1，南宁市郊那洪村：国、能、兆、振、本、朝、恩、邦、藩、佩、贻、尔、永、式、家、云、祁、远、大、嗣、续、延、长、清、廉、正、直、万、世、荣、昌。

2，南宁市郊那告村：祥、绵、邦、作、晓、赵、喜、风、摊、日、亮、礼、士、运、腾、献、三、曾、显、培、清、丙习、明、振。

3，邕宁县苏圩镇仁德村覃氏班辈排字：福德玉殿世，南成启永元。春至开新景，荣茂树秀长。显达通明日，仁义广如天。

4，隆安县左谭乡古龙村覃氏班辈排序：喜、庆、贵、世、仲、汝、秉、明、思、仁、善、三、磷、绵、震。

5，蒙山县黄村镇明觉村覃氏班辈排字：钟元成保定，永庆祚宏昌，忠厚传家远，诗书世泽长。

6，田林县覃氏班辈排字：福应益世盛，绍席正安隆。

7，罗城桥头镇仫佬族覃氏班辈排字：立志朝文，君忠仕玉。

8，容县覃氏新拟派联：积善之家，必有余庆，克肇宽宏，丕振芳猷。

-覃姓

槐[槐，读音作huí(ㄏㄨㄟˊ)，亦可读作huái(ㄏㄨㄞˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自远古黄帝属下臣子嵬槐氏，属于以先祖名字为氏。

嵬槐氏，黄帝时人，其与黄帝的乐师岑伶并为贤臣，传说其创造了炮制草药的方法

第二个渊源：源于妫姓，出自夏王朝大禹之裔孙槐，属于以先祖名字为氏。

该支槐氏出自夏禹之后。

据史籍《姓氏·氏族略》记载，大禹之子妫启更改了历代传下的“”之规矩，夺位为夏王。

夏王朝传至第六代夏王名妫槐，其后代嫡子继位为王，支庶子孙则以祖上名字为姓氏，称槐氏。

第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫富槐文，属于以先祖名字为氏。

据史籍《广韵》记载：“槐，春秋时晋大夫富槐文之支孙以祖字为姓，形成槐姓。”这在史籍《通志·以字为氏》中也有记载：“槐，音回。槐氏，富父槐之后，以王父字为氏。”

春秋时期，晋国大夫富槐文，其庶孙以祖字为姓氏，称槐氏。

第四个渊源：源于芈姓，出自战国时期楚怀王熊槐，属于以先祖名字为氏。

楚怀王熊槐(公元前～前296年)，

楚怀王的世系为：黄帝→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→第六子季连→时叙(附沮)→鬻熊(穴熊)→熊师→熊狂→熊绎→熊艾→熊黑旦→熊扬(炀)→熊渠→熊延→熊严→熊徇(季徇)→熊鄂→若傲熊仪→霄傲熊坎→楚武王熊通→楚文王熊赀→楚成王熊恽→楚穆王熊商臣→楚庄王熊侣→楚共王熊审→楚平王熊居→楚昭王熊珍→楚惠王熊章→楚简王熊中→熊当→楚悼王熊疑→楚宣王熊良→楚威王熊商→楚怀王熊槐。

楚怀王在位时期(公元前328～前299年)贪令智昏，任用佞臣令尹子兰、上官大夫靳尚，宠爱南后郑袖，排斥左徒大夫屈原，致使国事日非。公元前313年，秦国说臣张仪欺骗楚怀王要其以断绝齐国之交，来换取秦国割让六百里商于之地，楚怀王中计，结果与齐国断交后只得六里地。楚怀王恼怒不已，发兵进攻秦国，却被秦军大将魏章破于丹阳。后楚怀王再召集全国之军发动进攻，再惨败于蓝田。公元前311年，秦国攻取楚国召陵邑，楚军三战皆败，走向没落的道路。

公元前299年，秦国连续攻占了楚国八座城池，秦昭王约楚怀王在武关会面。楚怀王在连败面前急于求和，不听昭睢、屈原的劝告，决定前往武关，秦昭王胁迫楚怀王割地，楚怀王不肯，结果被秦国扣留。

在楚怀王被扣留期间，楚人立太子为王，是为楚顷襄王。公元前297年楚怀王逃走，秦国人封锁了通往楚地的道路，楚怀王逃到赵境，赵国又不敢收留他，当楚怀王企图再逃往魏国时，却被秦国追兵捉回。

公元前296年，楚怀王在秦国病逝，秦国把遗体送还给楚国，“楚人皆怜之，如悲亲戚”。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原亦在同年农历5月5日投汨罗江自杀。

楚怀王的支庶后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称槐氏。

第五个渊源：源于鲜卑族，出自东汉时期鲜卑族首领檀石槐，属于以先祖名字汉化为氏。

檀石槐：(公元？～181年)，鲜卑部落首领。鲜卑族为东胡系民族，世居于鲜卑山(今大兴安岭)，因此为族名。

檀石槐少时有勇有谋，因此被众人被推举为部落首领。他在东汉末期在高柳北弹汗山(今山西阳高)建立了王庭，向南劫掠沿边各郡，北边抗拒丁零，东方击退夫余，西方进击乌孙，完全占据了过去匈奴的故土，东西达七千余公里，南北达三千五百余公里。

汉永丰二年(公元156年)秋，檀石槐率军攻打云中(今内蒙古呼和浩特)。汉延熹元年(公元158年)后，檀石槐率领鲜卑部落多次在长城一线的缘边九郡及辽东属国骚扰。当时汉桓帝刘志忧患，欲封檀石槐为王，并跟他和亲。

檀石槐深知东汉末朝王朝积弱，因此非但不受，反而加紧了对长城缘边要塞的侵犯和劫掠，并把自己占领的地区分为中、东、西三部：从右北平以东至辽，东接夫余、貊为东部，二十余邑，其大人曰弥加、阙机、素利、槐头；从右北平以西至上谷为中部，十余邑，其大人曰柯最、阙居、慕容等为大帅；从上谷以西至炖煌，西接乌孙为西部，二十余邑，其大人曰置鞬、落罗、日律、推演、宴荔游等。

檀石槐在这三部众，皆任命自己的亲信为主统大人，皆为大帅。

汉灵帝刘宏即位后，檀石槐更加变本加厉地在长城内外进行骚扰，特别是幽、并、凉三州常遭其攻掠。汉灵帝派遣将军夏育、田晏、臧文各率万骑，分三路攻击鲜卑，檀石槐则命三部大人率军联合迎战，汉军大败，檀石槐得胜而归。接着，檀石槐又率军亲征辽西，讨酒泉，使东汉王朝缘边地区一直不得安宁。

檀石槐比较开明，他用 ，制法律，由汉地输入铁器，促进了鲜卑社会的发展。

汉光和四年(公元181年)，檀石槐去世。在檀石槐死后，诸部如拓拔部、慕容部、敕勒部、步度根部、轲比能部、乞伏部、秃发部、鲜卑化匈奴宇文部等首领所拥的鲜卑联盟自动瓦解，部分附属于汉魏政权。

魏、晋时期，中国北方草原上活动的主要是鲜卑各部。今有学者认为，“西伯利亚”一名的产生可能就与鲜卑人当年的活动有关。晋朝至南北朝时期，内迁的鲜卑慕容部曾建立有前燕、后燕、西燕、南燕等政权；乞伏氏曾建立西秦政权；秃发氏曾建立南凉政权。

而拓跋部先建代国，后改魏，终于统一了北部中国。后来北魏政权又分裂为东魏、西魏后，鲜卑化 高氏与鲜卑化匈奴人宇文氏分别建立了北齐、北周政权。另有出自慕容部的吐谷浑则迁到青海统治羌人，直到唐朝初期为吐蕃所灭。

檀石槐的支裔中，有以先祖名字为姓氏者，后取谐音汉字，称槐氏。

第六个渊源：源于鲜卑族，出自东汉时期鲜卑族槐头部，属于以部落名称或官职称谓汉化为氏。

檀石槐在东汉末期于高柳北弹汗山(今山西阳高)建立了鲜卑王庭后，将占领的地区分为中、东、西三部，任命了各级官员，其中有弥加、阙机、素利、槐头、柯最、阙居、慕容、置鞬、落罗、日律、推演、宴荔游等等，这些实际上都是鲜卑各部大人(统领)的称谓。

