望月千代女是日本战国时期的人物，生卒年不详。望月氏是信州豪族，滋野三家之一，与甲贺五十三家首领是同族，以北佐久郡为其根据地，从属于武田信玄。

千代女是望月家的后代，其夫望月盛时是武田信玄的侄儿，入赘到望月家。长篠之战中望月盛时战死，为免其断绝，武田信玄的外甥——信雅继承望月氏家业，而其庶流很多出仕真田家。

基本介绍 中文名 ：望月千代女 外文名 ：Mochizuki Chiyome 国籍 ：日本 民族 ：大和 生平,相关, 生平 日本战国时期因战争造成了大量的孤儿，武田家在其中选择出美丽的少女训练成在各地巡回演舞，不时献身与男性的流浪游女——“歩き巫女”。歩き巫女无国境限制、全国任何地方都能自由来去、关东至畿内来回唱歌和跳舞亦不时卖春来收集各式各样的情报然后由联络人向信玄逐一报告，实际上也就是为武田家蒐集情报的女忍者。 武田信玄把养成女忍者的使命交给望月千代女负责并给予她“甲斐信浓二国巫女头领”的职位。于是望月千代女在信州小県郡祢津村的古御馆开设“甲斐信浓巫女道”的修练道场、有超过200～300人的少女们在那里学习呪术、祈祷以及忍术、护身术、以及当对手为男性时，能引诱对手的 技术。 相关 日本与战国时代为背景的著名游戏《战国无双》1代，3代中登场的神秘女忍（无双女忍），原型疑似望月千代女。 《战国无双》中神秘女忍 证据：1代游戏中初期主君为武田，后期跟随真田幸村；游戏中最终称号为“八千代の望月”。

　　贱岳合战是一场狭路相逢的遭遇战，其主战场以近江通往越前的山路即北国街道上的木之本，东野，柳濑为中心，包括了沿途的高地，成为近江，美浓，伊势等地区战事中的一环天正十年（1582）六月，织田信长为明智光秀所杀，而后经山崎合战，光秀迅速败亡。不久，柴田胜家，羽柴秀吉，丹羽长秀，池田恒兴等于尾张清洲会晤，立信长嫡孙三法师为后嗣，分配了信长遗留的领土。在各自归国后，秀吉威势日增，胜家因之不快，而秀吉又采取了激怒胜家的态度。两人之间的不睦掺杂进了信长次子信雄与三子信孝夺嗣的纷争，从而导致织田家中分裂成信雄，秀吉，丹羽长秀，池田恒兴与信孝，柴田胜家，泷川一益两派，矛盾不断激化。同年十二月，秀吉乘北国大雪，胜家难以出兵之机率军由京都出发，降胜家属城近江长滨城。其后冒风雪进军美浓，围困了信孝的歧阜城，在信孝交出人质后班师。柴田胜家接到近江，美浓的战报后，苦于道路积雪无法派兵支援。不过，泷川一益于翌年（1583）正月夺取了伊势龟山，峰等数城，防备秀吉南进，间接声援了信孝与此同时，胜家命佐久间盛政发兵近江，领命的盛政等将率军于三月三日由越前北之庄出发，除雪前进，进入近江后，迫近天神山上秀吉方的堡垒，并于木之本附近放火。之后，二十日，胜家大军到达柳濑布阵，展开对长滨城的诱降。不久，遭遇秀吉军北进，胜家退至柳濑北面内中尾山，置本营于此。同时，筑防御工事于周围的橡谷山，林谷山，中谷山，别所山，行市山等地，形成与秀吉对峙之势。而此前，秀吉率军由美浓入伊势，围峰城，取龟山，夺国府城；得报胜家入近江后，留信雄平定伊势，另分兵一路防范信孝，自己则引军北上近江。三月十七日，占领了贱岳一带的高地，置本阵于木之本，于左弥山，堂木山，神明山及田上山，岩崎山，大岩山，贱岳筑垒，扼守各山路关隘。此外，还请丹羽长秀出兵海津口，四月五日，胜家率旗本迫近堀秀政的左弥山砦，但因秀政防守严密而退却。胜家诱敌之计虽不成，倒在十三日成功寝返了堂木山砦柴田胜丰部将山路将监。正当两军对峙之际，信孝于歧阜举兵，袭击了投靠了秀吉的原属下大垣城主氏家直通与清水城主稻叶一铁的领地，与胜家遥相呼应。秀吉于是急率旗本离开木之本，于十六日到达大垣城。秀吉离开木之本的消息被探知后，胜家决定乘虚发动进攻。二十日，佐久间盛政于凌晨一时由行市山出发，黎明之际袭击并占领了大岩山砦。