周国有地名为訾(在现今河南省巩县一带)的,居住在此地的人家就将地名作为姓氏,形成訾姓的一支。
2、为他姓所改。古代有訾陬氏部族,帝喾的一个妃子即为该部女子,訾陬氏后人有的省去陬字,成为訾姓。
3、出自祭氏所改。南北朝的时候,居住在齐地的祭姓人认为祭姓不吉利,于是将祭姓改为訾姓,称此氏。
4、出自姜姓,以城名为氏。周朝的爵位为伯的祭国(今河南省郑州市的东北)有城名为訾。后来这个城被齐国夺取,此城的人遂以訾为姓。
问题一:訾字到底怎么读 訾 zī
基本字义
1
钱财:~算。2
估量,限度:“~粟而税鼎。3
希求:“不~重器”。4
古同“咨”,嗟叹声。5
古同“恣”,恣纵,狂放。6
姓。
訾 zǐ
问题二:"訾"在姓氏里念什么? 訾 zǐ或zī 姓
一、姓氏源流
訾(Zī)姓源出有四:
1、以地名为姓。春秋时期周国有地名为訾(在现今河南省巩县一带)的,居住在此地的人家就将地名作为姓氏,形成訾姓的一支。
2、为他姓所改。古代有訾陬氏部族,帝喾的一个妃子即为该部女子,訾陬氏后人有的省去陬字,成为訾姓。
3、出自祭氏所改。南北朝的时候,居住在齐地的祭姓人认为祭姓不吉利,于是将祭姓改为訾姓,称此氏。
4、出自姜姓,以城名为氏。周朝的爵位为伯的祭国(今河南省郑县的东北)有城名为訾。后来这个城被齐国夺取,此城的人遂以訾为姓。
得姓始祖:祭伯。关于訾姓,《姓苑》上有“今齐人本姓祭,以不祥为訾。”的记载。由此可见,訾氏是由祭氏改姓而来的。这个姓氏的前身祭氏,系出周朝的爵位为伯的祭国。祭国的子孙,“以国为氏”而姓了祭。依照《路史》的考证,当时的祭国也就是今河南省郑县的东北。换言之,我国的訾姓家族,在3000年前发祥于中原地区,是一个流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”时期的一个古老而著名的姓氏,主要分布于现在的山东省境内。根据我国许多姓氏的得姓途径判断,很可能是由于他们的后人把自己的姓氏简化为单姓的訾氏的缘故。而訾氏家族多年来,又主要以山东为繁衍中心。望族居渤海郡(今河北省沧县)。訾氏后人奉祭伯为訾姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)訾姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。最先出现的訾姓,是从訾陬氏简化而来的。夏朝诸侯国中有皆陬国,它的国民大多是称为訾陬氏。而訾陬氏后来简称为訾氏。古代姜姓纪国(今山东省寿光县纪台村)有訾城,后为齐所灭,但子孙仍以訾为姓,以纪念这个曾经存在的国度。春秋时,周国有一地名为訾(今河南巩县)的地方,当地的居民世代就以地名为姓,为訾氏。訾姓的望族居渤海郡(在今天的河北省、辽宁省的渤海湾沿岸一带)。
三、历史名人
訾 :春秋时期晋国大夫。他既正直,又有渊博的知识。有一次,范宣子与和大夫争田,范宣子想去打和大夫。于是找到訾请教。訾用自己的端正纠正了对方的狡辩,用自己渊博的知识讲道理。结果范宣子采纳了他的建议,增加了给和大夫的田,两人重归于好。
訾 顺:西 ,成帝时,抓捕到谋反的尉氏人樊并而立功,因功被封为楼虚侯。
