天下郑姓出荥阳 就是河南荥阳

姓氏：郑 祖籍：河南

祖宗：郑桓公 郡望：荥阳郡

分类：以国为姓

周宣王公元前806年封小弟姬友于郑（陕西省华县东，居棫林，徙拾），史称郑桓公。郑国公元前769年东迁新郑，于公元前375年为韩国所占据，郑人奔于陈、宋间，以原国名为氏，就得郑氏。

源流－四川郑氏

先秦时期郑国灭亡一支郑姓进入四川

战国时，郑国被韩国灭掉，郑国遗民以国为姓，散迁到河南、山东、安徽等地，有的开始进入四川。由于年代久远，史料缺失，最早迁到四川的郑姓人究竟居住在什么地方，如今已无法考证。但根据德阳一支郑姓的家谱记载，他们是孔子学生七十二贤中的郑国（郑邦，字子徒）后裔。

当时影响较大的一支郑姓，是迁居在陈、宋之间的南里君郑鲁家族。郑鲁的儿子郑琚，在魏国当上了大夫。郑琚的儿子郑无悔，是魏国的新筑大夫。郑无悔的儿子郑安平，最初为魏国效力，后来带着范雎投奔秦国，被封为关内侯、大将军。郑安平带着秦军与赵国交战，被困降赵，被封为武阳君。

郑安平的儿子郑徽，没有跟着父亲降赵，回到魏国继续做官。郑徽的大儿子郑昌，最开始是秦国吴县县令，后来跟随项羽起兵讨秦，被封为韩王，驻守荥阳。刘邦建立汉朝后，派韩信攻打荥阳，郑昌降汉。

还有一支是留在荥阳的郑宙家族。韩国灭掉郑国后，为安定郑国遗民的民心，封郑宙的儿子郑据为践土君（嚣阳君）。因郑武公的陵墓在嚣山（今河南广武山一带），就把嚣山之阳（南边）的荒僻土地封给郑据，叫他去守祭郑武公的陵墓。

秦汉时期西汉末年广汉郑躬发动起义

这一时期，中国迎来大一统，社会较为稳定，郑姓家族经过多年蓄势后，文功武治大爆发，达到鼎盛阶段，进入名门望族时期，以中原为中心，向四周播迁。

郑昌归顺刘邦后，为刘邦统一江山立下大功。郑昌的孙子郑当时，汉景帝时官任太子舍人，汉武帝时历任济南太守、江都相、右内史、大司农，位列九卿，被人尊称为郑庄。

晚年的郑当时遭受了一次大灾难。在推举贤士时，因听信他人谗言而出现失误，被人弹劾治罪。家人通过关系把他赎买出来，但丢了官职，成为平民。不久后，他又被重新起用，出任汝南太守。在任期间，郑当时病故，家里没钱，办丧事都是靠亲朋好友接济。

进入东汉后，郑当时的后裔郑兴，官任靖南将军，是著名的经学家。郑兴的儿子郑众，官任大司农，出使匈奴，因有效地维护了汉朝尊严，官拜中郎将。不仅如此，郑众还承传父业，工作之余潜心研究经学，成为著名的经学家。

在经学方面，郑兴、郑众算是了不起的人物，但郑姓家族在东汉末年又出了一个在经学研究方面更牛的人，叫郑玄。那个时候的读书人，如果能一辈子钻研一部经书，就算是很了不起了。郑玄钻研并注释过的经书有《易》《诗》《书》《礼记》《论语》《孝经》《尚书》等，学术贡献令人瞠目结舌，简直就是一部“百科全书”。郑姓有个堂号叫博经堂，就出自郑玄。因郑玄在经学领域的开创性贡献，后人把经学称为郑学。

西汉汉成帝鸿嘉3年（公元前18年），四川广汉（今金堂东南）人郑躬，带领60多人发动起义。他们攻打官府，释放囚犯，抢夺武器。郑躬自称山君，起义队伍迅速壮大到到上万人，接连攻占了4个县，广汉太守对此毫无办法。

义军以山为营，据险而守，与官兵对峙了一年时间。汉成帝大为恼怒，罢免了丞相薜宣，任命孙宝为益州刺史，河东都尉赵护为广汉太守，征调广汉郡、蜀郡官兵3万人前往镇压。官军采用又打又拉、软硬兼施的办法，一方面由孙宝到义军大营，游说郑躬投降；另一面由赵护带兵猛攻。一个月后，义军被镇压，郑躬被杀。

