安徽徽州地区博全国·卢江何氏家乘不分卷（清）何彤翰等修清光绪四年（1878年）卢江堂活字本 十二册

　　全国·何氏家乘十二卷（清）何易学等纂修清光绪三十四年（1908年）三高堂活字本 十二册 国图

　　全国·卢江郡何氏大同宗谱二十六卷（民国）何毓琪 何则林等总纂民国十年（1921年）安徽省文华印书馆铅印本 国图 科图 历史所 人民大学 上海图 天一阁 安徽图 安徽安庆市图 日本 美国 注：散居安徽、江苏、江西、河南、福建、湖北、湖南、陕西、广东、广西等地

　　卢江郡何氏大同宗谱二十六卷 何毓琪等纂修 民国十年（1921年）铅印本 二十六册 上图：工四27；又一部906202—2726册 ；又一部2672／A26册

　　何氏统宗谱不分卷（清）何式恒纂修 清康熙三十二年（1693年）刻本 六册 残本 书名据版心题 上图：921111—16

　　何氏宗谱不分卷（清）何其琛等纂修 清乾隆三十九年（1774年）刻本 十册 书名据版心题 上图：922890—99

　　河北青县·何氏族谱□□卷（清）何耀光等修 清光绪十七年(1891)钞本 二册 吉林大学

　　河北正定·何氏族谱不分卷（民国）何文龙续修 民国二十年（1931年）铅印本 八册 河北石家庄市图

　　山西灵石·何氏族谱十卷首一卷末一卷（清）何思忠等编修 清道光十四年（1834年）序刻本 六册 人民大学 中央民院 日本 美国 注：清乾隆三十五年始修

　　上海青浦·何氏家谱一卷（清）王芑孙辑清刻本 一册 江苏常熟市图 上海青浦·竿山何氏族谱不分卷（清）何廷璋重修 民国十三年（1924年）铅印本 四册 吉林大学 上海市文管 上海图何氏宗谱□□卷 （清）何高才纂修 清光绪九年（1883年）刻本 二册 吉林大学

何氏族谱非常的庞大，每个地方的一支都有不相同的字辈，列举如以下字辈公共参考：

1、湖南何氏一支字辈“文 昌耀万代学明光大朝永直世忠良天命必鸿昭祖德相传远承先启慈祥英才时秀发应运致荣扬。”

2、湖南长沙何氏字辈“从正承先泽家声 自远彰敬修昭祖德仁孝致祯祥忠厚诒谋广公诚伟绩昌礼诗同恪守积善定含光。”

3、何氏-支字辈“大尚景深文德福万宗友溥俊贵珍法龙海必复有应于廷宏永世其祥元享正义裕瑞孔杨奉天肇庆忠孝贤良。”

4、福建武平上下屋何氏字辈“何万载家学芳名 垂世何克敦成宪笃锡庆光何裕培庭树辉联云章。"

5、河南固始沙岗何氏字辈“世运除升平祖宗创业 成流长源自远本固枝必荣道德为传训永守望贤英留此三十字阖族作派名。”