訾 亘:金朝山东博州人。寡默少言,禀赋淳厚。大定二十一年(1181年)遇丹阳真人,始入全真教,赐号“亘初”。明昌元年(1190年)改师丘长春,后又从刘长生学道。訾亘终年修行,勤而不懈,刘师尽传道法,赐道号“守真子”,因避圣讳,改作“存真子”。承安年间(1196-1200年)抵钧台,白日乞食街市,夜则归河龛,隐迹于市中,世人未知其有道行。时逢大雪,人多馁死,而訾亘十日未饮食,仍端坐自如。自此之后,乡间人士,俱往学道。贞佑四年(1216年)元兵侵关陕,破京师,官民散乱惊失,而訾亘料事平安,乡人俱以保全。元光年间奉诏入京,庭对称旨。正大元年(1224年)赴蔡州千簪会,深得称誉.府掾遂舍家园三十余亩,创立玄真道院,令訾亘为主持。不数年,道众涌至,授徒数百人。金哀宗临幸蔡州,诏殿上,亘对答称旨,备受奖赏。天兴三年(1234年)病卒,享年82岁。
訾汝道:元朝德州齐河人。少时以孝闻名,后来与弟弟分家时,将良田美宅都让给了弟弟,他的家乡闹荒时,曾广为借贷济人,并把借券全部焚毁,乡里人都感念他的善举。
问题三:訾在姓氏中怎么念? 訾(Zī)姓源出有四:
1、以地名为姓。春秋时期周国有地名为訾(在现今河南省巩县一带)的,居住在此地的人家就将地名作为姓氏,形成訾姓的一支。
2、为他姓所改。古代有訾陬氏部族,帝喾的一个妃子即为该部女子,訾陬氏后人有的省去陬字,成为訾姓。
3、出自祭氏所改。南北朝的时候,居住在齐地的祭姓人认为祭姓不吉利,于是将祭姓改为訾姓,称此氏。
4、出自姜姓,以城名为氏。周朝的爵位为伯的祭国(今河南省郑州市的东北)有城名为訾。后来这个城被齐国夺取,此城的人遂以訾为姓。
问题四:訾 这个字怎么念啊 [zī]、[zǐ]
问题五:訾聃,这两个字读什么? zi三声,dan一声
问题六:请问一下“訾”这个字广州话怎么念?? 訾 zi2
(香港语言学学会粤语拼音方案)
同音字:子
訾是一个汉字,读作zī/zǐ,本意是指“就餐”,引申义为“嘴边”、“鼻前”,该文字在《礼记·丧服》和《左传·昭公二十一年》等文献均有记载。
基本释义 :
1[ zī ]姓。
2[ zǐ ]说别人的坏话,诋毁(连—毁):不苟~议。
常用词语:
訾议、足訾、诹訾、訾笑、訾议、訾算、訾用、訾辱、訾度、訾咎、訾责。
訾姓:
拼音:zī xìng 。在《百家姓》中排名第378位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。
最先出现的訾姓,是从訾陬氏简化而来的。夏朝诸侯国中有皆陬国,它的国民大多是称为訾陬氏。而訾陬氏后来简称为訾氏。
古代姜姓纪国(今山东省寿光市纪台村)有訾城,后为齐所灭,但子孙仍以訾为姓,以纪念这个曾经存在的国度。
春秋时,周国有一地名为訾(今河南巩县)的地方,当地的居民世代就以地名为姓,为訾氏。
訾姓的望族居渤海郡(在今天的河北省、辽宁省的渤海湾沿岸一带)。
姓氏源流
第一个渊源:源于国名,出自夏朝诸侯国中有皆陬国,属于以国名省文简化为氏。
在三千多年前发祥于中原地区,有一个流源古老的家族訾娵氏,亦称訾陬氏、有娀氏,是远古“三皇”时期的著名的部落,主要分布于现在的山东省的曲阜一带。传说,帝喾的一个妃子即为訾娵氏部族女子。
在史籍《通志·氏族略》中记载:在夏王朝时期建有皆陬国(今山东寿光一带),为诸侯国之一,其国君及民众大多称訾陬氏。訾氏,就是夏帝的喾妃,为訾娵氏女,其族后简称訾氏。
訾娵氏族人的后裔子孙有省文简化为单姓者,去“陬”字称訾氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。
汉朝时期有一位著名的訾顺,在西汉成帝刘骜永始三年(公元前14年),陈留郡(今河南开封)爆发了“樊并起义”,当时河南尉氏人樊并等十三人发动农民起义,攻杀了陈留郡太守(今河南开封),夺取兵器,释放了被官府囚禁的农民。后樊并自称将军,建立了农民起义军。訾顺率军前往镇压,樊并的起义军在官军压力下,内部出现了叛徒李谭,其联络一帮人将樊并杀害,起义宣告失败。由于訾顺成功镇压了这次农民起义,因功被封为楼虚侯,赏千户,他就是该支訾娵氏的后裔族人。