魏晋南北朝时期成为名门富贵满门无比显赫

这一时期，郑姓继续显赫。在秦汉时期郑姓家族文功武治的基础上，郑姓人以郑当时的后裔为主干，继续向前大力发展，使郑姓成为天下著名的族姓之一。

三国时期，跟随孙策起兵的沛郡（今安徽宿州）郑姓大家族中的郑札、郑胄、郑丰祖，成为孙吴政权的名臣。这支郑姓中的郑庠，曾任吴国车骑长史、平难将军。西晋时，出任东安太守，镇守丹阳（今江苏江宁）。

郑庠的后代，因为做官，开始南迁。郑庠的二儿子郑昭当上了龙骧将军，被封为开国侯，率兵进入福建，被福建郑姓人奉为入闽始祖。如今，福建闽东、莆田、仙游的南湖系、夹漈系郑姓，都是郑昭的后裔。清朝著名的书画家、“扬州八怪”之一的郑燮（郑板桥），是南湖郑氏的后裔。

在郑当时一脉的郑姓人中，每一代几乎都有人在朝廷为官。后燕时，郑豁任太子少傅，郑豁有4个孙子：郑涛、郑晔、郑简、郑恬。郑涛跟随北魏武帝西征到甘肃定居，成为西祖；郑晔是北魏的建武将军，被封南洋公，住在古荥阳（今河南郑州古荥镇），成为北祖；郑简定居京县（今河南荥阳京襄城），成为南祖；郑恬定居大索（今河南荥阳），成为中祖。他们是郑姓历史上赫赫有名的“郑氏四祖”。

经过10多代人的生息繁衍，北祖郑姓发展最大，子孙官位显赫，人丁兴旺。其次是南祖郑姓，中祖郑姓发展到第6代时家道中落，后来又复兴。

495年，北魏孝文帝勘定族姓，确立门阀制度。鲜卑族的穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉姓，为一等士族，汉族一等士族，是四大“最高门”。由于北祖郑晔的孙子郑羲历任翰林侍讲学士、秘书监，在北魏很是显贵，所以，由郑羲代表的荥阳郑氏光荣入选，其他三大名门望族是清河崔氏、范阳卢氏和太原王氏。

隋唐五代十国时期西昌县令郑回后裔当上国王

这个时期的郑姓，是荥阳郑姓的天下，可谓出尽了风头，羡煞他人。

北周时期，郑羲的后裔郑译，任内史上大夫。他有个关系非常亲密的同事哥们，叫杨坚。北周宣帝病死后，郑译极力推荐杨坚辅政。杨坚建立隋朝，没有忘记郑译这个好伙伴。郑译成了隋朝开国元勋，官至上柱国、岐州刺史，被封为沛国公。

唐太宗时期，门阀观念还比较浓厚。贞观12年（638年），唐太宗叫吏部尚书高士廉撰写《氏族志》，分定姓氏高下尊卑，在原有的崔、卢、郑、王四大名门望族的基础上，把李姓加进去，形成了李、崔、卢、郑、王五大姓。五大姓坚持族望观念，耻于与他姓为婚。

武则天时，开始推行打压大族政策，五大姓的政治地位受到抑制。此路不通，自然还有别的路可走。郑姓一向以文功武治著称，郑姓人有着优良的文化传统，在当时的科举制度下，优势尽显。

从唐高宗上元2年（675年）郑益考中状元开始，到唐朝灭亡的200年间，郑姓家族一共出了9个宰相、6个状元、8个驸马、22个进士，获得了“郑半朝”的美誉。另有资料显示，唐朝不止9个郑姓宰相，还有4个：郑肃、郑涯、郑綮和郑昌图。

唐玄宗天宝年间，西泸（今四川西昌）县令叫郑回。安史之乱时，南诏王国攻陷巂州（治所在今西昌），郑回被俘虏。南诏国王阁逻凤发现他很有学识，委任他为王室教师。

异牟寻即位后，任命郑回为南诏清平官（相当于宰相）。郑回积极推进南诏汉化，主张仿效唐朝，促使南诏与唐朝恢复双边友好关系。794年，异牟寻对唐朝派来的使臣发誓，南诏全部部落从此“归附汉朝（唐朝）”。