出自姬姓，为周文王之后。相传黄帝是少典之子，本姓公孙，因居于姬水之滨，故而改为姬姓，其后裔后稷被周人尊为始祖。后周成王（周文王之子）弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭，子孙避难逃亡到江淮一带，当地人因"韩"、"何"音不分，后误写为何，子孙沿用。 唐代的"昭武九姓"之一有何氏。隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为"昭武九姓"，即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。 出自冒姓或赐姓。如汉时有叫何苗的，其本姓朱，冒姓何。北魏孝文帝迁都洛阳后，鲜卑复姓贺拔氏为单姓何氏。五代吐谷浑亦有何氏，吐谷浑亦作吐浑，为鲜卑的一支。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭入明，被朝廷赐姓何氏，其后也有以何为姓的。 家乘谱牒 上海：何氏家谱一卷、竿山何氏族谱不分卷 江苏：宿迁何氏族谱、泰兴何氏家乘十四卷首一卷、京江何氏家乘二卷、丹阳何氏重修家乘二十卷 浙江：萧山何氏宗谱十五卷首一卷、萧山芹沂何氏宗谱十五卷首一卷、泉溪何氏宗谱六卷、金陵何氏宗谱八卷 安徽：淮南何氏宗谱二卷、庐江何氏宗谱三卷首一卷末一卷、桐城何氏族谱四十九卷、休宁县率口何氏族谱十二卷 广东：何氏家谱不分卷、香山小览何氏九郎族谱八卷、南海烟桥何氏家谱九卷首一卷、新会大塘派何氏家谱一卷 聚集地（迁徙分布） 西汉至两晋时期，何氏分布于今河南、安徽、山东、江西、四川、广东、湖北、江苏、陕西、湖南等省的一些地方。西晋末年，中原何氏有移居福建者，即永嘉入闽八族之一。唐代，中原何氏又有两次入闽；一是唐高宗时，光州固始人何嗣韩随陈元光入闽，在福建安家；二是唐僖宗时，又有固始人随王潮、王审之入闽。此后，何氏又有多次迁徙。南宋淳佑年间，何逖基由螺阳迁居温陵、浔江，后隐居清源洞。宋代，何氏还有一支自庐江迁往福建、南京、江西，至宋末元初，有一支由武平经江西寻邬、定南、龙南入广东翁源，另一支由武平入广东东蕉岭、大埔、梅县，再分支各地。明末，何斌在台湾担任 台湾的何姓，与大陆的何姓同宗同祖，一脉相承。现多居住在台北、新竹、彰化、嘉义等县。它是台湾的第二十六个大姓。是来自一水之隔的福建。其远祖，则是康叔虞分居在光州（河南省潢川县）的后代。因此，台湾的何姓和韩姓也原是一家人。明末天启年间，就有一位郑芝龙的旧部何斌，在台湾担任荷兰人的通事。通事是一种专门担任翻译的职务。何斌是一位占有重要地位的人。正是由于他的游说，当时在福建高举反清复明旗帜的郑成功，才会渡海而进到台湾来。在郑成功据台期间，福建的何姓也纷纷到了台湾。清朝时，到台湾来开创新天地的何姓更多，在凤山、基隆、士林内双溪、台中东势，以及新竹宝山乡，都有何姓的足迹。荷兰人的通事，是为何姓最早入台者。当然以后有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区。 堂号 "水部堂"：南朝何逊，官尚书水部郎，诗文很有名，著有《何水部集》。 历史名人 何休：东汉杰出经学家。自小笃志好学，精研六经，诸儒莫及。历十七年，作《春秋公羊解诂》。 何景明：明朝文学家。与李梦阳主张文仿秦汉，诗宗盛唐，称"复古派"。与梦阳、边贡、徐祯卿并称"四杰"。为"七子"首领。 何承天：南朝宋时无神论思想家、天文学家。博通经史，精历算，曾考定"元嘉历"，改平朔为定朔，使日月食必在朔望，对后世历法变革有很大影响。 何晏：三国时玄学家。汉大将军何进之孙。与夏侯玄、开弼等为魏晋玄学的主要创始者之一。倡导玄学，崇尚清淡，开一时之风气。

三十八世：大郎长子三郎。生于后梁乾化二年壬申岁即公元912年。迁居长汀县河田开基。妣曾、李郭氏，生子：友忠、友全、七郎。

大郎次子四郎。生于后梁乾化四年甲戌岁即公元914年。迁居赤岸开基。妣罗、刘、黄氏。生子：二十郎。

大郎三子五郎。生于后梁德三年癸未岁即公元923年。殁于北宋真宗景德四年丁未岁（1007年）迁乳洋刘坑。妣钟氏三郎，诰赠淑德孺人。生子六：长子九郎（夭）。次子十郎，字昌黎、讳先，乙卯生，任赣州推官，子孙在赣州广昌、会昌、于都等处。三子十一郎，子孙散居广东程乡松源（今梅州市梅县区松源镇）。四子十三郎，迁居江西吉安白鹭洲，子孙分居湖南桂阳县。五子十六郎，字万盛，子孙分住广东梅州市梅县区、大埔、兴宁、蕉岭、梅州市梅县区松源镇、福建上杭、武平等处。六子十七郎，字兰圩，子孙徒翁及上杭来苏，墓在武不冷洋。

