梅宝八岁那年的冬天，连续生了两个女儿的母亲生了第三胎，梅宝终于有了个弟弟。举家上下欢天喜地。

梅宝连续发了两天烧，母亲重心放在弟弟身上没察觉，直到她抽搐后才发现惊慌失措找医生。治愈后的梅宝有点呆，不如以前灵活。父亲自责地对母亲说，这孩子的脑袋烧坏了，我们疏忽了她。

梅宝家境不错父亲送她念书，读了两年只认得几个字，同学嘻笑地叫她呆子。她不想读了回家专心照顾起弟弟和妹妹。

弟弟上学时不小心碰翻王二的铅笔盒，暴躁的王二抡起拳头揍向他的鼻子，鲜血流下来染脏了上衣。梅宝带着他去找王二，远远地看见王二哥俩在逗蟋蟀，就原路返回。

第二天，经过王二家发现墙头晒着他的布鞋，梅宝取下一只扔在了他家的咸菜瓮里。等王二家人发现时，盐渍侵蚀的鞋烂了不能再穿了。王二母亲知道事情的原委，把王二结实地揍了一顿，说他竟然招惹少脑的梅宝。弟弟在学校不再受欺负，王二看见梅宝绕道而走。

阳春三月，十五岁的梅宝突然胡言乱语，昼夜不分。父母带她去了医院找不出病因，试着吃了许多偏方也不见效，郎中说她得了失心疯。连续一个月后，症状自然好了。可每年的春天总会发作，村民暗地里叫她疯子。

梅宝的弟弟和妹妹聪明伶俐，成绩名列前茅，经常受到学校的嘉奖。同学们都说梅宝是捡来的，一点儿也不像他们家的孩子。

长大后梅宝眉目清秀，只是村里村外都知道她除了呆外偶尔还发疯，没有人去提亲。父母长吁短叹，愁白了头。妹妹和弟弟学业有成陆续离家发展，父亲觉得呵护不了梅宝一辈子，托熟人找个忠实可靠的人家。

邻村的杨大脚今年三十二岁，血丝虫病让他的左脚比正常的大了三分之一。几年前，说了门亲事，后来女方得知他是大脚后，想退了彩礼悔了亲。媒婆是杨大脚的表姨，他央求表姨去说情。媒婆好说歹说女方家长油盐不进，只好找到那姑娘连恐带吓要她嫁给杨大脚，谁知姑娘胆小一时又想不开，半夜找了根绳上吊死了。家里悲恸万分告了媒婆，解放初期政府提倡婚姻自由，取消了包办婚姻，媒婆吃了官司。

杨大脚落得了人财两空，家里又穷就耽搁下来。梅父觉得杨大脚除了腿疾外，勤劳又实诚决定把梅宝嫁给他。杨大脚考虑自己年龄大了，弟弟也已成年，家里只有三间土屋，点头答应了。梅父准备了丰厚的嫁妆，于是二十五岁的梅宝成了杨大脚的妻子。

梅宝虽然有点呆，家务活干得不错。不犯疯时话不多，公婆间相处和睦。第二年就生了个女儿痴疯犯了，杨大脚不由得紧张，但看见她喃喃喃自语对孩子呵护有加，不忘喂奶，放下了心。他本来是个粗糙之人，不会软语抚慰，由着她的性子慢慢转变正常。

杨大脚父亲去世三年后母亲也染了重病，梅宝小心伺候了八个月，婆婆还是撒手人寰。按当地风俗，父亲吃住大儿子家，死后丧事由大儿子处理。母亲就由小儿子的负责，没想到小叔子赖了账，父亲时自己没掏一分钱，轮到母亲，他要让杨大脚负责丧事的一半费用。杨大脚气得直跺脚，他弟弟僵持着不给母亲入葬。

大冬天的早上，地面铺上了一层白白的霜。梅宝呼着热气去小叔家，为死去婆婆磕头跪拜，都说入土为安。梅宝不禁问什么时候落葬，小叔子觉得她好欺负，说等他们钱到就办事，没有的话让她去娘家借。身边的弟媳乜着眼冷冷地看着她，梅宝摊了摊手转身走了。

梅宝回家推了辆木制的二轮车，拿了一条厚棉被再回小叔家。她把婆婆的尸体裹严实不见一点光，(当地称死人不能见光)然后抱上了车推起就走。小叔也不阻拦，心想这个傻子可能要推回家，自己可以了却这桩事。他远远地跟在梅宝后面看着，梅宝推着婆婆上了长山河大桥，小叔子一看情况不对，气喘吁吁赶了上去。梅宝看着小叔说:″你们不要就把娘推下河喂鱼吧，我让你哥通知亲戚不必吊丧了，说你把娘喂鱼了。”

小叔听了破口大骂:"你这个疯婆子，把娘喂鱼让我们的脸面往哪儿搁，我哥娶了一个疯子疯了两个。”说完生怕有什么闪失，夺过梅宝手中的车子往家里跑。铁青着脸把母亲的丧事办了。

农忙，杨大脚带着梅宝去插秧，她插了这棵忘了耶棵，七零八落搞得秧田里一团糟，杨大脚只好无奈地让她回家。梅宝的弟妹都成了教师，看到每年开春姐姐常犯的疯样甚是纠心。商量以后带着梅宝去了大医院，配了许多药回来。嘱咐杨大脚让她按时服药，平日尽量不要用言语刺激她。

服了药的梅宝春天里的疯病没有再犯，只是呆得厉害了。常常坐在门槛上默不作声，女儿的衣服忘了洗，杨大脚不能准时吃到她的饭，家里乱糟糟也不收拾，杨大脚索性停了她的药，让她恢复原样。

梅宝三十五岁怀了第二胎生了个儿子，已是中年的杨大脚乐开了怀。孩子两个月梅宝哇哇大哭，杨大脚以为她疯病又犯了，梅宝说孩子的头有点歪，怪不得吃奶的时候老是掉奶头。杨大脚仔细观察梅宝说得不是胡话，连忙抱着去医院，医生在孩子的脖子上摸了半晌，没发现什么，检查全身都很正常就说估计长大自然会好。