在史籍《通鉴》中胡三省注释：鲜卑西部大人推演即北魏宣帝推寅，中部大人慕容慕容部之始，东部大人槐头即宇文部酋莫槐等。

宇文部，后在西魏政权中实掌朝政。

檀石槐时期东部大人莫槐的后裔子孙中，有以先祖称号“槐头”为姓氏者，称槐氏。

第七个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏烈帝拓拔·翳槐，属于以先祖名字汉化为氏。

北魏平文帝拓拔·郁律，其长子名拓拔·翳槐，后即位为北魏烈帝。在拓拔·翳槐的后裔支庶子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称槐氏。

第八个渊源：源于蒙古族，出自宋、元之际蒙古族，属于以部落名称汉化为氏。

蒙古乞颜部长铁木真，在公元1196年助金国击败鞑靼后，接受金章宗完颜·璟赐封的“扎兀惕忽里”(别部部长)的封号，也象金国统治下的北方其他民族一样，向金国进贡。此后十年间，铁木真先后征服了蔑儿乞、鞑靼、克烈和乃蛮等部。在公元1206年，铁木真建号成吉思汗，在斡难河之源建立蒙古汗国，成为北方草原上的一支新兴的强大力量。

公元1208年农历11月，金章宗病逝，其子卫王完颜·允济即皇帝位，是为金卫绍王。

公元1210年，金国传诏蒙古进攻，成吉思汗拒不奉诏。这一年，成吉思汗进兵攻打西夏中兴府，掳掠而回。公元1211年农历2月，成吉思汗聚众誓师，自克鲁伦河南下，发动了大规模的南侵金国的战争。

成吉思汗的第一次侵金战争发动在公元1211年农历2月，成吉思汗自克鲁伦河发兵南进。农历4月，金卫绍王完颜·允济听说蒙古兵来侵，一面派西北路招讨使粘合合打求和，一面派平章政事独吉思忠、参知政事完颜承裕行省事于边地，指挥抵御。

独吉思忠等领兵一到达边地，就大力加固边墙和堡垒。农历7月，金军刚修缮好乌沙堡，独吉思忠等以为可高枕无事了。而蒙古军以哲别为前锋，领兵突然攻入乌沙堡，又占领乌月营。独吉思忠等失去险隘，仓皇退兵。成吉思汗的大军通过达里泊，进兵昌、桓、抚等州，占领了抚州的大水泺和丰利县。

农历8月，金卫绍王完颜·允济听说乌沙堡之役失利，下诏撤除独吉思忠行省的职务，任命完颜·承裕主持兵事，并遣使奖谕行省官，慰劳军士。金兵号称四十万，据有野狐岭天险，但毫无主动出击的勇气。有人向完颜·承裕等献计说：“听说蒙古军新破抚州，正忙着分配战利品，战马散放在草原中，我们可以乘他们疏忽的机会，赶快派骑兵突袭。”完颜·承裕等坚持马、步大军一起前进，才能保证“万全”。成吉思汗听到金军行动的消息，从容迎战。他把蒙古军分为两翼，开向野狐岭的通道獾八觜。完颜·承裕等见蒙古军将到野狐岭，不敢拒战。蒙古军虽然比金军少，但很快就大败金兵。拉施德在《集史》中形容说：“金兵被杀戮之多，致使尸体到后来还使草原散发出很大的臭气。”

完颜·承裕从抚州一直败逃到宣德州宣平县。宣平是金北边用兵重地，有险可守。当地土豪也纷纷表示愿领士兵作前锋，只要行省出兵声援，就可抗击蒙古军。但完颜·承裕畏怯不准，只打听哪里有小路可以南逃。当时人们嘲笑他说：“溪涧中曲折的小路，我们都知道，只是你不知因地利力战，而光想逃跑，失败不可免了。”果然，当夜完颜·承裕领兵南走，蒙古军跟踵而来。第二天，金兵退到浍河堡，蒙古军突然赶到，两军展开决定性的大战，一连鏖战了三天。最后，成吉思汗选精骑三千突入金军阵内，乘乱亲自率大军发起全面进攻，金军主力全部被消灭。完颜·承裕狼狈逃往宣德。

农历9月，蒙古军攻陷德兴府。农历10月，至缙山县，离中都只有九十公里。居庸关守将闻风而逃，蒙古者别军跟着入关，前锋直达中都。

蒙古军的另一路，由成吉思汗三个儿子术赤、察合台、窝阔台率领，由西路经汪古部领地进攻金国。汪古部世代居于黑水(艾不改河)一带。金修边堡防备蒙古，汪古部正好处于净州界外，汪古首领阿剌兀思剔吉忽里领本部为金守边。蒙古军南下，阿剌兀思归附蒙古，自愿当向导，使蒙古军顺利地越过界垣，占领净州，过阴山，下丰州。农历10月，西路攻陷云内、东胜、武、朔等州，从西和西南威胁金国的西京。西京留守纥石烈执中(胡沙虎)在强敌压境的关头，放弃西京城，领劲兵七千东走。纥石烈执中率军东逃途中与蒙古军遭遇，战于安定县之北。傍晚，执中带着亲随人弃军先逃，金军溃败。他沿途勒索骚扰，路过蔚州，擅取官库银五千两及衣币诸物，又掠夺官民马匹。入紫荆关，打死涞水县令，一路为非作歹，逃归中都。

居庸关失陷后，震动了中都。城内外居民慌乱奔走。金卫绍王完颜·允济下令 ，不准男子出城。朝廷上议论着对策。谏议俞世昌等主张弃城逃跑。高耆年等反驳说：“事已如此，惟有死守。万一逃离京城，敌人随后赶到，岂容我们有驻足之地。”金国的中都，修建四座各有三里的外城。各城都建有楼橹城堑，如同边城。各外城有复道与内城相通。中都驻有重兵，又有坚固的城垒，是有死守的条件的。金卫绍王完颜·允济采纳主战死守的建策。蒙古游骑先到城下，守将完颜·天骥派兵突袭，杀蒙古兵三千人。大兴尹乌陵用章命诸将拆毁城外桥梁，往来用舟渡。储备的物资，全部搬入城内，作死守的准备。

农历12月间，蒙古军攻打南顺门，完颜·天骥设计巷战，引诱蒙古骑兵入城，街上满布拴马桩。蒙古骑兵不善巷战，入城后难以驰骋。金兵埋伏两侧，乘天黑时纵火烧街旁民屋，街狭屋倒，蒙古军死伤甚众，被迫退军，但完颜·天骥亦战死，由完颜·律明领兵守卫。蒙古兵再次攻内城，四城金军自城上射击，蒙古军败退。完颜·律明又命金兵自城上发礌木攻打来犯的蒙古军，夜间则遣轻兵劫蒙古军寨。蒙古军屡攻中都，不能下。到农历12月末，被迫自中都撤兵。金崇庆元年(公元1212年)农历1月，蒙古军撤围，中都暂时保全了。

中都被围时，各地金兵分道入援。上京留守徒单镒选兵二万，遣同知乌古孙兀屯统领，入卫中都。金卫绍王完颜·允济任徒单镒为尚书右丞相。徒单镒入都，向朝廷献策：辽东是国家根本，距中都数千里，可遣大臣行省事镇抚，防御蒙古。金卫绍王完颜·允济却认为，无故置行省，是动摇人心，不予采纳。

果如徒单镒所预料，成吉思汗的蒙古大军被迫北退后，统领先锋军的者别又去攻打金国的辽东。

者别率领的蒙古大军直捣金国东京。金军民坚守，不能攻下。者别退兵五百里。金国以为蒙古军退，疏于戒备。者别突然返军猛攻，东京失守。蒙古军掳掠大批财物而去。

当时，辽东地区散居各地的契丹人，一直在不断和金国的统治作斗争。这时，以千户耶律·留哥为首的契丹族人正在发动起义，转战于隆安、韩州等地。以契丹人为主的各族起义军已经发展到十余万人。蒙古军由按陈率领的一支在向辽东进军途中，与耶律·留哥相遇。耶律·留哥投附蒙古。后耶律·留哥在辽东自立为王，建国号辽，年号元统。