大郎四子六郎。生于唐天成元年丙戌岁即公元926年，迁居广东海丰。妣黄氏，生子五：念二郎、念三郎、念四郎、念五郎、念六郎。

大郎五子八郎。字章万。生于后唐长兴三年壬辰岁即公元932年。迁居广东河源，妣李氏，生二子：三七郎、四七郎。

大郎之女仙姑。生于后晋高祖元福二年丁酉岁（公元937年）十月十四卯时。诞前三日，满屋异香，弥月而不散。孩提时质根聪猛，性却醇孝，趋围问安外，惟静坐岩中，以参无窃。不饮酒，不菇荤，辟南岩修贞养性，知过去未来之事。当时人不知共名，称为仙姑。宋哲宗元佑元年丙寅岁（公元1086年），仙姑一百五十岁，坐化于乳洋刘坑大郎公世孙六一郎家终寿。临死之时沐浴整衣，道服端坐，含笑自若。而半空中有鼓乐声，如引导者焉，袢云缭绕玄鹤飞翔。姑题诗骑箕归阆苑乘转清虚，愧质虽难待，精魂只自知，葬乳洋乾湖塘龟形肩井穴。

注：本地老谱在大郎公栏还载大郎另五子即：颜氏所生大福郎、二郎，邓氏所生七郎、九郎、十郎。武平象洞何氏族谱无记载，大郎公遗嘱诗亦未提及此五子。且按老谱所记其出生年份疑点甚多。如大福郎（即一郎）出生于923年，比五郎还后一年。七郎（康定庚辰年）和九郎（嘉历丁亥年）的出生年号经查无此帝号。疑为后人误记。但老谱已载，亦抄录于下，供后人考证。

大郎之子大福郎。字万明。生于太平癸未岁（即公元923年），徒江西信丰黄田冈。妣刘氏。同夫葬白石岗龙形。

大郎之子二郎。字章茂。生于康熙丙午岁即公元926年，迁程乡。

大郎之子七郎。字名海。生于康定庚辰年。葬永定樟坑尾龟形。分派信丰源石背。

大郎之子九郎。字朝洪。生于嘉历丁亥年。分派潮州南左廊，又往信丰石背、南康牛枧头。

大郎之子十郎。字昌黎。葬岩前坑口燕子形。分派岩前象洞司。配夏氏。

三十九世：五郎之子十六郎。讳义元，字万盛，号景行。生于北宋太祖乾德四年丙子岁（公元966年），殁于咸淳辛未年十月十三日。葬于象洞园山生蛇挂树形。妣潘氏三娘，生于北宋大祖乾德五年丁卯岁（公元967年），殁于北宋仁宗庆历八年戊子岁（公元1048年），葬于乾南寨背大丘角筠竹山。生子二：长念八郎，字桂荣，住大浦里村。次三十郎。继李氏，生于北宋太宗淳化元年庚寅岁（公元990年）。殁于北宋英宗治平二年乙已岁（公元1065年）。葬同夫坟。生子三：长念七郎，字桂遥，住广东梅州大浦县，迁梅州兴宁；次十八郎，字桂进；三念四郎，字阳羡。

四十世：十六郎之子三十郎。讳先声，字桂宗，号念三郎，生于北宋真宗景得元年甲辰岁（公元1004年）。任司官。原葬冷洋坑。迁葬上杭来苏乡中都下坑仙人按剑形壬山丙向。妣王氏十三娘，生于宋真宗祥符七年甲寅岁（公元1014年），葬峰背大龟赶小龟形。继潘氏二娘，与王氏共坟。二妣生子六：长六一郎，字秀标；次六二郎，字秀林，分派定南天华司；三、六五郎，字秀龙，分派吉安府万安县；四、五七郎，字龙，分派江西省袁州府。五、五六郎，字秀扬，分派湖北；六、五四郎，字秀梅，徒泰和竹头高。