儿子长到了十岁头仍然没周正过来，向左边倾斜。同伴从不叫名字唤他歪头，歪头他身体精瘦灵活地像个猴。隔壁张婶家的大黄狗溜进来吃了他家的鸡，被他逮住了，往狗尾巴上抹了油点着了火，狗吓得满院子乱窜乱叫。梅宝虽然心疼鸡，但歪头这样报复惹她生气。操起竹枝往他身上揍，歪头扭身就跑，执拗的她追出一里路仍不肯放过，歪头心软，索性停下等她追来说:″娘，你歇一歇再打我吧，我不跑了。"梅宝一听，扔掉竹枝，哭笑不得。

歪头放学回家，和同伴们经过邻村周家，伙伴刘轶说周家院子大，里面吃的东西多。三人翻了院墙，摘了桃子发现房门没锁又顺手拿了包饼干溜了出来，大伙分食后各自回家。一星期后事情败露，梅宝这次再没饶他，揍得歪头屁股开了花，连声求饶。

梅宝不再让歪头跟那两个同伴一起混。每天放学后，歪头跟着杨大脚去河边摸螺蛳捞河蚌，卖了的钱归歪头，梅宝说自己挣钱自己花。那两个伙伴胆子越来越大，在一次偷电缆的时候被抓进了班房。

转眼歪头已是十八，村里来了个江湖郎中说包治百病。梅宝把他请回了家，他拔弄着歪头的脑袋说:"小伙子，我会帮你治好的，到了娶媳妇时，不要忘了请我喝喜酒。”说罢，让歪头脱了上衣，取出银针在他重要的穴位上针灸，半小时候收针。连续三天后，郎中开始对歪头的颈脖发功，突然大吼一声，以迅雷不及掩耳之势往歪头脑袋上一托，刚感受热麻后的歪头，觉得脖子猛地一痛，视觉开阔起来，心里一阵狂喜，脑袋正了。紧张的一家人放下了悬着的心，给郎中包了个大红包千恩万谢，郎中留下地址扬长而去。

歪头并不因为周正了脑袋而改了名号。眼看到了二十四岁，梅宝托媒人物色姑娘，人家一打听都摇头，大脚和疯子生个儿子叫歪头，谁敢进家门。梅宝听了着急疯得厉害了，嘴里骂骂咧咧，骂不长眼的姑娘，骂不保佑他们的祖宗。村里人避着她，生怕一不小心恼了她后，被她骂个祖宗十八代。

媒人见她怕了，腿跑地更勤了。终于物色到一个姑娘腿微跛，但聪明能干，她不计较歪头的家庭情况，要求对方人好就行。梅宝一家商量了半天，决定看看再说。没想到歪头一看就入了眼，姑娘长得水灵还有手艺会缝纫，歪头说非她莫属。

歪头要结婚了，梅宝让他给郎中写封邀请函，按地址寄出后郎中没有来，估计又云游四方了。媳妇识大体，知道婆婆的性情，从不在小事上和她作计较。婚后一年生了一对女双胞胎，梅宝开心地合不拢嘴。

梅宝往媳妇房间跑，给她端汤送水为孙女们换尿布。拿着孙女粉嫩的手轻轻地抚摸，媳妇看着她欢喜地样子轻声道:"等孩子能走路了，你来带吧，现在她们还小你一个人忙不过来。"梅宝喜滋滋地频频点头。

三间土屋因为人员增加显得捅挤，家里瓶瓶罐罐的东西一多，房里连落脚的地方也没有。梅宝的弟弟妹妹看着勤快忙碌的外甥，下班回来就去河塘里捞鱼捕虾，给补贴家用。他们准备帮外甥一把，拿出些钱帮他盖楼房，歪头喜出望外，感谢娘姨和舅舅解决了他的困境，表示以后和媳妇挣钱后会慢慢还。

梅宝家的二层楼房半年后落成了，她的房间宽敞明亮，为了方便她喜欢住楼下。这一年疯病破天荒没有犯，歪头说主要是人逢喜事精神爽的缘故，希望母亲疯病从此不要再犯。

孙女们一周岁了，媳妇把孩子交给梅宝，自己去服装厂上了班。梅宝背上驮着手里牵着，两个长得穿得一模一样的孩子煞时可爱，梅宝喂饭总会糊涂搞错，孩子吃了一口转了一圈，她就不知道刚刚喂得是谁，往往贪食的老大吃得撑，老二没吃饱饿得哇哇哭。媳妇把孩子的衣服换成不一样，她教梅宝喂饭的时候让孩子坐在两边椅子上，自己坐中间，左一口右一口就不落下。这方法果然很有效。

不久，梅宝发现一个孩子的耳朵边有颗痣，媳妇说也没注意，查看后告诉她有痣的那个是老二，梅宝有点得意，以后就摸孩子的耳朵喊"大娃″"二娃"。

三岁的孩子在家呆不住，梅宝领着她们去隔壁张婶家里玩。张婶是个心细的人，关了院门上了井盖，两个孩子在院子逗猫狗玩，梅宝进屋看张婶煮南瓜糊面做粑粑。直到蒸锅里飘出南瓜粑粑的香味，她想起了屋外的两个娃娃，一看只有一个娃蹲在地上抠泥巴，另一个不见了踪影，而拴着铁链的狗窝旁甩着娃娃的小背心。

梅宝一惊，趴在地上呼天抢地哭起来，张婶听到动静从屋里跑出来，梅宝边哭边骂:"你家上次那个大黄狗吃了我家的鸡，这次大黑狗吃了我家的娃。”张婶说:“不可能，狗怎么会吃娃娃，还拴着链子呢，你快起来我们找找。”张婶看看插栓的院门没打开，院子大，就呼唤着往四周的墙角落里找。东边墙角鸡舍门口突然探出一个娃娃的头，嘴里咯嗒咯嗒学母鸡叫，手里捏个蛋从里面爬出来。张婶一看又气又好笑，把粘着鸡屎二娃带到井边洗干净，地上的梅宝看见娃回过了神，脏兮兮地猛扑过来。张婶阻止她说:“洗干净后，和娃娃一起进屋吃粑粑。”三人吃完后，张婶挑了些让她们打包带回家。

