先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也《三国演义》第二十回有刘氏家谱,据史家考证，为后世伪造

《三国演义》第二十回 - 简介

操班师回许都，徐州百姓请留刘备为牧。

操领玄德见帝，帝排世谱，玄德为帝叔，刘皇叔于此得名。

荀彧谏操图备，操不从。程昱说操称帝，操请天子田猎以观动静。操遮天子前迎受群臣将校呼“万岁”之礼。关羽欲斩曹，备阻之。

献帝回宫谓伏后日：“先受董卓之殃，后遭傕、汜之乱，再受曹之威慑”献帝与伏后父伏完董承设计图操。

董承与王子服，西凉太守马腾等密立义状，书名画字。

《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》，作者是元末明初小说家罗贯中。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

应该在云贵一带。

刘备有三子，其中刘理早夭，三代而绝。刘永随刘禅投降迁洛阳。后无记载。刘禅迁居洛阳封安乐公，寿65而亡，有子七，其中五子就是北地王，在蜀国破时自刎身亡。

长子刘璿在钟会做乱时死亡。刘禅六子，蜀汉亡后投降。蜀亡后，洮阳王刘恂不愿降魏，派诸葛质为使，与夷帅孟虬通好，刘恂得在南中永昌定居，即今云南贵州四川一带。其余四子随往洛阳，永嘉之乱时死亡。

由此可知，洛阳即便有余支，人数当极少。云南贵州六子一支应该能得到保存。后世迁移绵延，不足考。

拓展：

刘备虽然之后创建了蜀国，可是他的子嗣并不多，只有刘禅、刘永、刘理，还有养子刘封，刘封早早因为背叛刘备而除名，剩下的三个儿子都是乐天派，都没有刘备的雄才大略，最后选择默默吃喝玩乐，享受生活。

在这样先祖的影响下，到目前为止，没有哪一位特别出色的人站出来，证明自己是刘备的后人，只有一位编草鞋的刘畅先生。

这位将店开在人来人往、热闹非凡的成都锦里特色小吃街口的刘备后人，向人们不停地售卖着自己手编的草鞋、帽子，还有一些很可爱的流行小玩偶。

他的生意一直不错的主要原因，就是对外人都说自己是刘备第六十代后人，即便没有任何证据可以证明自己的身份，但是刘畅还是完全继承了刘备的特点：谎言说久了就变成了事实。

到现在，很多观众会被刘畅的宣传迷住，认为他真的是刘备的后代。

刘备的祖父刘雄举了孝廉，在兖州东郡的范县做过县令；刘备的父亲刘弘也做过官，正史未载官名，看来最多是不值一提的县尉、县丞之类。

刘邦的后裔，直接可以查到是刘胜。刘备是刘邦的后裔,基本没有什么疑问; 因为如果刘备假冒宗室; 而刘备的老家涿县在曹操手里, 曹操是个极高明的政治家, 而能够查出刘备是假冒的皇族; 肯定会夸张的利用!攻击刘备! 尤其刘备在称汉中王后!(曹操死后, 刘备才称帝的!) 而历史文献上从没有曹操骂刘备是假冒宗室; 所以刘备的确是刘邦的后裔无疑!

江山不是哭出来的---刘备写的非常好, 特共享与你!

作为开创一代帝业的蜀汉先主，刘备身上具有浓厚的戏剧性，没有哪个开国帝王像他那样从北到南、从东到西转战过那么多地方。而最具戏剧性的，莫过于他还拥有一个响当当的身份——皇叔。自然，“皇叔”这个身份是罗贯中硬塞给他的，历史上的刘备的确是汉室宗亲，但不是什么“皇叔”。

一部《三国演义》是尊刘抑曹的，罗贯中为了美化刘备，在《三国演义》第二十回中让刘备与汉献帝攀了亲，说献帝让人“取宗族世谱查看”，发现刘备是景帝第十八代玄孙，比献帝还高出一辈，从此献帝就对刘备一口一个“皇叔”叫着。

历史当然不是这么回事。从西汉景帝到东汉献帝，一共出了二十位皇帝，但在辈份上却只有十四代，献帝刘协其实是景帝刘启的第十四代玄孙。假如刘备是景帝的第十八代玄孙，那就比献帝刘协整整低了四辈。如果真是这样，那么三国时代就不会冒出一位刘“皇叔”，而只能多了一位刘“玄孙”。这显然是罗贯中的疏漏，假账都做错了，刘备地下有知，鼻子肯定得气歪了。

