源姓 源氏家谱 源姓起源 源姓名人 源姓的来源 源姓简介

栏目:资讯发布:2023-11-03浏览:1收藏

源姓 源氏家谱 源姓起源 源姓名人 源姓的来源 源姓简介,第1张

源[源,读音作yuán(ㄩㄢˊ)]

一姓氏渊源:

单一渊源:源于鲜卑族,出自五胡十六国时期鲜卑拓拔氏族秃发部,属于帝王赐姓改姓为氏。

在广东省鹤山市龙口镇霄乡,有一个全国罕见的姓氏——源。目前,霄乡居住着源氏一千多人,世界各地还有两千多人。

据考证,源氏最早见于北魏太武帝时期,始于五胡十六国时期秃发鲜卑源贺,是鲜卑族的后裔。其祖先在南北朝时从呼伦贝尔西迁到青海一带,建立南凉国。南宋咸淳甲戌年由先人源潜夫自南雄珠玑巷迁居霄乡,定居已七百多年。1997年,源氏找到了散失多年的《源氏大宗族谱》。从中查知“源族受姓始于北魏……”进一步证实了霄乡源氏确为鲜卑后裔。

据考证,《魏书》、《北齐书》、《隋书》、《唐书》中所记源氏族人,即为鹤山源氏祖先。《魏书源贺传》载:“源贺,自署河西王秃发傉檀之子也。傉檀为乞伏炽磐所灭,贺自乐都来奔。贺传容貌,善风仪。世祖(拓跋焘)素闻其名,及见,器其机辩,赐西平侯,加龙骧将军。谓贺曰:‘卿与朕源同,因事分姓,今可为源氏。’”拓跋焘认为秃发鲜卑与自己同源,故赐“源”姓于贺,意为秃发与拓跋焘同源。

据考,源氏祖先秃发鲜卑乃拓跋鲜卑的另一支。“秃发”实为“拓跋”之音转。其始祖拓拔匹孤即拓跋力微之兄。拓拔匹孤是源贺的九世祖,约在公元二世纪初自塞北迁到黄河以西的甘肃和青海一带。其弟拓拔力微于公元258年进入盛乐城(今内蒙古和林格尔),逐渐发展王权,公元338年始称代王。公元386年拓跋王改称魏王,即皇帝位,国号魏,即北魏王朝。公元398年迁都于平城(今山西大同)。

二各支始祖:

源潜夫:鹤山市龙口镇霄乡源氏一世祖。宋朝初期,由于官府要血洗珠玑巷,源氏族人南下逃亡,他们在源潜夫的人带领下,最后定居于新会古劳都坚城村,即现在的鹤山市龙口镇霄乡。源潜夫成了霄乡的创始人。霄乡《源氏大宗族谱》中记载,南宋咸淳年间,源氏已在广东居住,并由广东北部的南雄迁至霄乡,一直延续至今。

三历史名人:

源 贺:(公元424~497年),原名秃发破羌,一称秃发源贺,南凉国创建者秃发乌孤之孙;西河人(今甘肃榆中)。著名十六国时期南凉国王子,北魏大臣,北魏太武帝拓跋焘赐予其姓氏为源,为源氏得姓鼻祖。