四十一世：三十郎之子六一郎。讳进朝，字秀标。生于北宋仁宗天圣四年丙寅岁（公元1026年）正月初四。妣范氏、继吴氏、继赖氏。

范氏生于北宋仁宗明道元年壬申岁（公元1032年）。殁于北宋神宗元丰八年乙丑岁（公元1085年），同夫葬。生子三：长伯一郎，徒嘉应州程乡（今梅州市梅县区）。分布于梅州市梅县区松源镇、上杭庐丰、横岗定塔等处。次伯四郎，字章伸，迁象洞何坊，洋贝水寨子歧岭下；三伯九郎，留居上杭中都蛟腾六十地。

公妣在何仙姑逝世后，于宋哲宗元佑元年迁上杭中都蛟腾村六十地枣林，成为上杭开基祖。葬于上杭罗坑。永乐十年迁葬下坑仙人按剑壬山丙向。

四十二世：六一郎之子伯一郎。讳发伯，字章万。生于北宋仁宗至和乙未年（公元1055年）二月十八日。由上杭来苏迁广东潮州程乡松源（今梅州市梅县区松源镇）。葬平园寨背大坑边蛇形。妣雷氏、曾氏；生九子：

千一郎：字先琪，居松源，其一孙迁翁源。

千二郎：字先瑞，复居上杭庐丰棉村。子孙有迁长乐、翁源。有裔孙何崇乾侨居美国伊利偌斯州。

千三郎：字先珍，分派龙南县罗围，又迁上杭棉村。

千四郎：字先佩，分派吉安龙泉乌泥坑。子孙又分居揭阳镇平（今蕉岭县）、汤坑新村陂角，松源中岗。

千五郎：字先珠，分居南康何西坑。

千六郎：字先琳，分居镇平（今蕉岭）后开派湖广等，其中何焕喜等居台湾桃园县。

千七郎：字先玢，复居上杭庐丰棉村。

何姓的一支

黄帝为一世(最前面的数是代数,"-"后的数是兄弟的次序)

62韩厘王咎,23年卒,B295-273

63-1韩桓惠王,34年卒,B272-239

64韩王安,9年秦虏王安,韩亡,B238-231,子孙居江淮间读韩为”HE”

63-2韩瑊祖,秦灭韩,携妣姜氏隐居庐江府,葬东乡

何姓始→

64-2何适

64-3何过

64-1何通,兄弟合垦千亩

65-3何齐

65-1何采

65-2何亮

66-2何叔森

66-3何叔尧

66-1何叔玉,汉吴刘濞时,迁居湖南 徙桂汉郡(桂阳)