公元1212年秋天，成吉思汗整顿军马，再次大举南侵，成吉思汗亲自领兵攻掠昌、桓、抚等州。这三州“素称富贵”，蒙古军掳掠了大批财物人畜。随后，又乘胜去攻打西京府城。

早在公元1211年，纥石烈执中弃西京后，蒙古兵并没有在城中驻守。金卫绍王完颜·允济命西京按察使抹捻尽忠为左副元帅兼西京留守，进驻西京。成吉思汗的大军再次来攻，元帅左都监奥屯襄领兵救援，与蒙古军遇于墨谷口，结果金军全军覆没，奥屯襄仅以身免。金卫绍王完颜·允济罢免奥屯襄。抹捻·尽忠在西京坚守，成吉思汗在作战中，身中流矢。蒙古军攻城不下，撤回阴山。金卫绍王完颜·允济以抹捻尽忠保卫西京有功，进官三阶，赐金百两、银千两，进拜尚书右丞，行省西京。

公元1213年农历5月，金卫绍王完颜·允济任命浍河堡的败将完颜·承裕为元帅右监军、咸平路兵马都总管，领兵去辽东攻打耶律·留哥。耶律·留哥向蒙古告急。成吉思汗命按陈领骑兵千骑来援，完颜·承裕败走。秋季，成吉思汗在阴山脚下驻营，会合东西两路兵马，在秋高马壮时，再次出兵侵掠。

以成吉思汗为首的蒙古奴隶主，在几年来的对金作战中，一直以掳掠奴隶、财物和牲畜作为他们的战争目标。攻下城邑后，便大肆屠杀掳掠而去，并不派兵占领。因此，蒙古兵去后，这些城邑就又为金国所收复。西京如此，中都以北的宣德州、德兴府等重城也都如此。这次，成吉思汗仍循旧路进军，先后攻下宣德州、德兴府，进到怀来。

当时金国在怀来有重兵防守，统兵的将领是曾经在陕西对宋作战的术虎高琪。公元1211年蒙古兵围攻中都时，尤虎高琪自泰州领乣军三千入援。蒙古兵退后，金卫绍王完颜·允济升德兴府缙山县为镇州，以高琪为防御使、权元帅右都监。高琪在山东、河北等处招募人马三十万据守。尚书左丞完颜·纲领兵十万行省事于缙山。徒单镒派人对完颜纲说：“高琪驻兵于缙山，甚得人心，与其行省亲往，不如增兵为好。”完颜纲·不听。完颜·纲到缙山后领兵至怀来，独力与成吉思汗军展开激战，结果金兵大败。蒙古军进到镇州，术虎高琪败逃。经此一战，金军的精锐几乎全部溃散，遭到极沉重的损失。

蒙古军乘胜追至北口，进攻居庸关。金兵在关设险坚守。成吉思汗留者别等在居庸，亲率大军向中都以南地区掳掠。成吉思汗军南出紫荆关，金军大败。蒙古军乘胜攻下了涿州和易州。蒙古军随后分为三路。右路军由术赤、察合台、窝阔台等统领，循太行山东麓南下，破保、遂、安、安肃、定、邢、洺、磁、相、卫、辉、怀、孟等州，抵黄河北岸，又绕太行山西麓北行，掠泽、潞、沁、平阳、太原、吉、隰，拔汾、石、岚、忻、武、代而还。左路军由成吉思汗弟哈撒儿等统领，经海而东，攻掠蓟州，破平、滦、辽西诸郡后返回。中路军由成吉思汗和拖雷统领，连破雄、霸、莫、安、河间、沧、景、献、深、祁、蠡、冀、恩等州，进而掳掠濮、开、滑、博、济、泰安、济南、滨、棣、益都、淄、潍、登、莱、沂等州，直抵海滨。木华黎统领另一支军攻下密州，屠城后北返。

从公元1213～1214年，蒙古三军几乎踏遍了金国黄河以北华北平原的领土，只有中都、通、顺、真定、清、沃、大名、东平、德、邳、海州等十一城未下。蒙古军在这样广大的地区，仍不驻兵占领，也不从南方去包围中都，而只是把各州城的金帛、子女、牛羊马畜席卷而去。蒙古兵掳掠了大批民众和财货后，便又集中到中都城北。金国驻守居庸北口的契丹人讹鲁不儿降蒙古。蒙古军入居庸关，进围中都。

当成吉思汗的蒙古军在中都周围大肆掳掠时，金国的中都城中，发生了争夺皇权的政变。

公元1209年放弃西京逃跑的纥石烈执中(胡沙虎)逃回中都后，完颜纲·允济不予问罪，直到公元1212年罢归田里。

公元1213年，金卫绍王完颜·允济又要起用胡沙虎抗蒙。丞相徒单镒、参知政事梁絪、左谏议大夫张行信等纷纷反对。完颜·允济不听，命胡沙虎权右副元帅，领武卫军五千人驻中都城北。当蒙古军逼近时，胡沙虎仍只务游猎，不部署军事。完颜·允济派使臣到军中切责，胡沙虎却决计谋反。

到了农历8月间，胡沙虎与文绣局直长完颜丑奴、提控宿直将军蒲察六斤、武卫军钤辖乌古论孛剌等，诡称知大兴府徒单南平及其子没烈谋反，奉诏诛谋反者。屯兵在中都城北的福海是南平的姻家，胡沙虎杀了福海，夺取了福海统率的军兵，然后在农历8月25日黎明前领兵入中都城，大呼蒙古军已到北关，诱杀了知大兴府徒单南平父子。符宝祗候完颜·鄯阳、护卫十人长完颜·石古乃闻乱，召汉军五百人起而抵抗，后完颜·鄯阳、完颜·石古乃败死。胡沙虎入宫，劫持完颜·允济出宫后，使宦者杀了完颜·允济。又诱杀左丞完颜·纲。然后胡沙虎自称监国都元帅，自彰德迎立金世宗之孙(金显宗长子)完颜·珣入中都，即皇帝位，是为金宣宗。

农历9月，金宣宗即位，拜胡沙虎为太师、尚书令、都元帅。提点近侍局庆山奴、副使完颜·惟弼等请金宣宗除胡沙虎。金宣宗不许。胡沙虎杀了完颜·纲后，又从镇州调回术虎高琪守中都以南。

农历10月，术虎高琪与蒙古军交战，败回中都。胡沙虎说：“今日出兵，如再不胜，当以军法从事。”结果术虎高琪只好出战，又败，乃率领部下乣军围攻胡沙虎宅第，干脆杀了胡沙虎。金宣宗赦高琪，任为左副元帅，又进为平章政事。横海军节度使完颜·承晖(福兴)为尚书右丞，进为都元帅兼平章政事。

金宣宗即位后，即遣使向蒙古军求和。公元1214年农历3月，成吉思汗各军会集于中都城北。金宣宗命完颜·承晖去蒙古军大帐议和。成吉思汗这时还并不想立即消灭金国，在中原建立统治，而只在掳掠奴隶和财物。他拒绝了蒙古将领关于进攻中都的建策，而是向金国提出了许和的条件。

金宣宗完全接受了成吉思汗的要求：献纳童男女各五百，绣衣三千件，御马三千匹和大批金银珠玉，并把完颜·允济之女岐国公主献给成吉思汗，以表示对蒙古的屈服。和议告成后，完颜·承晖伴送成吉思汗退出居庸关。

蒙古大军带着在各地掳掠来的大批奴隶、财物，得胜回军，退返阴山。成吉思汗径直北上，到鱼儿泊金国皇帝的夏纳钵去驻夏。垂危的金国又渡过了它的一次危机。

在蒙古族在渡过阴山分支南下之际，有十几个部落的蒙古姓氏在分流之后变更为汉姓，其中便有槐氏、怀氏。

第九个渊源：源于满族，出自唐朝时期沙陀突厥族汪古氏部落，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族洪衮氏，亦称洪果氏，是满族最古老的姓氏之一，满语为Honggon Hala，汉义为“槐”， 源出沙陀突厥汪古氏部落，出于金国时期的古姓黄帼氏，世居萨哈尔察(今吉林敦化)、吉林乌拉(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳境。包括乌拉城、宜罕和林、金州、孙扎泰、俄漠、优哈尔、斐优等)等地，所冠汉姓为淮氏、槐氏、怀氏。