公元414年,南凉国被西秦国乞伏炽磐所灭,王孙秃发破羌逃离故地,辗转投奔鲜卑拓拔氏建立的北魏政权。

十分喜爱秃发破羌才华的北魏太武帝拓跋焘接纳了他,见面后赐他姓源名贺,晋封他为西平侯。

源 延:(公元?~?年),秃发破羌(即秃发源贺、源贺)之子;西河人(今甘肃榆中)。著名北魏大臣。

赐爵武城子,西冶都尉。死后赠凉州刺史,广武侯,谥号为“简”。

源 怀:(公元?~506年),原名源思礼,秃发破羌(即秃发源贺、源贺)之子,源延之弟;西河人(今甘肃榆中)。著名北魏大臣。

被赐名“怀”,所以又名源怀。

为人谦恭宽雅,有大度。文成末为侍御中散,后除雍州刺史,清俭有惠政。北魏景明二年(公元501年)为尚书左仆射,奉诏为使持节,巡行北边六镇及恒、燕、朔三州。

源 奂:(公元?~?年),秃发破羌(即秃发源贺、源贺)之子,源怀之弟;西河人(今甘肃榆中)。著名北魏大臣。

官至长乐太守,为监察官吏的 ,北魏高宗时期曾以“中散”之职前后检察州镇十余所。无子嗣。

源 规:(生卒年待考),源怀之子,著名北魏大臣。

源 荣:(生卒年待考),源怀之子,有官职,无传,记载无子嗣。

源 徽:(生卒年待考),源怀之子,有官职,无传,记载无子嗣。

源玄凉:(生卒年待考),源怀之子,有官职,无传,记载无子嗣。

源子雍:(公元?~528年),字灵和,源怀第五子;河南洛阳人。著名北魏将领。

初为秘书郎、太子舍人、凉州中正。

北魏孝明帝即位,转奉车都尉,迁司徒属。转太中大夫、司徒司马。除恒农太守,迁夏州刺史。除散骑常侍,使持节、假抚军将军、都督、兼行台尚书。除中军将军、金紫光禄大夫、给事黄门侍郎,封乐平县开国公。

还洛,假征北将军,改封阳平县开国公,进号镇东将军。除冀州刺史。

源 纂:(公元?~528年),源怀之子;河南洛阳人。著名北魏大臣。

曾任凉州大中正等职,建义初(公元528年),遇害河阴,年三十七。

源子恭:(公元?~538年),字灵顺,源怀第六子,著名北魏大臣。

初辟司空参军,历司徒祭酒、尚书北主客郎中,摄南主客事。

源 肃:(生卒年待考),源规之子,世袭官职,无官。

源 绍:(生卒年待考),源规之子,世袭官职,无官。

源文远:(生卒年待考),源规之子,世袭官职,无官。

源 雄:(生卒年待考),字世略,源纂之子;西平乐都人。著名隋朝大臣。

源士则:(生卒年待考),源子雍之子;河南洛阳人。

源士正:(生卒年待考),源子雍之子;河南洛阳人。

源士规:(生卒年待考),源子雍之子;河南洛阳人。

源孝孙:(生卒年待考),源延伯之孙;河南洛阳人。

齐受禅、爵列降。

源 彪:(生卒年待考),字文宗,源孝孙之子;河南洛阳人。

源子恭在日,转授临颖县开国侯。北魏武定末年(公元552年)晋为太子洗马。

源文瑶:(生卒年待考),源孝孙之子,有官职。

源文盛:(生卒年待考),源孝孙之子,有官职。

源文举:(生卒年待考),源孝孙之子,有官职。

源 师:(公元?~605年),字践言,源彪之子;河南洛阳人。有重名于齐。

隋开皇中(公元581年)尚书比部、考功侍郎。隋大业初年(公元605年),卒于大理少卿。

源昆玉:(生卒年待考),源师之子;河南洛阳人。

源直心:(生卒年待考),源师之子;河南洛阳人。著名唐朝大臣。

唐高宗时为司刑太常伯,坐事配流岭南而卒。

源乾曜:(生卒年待考),源直心之子;相州临漳人。著名唐朝大臣。

《全唐诗》记载,举进士。累迁谏议大夫。唐开元初年,拜少府少监。后拜尚书左丞相。终太子少傅。

源 挈:(生卒年待考),源乾曜之子;相州临漳人。官为都尉。

源 弼:(生卒年待考),源乾曜之子;相州临漳人。著名唐朝大臣。

初为河南府参军,后为绛州司功。

源尚裕:(生卒年待考),源乾曜重孙;相州临漳人。著名唐朝大臣。

亦有令誉,历职清谨……与杨滔、刘令植等同删定《开元新格》。历任刑部力部工侍郎、尚书左丞、累迁郑州刺史,称为良更。寻卒。

希外文名And last name希姓,罕见的姓。明宋濂《方氏族谱序》:“予闻方之族,自长史南迁,蔓延数郡……北则阔寥罕闻,近世遂指为希姓。”《万姓统谱·凡例》:“希姓无人者,唯书其姓并望氏。”