67-1何惧

67-2何怀

68-2何绍韩

68-3何绍献

68-1何绍姬,妻芊氏,迁祯阳(英德)大庆坊

69-2何筹锡字禹祥

69-3何筹鉴字禹

69-1何筹钟字禹祯

70何丹字伯张,汉成帝鸿嘉(B20)举茂才政政官,中散大夫

71-2何统71-3何结71-4何弦

71-1何犹

72-2何云

72-1何岳

73-2何显

73-1何禺字维为,妻邓氏,东汉荆州主部,徙阳山

74-2何勖

74-1何旦

75-2何准

75-1何睢

76-2何珙

76-3何珰

76-1何瑷

77-1何观

77-2何靓

78何苗

79何载

80-2何鲟

80-3何鳟

80-4何鲸

80-1何鲂字时美,南雄法曹

81何天民

82-2何景嘉

82-3何景哲

82-1何景道

83何原忠,妻刘氏

84-2何长锁

84-3何长琦

84-4何长瑞

84-1何长瑜字伯润,南朝宋增城县令

85何三就

86-2何邮

86-1何郭

87何朝臣

88-2何承先

88-1何承本

89何牧字养民,妻吴氏

90-2何信

90-3何偕

90-4何修

90-1何亨

91-2何光昭

91-3何光颜

91-1何光述字传甫

92何梦寿

93-2何何谋

93-1何言字子宣,650唐高宗云浮镇将

94-2何攸,守云浮

94-1何徽(661-)字子宏,又名泰一郎,妻杨\黄\姚氏,镇守云浮,迁宁化(福建武平)\梅州\徙增城旧居

95-1何昌期

95-2何昌佑字伯吉,妻容氏

96-1何鸣瑁,妻李氏

97何如兰

96-2何鸣环,妻莫氏

97何如惠

96-3何鸣晋,妻聂氏

97何如瑞

96-4何鸣玑,妻王氏

97何如珠

96-5何鸣璇妻张氏

97何如清

95-3何昌熙字伯治,妻李氏

96何鸣臻,妻黄氏

97-1何二郎

97-2何四郎

97-3何五郎

97-4何六郎

97-5何八郎

97何仙姑

95-1昌期字伯泰,号朝阳,妻侯氏(英州人),755安禄山之乱,卫尉将军\上将军\宁国伯\建阳山大宗祠

96-2鸣瑀字子栗,妻张氏

97何庭办

96-3何鸣（）,妻刘氏

97何庭捍

96-4何鸣珪字子衡,妻冯氏

97何庭选

96-5何鸣瑾字子信,妻冯氏

97何庭操

96-6何鸣璋字子玉,妻岑氏

97何庭候

96-1何鸣珦字子和,妻张氏,曲江人,坟在凤径山(连山县)

97何庭扬字朝显

98-2何旬

98-1何甸字邦辅,妻唐氏,曲江人

99-2何国礼

99-3何国祯

99-4何国祥

99-1何国祚字懋廷,妻侯氏,迁徙曲江定居

100何楷字仲端,迁番禺,太和初应进士

101何鼎字邦器,妻唐\刘氏,847进士\营管经略使,重修宗牒,坟抱旗龙州(沙湾)

102-2何溉

102-3何灌

102-4何渍

102-1何泽字君泽妻妣容氏,番禺人,923后唐同光元年登进士

103-2何旭

103-1何昶字名楚,妻载氏

104-2何迈字超,,妻游氏

104-1何迥字子逸妻谭氏葬于嵩秀山

105-1何著

105-2何存

105-3何模

105-4何范

106何弼字时佐妻苏氏,葬于小瘦岭

107何任重,妻赵\张氏

108-1何伯逢

108-2何伯达字道行,妻毕氏,葬何村水口山遂溪(德庆)

109-1何勋

109-2何煦

109-4何然

109-3何照

110何西杰字周英,妻区氏

111何明允,妻杨氏棠(又名曰集)

112-1何棠,宋政和七年(乙末)进士,妻杨氏

113-1何德临

113-2何德栽

113-3何德延

113-4何德全

113-5何德高

113-6何德御

113-7何德容

113-8何德方

113-9何德洪

112-2何栗(1089-)字文缜,号北齐,宋政和乙末年中状元\尚书令\右丞相\中侍郎,妻赵氏

113-1何雍

113-2何熙

112-3何榘,宋政和乙末年进士,后裔分居黄连\马宁\梅乡诸地者多

113何禹

何姓来历

一、闽籍何氏族人来自何姓始祖韩�公，战国时代秦并吞韩国，为博浪沙案件秦始皇斩草除根，意欲杀光韩姓家，当时韩�公避难庐江，以渡船为生，一日秦吏搭渡�公的船，秦吏随口询问�公贵姓，�公不意中指下水为河，为人姓去[水]加入就成人可[可]。后来庐江这个地方很快聚成了何家为望族，而且[庐江]这两个字，也成了何姓家族的堂号。除了庐江之外，何姓还有两望，一个是[东海]，一个是[陈郡]。东海就是现在山东省的郯城县。陈郡也就是颖川郡，现在的河南省淮阳县。姓何的人家时常在大门贴上两条联： [东海家声远，庐江世泽长]，这就指出了何姓的来历。全中国何家的人，庐江何族最多的了。