刘备不是皇叔，却是宗室。提起他的先祖，在西汉初年也很有名气，司马迁在《史记》中提到过他，《汉书》则为他立有专传，此人就是汉景帝第九个儿子、汉武帝的弟弟刘胜。刘备这位先祖，曾被封到中山国（都城卢奴，位于今天河北省定县），做了四十三年的中山靖王。

这个刘胜王爷，放到两汉四百多年历史中，也是独树一帜的人物。他是一个风流才子，诗文都写得非常漂亮。更与众不同的是，他做了藩王后，从不过问地方政事，只知饮酒作乐，吟诗作赋。他的同胞弟弟刘彭祖做了赵王，勤勉政事，这个刘胜竟然还看不过去，对赵国的国相说：“我这个哥哥不咋地呀，既然做了一国之君，就要像做国君的样子，怎么能每天辛辛苦苦地替臣下处理政事呢？你看我多好，每天就是听听音乐，看看舞蹈，抱抱美女，这才是人君之道呀！”（兄为王，专代吏治事。王者当日听音乐，御声色。）赵王闻听此言当即就火了，大骂道：“什么？他竟然倒打一耙说起我来了？他每天只知沉溺酒色，骄奢*靡，把辅佐天子、安抚地方、抚恤百姓的使命抛到脑后，他还有脸说自己是藩王！”（中山王但奢*，不佐天子拊循百姓，何以称为籓臣！）（事见于《史记-五宗世家》）

除了喜欢舞文弄墨、耽于声色，真正让刘胜流芳百世的是他高度发达的生产力，光儿子就制造了一百二十多个，这个记录高悬于两汉四百多年历史而始终未被打破，事实上在整个中国历史上也是极其罕见的。由于刘胜的贡献，他所开创的“中山刘氏”成为汉代各宗室中繁衍最快、支系最多、宗族最大、后裔人口最兴旺的一支。早在西汉中期，中山刘氏即以宗室人丁兴旺著称于世；晋唐以后，部分中山刘氏迁移到东南地区，继续繁衍壮大，以至今天东南地区的刘氏及海外刘氏，大都自称是中山刘氏的后裔。如此看来，刘备这位三国英雄出自刘胜这一支，并不是偶然的。换句话说，在枝繁叶茂的中山刘氏诞生一位大英雄，从概率上看也是成立的。

在刘胜众多的儿子中，有一位叫刘贞的，被封到幽州涿郡做了陆城侯，成为涿郡这一支刘姓的先祖，刘备就是他的后裔。

那时做个王侯，在享受歌舞和美女之外，也得向皇室尽些义务。他们除了要向朝廷象征性地贡献当地特产，还要交纳一定数量的“酎金”。在汉朝，每年八月秋收已毕新酒酿成时，皇帝要在宗庙举行大祭，饮酒祭祀天地祖先并与万民同乐，此举称为“天子饮酎”（酎，音“咒”，意为醇酒）。遇到这样的大事，同为刘室子孙的各路王侯也不能闲着，也要表示表示，要向朝廷贡献黄金助祭，称为“酎金”。在武帝元鼎五年（公元前112年）的八月，陆城侯刘贞像往年那样按照规定交上了酎金，不想却大祸临头。

那一年，汉武帝正在对假冒伪劣产品进行“严打”，少府（皇室财务总监）查出竟然有一百零六个侯爷送来的酎金不是成色不足，就是缺斤短两。汉武帝一听雷霆大怒，立即下旨将这些侯爷削爵为民。这就是西汉历史上著名的“酎金失侯”事件。而刘贞作为这一百零六个倒霉侯爷之一，此后便落户在涿县，做起了老百姓。

其实，“酎金失侯”是汉武帝蓄意制造的一起冤假错案。司马迁在《史记》中也没替汉武帝隐瞒，原原本本描述了这件事的始末。原来在这一年，齐国的国相卜式给汉武帝上了一道奏书，请求朝廷派兵征伐南越，而他愿意为这个伟大事业奋斗终生。汉武帝被这个爱国青年的言语深深打动了，于是龙颜大悦，立即赏他做了关内侯，并赐黄金六十斤、良田十顷，同时还把这个决定昭告天下。汉武帝本以为榜样的力量是无穷的，天下的王公贵族肯定会摩拳擦掌、纷纷响应，为他的伐越计划有钱的帮个钱场、没钱的捧个人场，没想到王侯们一个个都装聋作哑，竟无一人响应。汉武帝龙颜大怒，本来早就看王侯们不顺眼了，这一次更觉得不能再留着他们了，于是决意继承景帝遗志，把削藩进行到底。为了治他们的罪，他令少府严加审核酎金，结果，少府不辱使命，还真的发现酎金都不合格，于是，一百零六名可怜的爵爷，因“莫须有”的罪名一夜之间都丢了爵位，沦为平民。