二迁徙分布：

从山西省洪洞县大槐树迁民之槐氏后裔，今主要分布于冀、鲁、豫、京、津等地。

三历史名人：

槐以信：(公元1939～今)，云南宜良人。著名地方兽医。

保山地区农业学校、兽医讲师。

擅长识别应用天然药物，认识药用植物达2000多种。具有兽医临床经验，对基层兽医工作者提供义务咨询指导，收集民间单方、验方二千则，注重(畜禽)临床表现与尸体剖析的分析提高；为诊断提供了依据。

从事兽医临床工作三十余年、教育工作二十余年。

1987年，主持中草药催肥老残牛研究，五十九天增重20％，肉质呈大理石状；1990～1992年；主持生物再生剂研究，1992年，经云南省科学技术委员会鉴定。对外周神经闭合性损伤导致瘫痪、男性(人)无 不育症、 稀少不育症等治愈数十例，治愈人畜断裂的腱、外周神经、血管及强大的韧带、断指等近百例。1993～1995年，主持珍贵药物资源BL(适用性)研究。

发表论文二十余篇，参加编写《中国兽医秘方大全》。农牧渔业部颁发为中兽医事作出成绩荣誉证书及松鹤镜片一块；1988年，被评为保山地区有突出贡献的优秀专业技术人才；1988年，被评为保山地区优秀教育工作者；1995年，云南省农业厅授予优秀教师；多次被农校评为先进教师。

曾入编《中国兽医史略》、《当代科学家与发明家辞典》、英国《名人传记辞典》。对传统医学有独到见解。

一、姓氏来源

1、远古黄帝有儿子叫昌意，昌意的长子叫颛顼，继承帝位。次子叫安，封于西戎，后来建立了安息国（在今伊朗高），到古代汉武帝时开始派使者至安息国以后，中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王，出家为僧，于东汉桓帝建和二年（148年），回到中国河南洛阳，宣传佛教，随后定居，子孙世代姓安。

2、出自他姓或赐姓。据《魏书·官氏志》所载，北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者；唐时安禄山由康姓改为安姓；明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安；另有唐时回鹘人、奚人，明清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。

3、以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一，以其原“安国”国名首字为氏。

二、郡望堂号

郡望

凉 州：治所在陇县（今甘肃省张家川）。

姑 臧：治所在今甘肃省武威县。魏晋南北朝时期河西走廊的政治、军事重镇。先后为前凉、后凉都城，南凉、北凉也曾一度都于此地。故址在今甘肃武威市。原名盖臧，为匈奴所筑，后音讹为姑臧。城呈龙形,故又名“卧龙城”。西汉建姑臧县，隶武威郡。东汉时为武威郡治所。由于汉、羌、匈奴多种民族杂居，又地处中西交通要道，使它很快成为河西富邑。三国曹魏时置凉州，以姑臧为治所，这是姑臧为凉州州治之始。西晋永宁元年（301年），张轨为凉州刺史,设州治于姑臧。西晋亡，即为前凉都城，于原城之外增筑四城，人文荟萃，经济繁盛。东晋太元元年（376年），前秦攻灭前凉，置凉州刺史镇姑臧，豪右七千余户被徙往关中。十年，吕光据此地称凉州刺史，次年建后凉，立国都于姑臧。晋义熙二年（406年）曾被后秦主姚兴任命为凉州刺史的南凉王秃发□檀进驻姑臧，四年将南凉都城由乐都迁此。不久，北凉王沮渠蒙逊以步骑三万攻克姑臧，又于八年将北凉国都由张掖迁此，并在城南天梯山大造佛像。宋元嘉十六年(439)北凉降于北魏,魏收姑臧城内户口二十余万，改姑臧县为林中县，仍为武威郡治。此后，姑臧城便以武威城名称世。西晋末年，中原战乱，中土人士避难西入凉州，姑臧成为保留汉族文化的重要据点，同时又是佛学东传的要地。后凉时，西域高僧鸠摩罗什在此地讲经，大兴佛教。北凉时，沮渠蒙逊尊西域僧人昙无谶为国师，在此译出《大般涅□经》等十几部经典。

武陵郡：汉置武陵郡，治所在义陵（今湖南省溆浦县以南）。据《唐书世系表》记载：“出自姬姓。黄帝生昌意。昌意次子安居于西方，自号安息国，后于中国，以安为姓。”望出姑臧、河内。

堂号

安姓主要以“济世堂”为堂号。

三、历代名人

安期生：琅琊人，相传曾跟从河上丈人学仙术，常在海上卖药，当时人称他为“千岁翁”。秦始皇东巡时，方士李少君曾对武帝说：仙人安期生吃巨枣，大如瓜。武帝曾派人到海上寻找他而不得。

安 清：字世高。安息国太子。原来他已经继承了王位，但为了能回到中原来，就将王位让给他的叔叔，出家为憎，信奉佛教。 精通梵语，念经修行。于东汉桓帝建和二年到中国河南洛阳来宣传佛教。定居下来后，为了传教的需要，他又工读汉语，通晓汉语，译梵本为汉语，译《修行道地经》等30余部，皆属小乘。

安同：曹魏时辽东人，在官明察，长于校练，家法修整，时人赞其有济世之才。

安金藏：唐代长安（今陕西省西安）人，为太常寺乐工。时太子李旦被人诬告谋反，武后下令查处此事，金藏为洗脱太子罪名，当众引佩刀自剖其胸，肠出，并言“愿剖心以明皇嗣不反”。武后感动，不疑李旦。

安禄山：(703—757)，营州柳城(在今辽宁朝阳)人，原名轧荦山，本姓康。母为突厥人，后因其母嫁与胡人安延偃，改姓安，更名禄山。他懂蕃语，身体魁伟，骁勇善战，被幽州节度使张守养以为子，后升任平卢兵马使、营州都督等职。742年升为平卢(治所在今辽宁朝阳)节度使，天宝三年兼范阳(治所在今北京)节度使、河北采访使，天宝十年又兼河东(治所在今山西太原)节度使。他身兼三镇节度使，私下培植胡将，蓄养战马，笼络汉族失意文人，最后拥有精兵15万，号称20万。他深知唐朝统治者的腐败，又为和杨国忠争权，于755年冬在范阳起兵反唐，举兵南下，攻下重镇洛阳。756年，于洛阳称大燕皇帝，国号燕，建元圣武。后举兵西进，破潼关下长安，大肆杀戮。757年，因欲立安庆思为太子，被其长子安庆绪杀死。

安重荣：五代时朔州（今属山西省）人，初任后晋成德军节度使，后石敬瑭降契丹，自称儿皇帝，重荣以此为辱，遂起兵声讨石敬瑭，次年因战败而身亡。其子安德裕从小被其部下秦习所收养，喜好读书，博贯文史，精《礼》、《传》，后于宋开宝初年中进士，官至睦州知州，有文集四十卷。

安 民：宋代陕西长安（今西安一带）人，著名石匠，当时著名的石碑，皆出其手。其品格高尚、不畏权贵，时颁蔡京所书《元党籍碑》于各州县，安民刻碑毕才知蔡京乃当朝奸臣，遂拒刻“安民刻石”四字，拒收百两酬金，为人称颂。

安俊：宋代名将，字智周，太原人。官至陵川防御史，人称长髯太保。久在边地，羌人识之。知环州，种世衡得俘虏，问：“尔畏谁？”答：“畏安太保。”种指安，说：“此长髯将军正是。”

安 熙：元代藁城（今属河北省）人，性淡雅，喜垂钓，著有《默庵集》五卷。

安 伸：淄川人，明代万历年间进士，官至太仆少卿。著有《柱史草》等。

安 盘：明代嘉定州(今属上海市)人，官至兵科给事中，嘉靖初，以争大礼廷杖除名。著有《颐山诗话》二卷。

安大嵬：明代云梦（今属湖北省）人，性雅，不慕功名，博学好古，精纬候。安传：明代淄川（今山东淄博）人，万历年间中举，累迁刑部郎中，出知卫辉府。著《蛩音集》。安希范：江苏无锡人，明万历年间进士，授礼部主事，著《天全堂集》。