第二个渊源:源于姜姓,出自周朝祭国訾城,属于以居邑名称为氏。
周王朝时期,有爵位为伯爵的姜姓祭国,时称祭伯,后晋为祭公。
当时的祭国故址在今河南省的郑州市中牟县一带,都城在今郑州市金水区祭城乡祭城村。该国筑有訾城(今河南中牟邵岗),由于其位置在东周京畿的东面,因此在历史上被称作“东訾”,伯爵,君主称“訾伯”或“祭伯”。
在周穆王姬满执政时期(盘古王表记载为公元前1001~前947年在位,断代工程认为是公元前976~前922年在位),祭国出了一个重要的人物,叫祭公谋父,其邑地就在訾城,后出任周王室的卿大夫,历史上尊称其为“祭公”或“訾伯”。
祭公谋父是一位贤明的政治家和思想家,他在辅佐周穆王的过程中,提出了“以德治国”的政治主张。
周穆王曾向祭公谋父请教治国之道,祭公谋父以周文王、周武王两位先王治理国家为榜样指出:“治国靠的是德政,而不是暴政。不能轻易使用暴力,不能见利忘义,不能宠爱亲戚疏远贤臣,要用中庸的方法治理国家。”他的这个观念在当时是非常了不起的。
有一年,周穆王准备倾全国之力攻打犬戎民族,祭公谋父则劝说周穆王:“圣明的君王向来是光大自己的德政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。”但是周穆王不听劝告,仍然率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但使得周王朝周边的各个民族因此产生了极大的反感,再也不称臣纳贡了。
此后,周王朝国力一年不如一年,到了周幽王姬宫湦执政时期,周王朝竟然被少数民族犬戎打败,周幽王被杀,继位的周平王姬宜臼不得不迁都成周(今河南洛阳),以避犬戎。
到了东周初年,郑庄公姬寤生(公元前743~前701年在位)大力开疆拓土,为创建霸业,他将祭国视作郑国在中原地区的绊脚石,因此在周平王姬宜臼三十一年(郑庄公四年,公元前740年)发兵一鼓吞灭了祭国。
后来,訾城又一度被齐国夺取吞并,祭公谋父的后裔子孙以及訾城之住民中有以邑名为姓氏者,称訾氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一,史称訾氏正宗。
姜姓訾氏族人大多尊奉祭公谋父为得姓始祖。
第三个渊源:源于地名,出自春秋时期东周訾城,属于以居邑名称为氏。
春秋时期,东周王室有一个邑地,名称也为訾城,其城紧靠黄河南岸,属于周王朝的京畿范围之内,为了与祭国之“东訾”有所区分,史称其为“西訾”,地理位置就在今河南省的郑州市巩县西南部。
在訾城居住的周王室贵族后裔子孙中,很早即有以地名为姓氏者,称訾氏,世代相传至今,史称“巩訾族”,其姓源繁复,不可一论。
第四个渊源:源于地名,出自春秋时期卫国訾娄,属于以居邑名称为氏。
訾娄,是春秋时期卫国的一个邑地,地理位置在今山东省的济凝市下辖曲阜市息陬镇。
在史籍《左传·僖公十八年》中记载:“襄王十一年冬,邢人、狄人伐卫,围菟圃。卫侯以国让父兄子弟及朝众曰:‘苟能治之,毁请从焉。’众不可,而后师于訾娄,狄师还。”
周襄王姬郑十一年(卫文公姬辟疆十九年,鲁釐公姬申十九年,公元前641年),邢国人联合了北狄人攻击卫国的菟圃(今山东泗水),当时卫文公准备放弃菟圃,而大夫们皆认为不可,于是请求鲁釐公出兵支援。鲁、卫二国军队会师于峄山之北的訾娄,声势浩大,邢、狄二军见事不可为,于是退兵。
事后,作为感谢,卫文公就将訾娄之地送属予鲁国(一说鲁釐公乘机以功霸占了訾娄)。后世著名的儒学大师孔子就诞生于訾娄。