郑回死后，他的儿子及后裔世代成为南诏的清平官。郑回的第七世孙郑买嗣，在897年指使杨登杀死南诏王隆舜。902年，郑买嗣干脆灭掉南诏，自立为王，建立大长和国，统治着今云南及四川、贵州的大部分地区，郑姓人首次当上了国王。好景不长，大长和国只传了3代人，就因内乱亡国，仅存26年。

唐高宗年间，河南固始人陈政奉命进入福建镇守被困，陈敏、陈敷率领中州58姓军校入闽相救。其幕僚中有个叫郑时中的人，后来留在福建，后世子孙众多。

唐中和年间，王潮、王审知入闽，当时的宰相郑畋的三儿子郑可远，被挟裹其中，举族相随，担任别将。一路上，家族中的老弱病残被遗散，只得就地定居，现在福建长汀、龙岩、武平、上杭等地的郑姓，大多是遗散郑姓人的后裔。

后来，郑可远带着族人在武荣州（今福建晋江）屯垦。再后来，郑可远辞官先是隐居在福建吴田，后移到姜莲，改名为凤山。郑可远的曾孙郑懋告老还乡后住在大鹏山之阳，所以这支郑姓又叫鹏翔（阳）郑氏。明朝末年，台湾的郑家军曾两次到福建招兵，不少郑姓人随军去了台湾，后来定居在台湾淡水、漳化、竹堑、罗汉门等地。

在郑姓的宰相中，最为有名的当属郑畋。唐僖宗广明元年（880年），郑畋任凤翔节度使。黄巢义军攻入长安后，唐僖宗逃往四川，郑畋招集散兵，抵抗义军。后来，部将李昌言发动兵变，把郑畋赶走，唐僖宗让郑畋到成都去主持军务。唐僖宗回到长安后，郑畋因被排挤，没有跟着回去，而是到时任彭州刺史的大儿子郑凝绩那里养老，结束仕途生涯。

宋元时期成都人郑少微有文采名气大

宋元时期，郑姓仍在以前的基础上有所发展。如今大家非常熟悉的《百家姓》，是北宋时编撰而成的，姓氏的排列，不像现在以人口多少为标准，而是按当时姓氏的政治地位高低而成的。从第一句“赵钱孙李，周吴郑王”中，我们可以发现，郑姓在当时的历史地位非常高。

宋朝时，郑姓大约有75万人，人口总数位居第20位，福建是郑姓第一大省，占郑姓总人口的四分之一，大约有1875万人。郑姓人口较多的其他省份有河南、浙江、江苏、广东、江西、湖北，四川人口较少。

在两宋期间，郑姓名人和家族不断冒出来。特别是浙江永嘉（今温州）的郑姓人，相继出了郑伯熊、郑伯英、郑伯莫、郑伯海、郑伯谦等而名扬天下。南宋初年，他们的学问曾被称为正统学派，也就是郑氏景望学派，又叫永嘉学派。

在学术贡献上，南宋的郑樵是一个猛人。郑樵是福建莆田人，因长期住在夹漈山，世称夹漈先生。他出身书香门第，最爱的事是看书，想尽各种办法看书，立志要读尽古今书籍、精通《六经》和诸子百家学术。金兵攻进北宋都城后，把图书馆里的书都抢走了。郑樵决定以布衣学者的身份，为南宋朝廷写一部集天下图书为一书的鸿篇巨制《通史》。

他从30岁左右开始写《通史》，冒着危险、克服重重困难，到54岁那年，写出了长达200卷、600多万字的史学巨著《通志》初稿。郑樵一生的著述多达84种，大部分都不见了，现在只有《通志》《夹漈遗稿》《尔雅注》《诗辨妄》和一些零散文章留下来。

北宋时，成都人郑少微在元佑3年（1088年）考中进士。郑少微富有文采，由此很有名气。政和年间，曾任德阳知府。他的作品大都遗失，《全宋词》里收录有《鹧鸪天》《朝天子》两首词。

