童氏家族的来源和家谱??安徽有多少姓童的??
童(Tóng)姓源出有二:
1、源自上古,是黄帝的后代。黄帝之孙叫颛顼,颛顼有个儿子叫老童。老童天生一副好嗓子,说话唱歌时,嗓音就象钟罄一样宏亮清越,又有音乐的韵味。他的后世子孙就以祖上名字中的'童'字命姓,称童姓。
2、出自胥姓,始自风姓,是赫胥氏的后代。春秋时期,晋国有大夫胥童,他与周朝的权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于厉公,胥童遂被杀害,他的后人为避仇杀,以祖父名字为姓,改“胥”为“童”,称童姓。
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童姓——姓氏来源(聚集地、家谱、历史名人) 姓氏起源
源自上古,是黄帝的后代。黄帝之孙叫颛顼,颛顼有个儿子叫老童。老童天生一副好嗓子,说话唱歌时,嗓音就象钟罄一样宏亮清越,又有音乐的韵味。他的后世子孙就以祖上名字中的"童"字命姓,称童姓。
出自胥姓,始自风姓,是赫胥氏的后代。春秋时期,晋国有大夫胥童,他与周朝的权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于厉公,胥童遂被杀害,他的后人为避仇杀,以祖父名字为姓,改"胥"为"童",称童姓。 聚集地( 迁徙分布)
童姓现今在中国并不是一个大姓,人数也不很多。在大陆未列入前一百位大姓。
台湾的第八十八个姓氏为童氏。童氏于清代迁居台湾,现多居住在台北、台中、嘉义三县,在新竹、南投、彰化、苗栗、台南、屏东等地,也有不少童姓族人。大陆童氏迁台,发生于清朝的同治十年以前。这年二月,在台南县石鼎美所立的典契字中,有一中人名叫童采卿。可见,童氏入台是为时较早的。 郡望堂号 1、郡望
雁门郡:战国时赵国置郡。相当于现在的山东省代县一带。 建 昌:东汉时置建昌县,属豫章郡。故城在今江西省南城县。
渤海郡:西汉时置郡。相当于现在河北省、辽宁省渤海湾沿岸一带。 2、堂号
童姓的主要堂号有:“五桂堂”、“启后堂”等。 历史名人
童 钰:清代诗画家。少时放弃学业,专功诗、古文。与同郡刘文蔚等并称"越中七子"。善山水、兰竹、木石、写梅尤其著名,著有《二树山人集》。 童 贯:宋代太师。受徽宗宠信,因镇压方腊起义军,进封太师。金将粘罕南侵,童贯为河北宣抚,逃奔入都。钦宗即位后,被人弹劾,诏其数十大罪,诛死。
童叶庚:清代知县。咸丰年间任德清知县,光绪年间归隐吴门。博学嗜古,手抄群籍,多为海内孤本。著有《益智图》等。
童弟周:现代生物学家、教育家、实验胚胎学家。1930年复旦大学毕业后,去比利时、法国留学,获得博士学位。34年回国,致力于文昌鱼赫鱼类胚胎学研究。再其对脊索动物、鱼类赫两栖类动物卵子发育能力反面有独特发现。 东汉有丹阳太守童恢,宋代有学者童伯羽、隐士童参,明代有诗人童翼、画家童原、学者童承叙、神童童梓、进士童朝仪。 童姓宗祠通用对联 〖童姓宗祠四言通用联〗 歌传循吏; 荐赐逸民。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指东汉·童恢,早年在州郡当过下等官员,奉公廉洁,为人称道。司徒杨赐对此十分赏识。便把童恢召到自己府中担任职务。后来杨赐官场遭难,以往的追随者纷纷离走,只有童恢有忠心。有胆量为杨赐表白,直到杨免罪获释,童恢的忠贞不贰令人钦佩。下联典指宋·童詧,隐居不仕,或以逸民荐朝。
望出渤海; 名播山阴。
——佚名撰童姓宗祠通用联
全联典指明代进士童朝仪,字令侯,山阴人。历官后军都督。工书画,善诗词。天性孝友,文采风流,一时推重。初为大同副总兵,名震遐迩,总制杨嗣昌出控三边,称有古名将才,崇祯间以疾归。
敕赐寿考; 民立生碑。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指北宋瓯宁人童参,性格淳朴,以耕种为生,仁宗初年寿至一百零二岁,仁宗曾赐敕慰劳。下联典指东汉姑幕人童翊,字汉文,举孝廉,任须昌长,居官有政绩,吏民立生碑来纪念他。 雁门世泽; 杜洲家声。
——佚名撰童姓宗祠通用联
全联典指宋·童居易,居杜洲之滨,学者尊称为“杜洲先生”。 隐居淳朴; 善政廉平。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指宋·童伯羽,沉默寡言,好读书,师事朱熹,不乐仕进,人称“敬义先生”。下联典指东汉·童恢,少仕州郡为吏,司徒杨赐闻其执法廉平,乃辟之。
通经博学; 操尚拔俗。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指宋·童詧,博通经学,尤长于《易》、《太玄》,著有《发隐》一篇。下联典指唐·童宗说,眉宇秀整,操尚拔俗,为袁州教授,著有《柳文音注》等。
〖童姓宗祠五言通用联〗 临清人为宝; 益智世所珍。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指明代孝廉童叙,字景和,瓯宁人。性至孝,好学,永乐中有司以教廉荐至京,以母老乞终养,诏许之,终身不仕。有《临清集》。下联典指清代知县童叶庚,字松君,崇明人。咸丰间官德清知县,光绪间归隐吴门。博学嗜古,手抄群籍,多海内孤本。所著有《益智图》等。 农亩时勤业; 儒林日漱芳。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为浙江省舟山市岱山县秀山岛童氏家祠联。秀山岛童姓的源头,是从浙江省慈溪市车厮陆家埠来定居的。古时,娼、优、隶、卒,即娼妓、戏子、衙役、兵士,在当时被人们普遍视为辱门楣、败坏家声的贱业。有些家庭、宗族还将
