NO1、马三立与阎笑儒

师父：1914年生人

徒弟：1913年生人

阎笑儒本名阎鸿斌，因为家境困难，所以小时候只念过一年私塾，认识的字也不多但勉强够用。八九岁时阎笑儒也拉小套儿补贴家用，平时喜欢去攒钱听戏，回来就自己学唱，这也是后来阎笑儒学唱京剧的启蒙。

后来阎笑儒跟邻居武魁海一起票戏，还跟打小鼓的丁凤来（相声演员丁文元的父亲，丁文元就是被王德成压脚那位“索尼勒索尼勒！”）丁凤来教了阎笑儒武魁海一段《窦公训女》（也叫《全德报》）。

两人有一次跟着丁凤来去了次堂会，之后就干脆下了海，组了一个草台班子，又唱戏又说相声。后来觉得唱戏要求太高，还是说相声简单来钱也快，但两人会的活也太少，所以拜了一个唱时调的宋玉清当师父，学了《洪洋洞》《黄鹤楼》等几段腿子活。

有了这些活垫底之后，阎笑儒、武魁海、加上宋玉清的徒弟王占魁三人成立组合相声BOY~~不是，武阎王。在北开市场的明地还颇受欢迎，而且李少卿耿宝林等名家也经常去助演。

30年代阎笑儒受李寿增邀约，去唐山演出。后来又去李寿增哥哥李广林的天鹅茶社助演，天鹅茶社位于秦皇岛，就在这里阎笑儒认识了马三立。

当时阎笑儒已经说了近十年相声，但还是个海青，自己之前拜的宋玉清在相声界没有门户，所以李寿增建议阎笑儒找一个有名气的师父拜门。阎笑儒当时已经看上了小自己一岁的马三立，打算拜入他的门下。

马三立知道后连连摇头，表示你这是逗我玩儿呢，你这个年纪我这个岁数，舌头根子底下压死人，我的顾全介个！要不我代拉你个师弟吧，咱们都给周蛤蟆当徒弟。

阎笑儒一来认定了马三立，二来自己的铁哥们武魁海已经拜了李少卿，成了宝字辈艺人，如果自己被马三立代拉的话，以后就得天天跟武魁海大哥演伦理哏了。

所以阎笑儒一再坚持下，最后还是拜了马三立，成了相声 历史 上第一个比师父还大一岁的徒弟。阎笑儒拜师的仪式非常正式，引师李寿增、保师杨文华、代师李洁尘，跟他一起拜师的还有张玉书、张克勤、金伯云、李玉凤（李伯祥的母亲）。

虽然说拜了马三立的师门，但阎笑儒的相声风格基本上已经成型，再加上当时马三立也还年轻，技艺也处于打磨阶段，所以阎笑儒的相声没有多少马三立的影子。反而是马三立的大哥马桂元对阎笑儒影响较大，教了他不少活。比如传统段子《卖布头》，马三立就自认远不如阎笑儒，不但让马志明直接跟阎笑儒学，后来马季来天津学《卖布头》，也是阎笑儒倾囊相授。

而马三立跟阎笑儒一直以平辈相处，马三立让阎笑儒管自己媳妇儿叫嫂子，晚年阎笑儒身体不好，也是马三立搀扶着上台。

NO2、孙少林跟李文启

师父：1923年生人

徒弟：1921年生人

晨光茶社的创世人孙少林，别名大来子。相声界柳活三大巅峰：北侯（宝林）南张（永熙）中少林，孙少林就凭着自己不亚于侯宝林的柳活，征服了黄河以南的观众，把济南打造成了曲艺重地。

孙少林的顶门大弟子赵文启，早年间在北京某饭店当跑堂，因为自己擅长贯口活报菜单，而且收钱结账的时候也爱用相声技巧，所以深受客人欢迎，饭店老板不但让他提前出徒，而且还当成招牌进行宣传。

后来济南某大饭店邀约赵文启当二柜，恰逢李寿增孙少林组建了晨光茶社，赵文启在高桂清的撮合下，顺利拜入孙少林门下。

而赵文启年龄比孙少林整整大两岁，算是给了孙少林一个大便宜。而孙少林也没亏待赵文启，自掏腰包出了摆知的酒席钱以及师父与引师、保师、代师的费用。

因为感念师父的恩情，孙少林去世以后，赵文启仍然坚守晨光茶社，给孙少林的儿子孙小林捧哏，一直到2005年去世。

NO3、郑好跟王瑞

师父：1974年生人

徒弟：1973年生人

德云社相声演员郑好，师承东北相声名家王志涛，师爷是东北四大荃之一的杨海荃。

郑好最近收了一个比自己大一岁的徒弟王瑞，王瑞是德云社上海分店笑乐汇的演员。

郭德纲说过相声界很多没有打小学艺，就眼红相声界赚钱就半路出家的害群之马。按照这个标准来说，王瑞应该是害群之马里面的赤兔马，害群之王了。

因为1973年出生的王瑞，44岁那年才突发奇想学习相声，那基本功可想而知。王瑞在加入笑乐汇以后，班主高鹤彩认为王大哥的年龄和相声水平实在找不到合适的师父，于是回北京德云社总部请示郭大师，最后给安排到了郑好门下。

王瑞拜郑好为师解决了师承，但另一个问题又随之而来，那就是王瑞到底应该算什么辈分呢？

众所周知，郑好老师曾经做过一件相声界最惊世骇俗的操作，那就是为了把自己跟老板郭德纲的辈分拉平，将已经去世几十年的师爷杨海荃降辈，从寿字辈降到了宝字辈，然后自己就顺理成章的跟郭先生成了平辈，还拜了一盟把兄弟。