河南省郑氏字辈大全

光山县郑家湾郑氏字辈：

成志开昌运，文明德道光。

固始县往流镇南郑老庄郑氏字辈:：

恩尚尧号国 邦元鸿开文 孝友永世泽

信阳市平桥郑氏字辈：国成立功

新县浒湾、吴陈河、陡山河郑氏浒湾字辈：

帮家逢太乐，良余有光辉；

臣德开名甫，当时左右昌。

（90世至109世。属8世祖长门邦第公、二门邦郎（昆）公监生。）

商城郑氏字辈：

国一仕元绍开，大传显昌前代，家重孝友信义，德积百年良材，英明忠厚为本，福禄永保世泰

晏河乡晏河村郑八洼郑氏字辈：

克承祥瑞芳名显，永继徽猷善业崇；德礼智仁传世远，信文道义辅邦隆。

（属三门邦篆公，举人。“瑞”辈为国世90世）

晏河乡秦洼村郑湾虎、彪公支系字辈：

学长良德光全（前）玉（裕）厚

晏河乡河川村张店、郑氏字辈：

宇义东（三）泰（长），国有善仁（人），维（为）邦久持，强处世长（常）。（文殊乡花山村郑冲、张畈有同支。强字辈为96世）

晏河乡河川村小围孜、大围孜郑氏字辈：

（五门邦彦公、太守（知府）。砖桥镇高陌村赵湾，晏河乡河川村张店，文殊乡花山村张畈、郑冲有同支。

小围孜郑氏字辈：

如信周之良 国学恩光大，文明启发宗。

大围孜、砖桥高陌赵湾郑氏字辈：

宇盟克懋 昌楷延铎

文章耀祖 诗礼传家。（家为90世）

砖桥镇崔棚村郑湾、陈乡村桂洼郑氏字辈：

山正学德道，世昌远高升，富贵荣华锦，

福全万载春。（属六门邦杰公，国学。凉亭乡朱寨村小姜湾，白雀镇钟桥村郑小湾，斛山乡蔡桥村毛湾、赵桥村郑洼，十里镇李堰湾村张湾、五里店村董冲，城关海营、三里桥张染坊有同支）

光山县部分支派郑氏字辈：

1947年湖北枹桐山《郑氏宗谱》即武汉《大成宗谱》字辈40字（建字辈为90世）

建树承先绪，谟贻佑启昌

传家崇正义，立德裕慈祥（下略）

光山县晏河乡程山村董杜湾郑氏字辈：

始祖俌公官居太守（知府）卒葬磨石朝南山头坟地（晏河乡程山村董杜湾）。子六：邦第、邦郎（昆）、邦篆、邦箴、邦彦、邦杰（节）。

光山县白雀镇沿河村郑家湾郑氏字辈：

（郑维翰公支系）

维之坤章长宜和，从效金文宝明光；

承前启后人兴旺，

忠原开来君福强；国富荣华发盛世，

德道鸿运应春尚；万继显贵有才子，

意升宗师秀满堂。

光山县斛山乡陈大院、邱大湾、范乡村房公支系郑氏字辈：

明朝末年，第四支祖房公由黄岗迁河南光山县斛山铺东观郑老湾定居。至今已400余年，传16代，近1000人。10世后的派字10字：“臣自开昌运，文明惠道光”。“运”字对《大成宗谱》派字“树”。（陈大院村的上下郑湾、北汤湾、大卢湾、姚湾：邱大湾村的郑小湾、转湾、大高店、肖湾；范乡村的郝湾、赵园、胡洼、均畈有同支）。

光山县罗陈乡郑老庄郑氏字辈（1至30世）：

成芝国金友 钊克绍廷先 富贵永长远

福喜得江山 刚强正万世 和平守政权

波陂河镇蔡围孜邬围孜郑氏字辈：

明德思为邦元（思字辈为91世）

砖桥崔棚郑湾、陈乡桂洼郑氏字辈：

山正学德（章）道（耀）世（承）昌（先）远（绪）（凉亭朱寨小姜湾、白雀园钟桥郑小湾、斛山蔡桥毛湾赵桥郑洼、十里李堰湾五里店董冲、城关海营三里桥有同支。世和承二字辈均为92世）。

刘寨村的郑大湾字辈：

中丙安西庆，政大古人民。

槐店乡草店村占冲郑氏字辈（原籍潢川彭店乡）：

明宗有庆 远大智昌 文人兆启 祖锡宏光

德高必显 财秀孔良 兴基立业 华国荣邦

万年承继 斯范永长

（十里镇徐寺村宋中湾有同支。其中“大”字为国世93世）。彭店郑氏加入了1947年的武汉《大成宗谱》，并启用了40代派字，“建树承先绪……”，“庆”对“树”，“远”对“承”，“大”对“先”，以下类推。本支“大”字应为国世系93世，“大”之前，之后类推。