二、一支由姓朱的改姓何。后汉书上记载：何苗，本姓朱，冒姓何。朱苗为什么要改姓为何那是因为当时汉灵帝有一位何皇后，何皇后得宠，何皇后有一个哥哥，名叫何进，官拜大将军，当时大将军的地位很高，与三公地位相等。朱苗是何皇后的同母异父的兄弟，因此就把朱姓改成何姓，成了何苗，何苗也到车骑将军，仅次於大将军之地位。因为这个缘故，我们可以说何姓、韩姓、跟一部份的朱姓，是兄弟之姓。

三、另外一支的何姓，是汉族以外的民族。五代史上提到： [吐谷浑亦有何氏。在这里吐谷浑的发音，应该念成[突浴魂]原来是辽东鲜卑族的一个人名，在魏晋的时候，这一支鲜卑族的酋长，名叫徒何涉归，他有两个儿子，大儿子就叫[突浴魂]，小儿子叫若浴疯，两兄弟都分别统率了一部份的部落，后来兄弟不睦，[突浴魂]就带了他的部落，向西方迁移，到了他的后代子孙名叫叶延的手里，就用[突谷魂]作为国名，正式自立为一个国家。[突浴魂]当时的版图，是在现在的甘肃一带，历史上最早的何姓人士，恐怕要算是唐尧候的何侯了。据说这位何侯，当时隐居在苍梧山修练长生不老的法术，全家有二百多人，都以种田维持生活。大舜南巡的时候，曾经住在何侯的家里，到夏禹的时候，何侯全家都成了仙。现在嶷山有何侯庙，在大舜庙的旁边。嶷山就是苍梧山，是大舜葬的地方，就是现在湖南省宁远县。按照以上这个故事，何侯这个人从帝尧的时代，活到夏禹的时代，推算起来，总活了有…白五十岁，可惜历史上记载不够详细，不知道他全家成仙了，有没有后代留在世界上，如果何侯确有其人的话，这——支何姓人家，要比从韩姓改姓的何姓，早到两千一百多年了。

由於何姓有好几方面不同的来源，后代子孙又繁衍得快，所以可以称上是族大人众，何姓在[百家姓]上是第廿一个大姓，在台湾是第廿七个大姓，而在清朝的时候，是全国的第五大姓，仅次於陈、林、张、黄。

二千年来庐江何氏的来龙去脉

人类纪念其祖先有极悠远的纪录；於原始美术史中曾纪载洞穴壁上刻满人像，此即为人类最原始的族谱，其后发明文字，族谱乃随文化而日益详尽，且因人历史学与考占学的要素，更有研究的价值了!

姓氏对维系民族国家的生存有极大的关系，因为那是血统的组织!三代之前，[姓]与[氏]为男女及贵贱之别，后即混合一起，普通所谓[百家姓]仅乃一种常识的记忆，明代洪武初年，吴沈撰千家姓，得姓氏一千九白六十姓，唐书路敬淳传，曾指出自魏晋以隆，推本研未，著姓氏录等百余篇，在历史演进中姓氏曾发生不少纠纷，明代陈止元曾著书研究，所收留复姓凡三千六百廿五种之多。宋代对此问题已早注意，故有王应麟[姓氏急就篇] ，邓名世之[姓氏书辩证]之著；而所谓姓氏纠纷之最大原因，即为各姓氏之族谱不完备，若经过徙迁及战乱后更无只字留存，故今日编印[族谱]实为家族及民族一大建树。