眨眼之间，从西汉就到了东汉末年，刘贞这一支在涿县踏踏实实、平平安安地生息繁衍了几百年，但由于家道败落，与草民无异，家谱也早早中断了。

《三国演义》里说刘家到了刘备的祖、父两代才走下坡，而之前是代代封侯。其实，罗贯中正好把话说反了。自刘贞被贬为民以后，其后代无爵可承，没有特殊功勋又哪里有机会复爵或新封？刘家自刘贞后代代为民，但到了刘备的祖、父两代却有了起色。刘备的祖父刘雄举了孝廉，在兖州东郡的范县做过县令；刘备的父亲刘弘也做过官，正史未载官名，看来最多是不值一提的县尉、县丞之类。陈寿在《先主传》里说“先主祖雄，父弘，世仕州郡”，但实际上在刘备之前也不过祖、父两代人做过官，“世仕”这两个字用得有些夸张。可见，陈寿对刘备真是厚爱有加，在任何细微处也不放过渲染的机会。刘备（字玄德），在家境好转的时候，于汉桓帝延熹四年（161年）出生了。

这个已经很难弄清楚了 。

正史中记载，刘备的祖先是中山靖王刘胜的儿子陆城亭侯刘贞，刘备的祖父叫刘雄，父亲叫刘弘。

但从刘贞到刘雄，中间的不知道有多少代人，史书没有任何记载。

《三国演义》替刘备编了一个家谱，但也留下了一个大漏洞，就是“皇叔”问题。

按史书记载，汉献帝刘协是汉景帝刘启的十三世孙，是光武帝刘秀的七世孙；如果按《三国演义》编的刘备家谱，刘备是汉景帝的十八世孙。

这样算来，那就尴尬了，刘备应该是汉献帝的五世孙，而不是比汉献帝大一辈分的皇叔。

如果说汉献帝是像周天子一样的人，见到同姓的人就叫叔父，见到异姓的人就叫舅父或者姑父，那也太不要脸了。

根据《三国演义》里的族谱，从刘邦到刘备传了20代，不过我认为这是罗贯中捏造杜撰之言，不足以为信。

明确记载了刘备是景帝之子中山靖王之后，即刘邦后裔这一说法的是明朝的《三国演义》，此为小说并非正史，若是真的，此等大事，《三国志》等距离刘备年代最近的正史资料为何没有任何提及？因此我认为，刘备乃汉朝宗室的说法不太能站得住脚，多为捏造。

一、罗贯中所写的刘氏族谱存在漏洞

在小说中，刘备被称为“刘皇叔”，谁的皇叔呢？东汉末帝汉献帝。根据《后汉书》记载，献帝是汉光武帝刘秀的第8世孙，而刘秀又是景帝的7世孙，算下来，

献帝应为景帝第15世孙，但在《三国演义》的族谱里，刘备排下来是景帝的第19世孙，整整高了献帝4个代！

如此算来，哪里还是什么刘皇叔，应该叫刘皇曾祖父！《后汉书》和罗贯中，必有一个错了，谁造假或者错的可能性更高呢？答案很明显。

二、《三国志》中关于刘备身世的记录

《三国志》里刘备只提过自己父亲和祖父的名字，但再往上追溯却没有了。试问，即使传到刘备这一代他家已经落败得和普通平民没有任何区别了，但是对于族谱宗族如此重要的东西（而且还是皇室族谱），刘家怎么可能没有，既然有，为何只字未提，史料中也找不到记载？

就算因为战乱遗失了部分，但仅凭父辈的记忆再往上追溯几代肯定是没问题的，为何刘备只肯说到祖父就打住了？对祖父之前的先祖总是含糊其辞，可见他这个宗室身份是经不起推敲的，往上再细查，就会查出问题来。

三、诸葛亮等人的造势

《三国志·蜀·先主传》里关于刘备的家世只有开头一段：

其余还有提到他的家世的就只有《诸葛亮传》里的两处：

“……刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰若水之归海。”