时光穿梭，孙女们长得婷婷玉立都读了大学。梅宝老了步履蹒跚，一生辛劳的杨大脚一病不起。歪头带着他辗转了几家大医院，并不见好，冬至那天溘然长逝。梅宝这段时间身体很不舒服她没有说，仍然陪着杨大脚晚上坚持守夜，家人劝她早点休息，她不愿意说再陪大脚最后一晚。第二天，杨大脚床头的长明灯亮着，梅宝靠在那里，歪头唤她没了呼吸，再也没有醒来。

帮理不帮亲 本文分类：俗语故事　发布时间：2013/7/20　

从前，一个小山村里有个叫王二的小伙子，他身高体壮，正直善良，喜欢伸张正义，打抱不平。村里人都很喜欢他。

有一天，王二的三叔在耕田的时候故意多占了临近地的一条垅，被主人李三发现了，两人便吵了起来。

王二的三叔仗着家里人多势力大，不但不肯认错，反而还说是李三占了他家的地。李三很不服气，两人竟然打了起来。村里人知道是王二的三叔不对，但也只能好言相劝。

王二听了这件事后，急忙赶到地里来。人们见王二来了，心都悬了起来，都认为王二肯定会帮自己的三叔说话，可是王二的行动却让人们大为惊讶。只见王二拿起一把铁锹，在他三叔和李三原来的地界中间垒起了一条土埂，然后对村里的人说：“这是我三叔和李三大叔的地界，过去是这儿，今后还是这儿，请各位相亲做个证！”王二的三叔知道自己理亏，现在又看见侄子也不帮自己说话，便不做声了。李三心里非常感激王二。人们都夸王二说他帮理不帮亲。

玩转俗语

俗语：帮理不帮亲

拼音：bāng lǐ bù bāng qīn

释义：比喻伸张正义，至帮助有道理的人。

近义：不徇私情　大义灭亲　大公无私　仗义执言

反义：徇私舞弊　自私自利　损人利己　滥用职权

例句：小明是个正直善良的人，他帮理不帮亲，非常公正无私，人们常常赞扬他。

败军之将，不可言勇不为五斗米折腰

　民间神话故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。下面是我为大家准备的民间神话传说故事800字，希望大家喜欢!

民间神话传说故事800字篇一

　有这么弟兄俩：哥哥在城里开着门头做卖买，是方圆百里数一数二的富豪人家，弟弟在家下庄户，一年到头靠耕种那点山岭簿地，不用说吃大米、白面，就连地瓜、饼子也填不饱肚子!

　这弟兄俩的娘早已下世，留下个老爹轮流着养活。上半年，爹到老大家吃住;下半年就到老二家吃住。

　老爹每当轮到老大家时，住得是高楼大厦;吃得是大米、白面、鱼、肉、禽、蛋。可是到了老二家里，住得是茅草小屋，连地瓜、饼子也难吃到尽头。弟弟的两个孩子，每逢看见那黄灿灿的饼子，馋得干咽唾沫，儿和媳妇也不舍得掰给孩子一点吃!

　这年除夕，哥哥来到弟弟家和老爹凑在一起过团圆年。吃饭时，哥哥见弟弟家这粗茶淡饭，触景生情地对他爹说：“爹，你说俺弟兄俩哪一个最孝顺”

　爹听后笑了笑，说：“都孝顺。”

　哥哥又问：“爹啊，两个都孝顺，还有个最孝顺的呢”

　老爹听老大说到这里，便抬起头来，先看了看大儿，又瞅了瞅二儿，然后不急不忙地说：“你让我怎么说呢”

　老大说：“这还不好说，您在谁家住得最好，吃得最好，谁就最孝顺!”

　老爹叹了口气，说：“是啊，我在你家住得好，吃得好男女老少都一样，难分长辈、小辈，在你弟弟家，住得孬，吃得孬，可有口差样的饭菜，全家都不舍得吃，只留给我一个吃。就连那两个不懂事的孩子，都知道把顺口的留给爷爷吃!呢你说，谁最孝顺”

　老大听后，只见他那白净净的脸上红一阵，白一阵，一句话再也说不出来。

　你说这两个儿子，哪个最孝顺

民间神话传说故事800字篇二

　仫佬山乡有个村庄叫中寨，寨前有一峭壁深岩，岩洞中有一种石头，叫“鸳鸯石”。关于它，有这样一个传说——

　从前，中寨有一个年轻姑娘，名叫勒耶，生得聪明、美丽，心地善良，是仫佬山乡有名的歌手，方圆十里八寨的后生谁不羡慕，他们常来和她对歌，向她求婚，可是，都被她拒绝了。

　那年的农历八月十五到了，这是仫佬人的歌节。大清早，勒耶身穿靛蓝花边衣，下套彩色百褶裙，脚穿鸳鸯白线鞋，头插双龙白银簪，打扮得似仙女一般，便和同伴们一起去走坡①。后生家们见了，蜂拥而来，纷纷要和她对歌。人们听了，给对歌人让出一条道来。只见一个二十来岁的后生走过来，笑着唱歌，这时，勒耶瞄了那后生一眼，只见他长的身强体壮，英俊朴实，心中十分高兴。她接着唱。

　后来，勒耶打听到后生是东寨的放牛郎，名叫索卜。两人便经常一起走坡对歌，一起上山割柴草，互相帮助，相亲相爱。不久，俩人订下了婚约。

　勒耶和索卜相爱的事，象春风一样传遍了村村寨寨，老人们都说他们是天生一对。可是，也有的人说，勒耶有福不会享，多少富家子弟她不爱，偏偏去爱一个放牛郎。这话很快传到了勒耶贪财的阿妈耳里，她又气又急地说：“女儿呀，你是妈心上的肉，俗话讲：‘嫁给富汉，肉汤泡饭;嫁给穷汉，鼎锅刮烂。’婚姻大事由阿妈为你作主!”勒耶听了，羞羞答答地说：“阿妈呀，强扭的瓜不甜。我心里有谁，谁就是我爱的人……”