槐店乡望城村郑湾郑氏字辈：

×国祥德法 忠厚（树）传（承）家（先）远（绪） ×芳朝书山天 诗书继世长

（属四门邦箴公，庠士。天字辈为国世90世）括号内为武汉《大成宗谱》字辈。

（陈洼村郑独湾、郑冲、万河村许洼，大力村土楼、熊湾，项楼村胡湾等地有同支）

孙铁铺镇郑棚村郑岗（由湖北麻城迁此）：

国守贤财主，帮家大有光，忠良为虎相，

盛世保安康。郑岗（含屈岗小李岗湾）、郑洼、王楼村郑大湾三支郑氏同支

孙铁铺镇刘寨郑氏字辈（1至20世）：

维天世文宗，显大德朝忠，

安邦定国志，花开满园红。（“维”字为1世）。

光山县郑氏字辈：

元明汉竖（树），

光山郑氏字辈为，文章祖、礼志学生

光山县白雀园郑家湾郑氏字辈：

孝金文宝明，

信阳罗山县周党畈郑氏字辈：

建树承先绪 谟贻佑启昌，

传家崇正义 立德裕慈祥。

（武汉《大成宗谱》字辈下略）

信阳郑氏字辈：

德元保学

息县晏家河辈字：

守宗应世，克绍廷先，

立登文士，第大魁元。

潢川彭家店（现为白店乡）郑氏字辈：

（该支祖由江西饶州迁湖北黄冈，后迁此地）原字派48字与与1947年汉口黄陂郑氏《大成宗谱》对应派字

原字派

自维原裕，世敷其祥

明宗有庆，远大之昌

文人兆启 祖锡宏光

德高必显 财秀孔良

兴基立业 华国荣邦

万年承继，斯范永长

与1947年汉口黄陂郑氏《大成宗谱》字辈：

（建和上一条的兆字辈同世）

建树承先绪 谟贻佑启昌，

传家崇正义 立德裕慈祥，

业创功勋懋 休征福履康

荣华锦世纪 厚泽庆延长

潢川彭家店肖家楼（现白店乡刘寨村）郑氏字辈：

熙和公原字派32字与1947年汉口黄陂郑氏大成宗谱对应字派

原字派

文士正直，以道自治 克绍宗德，宜世守之

敦正同心，成法基美 惇厚久延，人斯佑启

1947年汉口黄陂郑氏《大成宗谱》字派（建字辈和上一条的正字辈同世）：

建树承先绪 谟贻佑启昌（下略）

潢川县双柳树镇郑福、郑禄宗支字辈：

长门从始迁祖的七世孙开始，谱字为：

光相得运瑞，天宝乐丰年，

荣安庆长继，联辉耀福全。

二门从始迁祖的六世孙开始，谱字为：

德洲国枝良，恩培世泽长，

荣宗多吉庆，耀祖兆祯祥。

两门合谱字辈：

鹏程万道明，豪杰保乾坤，

光彩泽荣耀，富贵德永恒，

齐心绘锦绣，文武官自清，

家安国先强，吉祥庆大平。

潢川郑小楼原谱系与合族谱系的字辈：

郑小楼《同支族谱》载：

长门原谱系

光相德运瑞，天宝乐丰年

安荣庆长继，联辉耀福全

二门原谱系

德州国枝良，恩培世泽长

荣宗多吉庆，耀祖兆祯祥

合族谱系字辈：

鹏程万道明，豪杰保乾坤

光彩泽荣耀，富贵德永恒

齐心绘锦绣，文武官自清

家安国先强，吉祥庆大平

注：长门原谱第十三世系“宝”字辈，二门原谱系十三系“世”字辈都与合族谱系“鹏”字辈同辈，以此类推。

潢川（光州）戈阳郑氏大中公支派字辈：

(祖籍福建莆田黄氏街，其祖为郑樵之后大中公。86世至105世)