郑好老师这么操作固然是为了弘扬传统文化，向世人传播尊老板重领导的华夏美德。但身为一个徒孙，为了舔~~不对，讴歌老板拯救相声的功绩，就贸贸然给师爷降辈，这种操作似乎有那么一丢丢不合适，哪怕有神社家谱的光环加持，外界依然会有微词。

所以郑好到底是文字辈，还是成功把自己降成了明字辈，这事情还是待定的。所以身为徒弟的王瑞既可以是郭德纲的师弟，也可以是岳云鹏的师弟，人生的选择一下子就变多了呢。

NO4、赵伟洲与王佩元

狗神赵伟洲1950年生人，师承文哏大师苏文茂，是明字辈的掌门大师哥。

王佩元1949年生人，师承三蘑菇常宝霆，文字辈的捧哏名家。

虽然相声门里王佩元比赵伟洲大一辈，但两人其实有一段师生情谊。小时候的赵伟洲王佩元一起考入了河西区戏校，还成了同班同学，而身为相声世家的赵伟洲从小就会不少段子，王佩元却出身西河世家，相声传承上比不过赵伟洲。

所以起点更高的赵伟洲承担了给王佩元相声开蒙的任务，像《绕口令》《报菜名》等传统活，都是赵伟洲一字一句教他的。

虽然后来赵伟洲拜了苏文茂为师，王佩元则在35岁那年拜入了常宝霆门下，两人的辈分一下子就拉开了。但相声门里讲究“授人一字便为师”。赵伟洲给小伙伴王佩元开蒙，那更是一生一世的恩情，所以王佩元从来不在赵伟洲面前充大辈，两人一直以哥们相处，而且王佩元还到处说赵伟洲是自己的开蒙老师。

关于德云社签约演员郑好的继任问题，有很多意见，这已成为一个悬而未决的案件。从目前可获得的各种相声材料来看，郑好的传承非常明显。他是沈阳著名相声大师王志涛的徒弟，著名的“相声四大荃”之一杨海荃的徒孙，冯家门二代冯振声的孙子。也就是说，郑好属于相声演员这一代。然而，在德云社，郑好成了郭德纲的师弟，并以相声的名义在江湖上游荡。

有人认为郑好已经成为郭德纲的师弟，一方面是因为他确实比郭德纲小一岁，另一方面，情况与谢金相似。他年轻，世代相传。和他相处不容易。只要向郭德纲鞠躬，让他的后代更上一层楼。这种说法是合理的。毕竟，在相声行业的历史上，有很多事情需要放弃资历，跳出家门去寻找吃的方式。其中，高凤山对德云社会的影响最大，他崇拜张寿臣为教父，同时也将自己的辈分降为宝字辈。这样，石富宽就成了文字辈，于谦和孙越就是明字辈。

然而，郑好的情况与谢金的情况确实不同。从德云家谱来看，德云社将郑好的大师杨海荃降格为同辈人，进而将郑好的大师王志涛降格为文字辈。郑好成为明字辈，郭德纲的合法师弟。相声世界里有两个冯振声。一位是杨海荃的师傅。另一个是马桂元弟子冯宝华的原名。他属于宝字辈。

许多两媒体认为杨海荃是冯宝华的徒弟。结果，郑好成了岳云鹏的同辈人，这太离谱了。一些粉丝也认真地寻找郑好的明字辈的原因，这只会让人发笑。杨海荃于1968年去世，当时郭德纲和郑好都没有出生。沈阳一家文艺频道的主持人郑好去了北京，成为了一名北漂。他自然需要谦虚来挣钱和在别人的屋檐下吃饭。因此，他和他的兄弟郭德纲没有问题。委婉地说，王志涛死了，郑好没有师父。他跳门朝拜郭德纲并非不可能。

相声界辈分最高的人有杨振华、常宝丰、常宝庆、马志明、杨少华。

1、杨振华

杨振华，男，1936年4月4日出生在辽宁沈阳，著名相声表演艺术家，1953年毕业于沈阳铁路中学。1957年拜杨海荃为师，1961年调入解放军公安部队辽宁总部政治部文工团。1962年在沈阳铁西区曲艺团任相声队队长，1966年5月调入沈阳市曲艺团。1960年演出《合家欢》获全国公安系统文艺汇演一等奖。

2、常宝丰

常宝丰，男，满族，1947年出生于北京，相声演员。1951年随父常连安来津，在其父的教导下，掌握了相声的基础知识，并学会相声《报菜名》《打灯谜》等，9岁时便进天津电视台录制节目。代表作《传捷报》《三战三捷》《学徒》等。

3、常宝庆

常宝庆，男，1944年出生于天津，天津相声名家。现为天津名流茶馆艺术团主要演员。

4、马志明

马志明，男，1945年5月13日出生于天津市，祖籍甘肃省金昌市永昌县，中国相声演员，马氏相声传人，国家一级演员。1957年，考入天津戏校学武花脸。1962年，调入天津市曲艺团，正式开始说相声。

5、杨少华

杨少华，男，满族，1932年出生于北京，著名相声表演艺术家。1944年进入北京启明茶社学习相声；70年代初期在第二届津门曲荟表演了《地理图》；2003年与儿子杨议合作对口相声《肉烂在锅里》，并获得第二届CCTV相声大赛一等奖；2004年在《杨光的快乐生活》中饰演杨丰年；2018年2月15日首次登上央视春晚的舞台，表演小品《为您服务》等。