　阿妈拿她没办法，一气之下，便把她关在竹楼里，对她说：“如果你不依阿妈，以后你再也别想到外面去了。”这样，勒耶无法和索卜见面了。

　日子一天天过去了，八月十五歌节又到了。勒耶天天想念索卜，但自己被关在竹楼里，整天做鞋、绣花，又怎能见到索卜，倾吐心头的痛苦呢她从窗口望去，仿佛看见了索卜消瘦的面容，不由得伏在窗前暗暗哭泣。突然，远处传来了索卜的歌声：这歌声多么亲切!她抬头向外望去，只见寨前的大榕树下坐着一个熟悉的身影。那不是可怜的索卜吗

　索卜听到了勒耶清脆、动听的歌声，知道了勒耶的处境，又是高兴，又是发愁。他发誓要把勒耶救出来。

　勒耶听了，心里万分高兴。她想，只要逃了出去，就由不得那心狠贪财的阿妈了。

　但过了好几天，却不见索卜来，勒耶急得象热锅上的蚂蚁。莫非索卜遭了难这天夜里，她正坐在竹楼上沉思，突然听到阿妈在堂屋里正和人在讲话：“做了东寨老爷的二房……嘻嘻!你们娘仔算是老鼠掉进了米缸罗!那老爷家里吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，你这做外母的也有了靠山啦!……老爷说，明日就来接亲……”接着又听见阿妈正和那媒婆清点着彩礼。勒耶冒了一身冷汗，心里想道：索卜呵，今晚不来救我，阿妹便是阴间的鬼了!等到半夜，她把一条彩带挂到屋梁上，正要上吊，突然一个人从窗外纵身跳进房间里来，一把扯下了彩带。勒耶定神一看，来人正是索卜。索卜拉起勒耶的手，两人便从窗口跳墙逃走了。第二天，东寨的寨佬一帮家丁吹吹打打，抬着轿子，前呼后拥，到中寨来接亲，谁知新娘却不见了。寨佬又气又急，当即下令家丁四处查找。家丁们找遍了山山洞洞，查遍了村村寨寨，都不见勒耶的踪影。

　原来当晚勒耶和索卜逃出来以后，躲到了寨前山上的峭壁岩洞里。第二天寨佬的家丁入寨的情景，他们看得清清楚楚。他俩想：这山是寨佬的山，地是寨佬的地，哪有我们的活路可逃呵俩人紧紧相抱，坐在岩里发愁。勒耶说：“事到如今，我们生要生在一起，死也要死在一块。”就这样，他们一直紧紧地抱在一起坐着。

　日子一天天的过去了，这对情人慢慢变成了两块石头。寨上的人对他们忠贞的爱情都十分敬佩。可是，狠毒的寨佬却咬牙切齿地说：“死了我也不让你们在一起!”便叫家丁带着火药，把岩洞里的两块石头炸得粉碎。石头虽碎了，但人们只要把一颗颗碎石头放到醋里，它们仍然会自己合拢来，紧紧靠在一起，就象一对吻颈鸳鸯。于是，人们把它叫作“鸳鸯石”。

民间神话传说故事800字篇三

　古代的时候，淮河北岸住着一家姓王的穷人，老夫妻俩过活。本来生的儿女不少，但由于穷，一个也没养活。年轻时还好，种着一片菜园，王老汉还帮人家干点活，王大娘给人家洗洗浆浆，日子过得还可以。老两口喜欢养家畜、家禽。他家养的这些小牲灵都很温顺，从不打架。

　别看这两个老人很穷，可心眼很好，常拿出一些东西给邻居。他的侄子王二，就是吃他家的东西长大的。过了几年，两口儿年纪大了，也不能再给人家打短工了，只靠一片菜园的出产过日子。

　小王二倒是很精明，嘴很会说，大娘、大爷地喊得很甜，有时还帮着干点园里的活，这样也好跟着吃呀。

　春天到了，老两口又该刨园了。俗话说：“人老难比当年，穷了别说方便。”干起活来手脚就不灵活了，刨一会歇一歇。刨着刨着，大娘的镢头轻轻响了一下，一个戒指被翻上来，她也没当个好东西，就戴在手上。日子长了，变得金闪闪的，怪喜人的。

　秋去冬来，老头子受了寒，得了病，想吃点好的，大娘就杀了一只鸡，煮给老头子吃。吃后，还剩半碗放在了锅里。大娘放碗时，不巧戒指掉在了锅里。中午大娘做饭，掀开锅一看，她惊住了，锅里放着一只做好的整鸡，还有几个馍馍。没见人来呀!这是怎么回事呢她马上告诉了老头，老头还不相信，就撑着身子走到锅前，见饭菜都热腾腾的，对大娘说：“俺一辈子很少吃过这样现成的好饭，不管它怎么来的，吃了再说。

　就这样，老两口美口香甜地吃了这顿饭。可还没吃光，把剩下的又放在锅里。到了晚上，见又是如此，端出菜饭细看时，发现戒指在锅里。老两口明白了，原来戒指是个宝贝呀!他们把戒指放在粮囤，粮囤满了;放在钱柜里，钱柜也满了。老两口还照常种菜园，不过手头宽裕了，救济的穷人也比从前更多了。

　王二经常在大娘家吃饭，后来知道了戒指的事，就起了不良的心。瞅空子偷了戒指逃跑了。逃到哪里去了，谁也不知道。为这事，老两口很伤心。每到吃饭时，小鸡、小鸭、小狗、小猫也都上来要吃的，大娘就唠叨着：你们这些小东西光会吃，也不帮我找找小二，他偷走了戒指，你们别想吃点好的了。她这一说，小牲灵们就安静了些，好像在听。

　第二天，小黄狗不见了，老两口也没在意。半个多月以后，小黄狗又回来了，只是瘦了许多。过了几天，小黄狗和小猫都不见了。大约又过了半个月，小猫突然回来了，紧接着小狗也回来了。

　原来，狗的鼻子灵，王二经常出入王老头的家，小黄狗当然认得他，对王二的去向，他凭着闻的本事能够找到，当大娘唠叨王二偷戒指的事，小黄狗记在心里，到天黑就跑出来泅过淮水，找到了王二。因为王二有了戒指，已娶了亲，日子过得挺不错。见到小黄狗，好像又见到故人。这真是时来运转，连黄狗也偎我来了，就叫妻子好好招待小黄狗。

