播州杨氏的发家史最早要追溯到唐朝，唐朝后期，杨氏先祖杨端割据播州，形成世袭土司政权，到明朝明神宗万历二十八年，杨氏第二十九代掌权者杨应龙造反被朝廷剿灭，期间整整历经了七百多年，任凭如何改朝换代，杨家就是不倒。为什么传到杨应龙这一代，好好的土皇帝不做，非要和朝廷作对，落得个株连九族的下场呢？可以说，杨家的下场，完全是杨应龙自己作的。

这是《明史》对杨应龙的评价，杨应龙最后走上造反这条路，很大程度和他的性格有关。

明朝洪武五年，老祖刚打下这江山没多久，杨氏政权立马屁颠屁颠的向朝廷表示归附，明朝则沿用元朝土司制度，设播州苗疆土司，后改播州宣慰司，下辖西南八司，由杨氏世袭统筹。其实，说是说八司，但真正属于杨氏基业的就是播州、真州、荣山三司，其余五司由七个少数民族氏族管理，称之“五司七姓”。

杨氏一族能在播州维持七百多年，除了拥护中央政府外，还有一大作用就是稳定当地局势，杨氏虽然是汉人一脉，但是在播州等地的少数民族族群中拥有比较大的威望，总体上少数民族大

家氏族与杨氏关系不错，因此杨氏政权在中央王朝眼里也是维护地方稳定的核心力量，这也是从唐朝到明朝中央政府一直保留杨氏统治的主要原因。

但到了杨应龙这一代，杨应龙对辖下“五司七姓”暴虐不堪，常诛杀立威，掠夺五司财富，所以与七姓少数民族氏族结怨颇深，“五司七姓”与其离心离德。杨氏不仅没有成为地方稳定的基石，反而搞得鸡犬不宁，让朝廷很是头疼。

这里要说到杨应龙的一件风流史。杨应龙有一个宠爱的小妾，叫田雌凤，这个小妾也不是省油的等，天天在杨应龙枕边吹风，让他把正妻杀了，好扶她上位。杨应龙受了小妾蛊惑，心一横，把正妻和岳母都杀了。这一杀出事儿，原来他的正妻是朝廷册封的诰命夫人，“诰命夫人”是君王册封，未受君王许可，不得惩罚，更别说杀害，而且还杀岳母，实属大逆不道。这件事被“五司七姓”告到朝廷了，万历皇帝知道后，龙颜大怒，但是当时日本的丰臣秀吉正准备侵犯朝鲜，于是将杨应龙暂时搁置。而因为这件事，杨应龙也和五司七姓彻底翻脸了，为后来的事态埋下伏笔。

杨应龙不臣之心早已有了，据史料记载，杨应龙居所雕龙饰凤，并且私自养用阉宦，俨然播州土皇帝，所谓树大招风，杨应龙的做派，无疑是给自己挖了坑。

播州，地处贵州省北部，如今区隶属于贵州省遵义市。不过在明朝时期，播州是不受贵州省管辖的，贵州省无权向播州征缴赋税。但是明朝有一个“协济”政策，即临近播州的四川、贵州两省可以用非强制的手段向播州征收一定的财富，说白了，就是靠人际关系。贵州省属于财政贫瘠的省份，巡抚叶梦熊只能向杨应龙讨要“协济”，但是杨应龙四川巡抚李化龙私交甚好，财富全交给四川了，因此叶梦熊恼羞成怒，向中央检举了杨应龙二十四项不臣之举，请求中央处置。同样，因为朝鲜战争，杨应龙再次逃过一劫。

1595年，第一阶段的万历朝鲜战争结束，这时贵州巡抚叶梦熊与四川新任巡抚王继光再次弹劾杨应龙有不臣之举，万历皇帝忍无可忍，下令征剿杨应龙。杨应龙也怂了，向朝廷请罪，拉了十几个替死鬼，并允诺向朝廷缴纳四万两“采木钱”抵罪。

这时候丰臣秀吉又第二次出兵朝鲜，为了顾全大局，万历暂时答应了杨应龙，不再追究，但是将次子杨可栋留重庆为质。杨应龙回去后，开始大肆建造城池和防御工事，扩充军队，准备反叛。这期间，杨可栋在重庆病死，朝廷以杨应龙未缴齐四万两“采木钱”为由，拒绝将杨可栋的遗体归还播州，恼羞成怒的杨应龙举起了反叛的大旗。