希姓姓氏起源

希姓,中国罕见姓氏,起源不详。

希姓朝代名人

希写:希写见建信君,建信君曰:“文信侯之于仆也,甚无礼,秦使人来仕仆官之丞相爵五大夫文信侯之于仆也,甚矣,其无礼也。”希写曰:“臣以为,今世用事者,不如商贾。”建信君勃然曰:“足下卑用事者,而高商贾乎?”曰:“不然,夫良商,不与人争买卖之贾,而谨司时,时贱而买,虽贵已贱矣。时贵而卖,虽贱已贵矣。昔者,文王拘于羑里,而武王羁于王门,卒斩纣之头,而悬于太白者,是武王之功也,今君不能与文信侯相抗,以权而责文信侯少礼,臣窃为君不取也。”(《战国策》)

希卑:秦攻赵,鼓铎之音闻于北堂,希卑曰:“夫秦之攻赵,不宜急,如此,此召兵也,必有大臣欲衡者耳,王欲知其人。旦日,赞群臣,而访之先言衡者则其人也,建信君果先言衡。”(《战国策》)

希海:希海,字子江。(《三辅决录》)

希绩:字纪常,神宗元丰间为淮南发运副使,行己有坚操,坐元佑党。(《奇姓通》)

希习:宋有进士希习,南充人。(《奇姓通》)

希昔:仪陇人,嘉庆进士。(《万姓统谱》)

希德:仪陇人,嘉庆进士。(《万姓统谱》)

甄姓,中华姓氏之一。旧百家姓排第205位,在2006年的新百家姓排行中,甄姓列第162位。随着历史的发展,无极甄氏家族有若干支脉向四方藩衍移徙,宋代甄舜河率族南迁就是一例。

源于姚姓,出自舜帝之后,属于以官职称谓为氏。

据史籍《通志·氏族略》记载,上古的时候,舜帝品德高尚,处处以身做则。当他听说东夷部落的烧陶技术落后的情况后,就亲自到东夷部落去帮助烧陶。

在舜的指点之下,东夷部落很快掌握了烧陶的主要技术,而且成了著名的陶器产地。由于经济的发展,东夷部落的所在地很快发展成为一个城邑,这就是甄城。

舜的子孙有的留在甄城做甄官,掌管制陶业。后来甄官的后代便以这一官名为姓氏,称甄氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。

源于姒姓,出自皋陶之后,属于以封邑名称为氏,亦属于以先祖名字为氏。

据史籍《元和姓纂》记载,上古部落首领皋陶的儿子仲甄在夏王朝做官,后来被分封到甄(今山东鄄城),他的后裔子孙于以祖先的封地和名字,将自己的姓氏定为甄氏。

如果甄氏是少子仲甄的后代,则是以王父字为氏,该支甄氏至今已有四千多年了,是非常古老的姓氏之一。

甄氏族人大多尊奉仲甄为得姓始祖。

源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑郁都甄氏族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《魏书·官氏志》记载,南北朝时期,北魏鲜卑族中有郁都甄氏族部落。在北魏孝文帝迁都洛阳入主中原后,大力进行汉化改革政策,在这个过程中,郁都甄氏改为汉姓甄氏,逐渐融入汉族,世代相传至今。

源于满族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴满族富森氏,亦称敷臣氏,满语为Fuse Hala,汉义“孳生的”,世居开原(今辽宁开原老城镇),后多冠汉姓为甄氏、珍氏等。

⑵满族尼珠珲氏,亦称尼竺浑氏,满语为Nijuhun Hala,汉义“珍珠”,世居长白山区地,后多冠汉姓为甄氏、尼氏等。

仲甄。“甄”字的本意,也就是古代做瓦器之人的意思。甄氏得姓也确实是跟瓦器有关。根据《元和姓纂》记载,甄姓的鼻祖是皋陶次子仲甄。他们的祖先就是当时为虞舜做瓦器的陶人,而根据考证皋陶“甄”字的本意,也就是古代做瓦器之人的意思。根据考证皋陶是虞舜时造律的大臣,如果甄氏是少子仲甄的后代,则是以王父字为氏。那么,甄氏的得姓,至今也已有5000多年了,是一个古老的中国姓氏。故甄氏后人尊仲甄为甄姓的得姓始祖。

河北省巨鹿县西甄庄甄氏家族尧舜后代。

甄姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。无极是中国河北省一个普通的传统农业县,位于省会石家庄市东侧。西汉置县,已有两千多年的历史,这里便是甄姓同胞的故乡。