邦家期以光，厚力在书香

学问因之远，人才自尔长。

固始县各支郑氏字辈：

固始县郭陆滩镇前楼村郑氏：

“应光祖德，宜受君恩，学道之至，以仁为正，忠孝可绍，家世其荣”（湖北省黄冈忠孝堂郑氏宗谱之字辈）

老派

长房，启汉桂煊洪

二房，启汉文从悦（伦玉茂恂）兆

新编字派诗：

明永传家有，万瑞安国守

至德乾坤大，天长同地久

固始县陈淋、祖师、黎集郑氏字辈：

谱记该支始迁之祖系浙江郑氏义门济公之裔“但失世派耳”。（安徽霍邱叶集有同支）

“忠德堂”谱老派字（诗）为：

长房 启汉文桂煊洪，二房 启汉文从悦兆。

新派字为：

明永传家有，万里安国守，

至德乾坤大，天长同地久。

陈淋子镇“清廉堂”与“忠德堂”郑氏有同祖关系。

“清廉堂”原郑氏字辈：

在国玉长大，宝光照嘉祥，

福德宗嗣绪，荣华耀友邦。

（由江西枣林岗瓦雪坝迁叶集南开顺街

新增派字：清廉万世贤，奉节传威望，

扬名世泽远，富贵享天年。

固始县注棚、杨集、城郊、胡族郑氏字辈：

怀明广大 启家乃昌 光宗耀祖 伟国之祥 传世万代 富贵显扬 诗书门第 道德天良。

固始县陈集土楼村善果公后裔郑氏字辈：

衍世遐昌正自传，安和圣哲祖先贤；

模献鸿猷昭嗣业，盛立美周开代全。

（安徽金寨南溪郑氏与土楼郑氏同宗。善果公第25世孙福一公。）

固始县方集、二道河及商城接界处郑氏字辈：

该处有六支宗亲。1983年合修“公议堂”谱，原籍为江西瓦雪坝筷子巷。（六修谱增谱序引）

原谱派字为：

万仕芳景魁，云单光国之

文克明辉启，德厚与家齐

贤才宏发淯，俊秀广滋培

世代绵宗绪，诗书永谷贻

新增辈字：

秉公立恒志，谕子以从勤

荥阳行大道，庭堂日东升

浩瀚传科教，方能振邦兴

枝茂春化宇，环海悉汇依

乾坤多宁靖，延年寿益增

运庆嗣昌盛，先古勋长承

固始县方集杨岗郑氏字辈：

发迹玉长诚、祖泽继家传。

方集草庙等地有同支。

固始县段集童庙郑氏字辈：

奎登怀佑发天泽万（永）保善，家庭一定青。

（段集南大桥、郭陆、草庙、城郊等地有同支）。

固始县赵岗汪岗郑氏字辈：

克厚传家久，诗书启世长。

继续延祖泽，振强照世强。

（陈淋、安徽金寨等地有同）支。

固始县武庙邓岭郑氏字辈：

国泰龙昌，朝弘永茂，守业远长，

（武庙、安徽金寨铁冲等地有同支）。

固始县陈淋、安徽金寨郑小河子郑氏字辈：

红光金万道，瑞云满霞堂。

固始弄行郑氏字辈：

国文元荣玉，常有贻万春。

恩泽成光远，家道焕维新。

（胡族春河，迎河集等地有同支）。

固始县武庙汪楼郑氏字辈：

仕德长发诲（诲字疑有误）

(武庙、南大桥、安徽等地有同支)。

固始县祖师羁马村郑氏字辈：

生省长保大，宝光照家祥

(陈淋、祖师、安徽金寨等地有同支)。

固始县碑铭，郭陆、草庙、汪棚等地郑氏字辈：多文为富 立德永年

新华中有道，光明照光耀。

固始县方集驻马村（湖北罗田有同支）郑氏字辈：

原宗世派十六字：

再永贤金，单字文中。

尚必兴起，大振家声。

道光六年续字四十：

为学枝多秀，行仁继世长，从新高得桂，

自有广才良，运庆嗣恒盛，传同定远芳，

光宗存厚道，敦本绍荣昌。

固始县郑堂郑氏字辈：

郑堂是郑氏总祖地，分为四支，分别迁四地，即龙、凤、彭、桓（寓东西南北），郑堂为中。东（龙）为陈淋、叶集、霍邱、金寨；南（彭）为黎集、段集、赵岗；西（凤）为商城、马岗、草庙；北（桓）为县城北。