在訾娄居住的卫国贵族后裔子孙中,有以地名为姓氏者,称訾氏,世代相传至今。
第五个渊源:源于地名,出自春秋时期楚国訾枝,属于以居邑名称为氏。
訾枝,是春秋时期楚国的一个邑地,地理位置在今湖北省的宜昌市下辖枝江市,一说在今湖北省的荆门市钟祥县。
在史籍《左传·文公十六年》中记载:“顷王九年(姬壬臣,公元前610年)楚大饥,戎伐其西南,至于阜山,师于大林。又伐其东南,至于阳丘,以侵訾枝。”
在訾枝地区居住的楚国贵族的后裔子孙中,很早就有以地名为姓氏者,称訾氏,世代相传至今。
第六个渊源:源于地名,出自春秋时期宋国訾毋,属于以居邑名称为氏。
訾毋,是春秋时期宋国的一个邑地,地理位置在今河南省的周口市鹿邑县马铺乡。
在史籍《左传·襄公十年》中记载:“简王二十四年(姬夷,公元前562年)楚子囊、郑子耳伐宋,师于訾毋。庚午,围宋,斗于桐门。”
在訾枝居住的宋国贵族的后裔子孙中,很早就有以地名为姓氏者,称訾氏,世代相传至今。
问题一:"訾"在姓氏里念什么? 訾 zǐ或zī 姓
一、姓氏源流
訾(Zī)姓源出有四:
1、以地名为姓。春秋时期周国有地名为訾(在现今河南省巩县一带)的,居住在此地的人家就将地名作为姓氏,形成訾姓的一支。
2、为他姓所改。古代有訾陬氏部族,帝喾的一个妃子即为该部女子,訾陬氏后人有的省去陬字,成为訾姓。
3、出自祭氏所改。南北朝的时候,居住在齐地的祭姓人认为祭姓不吉利,于是将祭姓改为訾姓,称此氏。
4、出自姜姓,以城名为氏。周朝的爵位为伯的祭国(今河南省郑县的东北)有城名为訾。后来这个城被齐国夺取,此城的人遂以訾为姓。
得姓始祖:祭伯。关于訾姓,《姓苑》上有“今齐人本姓祭,以不祥为訾。”的记载。由此可见,訾氏是由祭氏改姓而来的。这个姓氏的前身祭氏,系出周朝的爵位为伯的祭国。祭国的子孙,“以国为氏”而姓了祭。依照《路史》的考证,当时的祭国也就是今河南省郑县的东北。换言之,我国的訾姓家族,在3000年前发祥于中原地区,是一个流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”时期的一个古老而著名的姓氏,主要分布于现在的山东省境内。根据我国许多姓氏的得姓途径判断,很可能是由于他们的后人把自己的姓氏简化为单姓的訾氏的缘故。而訾氏家族多年来,又主要以山东为繁衍中心。望族居渤海郡(今河北省沧县)。訾氏后人奉祭伯为訾姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)訾姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。最先出现的訾姓,是从訾陬氏简化而来的。夏朝诸侯国中有皆陬国,它的国民大多是称为訾陬氏。而訾陬氏后来简称为訾氏。古代姜姓纪国(今山东省寿光县纪台村)有訾城,后为齐所灭,但子孙仍以訾为姓,以纪念这个曾经存在的国度。春秋时,周国有一地名为訾(今河南巩县)的地方,当地的居民世代就以地名为姓,为訾氏。訾姓的望族居渤海郡(在今天的河北省、辽宁省的渤海湾沿岸一带)。
三、历史名人
訾 :春秋时期晋国大夫。他既正直,又有渊博的知识。有一次,范宣子与和大夫争田,范宣子想去打和大夫。于是找到訾请教。訾用自己的端正纠正了对方的狡辩,用自己渊博的知识讲道理。结果范宣子采纳了他的建议,增加了给和大夫的田,两人重归于好。
訾 顺:西 ,成帝时,抓捕到谋反的尉氏人樊并而立功,因功被封为楼虚侯。