万历二十四年，杨应龙兵出播州，劫掠余庆、草塘二司，焚毁兴隆、都匀各卫，在多地展开屠杀。万历二十五年，流窜进入四川、湖广，抢劫村落，屠杀村民，截断驿站，杨应龙的所作所为让朝廷为之震怒。杨应龙也知道，朝廷不会放过自己，因此大肆招募苗族壮丁入伍，分发钱财粮食，配备精良装备武器，将军队规模扩充至十六万之众，史称“夺地养苗”。

而朝廷这边也结束了与日本的战争，全力对付杨应龙的叛乱。万历调集二十四万大军，兵分八路合围杨应龙，最后将杨应龙围至孤山海龙屯，在围山四十五天后，从后山攻破海龙屯，杨应龙自尽，杨氏政权至此覆灭。

（杨应龙兵败自杀处）

行长在和大家谈论这个播州之役之前，我想先和大家谈谈这个播州。播州第一代领主杨端入播，驱南诏，败水西（罗闵部），此等诸事记载于何地呢？答案却是《遵义府志》与《杨氏家传》，同时《何氏家谱》里对这些也有记载（毕竟都是世守家臣，这点为证还是造的出来的，当然了，也可能我的推断是错的，毕竟史料也有遗漏的可能），而同时期更为重要的唐宋两代史却是只有南诏陷播的记录，却并没有杨端奉命平蛮并且世代守御播州的丝毫记载，这就不得不说，其实播州也有可能不是我们原来所想象的那样，却是杨家后人杜撰并且为元明两超毫无选择的抄袭的结果。《宋史》诸蛮传中记载：唐季之乱，蛮酋分据其地，自置为刺史。而《明一统志》也记载着：播州唐末没于蛮，疑州刺史者得之。所以说，这个杨端极有可能是得国不正（说是国其实也不为过，都是土皇帝了，军政大权，一手遮天），也正因其得国不正才在后世编出来了所谓的平播有功，世代守御。更为有趣的是《杨氏家传》也曾记载说北宋时，播州杨氏无子，过继杨业后人杨贵为子，然而这一成书于明初的杨氏家传更是让我们感到这极有可能就有黑幕，谁又知道是不是播州杨氏一族为自己脸上贴金而故意傍上忠烈的杨老令公的后代呢？

贵州土司四大家族

1、水西安氏，贵州存在时间最长的土司水西是彝族建立的政权，因为位于乌江以西，因而成为水西。水西本姓为罗氏，明朝时期接受朝廷的册封改姓安氏。

2、播州杨氏，播州杨氏形成于唐朝后期，唐僖宗乾符三年。太原人杨端率领杨家军进入黔北，击败南诏军队，开始割据播州。

3、思州田氏，思州田氏建立于隋朝。582年，黔州地区出现了叛乱，于是任命田宗显为黔州刺史，奉命征伐。田宗显平定叛乱之后，镇守黔州，开始建立世袭政权。唐朝又承认了田氏政权的存在。

4、水东宋氏，北宋初期，真定人宋景阳率领家族进入蛮州平叛，并建立世袭统治。南宋时期开始走向强大，并攻陷了矩州城，控制了今天的瓮安、龙里、贵定、惠水等地。元朝时期，水东宋氏投降，但后来又领导了一场声势浩大的反元运动，最终失败。

这四大家族中，水西安氏和水东宋氏一向交好，但在正德六年因为安家图谋宋家的领地也曾导致两家交恶，不过后来关系又修补了起来。但这两家对付播州杨家就十分一心一意了。元朝，安氏宋氏联手造反，杨家镇压；明朝，杨家造反，安氏宋氏联手镇压。而同时，宋家的儿子还是杨氏的女婿，这个造反的杨应龙娶的又是田氏的女儿。

播州土司杨氏宋代人口变迁情况

播州杨氏，是中国西南历史上的一个土司政权。 自唐朝唐僖宗乾符三年 （876年），杨端割据播州，形成世袭土司政权，直到明朝明神宗万历二十八年（1600年），杨氏被明朝政府所灭 。