“甄”姓是中国古老的姓氏之一,根据《二十五史》记载,到了中央集权的汉族统一国家。西汉时期,甄氏先民已在无极形成封建社会的门第阀阅——甄氏家族。这个家族历经秦汉统一、三国角逐、魏晋兴替和隋唐盛衰,前后八个时代,绵延八百年,俨然成为中国北方一支不可忽视的政治力量。

随着历史的发展,无极甄氏家族有若干支脉向四方藩衍移徙,宋代甄舜河率族南迁就是一例。舜河子孙秉承先祖遗风,同舟共济,自强不息,代有贤哲,辈有英才,不少人远涉重洋,在异国他乡落地生根,产生过众多富商巨贾,涌现出一批有识之士、社会名流,为中华民族物昌盛富强贡献了力量,据了解,如今美国、加拿大、菲律宾、马来西亚、新加坡、委内瑞拉、墨西哥、英国、哥斯达黎加、澳大利亚等国家和香港、澳门等地区,有舜河子孙四万多人,广东省开平、新会、台山、恩平等地有四万三千多人。在美、加、新、澳及香港等地,建有甄舜河堂、甄氏联合会、甄汤中山会馆等宗亲组织,广东省开平市设舜河侨刊社、舜河纪念堂、出版不定期刊物《舜河侨刊》,发行国内外。甄舜河公(公元1195-1274年)开创南迁四邑(今广东省台山、开平、新会和恩平四市全称)之举,在甄族发展史上写下不可磨灭的一页。历经沧桑,繁衍生息,奠定基业,子孙众多。济翁迁居河南卫辉府(汲郡),到南宋时,裔孙廷宣任国史修撰,出仕南京安庆府知府事,卜宅居住于此。子善庆于绍熙癸丑(公元1193年)科考取进士,任广东南雄府推官,卒于任上。善庆翁有子景福、景贤,长子景福扶善庆翁灵柩携眷回安庆府(今属安徽省)居住,次子景贤翁(即舜河父亲)则定居南雄珠矶里。

新宁德行都(大部分在今开平市城区内),位于潭江和新宁河交会处,地势平坦,土壤肥沃,是一个休养生息、发展经济的好地方。甄族在此定居后,随着人口的增加,又开始向各地分支。舜河子孙住地多在广东南海之滨,是知名侨乡,受海外文化影响较早,百多年来很多人远涉重洋,在海外成家立室,开创基业,并取得较大成就。甄舜河家族移居美国和香港地区的人数最多,其中尤以美国西部的三藩市(旧金山)、洛杉矶(罗省),东部的纽约、波士顿,北部的芝加哥等市较为集中。三藩市甄舜河堂每年春节都举行宗亲宴会,参加人数有一千多人。香港、澳门地区的甄舜河子孙有两万多人。此外,旅居加拿大、菲律宾、新加坡、马来西亚、委内瑞拉、墨西哥、哥斯达黎加、英国和澳大利亚等国家的甄姓侨民也不少。美国的三藩市、洛杉矶、芝加哥,加拿大的温哥华和哥斯达黎加,菲律宾,新加坡等国以及香港等地都建有甄氏宗亲会组织。舜河子孙定居海外的总人数达四万多人。如今,国内舜河子孙有四万三千多人。其中甄氏简介,台山市约二万五千人,分布在汶村、海宴、广海、深井、挪扶、北陡、三合、水步、四九、冲蒌、端芬、白沙、下川和台城等十多个镇;开平市有一万二千多人,分布在三埠城区和沙塘、金鸡等镇;恩平市有四千多人,分布在平石、沙湖、那吉等镇(广东省其他县、市和省外地区的舜河子孙未计算在内)。

甄宇,字长文,汉代北海安丘(今安丘西南)人。初以《春秋》教授学生。东汉初年,拜为博士,又迁太子少傅,卒于官。

甄后(183-221),中山无极(今河北省无极县)人,三国时期魏文帝曹丕的正室,魏明帝曹睿之母。本为袁熙之妻,曹操攻陷邺城后成为曹丕的妻室。后因被郭女王(文德郭皇后)所谮而被曹丕赐死,死后谥曰文昭皇后。

甄鸾,字叔遵(535―566),无极(今河北省无极县)人,北周数学家,官司隶校尉、汉中太守。信佛教,擅长于精算,制天和历法,于天和元年(566年)起被采用颁行。曾注释不少古算书,著有《五经算术》等。另有周天和年历一卷,《七曜算术》二卷。