皆是从诸葛亮嘴里讲出来的，而且都是在夸刘备的语句中出现。

在结识诸葛亮之前，没有任何人提过刘备有着皇亲贵胄这一身份。为何刘备早期没有，诸葛亮等人陆续投靠他后却出现了这种说法呢？很明显，这是刘备集团为了招揽人才，为了增加自己的政治筹码，故意为之，好借汉室之名，争夺天下。

总结:刘备所谓汉朝宗室的身份，正史里总是含糊其辞，野史小说讲得很细，却漏洞百出，由此可知，刘备的皇叔身份真实性很低，极有可能他就是一个普通人，为了争夺天下，而捏造的身份罢了。

个人认为，三国演义里刘备是汉室宗亲。下面具体分析：

在《三国演义》中，刘备自称是汉朝的宗族，在动荡的时代，他高举振兴汉朝的旗帜。刘备的汉氏是继西汉中山景帝刘升之后的。中山京王刘升是汉武帝刘鹤的兄弟。他一生有120多个儿子。此外，他的后代数不胜数。事实上，他的后代很难分辨，因为他们太多了。再者，汉朝400年以后，世界上姓刘的人太多了。如果大家都说他是汉族人，法院很难彻查。但是，在和平繁荣的时代，那些普通平民不应该这样做。毕竟，一旦发现他们冒充皇室亲属，有时就是严重犯罪。

然而，由于时间久远，这些姓刘的普通人实际上与东汉皇室相距甚远。一般来说，他们有五件衣服就不是亲戚了。然而，从西汉武帝时期到东汉末年，已经生产了十余种服饰。因此，虽然两人都有刘姓，都承认汉代的始祖刘邦为共同的祖先，但他们之间的关系已经建立起来了，这是完全可以忽略的。因此，刘备虽然自称是汉族，但其他人并不否认他的身份。毕竟，刘氏皇族的后代在世界上有很多，他们中的很多人并没有很好的融合，最终成为平民。至于是否有人怀疑汉代刘备的身份，肯定有，但影响不大。

一开始，刘备不会到处说自己是汉氏后裔。最多的时候，他和身边一些关系密切的人聊天，比如关羽、张飞，以换取他们的支持。因为刘备没有到处宣传这件事，所以其他人就不会质疑，也不会收集对他不利的证据。刘备对别人说，他是在成名后才成为汉族的后人，他一直希望能恢复汉朝。当时东汉朝廷岌岌可危，所以就有这么一个大权在握的人，自称是汉朝的宗族，为汉朝的复兴而战。汉朝看到那些忠心的汉人也很高兴。毕竟，更多的人拥有更多的权力。

当时，曹操虽然威胁皇帝命令诸侯，但至少表面上看他是汉朝的忠臣。因此，至少在表面上，他还是欢迎刘备。因为有这样一个想振兴汉朝的人，他想求助于他，但他采取排斥的态度，这对他吸收人才是相当不利的。至于汉咸帝认刘备为刘备的伯父，这一点在历史上是没有记载的。应该在《三国演义》中写出来突出刘备，因为如果真的按照家谱来计算，汉代的西安皇帝比刘备高几代。如果真的要按代领养亲属，恐怕刘备得叫咸帝的爷爷了。如果汉咸帝把刘备的地位给了刘备，那就是他的侄孙，这对刘备是非常有害的。

要去纠结小说就没有意思了。

真实的刘备确实是宗室。

第一，宗室管理严格，每个宗室成员哪怕再穷也会将出生、结婚、生子，向宗正书面报告从而记录下来。

这不仅是权力也是法定义务。即便刘备父亲死得早，但刘备出生的时候还不会贫穷到织席贩履的地步。或者说，刘备居住在附近的同宗如叔叔刘元起也有义务协助报告。

这是《三国演义》记录的刘备家谱：

实际光武帝刘秀也是汉景帝后代，是刘胜兄弟长沙定王刘发那支，有记录可查的结果是，汉献帝刘协是汉景帝第13代。按《三国演义》说法，刘备是汉景帝第17代。所以汉献帝称刘备为皇叔是不可能的。