　小黄狗有它的心思，整天在屋里院里遛来逛去。后来知道了戒指藏在箱子里，它，是没法把戒指盗出，只好回到老家邀走小猫。小狗和小猫又来到王二家。王二夫妻更是高兴，连小猫也偎来了，这是兴旺景象呀!原来小狗只能在屋里转来转去，晚上也不能住在正屋里，所以小狗无法盗出戒指。小猫就不同了，晚上可以和主人住在一起，可是到底怎样才能衔出戒指呢它终于想出了办法。

　一天夜里，趁王二夫妻睡熟，小猫抓住一只大老鼠，并不咬死，只是衔住它的尾巴，把老鼠的嘴对着箱子。老鼠害怕，拼命地啃箱子，不大一会就啃了个大窟窿，小猫钻进箱子，找到了戒指，衔住戒指钻出屋外，狗驮起小猫一溜烟地跑了，晚上饿了，小猫吐出戒指，进村找回东西它俩在一块吃，吃饱了小狗驮猫走。

　这天傍晚，小狗驮着小猫泅过淮水，小猫很快跑到家里，爬到主人面前吐出了戒指，咪咪地叫了几声。随后小狗也到了主人面前。大娘一见大喜，把小猫抱在怀里，娇儿长娇儿短地叫个不停，又是鱼又是肉的喂小猫。小狗一看受冷落，就摇头摆尾地依偎着主人，意思是说，功劳也有我一半呀!大娘怎么能够知道呢见小狗上头扑面的，就骂起小狗来，说它无用光会吃，也不帮着找戒指，小狗那个气呀!就再也忍不住了，认为都是猫冒了它的功，使它受气，就向小猫扑去。小猫立刻藏到主人的怀里。大娘一见，拿起火棍就打小狗。

　从此，狗和猫结下了冤仇。现在狗还是咬猫呢。

根据真实故事改编的**《烈火英雄》火了，故事原型是被称为"世界消防史一个奇迹"的中国大连716新港油库爆炸火灾。

冲天烈焰几乎贯穿了影片始终。

**艺术总是高于生活的，但我们这里要来聚焦一下真实情况。

首先导火线是一个小火花的产生，然后是一条输油管线爆炸，引燃10万立方米的油罐（103号油罐），瞬间火光冲天。

爆炸地点在大连中石油国际储运有限公司保税区油库，这里有几十个这样的油罐。这个油库，总储量为185万立方米。

这些油罐紧挨着起火点，更要命的是不远处还有个液体化工仓储区，存贮着二甲苯等易燃、易爆、剧毒而且腐蚀性极高的危险品。

总的来说，在这炽火炼狱中，整个港口的TNT当量大概为200万吨以上。

这是什么概念呢？

二战时期，美国在日本投放的2颗原子弹分别约为15万吨和2万吨。也就是说这次真实事件中的爆炸物，相当于100-133颗这样的原子弹。

如果真炸了，别说大连人民了，连周边国家也有危险。

最终，在消防人员的不畏牺牲下，硬生生拼出了消防奇迹。

但是，如果没有成功呢？ 历史 没有如果，只有后果和结果。

在这里，除了感人的英雄事迹外，其实还有更多值得我们深思的东西。

"一只美洲蝴蝶煽动下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。"

这是蝴蝶效应常见的一个描述，蝴蝶真能引起飓风吗？

当然是假的，否则我们咧嘴狂笑，对着大洋彼岸某个方向疯狂舞动双臂就解决（额，不能提）那个啥重大问题了。

这是老美一个叫爱德华·罗伦兹的气象学家在论文里提出来的一个概念，蝴蝶这个比喻是为了说明不起眼的一个小动作却能引起一连串的巨大反应。

下面这个图能很好地解释什么叫蝴蝶效应。

在这个骨牌里，最小的骨牌只有指甲盖大小，要用镊子才能放置，最大的骨牌比一个人还大。

你看，这个系统就是个连锁反应的系统，同时还是一个放大系统。第一个骨牌的倒下，将导致巨大的后果。

那我们能责怪第一个骨牌吗？

不，第一个骨牌有倒下的权利！即使第一个骨牌很坚挺，中间任意一个骨牌倒了，都会发生后面的结果。

所以我们要责怪的是系统，要责怪骨牌的排列方式。

纵观大连港的爆炸事件，其结果是一颗火星可能导致100多颗原子弹爆炸的效果，这就是一个蝴蝶效应系统。

因此，有了责怪系统的思维，我们该如何避免类似的情况发生呢？

除了尽量避免第一颗火星的诞生外，还得改造系统，改造系统的连锁性和放大性。

说到这里，其实我们生活中到处存在着一个难以改造的蝴蝶效应系统。

先来讲个故事。

1914年6月28日，一个地主家的傻儿子因为要过结婚纪念日硬是带着老婆去隔壁贫农王二家玩。虽说这地主儿子心肠不坏，可是老头子狠毒啊，吞并了好多周边贫农的土地，因此王二很不待见这个地主家的儿子。