甄琛,字思伯,中山无极人。汉太保甄邯之后。北魏著名大臣。

甄彬,中山(今河北定县)人。有操行,乡里称善。曾以苎麻抵押于人,赎苎麻时,从中得金五两,如数奉还。梁武帝布衣时闻之,即位后官以益州录事参军,兼郫县令。

甄权(约541―643),许州扶沟(今河南扶沟)人,因母病,与弟甄立言,精究医术,专习方书,遂为名医。甄权于针灸术造诣尤深,兼通药治。甄权一生著述颇多,绘有《明堂人形图》一卷;撰有《针经钞》三卷、《针方》、《脉诀赋》各一卷,《药性论》四卷。

甄立言,甄权之弟,生于南朝梁大同十一年(545年),卒于唐贞观年间(627年―649)。唐武德年间升太常丞,与兄甄权同以医术享誉当时。立言医术娴熟,精通本草,善治寄生虫病。著有《本草音义》七卷、《本草药性》三卷、《本草集录》二卷、《古今录验方》五十卷,均己散佚,部分佚文尚可在《千金要方》和《外台秘要》中见到。他的《古今录验方》如《外台秘要》所引进“消渴小便至甜”是我国有类糖尿病的最早记载。

甄济(?-766),字孟成,定州无极县人,自幼丧父,性沉静好学,住青岩山10余载,人皆以文士相赞。天宝十年(751年),以左拾遗征召不就,安禄山入朝向玄宗请求授其范阳掌书记,并亲赴卫州遣太守进山拜甄济。甄济不得已就赴仕途,在衙中论议正直,秉公办事。后发现安密谋反唐,便告知卫令齐纪,同时暗自备下羊血,托辞身患重症,意欲归里。

甄谊,西安人,明代同知长沙府事。发展农业,兴办学校,政绩很好。后来在顺天府任职。

甄妮,原名甄淑诗,1953年2月20日出生,澳门人,获誉为华语乐坛一代实力常青树兼殿堂级歌后。1970年代 语流行曲及香港粤语流行曲女歌星。嗓音出众,屡获“金嗓”美誉,又由于音域广阔,气量雄厚,获香港词人黄沾冠以“乐坛巨肺”之名。九十年代初退隐美国,十年来再度活跃于世界巡回演唱及农庄发展。甄妮共出版超过130张专辑唱片及精选辑,专辑总销售量过三千万。甄妮于八十年代初中期挤身香港顶尖歌手行列,是香港乐坛第一代“天皇巨星”,如许冠杰、罗文、徐小凤等,当中较年轻的一位。17岁出道,纵横歌坛40年,是跨越四个年代的常青歌后。

甄子丹,1963年7月27日出生于广东,中国香港著名影视男演员、导演。参与多部西方**的演出与幕后制作,与成龙、李连杰同为国际知名的华人武打演员,还担任香港李小龙协会理事、世界明星厨师联合会副主席。2003年5月与年龄相距19岁的多伦多三料华埠**冠军汪诗诗结为连理,育有一子一女。曾参演多部影视剧,2009年凭借影片《叶问》荣获第16届北京大学生**节最佳男演员。2011年主演的《武侠》荣获第48届台湾**金马奖最佳动作设计。

中山郡:战国时期设置中山国。秦代时改为鹿郡。汉高帝的时候在此设置中山郡,治所在卢奴,即今天的河北省正定县。汉景帝以后改为中山国。

还金堂:梁朝时期的甄彬家庭贫困,曾经把一束苎麻典当,后来把苎麻赎回来的时候发现里面夹着一块重有5两的黄金。他马上将黄金送回了当铺。皇帝知道后,为了表彰他的诚实,将他任命为益州录事参军兼婢县令。