訾 亘:金朝山东博州人。寡默少言,禀赋淳厚。大定二十一年(1181年)遇丹阳真人,始入全真教,赐号“亘初”。明昌元年(1190年)改师丘长春,后又从刘长生学道。訾亘终年修行,勤而不懈,刘师尽传道法,赐道号“守真子”,因避圣讳,改作“存真子”。承安年间(1196-1200年)抵钧台,白日乞食街市,夜则归河龛,隐迹于市中,世人未知其有道行。时逢大雪,人多馁死,而訾亘十日未饮食,仍端坐自如。自此之后,乡间人士,俱往学道。贞佑四年(1216年)元兵侵关陕,破京师,官民散乱惊失,而訾亘料事平安,乡人俱以保全。元光年间奉诏入京,庭对称旨。正大元年(1224年)赴蔡州千簪会,深得称誉.府掾遂舍家园三十余亩,创立玄真道院,令訾亘为主持。不数年,道众涌至,授徒数百人。金哀宗临幸蔡州,诏殿上,亘对答称旨,备受奖赏。天兴三年(1234年)病卒,享年82岁。
訾汝道:元朝德州齐河人。少时以孝闻名,后来与弟弟分家时,将良田美宅都让给了弟弟,他的家乡闹荒时,曾广为借贷济人,并把借券全部焚毁,乡里人都感念他的善举。
问题二:訾字怎么读 zi
问题三:"訾"念什么 訾姓
訾姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。最先出现的訾姓,是从訾陬氏简化而来的。夏朝诸侯国中有皆陬国,它的国民大多是称为訾陬氏。而訾陬氏后来简称为訾氏。古代姜姓纪国(今山东省寿光市纪台村)有訾城,后为齐所灭,但子孙仍以訾为姓,以纪念这个曾经存在的国度。春秋时,周国有一地名为訾(今河南巩县)的地方,当地的居民世代就以地名为姓,为訾氏。訾姓的望族居渤海郡(在今天的河北省、辽宁省的渤海湾沿岸一带)。
訾(Zì)姓源出有:
源流一
以地名为姓。春秋时期周国有地名为訾(在现今河南省巩县一带)的,居住在此地的人家就将地名作为姓氏,形成訾姓的一支。
源流二
为他姓所改。古代有訾陬氏部族,帝喾的一个妃子即为该部女子,訾陬氏后人有的省去陬字,成为訾姓。
源流三
出自祭氏所改。南北朝的时候,居住在齐地的祭姓人认为祭姓不吉利,于是将祭姓改为訾姓,称此氏。
源流四
出自姜姓,以城名为氏。周朝的爵位为伯的祭国(今河南省郑州市的东北)有城名为訾。后来这个城被齐国夺取,此城的人遂以訾为姓。
源流五
源于国名,出自夏朝诸侯国中有皆陬国,属于以国名省文简化为氏。在三千多年前发祥于中原地区,有一个流源古老的家族訾氏,亦称訾陬氏、有氏,是远古“三皇”时期的著名的部落,主要分布于现在的山东省的曲阜一带。
源流六
源于地名,出自春秋时期楚国訾枝,属于以居邑名称为氏。訾枝,是春秋时期楚国的一个邑地(今湖北枝江)。
在史籍《左传・文公十六年》中记载:“(周顷王姬壬臣九年,公元前610年)楚大饥,戎伐其西南,至于阜山,师于大林。又伐其东南,至于阳丘,以侵訾枝。” 在訾枝居住的楚国贵族的后裔子孙中,有以地名为姓氏者,称訾氏,世代相传至今。
源流七
源于地名,出自春秋时期宋国訾毋,属于以居邑名称为氏。訾毋,是春秋时期宋国的一个邑地(今河南周口鹿邑马铺)。
在史籍《左传・襄公十年》中记载:“(周简王姬夷二十四年,公元前562年)楚子囊、郑子耳伐宋,师于訾毋。庚午,围宋,斗于桐门。”在訾枝居住的宋国贵族的后裔子孙中,有以地名为姓氏者,称訾氏,世代相传至今。
源流八
源于嬴姓,出自战国后期赵国贵族訾辱氏,属于以历史事件为氏。在史籍《潜夫论・志氏姓》中记载:“訾辱氏,赵嬴姓也。”
訾辱氏与恭叔氏、邯郸氏、婴齐氏、楼季氏一样,都是为周穆王姬满驾御马车的造父之赵氏支裔,是赵武灵王的后裔子孙。
问题四:“訾”姓的发音是“CI”,为什么字典上是“ZI” 30分 你那个发音是方言吧,不标准。类似的还有如“嵇”姓,方言读yi,字典上读ji,等等。