好死不死啊，这日子刚好是王二家的祭日，王二一家正在烦心之中，同时隔壁地主老头子没事不知道为啥突然搞操练，家丁的操练声震天响。

王二家年轻气盛的小儿子看着锦衣华服的地主家儿子想，这混蛋莫不是跑来羞辱我们家的吧。于是干脆一不做二不休把这对夫妻给刺杀了。

你看，这死的多冤枉。这对夫妻死在了人心对事件的过度解读上。

是的，人心就是一个难以改造的蝴蝶效应系统。

也许你会觉得这个故事说得很别扭。

在这故事里，地主家的傻儿子名字叫斐迪南大公，老头子把持的奥匈帝国没少吞并周边国家。王二家的名字叫萨拉热窝，而这一天，是人家的国耻日。

从刺客的角度来说，奥匈帝国欺人太甚，居然在塞尔维亚的国耻日这一天，搞军事演习和友好访问，明摆着是侮辱性的挑衅嘛！

可站在斐迪南大公的角度，就完全是另一个版本，这一天是他和妻子索菲亚的结婚纪念日，人家是借着访问出来度蜜月的。

总之，"萨拉热窝事件"，本质上不是一个反抗侵略的英雄故事，而是彻头彻尾的误会和悲剧。

这个悲剧，就源于人心对事件的过度解读，一个偶然发生的巧合被放大得面目全非。

过度解读能有多可怕呢？

由于恐惧，过度解读导致的连锁反应往往朝黑暗发展。

于是，萨拉热窝事件成了一战的导火索。战争历时4年，30多个国家，15亿人口卷入战争（占当时世界人口的67%），伤亡人员3000万。

于是，在《三体》中，当一个宇宙文明得知另一个文明的存在时，不会想着交流，而是冲上去直接干掉对方。

最后，以圣经的一句话结尾:保守你的心。

班昭，班彪

班彪，扶风安陵人，生于汉朝名门望族，儒家世家，造诣颇深。我从小就开始乞求顾敏。我和哥哥本四一起读书，名字渐渐清晰。当他二十多岁的时候，他参了军。肖伟在天水打仗，投靠了他。西汉末年，为了躲避与天水的战争，他依附，试图说服回汉，在做感化官，但没有成功。后来，他为都荣将军工作，并建议都荣支持光武帝。东汉初年，任徐县令，因病免官。

班彪才华横溢，致力于历史写作。《传记》写的60多篇文章，兼顾前人历史，匡正得失，对后人非常重要。他的儿子班固改名为韩曙，他的史料多以班彪为蓝本，实际上是他历史工作的延续。他的女儿班昭等。补充那些未能完成工作的人。

班昭，本名惠班，陕西咸阳人。东汉历史学家班彪的女儿，班固和班超的妹妹，学识渊博，才华横溢。她是中国第一位女性历史学家。曾经的写班兄弟因为政治纷争死在狱中。在汉武帝和班昭皇帝的指挥下，毅然承担起整理续写《汉书》的重任，独立完成了最难的第七、六卷《关白公卿表》，最终完成了我国第一部不合时宜的《天文志》的编纂。出版后，读者并不熟悉。她还教大学者马融朗读。

班昭的才华和正直受到汉武帝的高度重视，多次被召入宫中，以至于皇后和嫔妃都拜她为师，向她学习经学、天文和数学，使班昭声名大噪。班昭的丈夫姓曹，人们称她为“曹大家”；“家”这里说的是“顾”。邓太后在位时，班昭能以主人的尊重参与机要工作，尽力做到忠心耿耿。她去世后，慈禧太后亲自为她举行了国葬。除了对历史有不可磨灭的贡献外，她还是一位杰出的作家，在文学方面也有一定的成就，包括《汉书》和《韩曙》。清代女作家赵复在《东征赋》年称赞她“承袭东方历史，朝贡”

蔡文姬、蔡勇

蔡邕，字伯杰。陈人。东汉时期著名的文学家和书法家。他是曹操的密友和老师，擅长天文、数学和音乐。后人称他为“蔡中郎”，因为他的官职是左中郎将。参与撰写《女诫》，转任谈判代表，参与西平石刻经典。因出言不逊被宦官陷害，流放北方。董卓上台后，召见蔡邕，被迫下台。他被中组部任命为酒祭，受到董卓的尊重，被提拔到了最高的位置。三天之内，他成为了帝国的官员、书吏和历史大臣。又任巴县知府，留作仆役。此后，他拜左中郎将，随狄咸迁都长安，并以高阳为故乡。董卓被杀后，蔡邕因在王允的位子上叹气而入狱，不久死于狱中，享年60岁。

蔡邕精通音乐，才华横溢，师从著名学者胡光。除书法通史、辞赋等文献外，篆书、隶书皆擅长，尤以隶书造诣最深，被评价为“蔡邕书法生命力强，力爽”。“飞白”风格的创造对后世影响很大。在他的生活中，他喜欢收集一万多本书。在晚年，他把他所有的书都给了王灿

柯亭是钱球亭，又称高倩亭。原来是一座彝亭，坐落在一片半岛状的平地上，三面环水，风景秀丽。飞檐走角的两层小楼，古朴典雅。面对南面的赛艇路，登楼远眺，令人心旷神怡。附近有一座“韩彩中郎庙”，是为后人纪念蔡邕而设计的。辛亥革命前后，鲁迅在家乡绍兴教书时，参观了名胜古迹，周一还参观了柯桥亭。可口可乐馆位于今天的柯桥镇中学。

蔡文姬，原名许慧欣，金代因避司马昭而改名为《月亮记》。她出生在陈，大文学家蔡邕的女儿。著名的女诗人和作家，她擅长天文、数学和物理，知识渊博，擅长诗歌、口才和韵律。代表作有《后汉书女赋序》和《东方视野中的韩基》。

蔡文姬出生于书香门第，从小耳濡目染。他既有知识又有文化，擅长诗歌、口才和韵律。他从小就有音乐天赋。当他6岁的时候，他听他的父亲在大厅里弹钢琴。他听到父亲弄断第一根弦穿墙而过的声音。他父亲很惊讶，故意弄断了第四根绳子，她又指了一遍。蔡文姬从小就把班昭当作自己的偶像，所以他从小就重视古籍和阅读经典。他渴望继续跟随父亲学习韩曙，并为自己成名。可惜东汉末年，社会动荡。先是嫁给了魏忠道，后来因为没有孩子，丈夫去世，她回到了娘家。因匈奴入侵，她被掳到南匈奴，嫁给匈奴左，忍受异乡之苦，生下两个儿子。十二年后，曹操统一了北方，铭记恩师蔡邕的教诲，用一大笔钱赎回了蔡文姬。回到汉朝后，文熙嫁给了东四，留下了迷人的《胡佳十八拍》和《悲愤诗》。《怒诗》是中国诗歌史上第一部自传体五言叙事诗。“真情穷而自然写”是一种激情和辛酸，是建安诗的独特组合。

蔡文姬很有才华。她是历史上少有的才华胜过美貌的女性之一。在一次聊天中，曹操表达了对蔡文姬原著的赞赏。当蔡文姬告诉曹操，他家里的四千本书在几场战争后全部丢失时，曹操非常失望。当蔡文姬听说蔡文姬会背诵时，他凭记忆写了400篇文章，这表明蔡文姬才华横溢。让曹操蔡文姬回来对保护古代文化做了一件好事。历史上，“月姬归朝鲜”一直作为一个美丽的传说流传下来。