中山堂:因为甄氏的郡望为中山,所以得此堂号。

此外,甄姓的主要堂号还有:“舜河堂”等。

江苏邳州甄家庄字辈:“玉安允学凤宪祥光星明月亮”。甄家村有长房,二房,三房;其他没有房头

山东鱼台甄氏字辈:“守怀天西红恩远瑞福吉隆昌”。

山东阳谷甄氏字辈:“堂守怀天西洪恩远”。

山东平邑甄氏字辈:“学德宜光克己守成”。

山东鄄城甄氏字辈:“忠厚传家远诗书继世长”。

安徽合肥甄氏字辈:“潓仁良大守善自昌礼隆学士德宜元长茂盛福寿文焕典章功多骏业瑞映华堂恩厚培祖开泰三阳天行正健君相奋强地宁宽容万物依方贵和时利江山兴旺”。

江苏睢宁甄氏字辈:“明怀秀方计(庭)”。

四川资阳甄氏字辈:“应加文天正国永明万代兴发德顺道光”。

湖南甄氏一支字辈:“子汝才如洪印为宫”。

甄氏一支字辈:“繁华荣巨富家美世联芳裕丰增广茂万代永发长金玉积满庭福禄可吉祥”。

河北邢台甄氏一支字辈:“子本英从玉,守进聚奉廷,成清永长庆,福禄有久思,天广存宝利,全明德志才,兴生延万顺,高占旺世启“。

浙江浦江浦阳汭溪甄氏宗谱,著者待考,清乾隆年间木刻活字印本。现被收藏在浙江省图书馆。

江苏甄家楼甄氏族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在江苏省图书馆。

新会甄氏族谱,黄淳序著,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在广东省南雄珠玑巷。

天津豆张庄甄氏家谱,著者待考,民国二年(1913年)木刻活字印本。现被收藏在天津市博物馆。

开平旺北甄氏族谱,著者待考,民国二年(1913年)木刻活字印本。现被收藏在广东省南雄珠玑巷。

无极甄氏族谱简编,刘宗诚著,1995年9月计算机排版打印本。现被收藏在中国文学图书馆网站。

樵夫却步;

苎束还金。

——佚名撰甄姓宗祠通用联

上联典指唐代无极人甄济,字孟成,少年时为孤儿,好学而以文雅著称,在青岩山住十几年,远近的人们都佩服他的仁德,甚至樵夹都不到山上砍柴,猎人也不到山上打猎。曾在范阳安禄山署中枉掌书记,后觉察到安禄山要谋反,便用计脱身。肃宗时,历官秘书郎、侍御史。下联典指南朝梁中山人甄彬,有德行,为乡人所称道。曾以苎麻抵押给人,后来赎回苎麻时,从中发现五两金,马上送还给人家。梁武帝很阜就听说过他的事,代齐建梁后,任他为益州录事参军兼郫县令。

望征直节;

家世儒宗。

——佚名撰甄姓宗祠通用联

上联典指唐·甄济,天宝中以左拾遗召,安禄山求济于帝,授范阳掌书记,察禄山有反谋,佯病求归。禄山反,召之不应,肃宗召置三司署,使通贼官罗拜,以愧其心。下联典指东汉·甄宇,清静少欲,习严氏《春秋》,建武中征拜博士。

灵蛇示髻;

瘦羊传名。

——佚名撰甄姓宗祠通用联

上联典指三国魏·甄后每晓妆,辄有一绿蛇盘髻形于脑后,宫人仿之,号灵蛇髻。下联典指东汉·甄宇建武中拜博士,每腊日,诏赐博士每人一羊,宇独取其瘦者,为帝所嘉甄氏简介,人称“瘦羊博士”。

舜祖衍迁枝叶茂;

河源溯远水流长。

——佚名撰甄姓宗祠通用联

甄氏祖先是古汉族的名门蓍姓,舜河祖随着汉民族的南迁大潮,在岭南创业,繁衍分支,子孙后代散布世界各地,他们为发扬光辉的华夏文化,创造璀璨的岭南文化和促进中外文化交流作出了重要贡献,这是甄氏祖先和后裔的光荣。

一、姓氏源流

简(Jiǎn 简)姓源出有三:

1、出自姬姓,是周文王姬昌的后代,以谥号为姓。春秋时,晋国有大夫狐鞫居,他的祖先是唐叔虞(周武王之子,武王为文王之子)的支裔,因曾经居住在犬戎部落,所以姓狐。狐鞫居的族人狐射姑与太傅阳处父不和,鞫居为他刺杀阳处父,结果被赵盾处死。狐鞫居的封邑在续,死后谥为续简子,世称续简伯,他的子孙后代便以其谥号为姓,称简姓。