安维峻：甘肃省秦安人，清光绪年间进士，授编修。中日甲午战争期间，上疏痛斥李鸿章挟外洋以自重，投降卖国，中外臣民无不切齿痛恨。因言冒慈椿而被革职。后隐居柏崖，闭门著书。安维峻直言敢谏，曾被慈禧革职，后又启用，充京师大学堂总教习。著有《四书讲义》、《诗文集》。清光绪十九年(1893)，一份满纸义愤、铁骨铮诤的奏疏，从东南沿海的福建直抵大清王朝的金銮大殿，如同万钧雷当空炸裂，顿时朝野震惊，因为这份奏疏的刀锋，直逼权倾一时的直隶总督大臣李鸿章和恩威并重实握皇家大权的慈禧太后。这份奏疏就是威震天下的《请诛李鸿章疏》，上疏者便是被誉为“陇上铁汉”的都察院福建道监察御史、甘肃秦安神明川(今西川乡农民村)人安维峻(字晓峰，号阿道人，生于1854年，卒于1925年)。

俗语道：“乱世出英雄”。但窃以为“乱世见英雄”这句话放在安维峻身上，方见其英雄真本色。

幼年时，安父因三次乡试不第，遂绝意不仕，一心在家耕作，兼授子侄功课。安维峻自小便受到其父的严格教育，同治十二年(1873)，他十九岁时，应试考取第一名，得拔贡生，以七品小官在刑部供职。光绪元年(1875)8月，左宗棠以陕甘总督资格，监试陕甘分闱后的甘肃第一次乡试，应试者3000余人，安维峻考取第一解元，光绪六年(1880)朝考为进士，选翰林院庶吉生，三年后，授编修。光绪十九年(1893年)，任都察院福建道监察御史。

此时的中国，当政者昏馈无能，软弱又自负。为臣者欺上瞒下，唯求一己之富贵和荣华阿谀奉承，买官鬻爵，偷机钻营，谁愿负国家之重轭谁又愿承民众之艰况且中日甲午战争一触即发，是心向主战的光绪皇帝，还是主和的慈禧李鸿章之流，成为区分朝臣有无道义之心的风向标。福建道监察御史这一六品官职，是安维峻任翰林院编修十年后方才被授得，而正是在这种情况下，他以鲜有的勇气和刚直，在短短的十四个月的任期内，连续六十五道上疏，直言谏诤。其中最著名的就是《请诛李鸿章疏》：“李鸿章平日挟外洋以自重，固不欲战，有言战者，动遭呵斥，闻败则喜，闻胜则怒。中外臣民，无不切齿痛恨，欲食他鸿章之肉。而又谓和议出自皇太后，太监李莲英实左右之。臣未敢信。何者皇太后既归政，若仍遇事牵制，将何以上对祖宗，下对天下臣民”最后，义正严辞地提出要将“倒行逆施，接济倭贼”的李鸿章“明正典型，以尊 而平众怒”。如此直呈国情、代言民意的奏疏一俟入宫，其结果可想而知。恼羞成怒的慈禧一道令下将安维峻交由刑都严惩，后经光绪皇帝曲意回护，方得幸免一死。安维峻因此遭革职，被发往张家口补过赎罪。但由此愤书一呼，安维峻“声震中外，人多荣之，访问者萃于门，饯送者塞于道，或赠以言，或咨以赆，车马饮食，众皆为供应。抵太所，都统以下皆敬以客礼，聘主讲托才书院”(《清史稿》)。

光绪二十二年(1896)，李鸿章签订卖国的《中俄条约》，流放中的安维峻痛情难禁，连睡梦中都发出“此疏纵死必上”的呼喊，尔后又奋笔写下他刚直不阿的长吟：

国贼讨未成，遗恨长终石。

他生犹谏官，衮阙吾其补。

后来也有一身铁骨热血的鲁迅先生盛赞他是“中国的脊梁”。光绪二十五年(1899)，也就是遭流放五年后，安维峻被释回乡，先在陇西南安书院主讲，后于家乡办学修道。光绪三十四年(1908)，应聘总纂《甘肃新通志》共100卷81册。辛亥革命前夕，任京师大学堂总教习，撰写《四书讲义》四卷。宣统三年(1911)，复归故里，在此期间，也就是他的余年里，整理刊印了《谏垣存稿》四卷、《望云山房诗集》三卷、《望云山房文集》三卷等诗文集。

民国十四年(1925)，安维峻终老于家乡柏堂山庄，享年七十二岁。《清史稿》载：“维峻祟朴实，尚跤履，不喜为博辨，尤严义利之分。归后退隐柏堂，杜门著书，隐然以名教纲常为己任。每谈及世变，辄忧形于色，卒抑郁以终。”——个刚正耿直一生的人，抛却身家性命而不顾、勇赴于国难的人，一个热血的人，面对满目疮痍、战伐四起的山河城垣，怎会安然阖目

安公卒难瞑目，也是他身上那铁骨鸣响下已、热血难以冷却的结果，这不免让人想起宋代陆放翁的警语：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

安鸿勋：清江苏金匮(今常熟)人，官训导，善行草书。

安 昶：清江苏金匮人，喜临摹古帖，尤善草书。

安文钦：陕西绥德人，清末秀才，抗战时期积极与八路军合作，建国后，历任陕西省人民 委员，第一、二届全国人民代表大会代表。被称为“陕西四老”之一。著有《满腹牢骚记》。

安子介：浙江定海人，1912年6月出生，2000年6月去世。1 9 3 8 年赴港。1 9 4 2 年后曾在国民 中央信托局工作。1 9 4 9 年在香港定居。1 9 5 0 年与人合办中南公司、华南漂染厂。1 9 6 9 年成立香港南联实业有限公司。1 9 7 0 年至1 9 7 4 年任港英立法局议员。1 9 7 4 年后任港英行政局非官守议员，并任大学及理工教育资助委员会副主席、贸易发展局主席、训练局主席，香港工业总会主席及棉纺业同业公会主席。1 9 7 6 年获香港中文大学名誉法学博士学位。1 9 8 6 年后任北京对外经济贸易大学、清华大学名誉教授，香港特别行政区基本法起草委员会副主任委员、咨询委员会主任委员，全国政协常务委员，港事顾问。1 9 9 3 年3 月后任全国政协副主席，香港南联实业有限公司主席、名誉主席。第六届、七届全国政协常务委员，八届、九届全国政协副主席。

四、安姓宗祠通用联

〖安姓宗祠四言通用联〗

源自轩辕；

望出武陵。

——佚名撰安姓宗祠通用联

全联典指安姓的源流和郡望。

才堪济世；

学足通经。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指北魏辽东人安同，性格端庄来谨，有济世之才，为道武帝所器重。太武年间被封为高阳公，历任征东大将军，冀州、青州刺史。为官严明，长于校练，一时为人称颂。下联典北宋初朔州人安德裕，字益之，后晋成德军节度使安重荣的儿子。安重荣因不满高祖石敬瑭向契丹自称“儿皇帝”而反晋，被杀，其属下秦习把安德裕藏匿养大。他幼年时就喜欢笔砚一类文具，读书后，博贯文史，尤其精于《礼》、《传》。北宋开宝初年进士，官至金部郎中，出任睦州知州。著文集四十卷。

仙人食枣；

乐工剖心。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指秦代方士安期生，琅琊人，相传曾跟从河上丈人学仙术，常在海上卖药，当时人称他为“千岁翁”。秦始皇东巡时，方士李少君曾对武帝说：仙人安期生吃巨枣，大如瓜。武帝曾派人到海上寻找他而不得。下联典指唐代长安人安金藏，在太常寺任乐工。当时有人诬告太子李旦（武则天的四儿子，后为睿宗）谋反，武则天命来俊臣追查。安金藏说：“你既然不相信我的话，请允许我剖心来表明太子不反。”说完便抽出佩刀自剖其胸，肠子冒出来而倒地，经抢救后苏醒。武则天听说后，马上下令停止追查，睿宗景云年间，安金藏官右骁卫将军，封代国公。