訾
zī
衡量;计量 [measure]
息耗减损通于不訾。――《淮南子・原道》
訾功丈而知人数。――《吕氏春秋・知度》。注:“相也。”
訾相其质,足以比成事,诚可立而授之。――《国语・齐语》
又如:訾粟(度量粟米);訾计(估量计算);訾相(衡量省视);訾省(计算、察核财物)
考虑;希求 [consider;seek for]
心忿而不訾前后者,可亡也。――《韩非子》
不訾重器,毋訾衣服成器。――《礼记・少仪》
又如:訾问(考虑、过问)
放纵 [indulge]
离纵而訾者也。――《荀子・非十二子》
小谨者无成功,訾行者不容于众。――《淮南子》
訾
zī
通“赀”。钱财 [property]
家訾累数巨万矣。――《史记》
以訾为骑郎。――《史记・张释之传》
以訾助边。――《盐铁论・击之》
又如:訾用(资产财用);訾算(钱财数目。指买官的钱;用钱来计算);訾产(资产,财产)
古地名 [Zi,an ancient place name]。在今河南省巩县西南
夏,四月,乙酉,单子取訾。――《左传》
疾病 [illness]
岁凶,庸人訾厉,多死丧。――《管子・入国》
又如:訾厉(疾病,灾害)
缺点 [defect]
故子之所刺于礼者,亦非礼之訾也。――《礼记・檀弓下》
又如:訾缺(过错与缺失)
姓。如:訾陬(复姓)
另见zǐ
訾
zǐ
(形声。从言,此声。本义:毁谤,非议)
同本义 [caluminate;slander]
訾,訾訾不思称意也。从言,此声。――《说文》
四制訾之者,是不知礼之所由生也。――《礼记・丧服》。注:“口毁曰訾。”
不訾小忿。――《左传・昭公二十一年》
公子沓訾之。――《吕氏春秋・审应》。注:“毁也。”
訾行者不容于众。――《淮南子・泛论》
诋訾今古。――《战国策・魏策》
故小谨者无成功,訾行者不容于众。――《淮南子・汜论训》
又如:訾美(毁誉);訾怨(诽谤怨恨);訾病(提出他人缺失而加以讥评,非议);訾短(非议,诋毁)
厌恶;极其讨厌并憎恶 [detest]
訾食者不肥体。――《管子》
又如:訾食(厌食);訾怨(厌恨)
指责 [blame]
夫名盛则责望备,实不副则訾咎深。――《新唐书》
又如:訾戈(痛骂弋猎的人);訾咎(指责非难);訾屈(责骂)
另见zī
訾议
zǐyì
[discuss the failings of others;give a unfavourable critici ] 议论、指责人的缺点
无可訾议
訾
zī
ㄗˉ
钱财:~算。
估量,限度:“~粟而税”。
希求:“不~重器”。
古同“咨”,嗟叹声。
古同“恣”,恣纵,狂放。
姓。
郑码:IIRS,U:8A3E,GBK:F6A4
笔画数:13,部首:言,笔顺编号:2121354111251>>
问题五:百家姓有姓訾的吗? 訾 zǐ或zī 姓
一、姓氏源流
訾(Zī)姓源出有四:
1、以地名为姓。春秋时期周国有地名为訾(在现今河南省巩县一带)的,居住在此地的人家就将地名作为姓氏,形成訾姓的一支。
2、为他姓所改。古代有訾陬氏部族,帝喾的一个妃子即为该部女子,訾陬氏后人有的省去陬字,成为訾姓。
3、出自祭氏所改。南北朝的时候,居住在齐地的祭姓人认为祭姓不吉利,于是将祭姓改为訾姓,称此氏。
4、出自姜姓,以城名为氏。周朝的爵位为伯的祭国(今河南省郑县的东北)有城名为訾。后来这个城被齐国夺取,此城的人遂以訾为姓。