随后秀吉方岩崎山一带守军悉数退至木之本。秀吉在二十日正午时分于大垣得知胜家袭击大岩山的消息后，连忙在下午二时再次急驰江北，晚上九时抵达木之本。二十一日凌晨二时，登上茶臼山，开始对后退的佐久间军展开追击，追击至贱岳附近，双方军势不断聚集，发生了激烈的战斗。到八时为止，激战的结果，秀吉方面击退北方军，并于正午乘胜逼近柳濑胜家本营，击溃之并给予北逃之敌以毁灭性的打击，胜家柳濑败北后，逃回北之庄，笼城待战。秀吉军尾追并于二十三日包围了北之庄。二十四日上午四时，秀吉命诸队一齐展开攻击，正午攻入本丸，一阵短兵相接后突入天守阁，胜家绝望之后火烧天守，自杀身亡。随即，秀吉进军平定了加贺，能登，越中，并将新领赏予丹羽长秀，前田利家等人，五月七日，凯旋安土。十一日，秀吉前赴坂本，于当地论功行赏。而此前，信雄在训诫信孝后，逼其离开歧阜。后者于五月二日在尾张的野间被迫自杀。而后七月，泷川一益也率部投降了秀吉。贱岳合战乃信雄，秀吉对信孝，胜家，一益的近江，美浓，伊势等地战役中的一部分，秀吉，胜家两军主力的对决决定了整个战役的成败，而胜者秀吉因此也建立了稳固的优势。此后信雄，秀吉与信孝，胜家的对立又转化为秀吉对信雄，家康的战斗。可以说贱岳合战成为了秀吉展开统一战争的起始点。但是，仔细考究清洲会议到北之庄陷落期间的经过，可以发现战争的成败并不简单局限在战斗本身，政治上的争斗也起了很大作用，这点也请加以注意。秀吉出阵秀吉于伊势甫得报胜家出兵江北，便以信雄以下及蒲生氏乡等人牵制泷川，自身大部班师北向，于三月十一日入堀秀政居城——近江佐和山，展开 （《兼见卿记》、《富田仙助氏所藏文书》、《木村文书》）。在秀吉右笔大村由己所著《秀吉事记》中，对于 作了如下记述：一番：堀秀政（近江佐和山城主）二番：柴田胜丰（近江长滨城主）三番：木村隼人，木下昌利，堀尾可晴（秀吉谱代）四番：前野长泰，加藤光泰，浅野长政，一柳直末（秀吉谱代）五番：生驹正胜，黑田孝高，明石则实，木下利匡，大盐金右卫门尉，山内一丰，黑田长政（混合）六番：三好秀次（秀吉甥），中村一氏（和泉岸和田城主）七番：羽柴秀长（秀吉弟，播磨姬路城主）八番：筒井顺庆（大和郡山城主），伊藤扫部助九番：蜂须贺家政（秀吉谱代），赤松则房十番：神子田正治，赤松则继十一番：细川忠兴（丹后宫津城主），高山重友（摄津高槻城主）十二番：羽柴秀胜（秀吉养子，丹波龟山城主），仙石秀久（淡路洲本城主）十三番：中川清秀（摄津茨木城主）十四番：秀吉马回此外，先手铁炮众八组，右手呢近众，左手小姓众。十二日，大队人马进驻长滨。《富田仙助氏所藏文书》中记载的一封三月十一日秀吉给木下利休的书信中写道，三好秀次三千，中川清秀三千，高山重友一千，木下祐久三百五十，同利休七百，氏家源六二百五十，同久左卫门二百五十，德永右见入道（可能指寿昌）四百五十，小河孙市郎二百五十，尾藤甚左卫门五百，稻叶重通一百，濑田左马允一百六十，此外还有长滨众四千，合计一万三千余人于永原（野洲郡）近边布阵，守备浓州口。《幸田成友氏所藏文书》中记载，在三月十七日亥刻，秀吉给木下利匡、山内一丰、古田彦三郎、早川喜八郎、津田小八郎、糟谷武则六人的书状中，述及因另外已安排人马守备泷川一益可能的反击，要求如若一益出兵，六人迅速经土岐多罗越赶赴美浓布防。由此可见，秀吉军自伊势北向近江的排兵部署并不是如《秀吉事记》中所记载的那样，完全在佐和山城中作好的决定。而《太阁记》大体沿袭《秀吉事记》的记述，只是把八番中的伊藤扫部助换到了九番；还将九番中的蜂须贺家政替换成蜂须贺正胜，然而这却是一个明显的错误，正胜当时与黑田孝高正在姬路与毛利氏交涉边境事宜，在近江参阵的蜂须贺之可能是家政。