2、出自耿姓,为三国时蜀国简雍之后所改。简雍本姓耿,幽州人读“耿”与“简”同音,遂变为简姓。

3、出自检姓所改。汉代时有句章尉检其明,因避讳而改姓简。

得姓始祖:续简伯。关于简姓的来源,可以从三本文献上去考证。据《范阳简氏家谱》记载,简姓的始祖是晋大夫狐鞫居,狐鞫居食邑于续,谥号续简子,世称续简伯,他的子孙以其谥号为氏。另外马仰溪所考证《简姓世学》上也有清楚的记载,简姓为春秋时晋大夫续简伯之后,而晋与周皆源出姬姓,那么,简氏可以说是黄帝的后裔。郡出范阳或涿郡。此外,《姓苑》指出,东汉句章尉检其明因避讳改姓简,其后以简为姓,亦称简氏。望族居范阳郡(今河北省涿县)。故简氏后人奉续简伯为简姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

简姓在大陆没有列入百家姓前一百位,在台湾排名三十二位。简氏出自姬姓。春秋时期,鲁国的简叔,他的后代就有以他的名字为姓的。东汉时,句章尉检其明,因避讳而改为简姓。简氏是春秋时代晋国大夫续简伯的后裔,一向以河北的范阳和涿郡为繁衍中心。如果稍加留意,当可发现自己家族的堂名不是“范阳”,就是“涿郡”。春秋时代的晋国,是传自周武王的儿子唐叔虞,跟当时的周天子是同姓之国。简氏的始祖既然出身于晋国的公族,追本究源,他们当然也是周文王的姬姓子孙,黄帝的苗裔了。据《姓纂》指出:“左传晋大夫狐鞠居,食采续邑,因号续简伯,汉有简卿”;《范阳简氏家谱》指出:“晋大夫狐鞠居,食邑于续,谥曰简伯。子孙因以为氏焉。考狐氏之先,出自周武王之子,成王之弟唐叔也”。大夫续简伯之后,晋与周为姬姓,盖后稷之子孙,而黄帝之苗裔也。其后或在范阳,或在涿郡。”不过,简氏也跟大多数著名姓氏一样,并非仅仅只有春秋时代晋国公族的一支。另外,依照《姓范》的考证,在这个家族的众多子孙之中,也有一小部分是过去从检氏改姓而来的。《姓范》是这样说的:“有检氏避讳改为简氏者。”检氏,读音与简氏完全相同,其得姓的途径,据清代学者张澍的说法,是“当以检察得姓”,也就是他们的祖先由于曾经担任过“检察”的官,所以才“以官为氏”姓了检。至于这个姓的改姓为简,则是汉朝时候的事。当时,有一位叫作检明的人,为了避讳而改姓了音同字异的简氏,并且自此世世代代相沿相袭下去,使得简氏家族的声势为之壮大不少。关于2000多年以来简氏的播迁情形,也已经被考证。《简氏祖先考》曰:“在涿郡者,汉时有简卿,其在范阳者,三国时有简雍。晋统一天下后,简氏因离乱南迁,散居南海、靖安、新喻、东管、马平、四川等处。宋时南渡,避乱于福建宁化,后游南剑州,建宁府。乾道二年(1166年)迁上杭。三世祖迁太平里洪源村(先为洪源开基祖)。九世德润,于六至六六年(1280年)入赘南靖张家。是为张窖开基祖;子三、二世贵祯,自南靖移居广东,子孙分播潮阳、番禺等县。”据《简氏姓族考》曰:“三国时,简雍为中郎。时天下大乱,家人从之,有在邵阳,有在远安,有在江西新喻,靖安,蜀之巴县。五季后梁时,契丹寇北方,涿州无日不忧兵,其宗有宦游岭外者,乃留焉不归。若黎涌系一山,则自涿州逾河涉江,而先入粤者,后晋割北方十六州贿契丹,而涿在其中,简姓宗族因而至岭外者渐众,分居粤东诸邑。”从这两项文献,可以知道简氏是在五代之前,就已经逐渐向南播迁的。他们有的直接徙入广东,有的由赣入闽,再分支至广东,后来就在广东繁衍成为一个大的家族。台湾简姓族人,很多是从福建省南靖迁居的。简氏望族居范阳郡(今河北省涿县)。