孙尚香、孙坚

孙坚，吴郡富春人。汉末英雄之一，三国吴的创始人。史书上说他“外貌不凡，本性宽厚，好奇心强。”他参加了讨伐黄塔军和董卓。与刘表交战后，被杀。因正式名称为破虏将军，故又称“孙破虏”。他的儿子孙权是孙吴的开国皇帝。孙权建立中华人民共和国后，追孙坚为武烈皇帝。

孙尚香，又名孙夫人，三国传说中的女子，吴郡富春人，孙权的妹妹孙坚的女儿，刘备的夫人。没有提到孙太太的真实姓名。至于“孙尚香”这个名字，据说最早出现在电视剧《胡佳十八拍》和《悲愤诗》中。

孙夫人是动荡不安的三国时期的杰出女英雄。她机智，有特色，有兄弟的风范。她所有的女性英雄主义都是“女人不让男人。”赤壁之战后，他嫁给了左将军刘备，身边有一百多位女士和老师，他们都拿着刀站在自己身边。刘备向吴栋借了荆州，但没有归还。鲁肃参与了，周育意救了他的朋友，第二个是国家计划。他给孙全教写了一封信，作为“美人计”，娶刘备为妻，引诱他陷入绝望，疏远他的下属。没想到，假结婚成真了。后来他老婆帮刘备回蜀国，在路上气愤地指责吴江追他。刘备进入益州，留下赵运岭在司马懿的阵营和荆州。孙权听说刘备西征，就派周善引船接应孙夫人，孙夫人随他回吴。幸而赵云、张、段水三人回来了。夷陵之战，刘备大败，吴中传来假言，说刘备已死，孙夫人伤心欲绝，痛哭流涕，投江自尽。后人为他们建了一座庙，取名“鸡庙”。

王卓孙卓文军

孙卓，生卒年不详，蜀郡林琼人，西汉著名的财主。孙出身冶铁世家，秦国灭六国。他的祖父主动迁居到蜀县，并带来了先进的冶铁技术。他在冶铁技术方面有专长。他用廉价的粮食招募穷人开采铁矿，冶铁生铁，冶炼铸铁工具供应附近地区的当地人和少数民族生产生活，还出口到云南等地。因为他擅长做生意。最后，他会非常富有，有成千上万的家庭成员。

卓文君，原名侯文，西汉林琼人。她是汉代才女，擅长古琴，家境殷实。她是汉朝商卓王孙的女儿。这本书是这样描述文君的美丽的：“她的眉毛像一座山，她的脸永远像一朵莲花，她的皮肤像脂肪一样光滑。”她还擅长弹钢琴，精通棋艺和绘画，文采非凡。俗话说“我要有一颗心，白头偕老。”。名曲《三国志》，《康罗吉》，《别宫祭河》悲愤传世。其中与汉代著名文人司马相如的爱情故事至今历历在目，她对爱情的大胆追求为后世知识女性自由恋爱树立了典范。

卓文君和一个孙子订婚，不料孙子短命，还没结婚就匆匆去世，于是文君在家守寡。孙卓与王绩交往甚多。汉代一位年轻而孤独的学者兼词人司马相如从成都来拜访林琼知府王绩。县长王邀请他参加宴会。后来，他讨好孙，邀请他一起去。吃饭的时候，不可避免的要放音乐。听说孙的女儿很漂亮很有文化，就弹了一首《秋凤黄》。卓文君也渴望司马相如的才能，所以他躲在窗帘后面偷听。他们相爱了，但被卓王孙强烈阻止，不得不私奔。离家后，两人生活困难。文君典当了他的头饰，开了一家酒店，自己卖葡萄酒。我听了这话，怕孙子有所顾忌，只好把新婚夫妇带了回来。

文君的家乡位于四川邛崃。有大街、文君井和朱温大厦。陆游和郭沫若都对文君赞不绝口，杨超写了《文君故里》，张爱萍写了《爱情代代相传》，马识途写了《秦汉遗风》。在邛崃被列为秦、齐、画、诗、酒之花。私奔码头位于四川省邛崃市平乐镇。据说司马相如和卓文君在古代私奔了。酒席上，卓文君和司马相如付了仆从，约定了琴相通后的仪式。在都亭酒店见面后，他们考虑私奔到成都的路线。与相如之父孙在城北路上小心，径回南门安歇。傍晚，他顺流而下，由水路潜回成都，成就了这一段

谢懿，阳下陈郡人。东晋大臣，太常卿谢绪之子，太傅谢安之长兄，大将军谢玄之父。曾任桓温幕府将军、安西将军、豫州刺史司马。据卷79，《白头吟》，无易字，无誉。刚开始有些老人犯法，容易喝酒，但他还是醉了。当安七八岁的时候，她在易的膝盖上，试图阻止它。改头换面送人。善待桓温。文弼是安西司马，不如推布。坐在温暖的地方，在岸边欢笑歌唱，没有什么不寻常的一天。桓温曰：“吾外司马。”易酒，无庭礼，尝迫暖饮，暖入南康主门避之。主曰：“若无狂司马，我如何满足对方？”伊遂听罢酒，邀一兵士同饮。他说，“失去一个老兵又得到一个，感觉很奇怪。”不温不火的责任。从弟有德，西番以为是卒。朝鲜和伊拉克谈好了，就可以继承和做事。是军务节，安西将军，豫州刺史，假四州。不多。死官，交给镇西将军。

生卒年不详的东晋著名女诗人谢道韫。她是东晋安西将军谢逸之的长女，宰相谢安的侄女，著名书法家王羲之之子王凝之的妻子。她从小就受到良好的教育。擅长诗文的刘晓在《永别了，书》上做了记号，并引用了《黄》上的话：“有文采，其诗、赋、讣告、官司传于世。”她的作品《晋书第四十九传》保留了她的两首诗《世界新词语》和《妇女文集》，而《艺文荟萃》收到了她的《登山》。