得姓始祖:祭伯。关于訾姓,《姓苑》上有“今齐人本姓祭,以不祥为訾。”的记载。由此可见,訾氏是由祭氏改姓而来的。这个姓氏的前身祭氏,系出周朝的爵位为伯的祭国。祭国的子孙,“以国为氏”而姓了祭。依照《路史》的考证,当时的祭国也就是今河南省郑县的东北。换言之,我国的訾姓家族,在3000年前发祥于中原地区,是一个流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”时期的一个古老而著名的姓氏,主要分布于现在的山东省境内。根据我国许多姓氏的得姓途径判断,很可能是由于他们的后人把自己的姓氏简化为单姓的訾氏的缘故。而訾氏家族多年来,又主要以山东为繁衍中心。望族居渤海郡(今河北省沧县)。訾氏后人奉祭伯为訾姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)訾姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。最先出现的訾姓,是从訾陬氏简化而来的。夏朝诸侯国中有皆陬国,它的国民大多是称为訾陬氏。而訾陬氏后来简称为訾氏。古代姜姓纪国(今山东省寿光县纪台村)有訾城,后为齐所灭,但子孙仍以訾为姓,以纪念这个曾经存在的国度。春秋时,周国有一地名为訾(今河南巩县)的地方,当地的居民世代就以地名为姓,为訾氏。訾姓的望族居渤海郡(在今天的河北省、辽宁省的渤海湾沿岸一带)。
三、历史名人
訾 :春秋时期晋国大夫。他既正直,又有渊博的知识。有一次,范宣子与和大夫争田,范宣子想去打和大夫。于是找到訾请教。訾用自己的端正纠正了对方的狡辩,用自己渊博的知识讲道理。结果范宣子采纳了他的建议,增加了给和大夫的田,两人重归于好。
訾 顺:西 ,成帝时,抓捕到谋反的尉氏人樊并而立功,因功被封为楼虚侯。
訾 亘:金朝山东博州人。寡默少言,禀赋淳厚。大定二十一年(1181年)遇丹阳真人,始入全真教,赐号“亘初”。明昌元年(1190年)改师丘长春,后又从刘长生学道。訾亘终年修行,勤而不懈,刘师尽传道法,赐道号“守真子”,因避圣讳,改作“存真子”。承安年间(1196-1200年)抵钧台,白日乞食街市,夜则归河龛,隐迹于市中,世人未知其有道行。时逢大雪,人多馁死,而訾亘十日未饮食,仍端坐自如。自此之后,乡间人士,俱往学道。贞佑四年(1216年)元兵侵关陕,破京师,官民散乱惊失,而訾亘料事平安,乡人俱以保全。元光年间奉诏入京,庭对称旨。正大元年(1224年)赴蔡州千簪会,深得称誉.府掾遂舍家园三十余亩,创立玄真道院,令訾亘为主持。不数年,道众涌至,授徒数百人。金哀宗临幸蔡州,诏殿上,亘对答称旨,备受奖赏。天兴三年(1234年)病卒,享年82岁。
訾汝道:元朝德州齐河人。少时以孝闻名,后来与弟弟分家时,将良田美宅都让给了弟弟,他的家乡闹荒时,曾广为借贷济人,并把借券全部焚毁,乡里人都感念他的善举。
四、郡望堂号
1、郡望
渤海郡:西汉时期设置。在今天的河北省、辽宁省的渤海湾沿岸一带。
2、堂号
直博堂:春秋时期晋国大夫訾,是一个直而且博的人,就是说他既正直,又有渊博的知识。有一次,范宣子与和大夫争田,范宣子想去打和大夫>>
问题六:“訾”念什么? 20分 訾 [zī]
钱财:~算。
估量,限度:“~粟而税”。
希求:“不~重器”。
古同“咨”,嗟叹声。
古同“恣”,恣纵,狂放。
姓。
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祭姓 祭氏家谱 祭姓起源 祭姓名人 祭姓的来源 祭姓简介
本文2023-11-03 06:38:35发表“资讯”栏目。
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