长髯太保；

千岁老翁。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指宋代名将安俊，字智周，太原人。官至陵川防御史。久在边地，羌人识之。知环州，种世衡得俘虏，问：“尔畏谁？”答：“畏安太保。”种指安，说：“此长髯将军正是。”下联典指战国时琅玡乡阜人安期生，卖药海上，受学于河上丈人。时人称他为千岁翁。秦始皇东游，请与语三日夜，赐以金璧，值数十万，出阜乡亭，皆置之而去。后始皇遣人求之，不可得。

耻为夷子；

洗此胡儿。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指五代晋·安重荣。下联典指唐·安禄山。

河内世泽；

琅琊家声。

——佚名撰安姓宗祠通用联

全联典指秦·安期生，琅琊人。

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〖安姓宗祠五言通用联〗

画超溪径外；

诗在颐山中。

——佚名撰安姓宗祠通用联

全联典指清代画家安广誉与明代进士安盘二人的事典。

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〖安姓宗祠七言通用联〗

端溪石砚宣城管；

王屋松烟紫兔毫。

——安鸿渐撰安姓宗祠通用联

此联为唐代诗人安鸿渐《题杨少卿书后》诗句联。

石刻二字蕴厚意；

胸剖一刀揭沈冤。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指宋代长安石工安民，熙宁间颁蔡京所书元佑党碑，刻石于州县，民被役。乞免，镌“安民”二字于石末，闻者愧之。下联典指唐代右骁卫将军安金藏，长安人。在太常工籍，时唐睿宗为皇嗣，被诬谋反，武后命治罪。金藏请剖心以明皇嗣不反，引刀自剖胸，肠出。武后感动，不疑皇嗣。命医治愈其伤。后为右骁卫将军。

安姓宗祠七言以上通用联

博通群史，荣居司马；

屡建宏功，耻同禄山。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指唐代金部郎中安得裕的事典。下联典指唐代名人安袍王的事典。五、迁徙分布

安息国的安姓自入居中原后，分居于河南洛阳、甘肃民勤和武威、湖南溆浦和常德等地，其中尤以甘肃、湖南二省安姓繁衍迅速，后安姓发展史上三大郡望：凉州、姑臧、武陵郡皆出此二地。三国两晋南北朝时，北方战乱频繁，烽烟四起，中原士族大举南迁，安姓也不外其列。由于湖南所处地理位置属较安定地带，故南迁安姓，多出甘肃支脉。此期，北方安姓虽笼罩于战火的阴影中，却也有发展。三国曹魏有安同，辽东人，太武帝时进爵高阳公，曾以高官佐辅曹家王室，晚年又大兴寺塔，其族大支多，甚为兴旺。北魏时有鲜卑安迟氏改姓安，居于河南洛阳，后渐与汉族安姓融合，不分彼此。唐代以后，安姓日渐活跃，名人不断涌现。唐代有安禄山，为居营州柳城（今辽宁朝阳县）的胡人，本康姓，因父死随母改嫁而姓安，由此，安姓中加入了胡人的血脉。后安禄山叛乱遭镇压，安姓分逃于各地。宋元时期，金兵入主中原和蒙古军队南下，致使北方再度处于混乱状态，由此，中原人士大举南下，安姓族人也多携家南徙于安徽、江苏、浙江等地。明清时期江苏无锡、金匮多安姓。明初洪武、永乐年间，安姓作为大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、安徽、浙江等地。清代有闽、粤沿海之地安姓渡海入台，进而徙于新加坡等国家。今日安姓尤以河北多此姓，约占全国汉族安姓人口的百分之二十五，另安徽、河南二省也多安姓，上述三省安姓约占全国汉族安姓人口的百分之五十一。安姓是当今中国姓氏排行第一百零九位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一五。

淦(凎)[淦、凎，读音作gàn(ㄍㄢˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于地名，出自江西赣江支流淦水，属于以居邑名称名为氏。

据史籍《姓考》记载：淦氏，“吉州人，因水为姓。”史籍《千家姓》中记载：淦氏为“清水族。”

据江北县淦家沟《淦氏族谱续谱》记载，远在春秋战国时期，有位金老宰相因幼主昏庸无能，便弃官告老还乡，后携家小四处游历。有一次，他来到江西中部赣江附近的淦水河畔，见此地山清水秀，便定居下来，便以淦水河的“淦”字为姓，隐姓埋名，耕读自娱，后其生息繁衍之地被世人称为“新淦”，后被人简化作“新干”，最后发展成为江西境内的大城埠(今江西吉安新干)。

淦水，源出江西省清江县东南部的离山，北流经紫淦山入赣江。新干淦氏传至清乾隆年间的后期，有个叫淦农族人率家小入川，定居于江北县(今重庆江北区)，传衍至今，有子孙千余人。

第二个渊源：源于改姓，出自南宋朝时期的金氏官吏，属于避难改姓为氏。

传说，在南宋朝宋高宗赵构时期，东北地区有一金氏官员犯了官司，为让他躲避朝廷的罪罚，有人暗中向宋高宗赵构说情。宋高宗当时刚偏安于临安小朝廷不久，对廷属官吏的所作所为都睁眼闭眼，便指了一条变通之道：让他南下隐姓埋名，躲避朝廷惩处。

后来这位金氏官员到了江西省永修县一带定居，因居地临水，便在自己的姓氏“金”前面加上“氵”偏旁，由金变淦，称淦氏。

第三个渊源：源于改姓，出自江西鄱阳金氏，属于因故改姓为氏，或帝王赐姓改姓为氏。

传说，两宋之际，江西鄱阳有一金斌赖，官至节度史。因当时大金国正与南宋王朝争战，宋高宗赵构下旨各地勤王，金斌赖也领军前来临安(南宋都城，今浙江杭州)。当金斌赖来到朝廷面圣时，宋高宗正在酣睡，梦中听太监说“金斌赖”到，他听成谐音“金兵来”，吓得钻到龙桌下筛糠。后来，见进来的是属下大臣金斌赖，宋高宗十分羞恼，就说：“爱卿，你的姓字不好！”遂提笔在“金”字前加上“氵”，改金为“淦”。皇帝之旨，谁敢不从？因此，金斌赖只好改姓为“淦”，一族人也只能随之，成为淦氏一支的由来。

二各支始祖：

淦定二：元末由进士升授通奉大夫，世居豫章临江府新淦县，生七子：淦仁五、淦义一、淦礼三、淦义四、淦仁四、淦义五、淦礼六。淦仁五任河南开封知府，复任湖广岳州府。淦定二与长子淦仁五由江右迁居洞庭之君山，后避陈友谅兵燹，于元顺帝年间再迁湘湄之楚冲里白沙都。淦仁五生有二子，长子淦明武任保定知府，次子淦明禄任户部尚书，仍居临湘印石畈牌楼坡，后更名淦家砦黄旗岭。明洪武年间徙居巴邑，落业密松山，开基王坡洞，越十传至淦耀选，复迁谢家山。有谱序曰：“维吾郡淦氏，其先居豫章之偶亭淦水，泊乎改名新淦，因以邑为氏。”是为新淦淦氏始祖。