固始县南大桥乡郑堂郑氏字辈：

永曰司登孝，宗嗣毓泰昌，

启家培乃善，保守兆嘉祥。

固始沿淮三河、往流、李店、观堂郑氏字辈：

该支为：“简尊将秉德，恩尚（善）尧号国，邦元鸿开文，孝友永世泽”。传祖上于明初来自山东枣林庄。李店乡糖坊村有杨郑营。

驻马店上蔡县郑楼村郑氏字辈：金德全朝学（祖上是郑殿文。现有学字辈）

驻马店郑氏字辈：效呈中华 金土玉英

汝南县郑氏字辈：德学洪殿现

商丘柘城县郑氏字辈（22世----65世）：

锋泽树 然先铭清桢 照基镇源栋

灿均镕汉相 为远锦济标 炳志刚永杰

炎超禄法权 焕起金海林 煜孝钟志本 烜

商丘郑氏字辈：督忠贞西资支

永城县郑氏字辈：展玉亮文才，君子传开来；（现有文字辈）：

永城县郑氏字辈：九保步建

渑池县南村郑氏字辈：景云文

郑氏家谱辈分明细是以下6种：

1、福建泉州惠安兴隆知祖德显达念君恩复回同一派攀举陟龙门。

2、福建泉州安溪煌观先祖基尊显受恩怡仰奉丹书赐芳声远代期。

3、重庆大足永世长朝惜文兴大国昌天才开周泰宗明万代发。

4、湖北十堰德建明兴顺道隆华日昌。

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6、四川凉山赢征思虎国山经朝万天永在成加显首本后循环。

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源于改姓而来：

①朝鲜族改郑姓：朝鲜半岛上的新罗国第三代国王朴儒理执政时期，开始仿汉制分封授姓，其中的珍支部被封郑氏。

②蒙古族改郑姓：属于以帝王赐姓为氏。蒙古族宝里吉特氏，世居喀喇沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗），清朝中叶以后所冠汉姓多为郑氏、宝氏、李氏、吉氏等；蒙古族正讷鲁特氏，世居察哈尔（今河北张家口一带），清朝中叶以后所冠汉姓即为郑氏。

1、源于姬姓，以国号为氏。出自周宣王之弟姬友的封地郑国，远祖为郑桓公。 公元前375年，郑国被韩国所灭。郑国灭亡后，散居于京（今河南荥阳京襄城）、制（今荥阳西）、祭（今河南郑州东）、陈（今河南淮阳）、宋（今河南商丘）等地，为纪念故国，郑国人相继改姓为郑，自此，郑姓诞生。

2、源自子姓。出自商王武丁之子子奠之后，子奠也称奠侯，以主持祭奠用酒而得名，为商朝一方国。公元前1046年，周灭商，子姓郑国也随之灭亡，周人迁子姓郑人到渭水上游，约在今陕西宝鸡附近。

郑姓的祖先是周朝的郑桓公。

郑姓是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自子姓、姜姓、姬姓及少数民族改姓等。周朝的郑桓公为姬姓郑氏得姓始祖。郑姓的来源很简单,也来源于姬姓,是黄帝的后裔。

古代中国第一世祖是有封国的,往往这个姓也就是他们祖先的封国名。郑国也不例外,郑姓就来自于第一代郑国国君一一郑桓公。先秦时期，男子称氏，女子称姓，诸侯以国为氏，因此郑桓公被认为是姬姓郑氏始祖。

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郑姓的主要源流

1、源自子姓

出自商王武丁之子子奠之后，子奠也称奠侯，以主持祭奠用酒而得名，为商朝一方国。公元前1046年，周灭商，子姓郑国也随之灭亡，周人迁子姓郑人到渭水上游，约在今陕西宝鸡附近。

2、源于地名，以居邑名称为氏

出自古褒国附庸之邑南郑。韩哀侯灭了郑国后，郑国王族、国民逃迁至陕西汉中地区，以故国之名再建了一个小方国，史称南郑，并以故国名为姓氏，称郑氏。

-郑姓

　　1、郑氏家谱辈分排名：

　　福建泉州惠安 兴隆知祖德显达念君恩复回同一派攀举陟龙门

　　福建泉州安溪 煌观先祖基尊显受恩怡仰奉丹书赐芳声远代期

　　重庆大足 永世长朝惜文兴大国昌天才开周泰宗明万代发

　　湖北十堰 德建明兴顺道隆华日昌

　　湖北广水 文章华国申名远忠厚传家世代长

　　四川凉山 赢征思虎国山经朝万天永在成加显首本后循环

　　2、郑姓，中文姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、子姓、姜姓及少数民族改姓等。周朝的郑桓公为得姓始祖。郑姓在宋版《百家姓》中排名第七位。至2006年，根据国家自然科学基金委支持的一项最新研究表明，按人口排序，郑姓在中国大陆为第二十一大姓（在台湾地区是第十二大姓）。大陆郑姓人口约为936万，约占大陆总人口的078%。