谢道韫不仅文笔好，而且思维能力很高。魏晋时期，人们争相谈论玄理，成为畅所欲言的潮流。虽然谢道韫不想做官，但他对玄理有很深的了解，也很会说话。据《散松唱准钟艺》说，你的妻子，有一天，你的兄弟，在大厅里和客人“交谈”，但他无法和对方争辩。这时，在房间里的谢道韫听得很清楚，非常担心他的姐夫，所以他派他的女仆去告诉王献之把他赶走。但在封建时代，“授受不亲”的规矩限制了女性在公共场合的亮相。让谢道韫的女仆在门前挂上一块绿色的布帘遮住自己，然后继续面对王献之刚才提到的问题。她被别人引用，争论很激烈。最后，所有的客人都喝醉了。记载：谢安与子侄商议，“雪是什么样子的？”谢的侄子谢朗说：“撒盐可以模拟空虚。”谢道韫说：“如果柳絮是由于风。”，因其精妙的比喻而受到大家的称赞。因为这个著名的故事，她和汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表，“许才女”成为后世人们赞美才女的常用词。这个故事也被称为“蔡文姬，谁可以区分钢琴”在《全金文》。谢道韫可能会嫉妒。“提到了。

[/s2/]李清照

李，山东济南人，北宋进士，苏轼门生，官囚，礼部尚书。年轻的时候聪明机警帅气，刻意学习经典。我的诗歌和散文都献给了我的工作。我写了几十万字，比如《论语》。可惜书都没了，现在流传下来的只有一册《晋书》。刘克庄评价说，“散文飘逸隽永，诗歌略逊于古典诗歌和秦诗。”李清照的女儿李清照在《世说新语》的序中说：“父子出自汉宫。”于是，她的父亲和祖先都是韩琦家族的人，而韩琦是一个以跳蚤闻名的单身汉，懂得衡量自己的伟大。藏书非常丰富，存在于曲阜孔林寺北墙南头的石刻中。上面写着：“持快，历去，崇宁元年，棕，妒，远，快，葬于林中。”

李清照，山东济南章丘人，著名女词人，婉约词派代表人物。她被誉为“千古第一才女”。诗好写，他们更好写。它们被称为“易安词”和“书院词”，因其数量和组合而得名。她不仅有深厚的文学修养，而且有大胆的创新精神。他作品中体现的爱国思想具有积极的社会意义。它开创了女性作家的爱国主义创作，为后世尤其是现代女性文学创作留下了女性爱国主义的光辉典范。

李清照出身书香门第，早年生活富足。他的父亲李有丰富的藏书。十几岁时，她随父亲住在汴京。优雅的生活环境和京都的繁华景象激发了她的创作热情。婚后与傅、赵明诚合作，收集整理书画碑刻。早期她更多的是描写自己的闲适生活，真实地反映了自己的闺阁生活、思想感情。主题着重写自然风光和离别相思。比如后世广为传诵的名篇《三字经》章，语言新颖生动优美。从中往往能看出她对大自然的热爱，坦诚地透露出她对美好爱情生活的追求。此话一出，轰动京城。这是一位女作家写的。用我心目中的话来说，比“花间派”更有价值。此后，金兵进入中原，在南方生活，面临孤独的局面。后期的诗歌哀叹其人生经历，情感多愁善感，主要表现他受伤时的思乡和乡愁，以及孤独生活中沉重的悲伤、孤独和忧郁。国家灭亡后的政治风险和个人生活中的种种悲惨经历，让她的精神非常痛苦。所以她的诗在早年就变得清澈明亮，充满了苍凉深沉的声音，比如“我的故乡在哪里？”算了，除非你喝醉了《礼记》和《洛阳名园》《尚书宓韩宫两首诗》。

李清照早年也写过一篇论词的文章，提出词不为家的观点，这是宋代重要的词学理论，也是其词学创作的理论基础。她的《如梦岭》是一部大型作品，以婉约词为主，被称为“婉约词派”。沈倩的《菩萨蛮》提到李清照和李后主：“男中是李后主，女中是李易安，非常正确。”易安词在宋词界独树一帜，自成体系，被称为“易安体”。

杨氏家谱字辈如下：

重庆：永秉必朝廷兴仁可以德世代有贤良忠正刚常泽源本至圭锡涵良佑成均汉校宣台伯海堂照笔明，永正传朝国家和万事兴忠厚成名远诗书裕后昆祖德根基长丕振百年春世代起流芳文运才学亨堂前攀丹桂林中玉树荫。    

志道世荣怀锡德永发祥敬守国庭献登崇孝友良进修全大美敏学焕文章立念思先泽继承正启芳，再政通光国恩卿中良相传登大顺  。  

湖北沔阳：元伯光天日月星辰宗之源远世代克成 。   

湖南：廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。    

四川：楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋。   

 

源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法其源均为周朝王室。源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公时，封次子于杨称杨侯是为杨姓人的受姓始祖。源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国，为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。

源于晋武公子伯侨。晋灭杨后封杨地为大夫羊舌肸的食邑。羊舌氏出于姬姓因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌故以羊舌为姓。至晋顷公十二年晋灭羊舌氏食我的儿子杨道逃到华山，居住在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。

扩展资料：

杨氏典故〖歧路亡羊〗

“歧路亡羊”源于《列子·说符》。相传，有一次杨子（即杨朱，是战国时一位学者）的邻居丢失了一只羊，于是他派全家会去寻找，同时也请杨子的仆人帮着去找，杨子对此大为不解，感叹着问，失掉一只羊为什么要那么多人去找呢？失羊者说，因为歧路太多了。

可是他们找了一整天回来，杨子问找到没有，他们都叹息说没找到。杨子又感到不解，询问其中的原因，他们回答说：“歧路之中，又有歧焉，吾不知所之，所以返也。“意思是说，歧路之中又有歧路，岔路太多，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。

杨子听后感触颇深,家里的人感到非常奇怪，便问杨子：“羊是不值钱的畜牲，何况走失的羊又不是你的，为什么要这样心事重重的？”杨子听后并没有回答。可是这些话被站在一旁的杨子的学生听到了，他感慨地说：“道路因为岔路多，所以容易使羊丢失。

学者因为经常替别人打主意而往往为此丧失了性命，杨子的不快乐难道还不明白吗？”后来，人们用"歧路亡羊”比喻事理复杂多变，如果没有正确的方向，就找不到真理，就会犯错误。

-杨氏

                       -杨氏家谱