历史告诉我们，我们姓何的祖先有著光荣伟大的身世，我们不仅是周室贵族后裔，而且有救民抗暴，行剌秦始皇的革命行动的光荣历史，在史籍所载： [周成王弟叔虞封於韩，韩灭，子孙分散江淮间，转音为何氏]。在战国七雄的争斗中，我们的祖先是担任了主角，当时贵族间彼此火并，周威烈王23年，(公元前403年)任命韩虔、赵藉为诸侯，这一位[韩虔]即为何姓祖先杰出人物，不幸其间经过苏秦所倡合从摒秦政策的失败，张仪相秦的连横政策的愚弄，自公元前221年，六国尽为秦所灭，我们何姓的韩国乃被灭於秦始皇17年(公元前230年)幸而不久又展开另—新页，此即为六国的遗裔又恢复了政治活动，当时项梁主使张良立韩公子成为韩王俨然恢复了战国时六国与秦对抗的局势：但在此以前，当秦始皇出游至博浪沙间为人所袭击，秦疑为韩公子等之主谋，乃下令潜访韩之子孙，拟尽为屠杀，以绝后患 ，秦吏奉令调查，时适祖韩�公正於舟中，被诘时心急无以答，乃指水以应，吏以其所指乃河海之[河]，当以为乃其姓氏，秦吏不疑乃去，后�祖窃思吾家获免屠 害乃一[何]字，乃即以此为姓。这是多么富有戏剧性的故事!在二千年后的今日，我们子孙深感我们的祖先抗暴的光荣，我们希望博浪沙的义举，真正是出於我们祖宗之手，我们更希望效法我们的祖宗!

我们的老家庐江，是在安徽省，合肥县乃其旧治，今称为庐江县，是个非常美丽的地区，我们应该回去看看这个伟大的老家，在我们的王国遗迹徘徊凭吊! 二千年来是那么遥远，我们子孙经过流亡迁徙，移民实边，筑城修路种种苦役的征调，而仍能分支向各省发展，至清代姓何的尚能列为全国五大姓之一，此即为人所共知[陈李张黄何]是了，这实在不易，同历代名臣辈出，且至今尚未发现丢尽祖宗面子的大奸大恶的子孙，这算是差堪告慰的!三国时有道学大师何平叔，著有道德论，论语集解等。明代有儒学大师何粹夫，著有儒学管见、柏斋集、阴阳律吕等。清代有考据家何屺瞻，为中国第一流之校勘目录学者，家藏数万卷，点勘伪脱，考证极精，著作传於世者有读书记五十八卷。至绘画人才则更为丰富，名列画史者，由唐更清达八十二人之多，其中最难得者乃唐宋亦有多人，且多为第一流画家，如随唐何稠与阎毗时齐名，何长寿为张僧繇弟子，南唐之何遇之画与卫贤笔法比美，末代之何霸擅长山水，何湖为高克明弟子，何充以工写貌，擅艺东南，无出其右，何澄工画神佛，其他如何世昌、何青年、何浩、何阁长、何尊师等均名重一时。从这八十二位宗亲的籍贯来看，可以看出从庐江迁徙一部的情况，除一人自认为西域人外，其他的籍贯计有河南、姑苏、长沙、钱塘、江南、江阴、广东、华亭、歙县、东莞、江宁、广昌、福宁、永嘉、金陵、上海、盱眙、休宁、泉州、泰宁、奉贤、云间、海盐、东安、福建、福清、绍兴、广州、顺德、长州、山西、湖南、道州，平湖、青浦、山阳、江夏、仁和、嘉兴、上虞、安徽等四十个地区，这些多是五侯将相后裔的流浪的踪迹!至人民国以来，庐江子孙更飞黄腾达，任陆军上将者有何应钦、何健、何成唬、何世礼等四人，其他任文官显职，立法委员、国大代表、大学教授、金融实业钜子者不知凡几，以何应钦一人以论，彼曾荣任总司令及行政院院长，实为韩王以后，继往开来的第一显要者了，这是庐江子孙光宗耀祖的盛事!二千年来庐江何氏的来龙去脉乃如此悲欢离台，如此多采多姿，希望今后更创出伟大的前途，以迎接更伟大的时代来临!谨以此为[何氏族谱]序。