不过，很多事不是那么简单的

据刘氏家谱的记录来看，刘备确实应是汉献帝的叔叔，是《三国演义》多给刘备找了几代祖先出来：

《三国志·蜀书·先主传》记载，刘备虽有皇家的血脉，但却经历了家道中落、幼年丧父的人生悲剧，儿时为生活所迫便随母“贩履织席为业”，始尝人生的艰辛。这段为生活所迫的人生逆境磨砺了刘备的心志，也铸就了他与人为善的品格。刘备母亲是一个很有见识的人，尽管穷，也要送刘备读书。

在刘备十五岁时，他与公孙瓒、刘德然师从著名学者九江太守卢植，少年刘备在为人处事及社会见识方面的不同凡响，令他的同宗刘德然的父亲大为赞赏，当时刘德然的父亲每次给儿子学习费用时都要给刘备一份，俩人待遇相同，以至于德然之母少不了有些怨言。

德然之父却说“吾宗中有此儿，非常人也”，看来这位蜀汉先主在少年时代所体现出来的精神气质便有过人之处。

卢植是一位文武双全很有学问的儒学学者，刘备投在他的门下自然长了不少见识。师从卢植读完书后，刘备有过一段失业的时光，他的家乡河北涿郡是一个四通八达、流动人口很多的地方，在这段时光里，青年刘备喜欢交游。

由于刘备得到过著名学者卢植的亲传亲授，获得了不少知识包括对当时天下形势的把握，加之他喜欢结交天下豪杰、平易近人的精神气质，使得他的人缘极佳。

许多青年人常围绕在他的周围，这些青年人当中有怒诛地方恶霸而逃亡在外的关羽，有为人豪爽、以屠宰为业而颇有资财的张飞，有为人幽默滑稽、善于辩论、性格耿直的简雍……“善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之”，《三国志·蜀书·先主传》记载了当时的情景。

古代对世谱，族谱是很重视的，尤其是皇族或有名望的，一般百姓都不会遗漏自己家人，更何况皇族后裔。刘备受推恩令影响，到他这一代已经没有什么资产和封地了，但这一支家族在当时应该是受尊重的，皇族世谱没有漏下他很正常。刘备从出来闯江湖，都是一个人，后期有了地盘，一个宗亲子侄或者沾亲带故的人都没有过来投奔他，难道刘备从小到大几十年来就一个人过来的，曹操孙权其他人，混到发达了，都会有一些亲戚同乡过来投奔，刘备自始至终都没见一个同乡亲戚过来投奔他，不觉得奇怪。

刘备的身份就好比现在的流量明星，名与实符不符合不重要，关健是有流量有粉丝就行。刘备祖父：刘雄，被举孝廉，官至东郡范令。父亲：刘弘，东汉末年官吏。刘备少年拜卢植为师长期在洛阳学习，贫家农夫是没有这个财力的。另外张屠夫不是现在菜市场卖肉的，当时叫豪强，类似现在一个地方一霸，扫黑除恶的对像。关二哥是游侠，类似于西汉郭解一样人物，只是犯了人命到处流浪。这三人都不是真正的底层草根。

古代讲究门第，刘备是汉室后裔我觉得是真的，刘备家族在当地也算是名门望族，只是刘备父亲死得早，孤儿寡母的所以才显得破落了，但是他的叔父还是送他拜当时大儒卢植为师，没点背景怎么拜？

三国志里从来没有说过刘备逢人就说自己是中山靖王刘胜之后，这都是三国演义里面瞎编的，偏向曹魏政权的陈寿都没否认过刘备的身份。南北朝之前，世家大族家谱都是官修谱，每个县都有修谱官。这是因为当时没有科举制，官员都是出至士族，普通寒门子弟是当不了官的。为了防止寒门子弟冒名士族，所以士族的家谱都是官修谱，刘备属于皇族后裔都会有官修家谱，在当时家谱具有现在身份证的功能，同时有鉴别士族与寒族的功能，因此在当时是无法冒充皇族的，过不了官修家谱的关，一旦冒充会被杀头的。

所以在当时自报家门是不能乱说的，因此刘备敢自报皇族那肯定就是皇族。大家可能要问为啥现在刘氏家谱世系有点混乱，感觉不可信。那是因为南北朝后五胡乱华官修家谱丧失殆尽，后来逐渐兴起科举制，官员不再唯一从士族中选拔，士族至此没落，官修家谱失去意义，所以南北朝后就不再官修家谱。同时五胡乱华造成了中国家谱第一次全面大断层，现今全国各姓真实家谱很难追溯到南北朝之前，即使有南北朝之前记载也是混乱嫁接的结果。这就是为啥现今刘备后裔的刘氏家谱有点混乱无法准确证实刘备身份的原因。