贱业扩大到讼师、奴仆、婢女,以及剃头、剔脚、吹手、屠户、轿夫等。尽管有些人以充任保长为荣,但不少宗族也将保长作为贱业。这可能因为保长要奴颜婢膝地伺候官长,
身份多少与衙役有些近似;同时他们又狐假虎威地欺压百姓,鱼肉乡民,为乡民所侧目。众多的家族和宗族都严禁后裔流入下贱,要求族人帮助已沦为奴婢的族人摆脱困境,并对自甘下贱者予以革谱、出族等惩罚。如有的宗族规定:“为奴者出”、“为优伶者出”、“为皂隶者出”、“充任保长者出”。 金事家风远; 指挥世泽长。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为广东省饶平县黄冈镇童氏宗祠联。 〖童姓宗祠六言通用联〗 名列越中七子; 功盖天启三边。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指清代诗画家童鲸,字璞岩,号二树,山阴人。少弃举业,专攻诗、古文。与同郡刘文蔚等称“越中七子”。善山水、兰竹、木石,写梅尤著名。有《二树山人集》。下联典指明代进士童朝仪,字令侯,山阴人事典。 非显非藏姓氏; 半耕半读人家。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为浙江省舟山市岱山县秀山岛童氏家祠联。 〖童姓宗祠七言通用联〗 季昆画苑皆高手; 父子文坛俱名家。
——佚名撰童姓宗祠通用联
全联典指明代画家童原,字原山,华亭人。善画,昆季皆称能手。原尤超迈。花鸟虫鱼,得宋元笔意。其父童垲,精书画。少时为董文敏作小像,文敏书“精一楼”额赠之。见《绘图宝鉴续纂》等。 五经训解垂泽远; 二树山人留芳长。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指宋代学者童伯羽,字飞卿,瓯宁人。好读,师事朱熹,不乐仕进,人称敬义先生。有《五经训解》等。下联典指清代诗画家童鲸,字璞岩,号二树,山阴人。
和气致祥遗泽远; 好山排闼送青来。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为浙江省舟山市岱山县秀山岛童氏家祠联。 〖童姓宗祠七言以上通用联〗 祀典重千年,岁时报本; 绵延昌百世,忠孝传家。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为安徽省芜湖县童湖村童氏宗祠联。 十亩闲闲,年高备邵膺承务; 七龄小小,才奇学业博魏科。 ——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指宋代隐士童参,瓯宁人。性淳朴。隐于耕。仁宗初年百有二岁,赐敕慰劳,授承务郎,逾年卒。下联典指宋代童姓“神童”童梓的事典。
徐姓,在中国姓氏中,也属于汉族的一个姓氏。对于徐姓,还有一种说法是源于上古时期的姓氏。另一方面也源于家谱中的姬姓。下面我们来看看徐姓的命名方法。
徐姓
徐姓,中国传统汉族姓氏之一,是晋国清朝六姓之一。许读作“x”,与虚谐音。徐姓的来源有三:士论、经论、系谱论。学者们称徐氏是古代宗族中华胥氏和的后裔,古籍称徐氏的祖先是晋国大夫徐陈,而族谱显示徐氏出自姬姓。在古代,姓徐的贵族大多来自。徐姓《百家姓》排名第285。2013年,姓氏人口在中国排名第267位。21世纪,许人主要分布在四川、山西、安徽等地。职业姓氏人口较少,约20万人,占中国总人口的01%。
徐姓探源
源流
他是古代颜地部落中须贺氏族的成员,属于祖氏族。相传炎帝是著名的氏族首领。他的部落擅长农业生产,以凤凰为图腾。炎帝部落有一个姓的氏族,其后代以徐为氏,世代相传。有些人还认为赫胥氏是传说中的皇帝的名字。据《庄子马蹄》说:“她嫁给赫胥氏的时候,民房不知道干什么,干什么,急着要吃,肚子鼓鼓地游来游去。”也有记载:“和煦,古代帝王。言语中还有一种令人印象深刻的美德,令百姓依恋。”据公元《续通考同性异派》年记载,“亦许氏,故称何许,盖。”
源流
春秋时期,晋国的一位医生,因其祖先而得名。据《通志氏族略》记载,春秋时期晋国大夫徐晨,他的后代以其父字为氏,世代以徐为氏。一般认为,徐姓是继晋代大夫徐陈之后,今天徐姓的一个主要来源。
姓氏的命名方法。
根据出生日期对五行的计算,新生婴儿被命名。
比如天干的A、B和地支的阴、毛是木,天干的C、D和地支的四、五是火等等。根据这个规律,可以推算出宝宝的五种行为:金木、土木、木土、木水。查一下天干地支五行对照表。
新生儿可以用姓和名的谐音法命名。
比如:彭飞、李茂、甘甜、从容。
名字中要看的关键是怎么起名字,这也是你看八字的时候。在主名中,也可以看到五行给自己的孩子起名的方法,而这些让我们更加了解如何给这些名字起名。
童氏家族的来源和家谱??安徽有多少姓童的??
本文2023-11-02 20:46:45发表“资讯”栏目。
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