三 分布：

今江西省的南昌市、永修县、吉安市新干县，湖南省的岳阳市，重庆市的江北区，台湾省的台中市等地，多此淦氏族人。

四郡望：

巴陵郡：亦称岳阳。新石器时代，人们就在巴陵地区休养生息。夏商时期为荆州之城、三苗之地。春秋战国时期属楚。周敬王五十年(公元前505年)筑起了西糜城，是为境内建城之始。秦朝统一六国，岳阳市大部分地区属长沙郡罗县。西汉时属长沙国下隽县，汉建安十五年(公元210年)，东吴孙权在今平江县东南的金铺观设汉昌郡，这是岳阳市境内之始。三国公立之时，东吴派横江将军鲁肃率万人屯驻于此，修巴丘邸阁城。晋武帝太康元年(公元280年)建立巴陵县。汉惠帝元康元年(公元291年)置巴陵郡，郡治设在巴陵城，从此岳阳城区一直作为郡治所。南朝宋元嘉十年(公元439年)置巴陵郡。隋文帝时期精简郡县，废巴陵郡，建为巴州，隋开皇十一年(公元591年)，改巴州为岳州。宋朝恭宗赵显德祐二年(公元1276年)，改岳州为岳州路。元朝至正二十九年(公元1369年)，改岳州路为岳州府。清朝光绪二十五年(公元1899年)，清政府开辟岳州为通商口岸。民国二年(公元1913年)，改巴陵县为岳阳县。1964年10月，设立岳阳专署。1975年12月恢复岳阳市建制，属岳阳地区管辖。1983年岳阳市升为省辖市，1986年2月实行市管县。

吉　州：亦称吉安府。

巴　郡：三千多年前的商朝时期，古巴人就在该地繁衍生息，并立国建都。

五鬻族班辈：

湖南巴陵淦氏字辈：

老派：“明念志廷万玉尚兴承立大邑是馨香”；

新派：“承先思佑启修谱志荣昌忠孝能垂训贤良自发祥”。

六历史名人：

淦　安：(生卒年待考)，著名宋朝靖州知府。

淦克顺：(公元1949～今)，江西永修人。著名地方外科医生。

永修县人民医院副主任医师。曾任外科副主任，现任医院业务副院长，中华医学会九江分会会员。兼任永修县政协常委，民革永修县副主委。

淦克生：(公元1958～今)。江西永修人。

经济师。1974年在永修县白莲湖鱼场工作，1977年在新余铁路工程段，历任线路工、团总支副书记、团委书记。其间，多次被段评为先进工作者，被南昌铁路分局评为优秀党员。

1984年任新余铁路地区团委书记，1985年任南昌铁路分局团委常委。同年10月调中国人民保险公司永修县支公司工作，历任股长、副经理，现任经理、党支部书记。

淦家凰：(公元1959～今)，江西永修人。著名基础教育家。

1988年于江西电视大学毕业。曾任永修九合中学教务主任，永修县教委教研室中学语文教研员，江西永修三中教务处副主任，中学一级教师。

全国毛泽东教育思想研究会会员，中国社会心理学会中学教育与研究中心会员，全国青年教师联谊会会员，中国华东修辞学会会员，江西省中学语文研究会会员，九江市中学语文研究会理事。

一 方氏朔源

方氏至今有近4700年的悠久历史, 出自方雷氏。神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子曰雷，黄帝伐蚩尤时，雷因功被封于方山（今为河南省禹州市），雷受封于方山后，称方雷氏，子孙以地为氏,分为雷姓和方姓, 到了西周宣王时，方雷的子孙中有一位叫方叔的将军，智勇过人。奉命南征，平定过荆蛮的叛乱，为周室的中兴立下了大功。因此，后世不少方姓宗谱采用了“周大夫方叔之后”之说。 方氏在西晋太康五年（公元284）时就承诏定谱，《方氏血脉谱》早在东晋成帝咸康二年（公元336）就被御批为“名家盛典”，并敕谕方氏子孙，“世代藏传，永久勿失”。宋代安徽宣城有一支方姓改成邝姓 广东及海外许多地方都建有"雷方邝" 溯源堂组织 方、雷、邝三姓“源同一脉，衍以三宗”

二、方氏概述

西汉末，丹阳县令方紘因王莽篡权，为避乱，从河南迁居安徽歙县东乡(今为浙江淳安)，成为徽严二州,乃至所有的江南方氏之共祖。纮二传为储, 其后代繁衍于严、婺、越、九江、滁阳、莆田、徽、宣、池、秀、湖、常。储有三子，其长子仪之后，迁湖、常、鄞、滁、仁和、南海、莆田、兴化、九江，以莆田最盛。其次子觌、季子洪之后流布亦广。汉唐间居住于歙东乡及浙江省交通便利处的方氏，主要是觌与洪的后代。方氏为名门望族,徽州八大姓之一, 方姓在歙县为第3大姓, 淳安为第1大姓 汉唐间方氏封侯伯以上者有31人 直至近代, 几千年间都是名人辈出 主要有东汉名宦方储，唐代农民起义领袖方清，唐才子诗人方干,宋代农民起义领袖方腊、状元教育家方逢辰,文学家方回，诗人方岳, 明代医学家方有执、制墨名家方于鲁，清代文学家方士庶、戏剧家方成培等。

最早迁福建莆田的方姓为唐时方叔达官泉州, 后居莆田方山,后裔称"方山方" 晚唐另一支迁莆田方姓为古歙人方廷范官长乐,被封金紫光禄大夫"生7子, 其中6子皆仕，时称"六桂联芳"，尊方廷范为"六桂之父", 后裔称"金紫六桂方氏"该支方氏的不少外迁支派以"六桂堂"为堂号, 如福清方氏,东莞方氏等等在莆田现在仍有方姓约6万人, 第12大姓, 在原莆田县地区为第7大姓 宋明时期, 莆田方氏科举盛况空前,科甲人物竞达360(进士和举人) 多人 两宋代时方氏有28对父子、26对兄弟中进士, 进士多达132人居莆田诸姓之冠 刘克庄曾云:"合天下诸方,无有如兴化方氏之盛也" 莆田历史上6大私人藏书的典范中有3座是方氏所建的 其中白杜方氏的"白杜万卷楼"总计藏书约在五万卷以上, 是当时全国最大的藏书楼 由于科举盛况, 很多族人在外为官,后裔遂定居他乡异地,以广东最多 莆田因而也成为继古歙县后,方氏迁徙的又一个重要中转地和发源地

桐城方氏有三支, 为桐城第3大姓宋末，方德益由池口迁居桐城。传六世至方懋，方懋在县城择基建房，袭其先祖方法官职名，称“断事坊”，宏丽壮观，甲于全县。都谏王瑞题其门额曰“桂林”，取折桂登科如林之意，此即“桂林方”的由来。方氏另一旺族称“鲁谷共方”，其先祖约于宋末由徽州游猎来桐城定居，故又名“猎户方”。桐城还有一支方姓为会宫方 方家以古文名世，代有才人，文风衍长，几百年不衰。直到当代桐城方氏都可谓是名人辈出 如方学渐, 方孔炤、方维仪、方以智、方中通、方文,方孝标, 方亨咸,方苞, 方观承, 方维甸, 方竹圃、方宗诚、方东树、方守敦, 方孝岳,方东美, 方令孺，方圭德(舒芜),方鸿寿, 方子哥等等。桐城方氏不但创造了博大精深的"桐城方氏学派", 而且还开创了主导清文坛两百多年的"桐城派" 对名满天下的书香世家桐城方氏, 梁实秋曾不无夸张地说：“桐城方氏，其门望之隆也许是仅次于曲阜孔氏。”朱彝尊云："方氏门才之盛，甲于皖口，明善先生实浚其源。东南学者，推为帜志焉。" 桐城方氏把方氏书香文化传统发扬到了登峰造极的地步 为方氏扬名立世作出巨大的贡献

方姓以河南为发源地, 以古徽洲为中心向四周扩展, 是典型的南方大姓, 人口重心在东南省份其中安徽, 浙江, 江西,江苏,河南最多, 次为福建, 两湖, 两广, 云南, 四川,台湾, 海南, 上海,北京,天津,陕西, 东北, 山东等等 韩国温阳方氏为唐代从中原河南迁过去的始迁租方智明代方孝孺拒绝为篡位的朱棣草拟即位诏书，被毫无人性的暴君诛杀10族,被害人数达八百多人被株连流放的也达万人这是方氏历史上最大的灾难许多方姓人因而流落全国各地也有不少逃离魔掌的族人改为他姓, 如六,何, 施, 汪等等 这次大灾难使我方姓元气大伤, 人口锐减 方姓在宋代列为第35位大姓，人口约45万；占全国059, 元朝列为第28位大姓; 明代为49位，人口约44万。占全国047 最新统计当代方姓人口排全国第63位, 占全国036