韩 、 何 、 蓝姓联宗

吾何姓缘起韩姓，韩姓原本出自黄帝一系，姬姓，周文王之后裔也。周武王伐纣有成，朝政日趋安定，疆土辽阔，广置诸侯，用於钳制而佐政。因之，周武王子唐叔虞封于唐。其后子孙成师桓叔为晋大夫，子武子万事晋，得封於韩原。晋景土间献子名厥，伐齐有功，从封姓为[韩]氏，并授一卿之位，是『韩』姓之始也。不久与赵、魏三分晋国，是为景侯，以姓为国，号[韩国]，列鼎战国七雄之一。至韩王安苏秦摈秦失败，张仪相秦连横之愚策，六国尽为秦吞灭。不久张良买凶出击秦始皇於博浪沙，秦疑为韩王主谋，乃—卜令密使潜访韩，欲尽屠杀韩人，以绝后患。当时桓厘王支子韩�公为局势所逼避居庐江，於行舟中，秦吏诘询�公姓氏，�公一时情急指河为姓，而去水为[何]，姓之因也。

至唐仪凤间何德公讳衍嗣韩，光禄大夫，从陈元光将军平闽，划地安插将士归甲於农，闽人戚其恩泽尊称[安抚公]，是谓何家开闽始祖。其中闽南蕃衍传盛，十七世传到何添何公，时於元末明初，兵慌马乱，亲人星散，添河公避役易名信哥，分支漳州平和，娶室蓝家养女盘氏。公生三子：长京保、次彦保、三彦章也。因蓝家无嗣，遂将三子彦章出嗣蓝家为传脉，冠上[蓝]姓。考究蓝家，只居平和，始视蓝家为亲同，互称是可蓝韩同宗也。

何姓出自姬姓。

何氏始祖为何侯、韩厥、韩瑊、韩庶、韩武子（韩万）、何庶、何细胡、何妥、何稠、何铭（锁铭）。

韩瑊，韩国后期韩王安时贵族，被任命为公族大夫，曾与韩非一起同掌国政。因在对待秦国的态度上与安不一致而退隐韩原。秦灭韩国，韩王安被劫掳，国破家亡，瑊与其妻流寓庐江，操舟为业。

其后，秦始皇出游博浪沙被人袭击，疑是六国公子所为，而通令全国暗访六国之后，欲斩草除根杜绝后患。秦吏密察居民姓氏。一日，一吏登上韩瑊之船询问其姓氏，适天气寒冷，韩瑊指水戏称“此为吾姓”。意以水寒喻韩。

吏不知道，以为是指“河”为姓，瑊说姓氏当从人。吏离开，瑊安然无事。后得知为秦令查询，惊骇不已，喟然长叹：幸有上天保佑，吾家才幸免刀锯之难，“乃拜何字之赐，遂以何　姓”。韩瑊遂定居庐江，勤耕苦读为业，家道日隆，形成了一支何氏。

扩展资料：

韩厥，生卒年不详，姬姓，韩氏，名厥，因其谥号献，故亦称韩献子。他是韩武子韩万的玄孙，韩赇伯的曾孙，韩定伯韩简的孙子，韩舆（亦称韩子舆）之子，春秋中期晋国卿大夫。

韩厥始为晋国赵氏家臣，后位列八卿之一，至晋悼公时，升任晋国执政，战国时期韩国的先祖。前573年，晋悼公重组四军八卿，晋悼公破格提拔铁面无私的韩厥为执政大夫兼中军元帅。

韩厥迎来人生事业的巅峰，成为晋国一人之下万人之上的正卿，在政坛混迹近40年之久的韩厥印证赵盾昔日的预言。一生侍奉晋灵公、晋成公、晋景公、晋厉公、晋悼公五朝，是位优秀而稳健的政治家，公忠体国的贤臣，英勇善战的骁将。

—何姓