三、历史名人

简 雍:字宪和,三国时蜀国人。他自少年时就与刘备交好,后来刘备围攻成都,他入城劝刘璋归顺,于是被刘备拜为昭德将军。

简 芳:字德馨,明代上高人。弘治年间进士,历官南京刑部主事、兵部郎中。性情耿直,执法严明而公正,名重一时。

简正理:宋代御史。居官廉介,以儒术饬吏治,时誉翕然。

简而廉:明代孝子。通五经,举孝行,以明经任临利训导,著有《孝经解》。

简文会:南汉尚书右丞。南汉是五代十国时的政权,君主叫刘龑。简文会自幼聪颖,勤奋读书,精通经史,善于作诗。刘龑初开进士科,简文会参考中了第一名,成为中国历史上第一个状元。

简大狮:清朝末年台湾抗日民军首领,台湾省台北人。他对日军侵占台湾十分愤慨,并在台北聚众起义,多次给予日军以沉重的打击。后日本 勾结清朝官吏将他杀害。

简朝亮:字季纪(1851-1933),号竹居,清末顺德人。1875年求学于广东名儒朱九江。研习经史、性理、词章之学。后以讲学著述为主。有《朱先生讲学记》、《尚书集注述疏》、《论语集注补正述疏》。(见《中国近现代人名大辞典》、《民国人物小传》)

四、郡望堂号

1、郡望

范阳郡:三国魏时改涿郡为范阳郡。相当于现在河北省涿县及北京市昌平县、房山县一带。

涿 郡:春秋战国时为燕国涿邑。秦代属于上谷郡。汉代时置涿郡,即今河北省涿县。

2、堂号

德感堂:宋朝时有简士杰任清江司礼参军。范大成请他入幕府,改任蒲圻知县。他在做县官的时候,不设科条,只重教化,百姓都不忍犯罪。后被升为贺州知州。

此外,简姓的主要堂号还有:“范阳堂”、“溯源堂”、“恩孝堂”、“追来堂”、“显清堂”、“惠宗堂”等。

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简姓宗祠通用对联

〖简姓宗祠四言通用联〗

姓启简伯;

望出范阳。

——佚名撰简称宗祠通用联

全联典指简姓源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。

猷赞蜀幕;

德重明廷。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指三国时涿郡人简雍,字宪和,少年时与刘备友好,跟从刘备到荆州,任从事中郎。刘备人川,他曾打前站进成都先见刘璋,官昭德将军。能言善辩,多有讽谏,为刘备所器重。下联典指明代上高人简芳,字德馨,弘治年间进士,历官南京刑部主事、兵部郎中。性情耿直,执法严明而公正,名重一时。

赞猷蜀幕;

流废晋廷。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指三国时涿郡人简雍事典(见上)。下联典指春秋晋·简伯事典。

受书裕学;

从事参猷。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指汉·简卿,博学多才,受《尚书》于卫宽。下联典指三国蜀·简雍,事刘备为从事中郎。

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〖简姓宗祠六言通用联〗

殷商鼻祖源起;

中国状元第一。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指上古有娥氏之女简秋,帝喾之妃。尧时与其妹娣浴于玄丘之水,有玄鸟衔卵过而坠之。五色甚好,简狄得而含之。误吞之。娠而生契,后为殷商之祖。下联典指南汉尚书右丞简文会,南海人。幼颖异,工诗,性耿直。高祖天皇大帝刘龑(五代十国时南汉建立者,937-943年在位)初开进士科,文会中第一名,成为中国历史上第一个状元。

受尚书之峻业;

建定国之鸿谟。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指汉·简卿事典。下联典指三国蜀·简雍,少与先主善,先主围成都,雍入城说刘璋归命,拜昭德将军。

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〖简姓宗祠七言通用联〗

竹报平安多吉兆;

门迎瑞日显祥和。

——佚名撰简称宗祠通用联

此联为镶嵌简姓“简”字的析字联。

贯通五经称孝子;

历令三县守清廉。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指明代孝子简而廉,邵阳人。通五经,举孝行,以明经任监利训导,有《孝经解》。下联典指宋代御史简正理,字西碧,新喻人。历永兴、桃源、新野令。居官廉介,以儒术饬吏治,时誉翕然。

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〖简姓宗祠七言以上通用联〗

从倪宽受尚书,渊源克绍;

师南轩讲性理,道学相传。

——佚名撰简称宗祠通用联

上联典指汉代学者简卿事典。“尚书”,即指《书经》。下联典指宋代学者简克己,南海人。少师事张栻(著有《南轩集》),得其传。退归杜门,以真知实践为事功,务启迪后进,人称简先生。

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