历史上方姓名人精英辈出, 宋状元文天祥序方氏族谱中赞曰: "方氏之显于周, 汉以达我朝，声光显赫，流泽及后者，何其盛哉！" 到了明清二朝, 以桐城方氏为代表的方氏诗礼世家更是使方氏的声誉达到了鼎盛 《中国人名大辞典》收入了方姓历代名人242名，占名人总数的053，列第三十八位；著名文学家占中国历代文学家总数的08，排二十五位；著名医学家占066，排第三十一位 按名人姓氏人口比例,方姓名人率居第11位,达14722(依次:钱顾陆崔汪沈史萧杜孔方孟郑范姚),方氏历代名人代表: 周大夫方叔, 汉名宦方储, 唐诗人方干, 宋农民起义领袖方腊, 元农民起义领袖方国珍, 明大儒方孝孺, 明大学者方以智, 清桐城派鼻祖方苞,文学家方东树, 近代革命领袖方志敏, 现代新儒家大师方东美, 国务院副总理方毅, 还有"方氏三圣": "墨圣"方于鲁, "联圣"方地山, "骨圣"方先之

三、郡望堂号

堂号河南堂、六桂堂、立本堂、伦叙堂、榴耕堂 聚乐堂、敦义堂、永思堂、大训堂、友庆堂 永锡堂、白云堂、发祥堂、世恩堂、壮猷堂 观礼堂、阳牧亭、光远堂、光启堂, 正学堂, 朔源堂

郡望 河南郡：汉高祖二年（公元前205年）改奉三川郡置郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。新安郡，治所在始新（今浙江淳安），后移治安徽歙县

四、方姓历史悠久,名人精英层出不穷, 历代名人总数排38位,相对率(名人数/总人口)排第11名

古代名人:

方 回: 尧时的仙人 汉<<列仙传>>中介绍: 方回者,尧时隐人也。尧聘以为闾士。 炼食云母粉。亦与民人有病者隐于五柞山中。 夏启末为宦士,为人所劫,闭之室中,从求道。回化而得去。更以泥掩封其户。时人言,得回一丸泥涂门户,终不可开。

方弼、方相: 商朝殷纣王的两位镇殿将军 因纣王荒*无道,兄弟二人反出朝歌, 为周王朝建立作出巨大贡献, 后世人们把二人尊为显道神, 开路神 门神

方 叔:周宣王时大臣,曾率兵车三千乘进攻楚国大获全胜名望如日中天 恭贺用语"望隆方叔", 意思是有如方叔的崇高的名望与声誉。

方 储：浙江淳安人。东汉和帝方储以贤良方正对策为天下第一，任博士迁议郎、洛阳令、太常卿，死后追赠尚书令、黟县侯，葬淳安城内 徽州和浙江等地都建有"方仙翁"庙

方 干：浙江淳安人。唐才子诗人, 生前未仕, 死后却名扬天下 人称“管无一寸禄，名传千万里。”遗诗三百七十余篇，有《玄英先生诗集》。成语" 身后识方干", 是比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。

方 清: 歙州(今安徽歙县)人。唐代宗时江南农民起义首领。

方 太: 山东青州千乘人五代后晋名将 武定节度使, "郑王" 方太能征善战 曾率兵数百人逆击敌兵万余人, 大获全胜方太一生百战百胜, 可惜却受小人嫉妒被害身亡

方 峻: 福建莆田人 宋代著名的藏书家 白杜"万卷楼", 总计藏书约在五万卷以上，为宋代全国最大的藏书楼

方 訚：浙江淳安人。与兄方闳、弟方闻，同为北宋名士，时称“两浙三方，天下无双。”

方 琼: 湖北通城县人，民族英雄 北宋兵部尚书 靖康元年御金壮烈牺牲。高宗建炎二年建方琼宗庙于鸡鸣岭下建修方琼忠庙（庙现存）庙联云："抗强敌保家邦勋功垂青史，光祖德建忠庙正气满人间"。清代，祀入县忠孝祠，立有方琼殉难碑。

方 腊：古徽州人 北宋末农民起义领袖，宣和年间1120年他利用明教发动起义，建立政权称帝，号"圣公"。后战败被俘，英勇就义。

方崧卿: 福建莆田人文学家, 藏书家 聚书四万卷，手自雠校。曾校正《韩昌黎文集》，作《韩诗编年》、《韩文举正》《韩集举正》是宋代韩愈集文本研究的集大成，也是后代韩集文本整理的基础。

方信孺: 莆田人。宋代优秀外交家为人豪爽，视金帛如粪土，好交游开禧北伐时出使金国,大义凛然,不辱使命面对威胁,曰：“吾将命出国门时，已置生死度外矣”被誉为"以口舌折强敌"在九疑山留有磨崖题刻著《方信孺词选》《南海百咏》

方大琮: 福建莆田人 宋理宗淳佑元年知广州兼广东经略安抚使，六年迁宝章阁直学士。在广五年，百废俱兴，以兼司俸禄赠学校，增摧锋军春衣钱，别给水军出戍粮米。为官直言敢谏。著《宋宝章阁直学士忠惠铁庵方公文集》

方逢辰：宋代状元。浙江淳安人，南宋著名教育家，淳佑十年（1250）状元，理宗赐名“逢辰”。著有《孝经解》、《尚书释传》、《格物入门》等书。

方山京：宋代状元。浙江人，宋理宗景定三年（1262）壬戌科状元。方山京为官正直清廉。时人称其为谦谦君子。

方 岳: 安徽祁门人 南宋后期著名爱国诗人。字巨山，号秋崖。, 著有《方秋崖先生全集》八十三卷。

方 斫：浙江仙居人。宋代理学家，教育家。被誉为"卓然屹立于众醉独醒之中"，"东南学者表正之师"，宋乾道年间，方斫兴资创办了被称为东南道学正渊--桐江书院。历代从书院中走出来的进士就有十多位，举人、贡生、秀才更是不胜枚举

方 回: 安徽徽州人 宋末元初著名诗人,文学家 诗文通俗、朴实，不少诗歌反映宋末元初民众疾苦。著有《虚谷集》、《桐江集》、《桐江续集》，《碧流集》、《续古今志》、《颜鲍谢诗评》、《瀛奎律髓》等

方 凤: 浙江浦江人宋末元初爱国诗人,南宋遗民诗人的领袖人物,有中国第一诗社之称的“月泉吟社”的创立者之一 诗文多抒写亡国之痛。有《存雅堂遗稿》。

方从义：贵溪（今属江西省）人，元代画家，以擅写云山著称，笔墨苍润。

方 炯: 福建莆田人。元末明初名医 曾治一暴死僧人，以管吹药鼻中，使吐痰数升而愈，活人甚众。且医德高尚，不追求财帛，常以财济贫。他的座右铭“但愿人常健，何愁我独贫”。所著有《杏村肘后方》、《伤寒书》、《脉理精微》等

方国珍: 浙江台州人元末第一个发动农民起义的英雄 方国珍施行“保境安居”的政策，招贤纳士，在各地兴建儒学、水利，严肃法纪，使浙东一带老百姓在元末战乱时期避开战祸，安居乐业。后顺应潮流归顺明朝。

方克勤：浙江宁海人。明山东济宁知府，又称方济宁。正直清廉万民称颂。为治以德化为本，不喜近名，自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。每行县，杯汤不肯受。而于人最恩，南冠过郡者必米醪遗之，不能步者僦舟车送之。著有《汗漫集》

方孝孺: 宁海人，明思想家,文学家 为帝师，推行新政。人称“正学先生”。“靖难之役”时，为正义拒为篡位的朱棣草诏，刚直不屈, 视死如归，被暴君株杀10族,死难者达八百多人是历史上绝无仅有的大惨案 著有《缑城集》《逊志斋集》

方有执: 安徽歙县人明代名医 伤寒学上“错简派”之创始人 方有执竭20余年之精力，撰成《伤寒论条辨》, 由是形成明清时代重新整理研究《伤寒论》的热潮。其影响深远，清代名家均拥护其说，形成伤寒学上的“错简派”。

方献夫: 广东南海人。明朝吏部尚书兼武英殿大学士（宰相）,辞官后家居十年卒,先已加