现在小孩子起名字两个字或者怎么洋气怎么来，我们起名字都是三个字，中间一个字必须是自己族谱的辈分。刘备家谱有个问题，他祖上每一个爵位名称一致，貌似祖上一直没出继承爵位的主，可是既然一直没继承爵位，可为什么连着十几代都是侯爵呢？都是侯爵还好说，可为什么后面的地名会经常会比之前看着要大。人家刘秀家在西汉没灭就混到县令，都是汉景子孙，凭什么你刘备祖先就能混到东汉中期才掉到县令，还是子孙数量巨多的中山胜王后代。

刘备的汉室宗亲身份应该是没有问题的。不过三国演义里刘备祖宗的名字存疑，因为有人统计过，如果他的宗谱辈分不差的话，就不可能是大汉皇叔，甚至比汉献帝还小两三代。老罗把刘备祖宗几代恰好对应汉朝皇帝几代，可能忽略了兄弟继承。

实打实的说刘备应该是汉皇后裔，只不过他这个后裔太普通了，刘胜一百多个儿子，到刘备那时光刘胜这支都几万了，更别说刘姓其它后代了，史上也就微微提了一下他是刘胜的后代，并没有像演义那样宣扬，因为年代久远而且根本微不足道，就好比我说我是伏羲、黄帝炎帝的后代，听起来挺高贵的，其实特么十几亿人谁不是他们的后代？后面添加上说他是皇叔只不过凸出他的合法性，树立蜀汉正统的观念，是统治者与社会大众的需求，就好比拔高关羽是一个道理。

大概意思就是刘备少年时上学，游历，混的都是贵族圈子。刘备的老师也是当时非常出名的人。一般人当不了他的学生 。而且刘备还有钱上学，收马仔呢。那个时代没有一定资产根本上不起学 。刘备落魄了，但是刘氏宗族还有人资助他。所以他的身份是真的。也有一种可能，刘备的皇族身份是假的，但汉献帝为了给曹操多树立一个敌人，从而帮助自己夺权，才承认他的身份。如果是在盛世，汉献帝大权独揽，怎么可能称呼刘备为皇叔。

刘备的身份最次也是农民，织席贩履并不代表是工匠和商贩的身份，农民的工作和生产不光是种植粮食，小手工业、集市贸易、建房打工自古以来都是农民经济来源和生活收入的一大部分属于小农经济不属于资本商贸经济，古代士农是国民上民，工商是隶民贱民，这里的工商并不是指所有手工业者或者工匠和农产品贸易的人，而是指依附官宦和地主家的奴隶仆人、衙门差役、城市工匠、务工出卖劳动力、手艺人和没有籍贯户口生产住地不稳定一生飘泊四处资本商贸赚取利润的大小商贾商贩这些人被视为贱民不能读书应试和做官的，就好比上世纪九十年代以前农业户口的人不能参加国有和全民公有单位企业和国家机关等非农业性的招工和聘用一样，现在是士商兵工农。

中山靖王是西汉的，经历过王莽乱政，后面是刘秀称帝，皇室族谱以刘秀这支为主，哪有那么多侯爵给中山靖王之后？不过据有人考证有一大批不是刘邦系的刘氏y染色体，中山靖王有可能不是刘邦的后代，不过这个咱不专业，真真假假也没什么，刘备从布衣到割据一方非常厉害这是事实。

刘备是汉朝宗亲八成是真的，因为那时候刘氏宗亲繁衍的太多了，混得好的贼好，混的差的跟平民没区别。虽然说古代没有现在的身份证也没有人脸识别指纹识别什么的，但你祖上是谁这些当地都会有户籍记录的。而且刘备从小师从卢植，这些都假不了的。

皇族身份应该是真的，刘备祖上都是有爵位的，而且刘备不是一个人，刘备是有宗族的，这种事情他不敢做了，做了全族人掉脑袋，而且刘备少年游学，师从卢植，同学是公孙瓒，说明刘备家族还是有实力的。

刘备的爷爷是县令，叔叔也是，他们都是靠皇族身份当的。另外，当地大族组织武装的时候，刘备这个屌丝也是靠了皇族身份当的头目。至于张飞关羽，是在战斗中表现出彩，被刘备提拔出来的，并非一眼就看出是将才。