关于此 ，《贱岳合战记》中作：一番：筒井顺庆及柴田胜丰家臣二番：赤松则房，蜂须贺正胜三番：木村小隼人，堀尾可晴，木下昌利，前野长泰四番：一柳直末，浅野长政，生驹正胜，黑田孝高，明石则实五番：木下利匡，大盐金左卫门，山内一丰，池田忠吉，中村一氏六番：堀秀政七番：高山重友，仙石秀久八番：伊藤扫部助，赤松则继，神子田正治九番：桑山重晴，细川忠兴十番：中川清秀，羽田长门守十一番：三好秀次，小川祐忠十二番：羽柴秀长，同秀胜十三番：秀吉旗本其中，一至六番为右翼，七至十一番为左翼，分别自东西侧山路迂回布阵，秀吉自己则扎阵于天神山。如前述及，此表中的蜂须贺正胜与黑田孝高应为错记；桑山重晴其时为丹羽长秀部下，也不应出现在秀吉阵中；而仙石秀久也有疑问，因为据《秀吉事记》、《但马出石仙石家谱》记载，秀久当时因防备四国的长宗我部元亲而开赴淡路（兵库县），不在近江。关于秀吉由北伊势移军至北近江的具体时间，在《秀吉事记》完全没有记载；《太阁记》作八日（三月）离开龟山城，十日抵达长滨，十一日一早率军前往贱岳近边；《贱岳合战记》则记载为秀吉十日离开大垣，到达长滨，十一日前往余吴庄（伊香郡）；《兼见卿记》记载则为秀吉十一日入佐和山城，此外，《木村文书》载三月十七日秀吉致上杉景胜老臣须田满亲的书信中，有“今十七日进军至名为贱岳之山”的字样。《长尾新五郎氏所藏文书》所载三月二十七日秀吉致家康老臣石川数正的书简中有“入佐和山城翌日着长滨”的文字，入佐和山城是十一日的事情，那么自然入长滨就是十二日了，其后略作整备于十七日左右进军至贱岳一带。十七日，秀吉亲自赶赴木之本一带，在观察到胜家军守备森严后于第二天回到长滨。《多贺文书》堀秀政致围攻伊势峰城的多贺秀种的信中说道，当日（十八日）秀政与秀吉会面，谈及秀吉将于二十一日出马，自己也将随行的事情。另一方面，胜家军进至木之本一带放火，后因秀吉入长滨而后退至柳濑内中尾山布阵，守戒甚严，以防秀吉来袭。秀吉于十七日至木之本视察，见胜家防守并无罅隙，亦安营扎寨，作起长期对峙的准备来了（《木村文书》、《秀吉事记》）。当然，秀吉也没有放松各种战场之外的工作。秀吉于三月十五日缄函至近江称名寺（伊香郡），称北国来敌败军在即，命寺院遣余吴、丹生及附近信徒百姓追踪敌情。若能取敌首，或赏知行，或当面另加褒扬，还能如寺院所愿免除诸般杂役。此前，称名寺已为秀吉方派遣不少斥候至柳濑，侦察胜家军动静，报与秀吉。三月十三日，石田三成对此曾奉命回信（《称名寺文书》）。这封信为三成亲笔写就，内容主要是，柳濑归来之贵寺使者及书信已呈报秀吉，后者十分满意，今喻尔等再遣人马至彼地（柳濑）探察敌军模样，速来报知。署名石田左吉三也，‘三也’假名作ミツナリ，与‘三成’发音一样，这封亲笔信是其首次以石田三成的称呼出现。与此同时，秀吉也没有放松从背后牵制胜家的努力。自正月向上杉景胜通好后，二月七日，秀吉以遗誓书致景胜请其即刻出兵越中（《历代古案》），三月十七日，还致书景胜老臣——越中松仓守将须田满亲，通报自己与信雄出兵攻略伊势、胜家出兵柳濑、己军占据贱岳与之相峙诸事，放言敌军败北在即，若此时上杉能攻入加贺、越中，则日后能登、越中任景胜处分；否亦无伤（《木村文书》）。景胜属将、越中虵尾城主斋藤信利于三月二十九日修书景胜部将、同国弓之庄城主土肥政繁之家老枥尾缝殿助及有泽图书助二人言，据越前各处己方密探归来报告，秀吉大军势压越前国境，一旦鱼津、小井手遭胜家残部包围，一应放弃，然徐徐撤退为上，此即景胜出马之时。景胜自己则于卯月（农历四月）三日致信图书助，说屡次派遣使者谈判不成，鱼津终为佐佐成政所夺，着实遗憾；此要地一失，门户即开，不出兵是不行的了。随后卯月十三日，景胜老臣直江兼续与狩野彦伯连署、二十一日景胜自署文书都向图书助通报了出兵的决定（《温古足证》）。对于秀吉对上杉的策谋与上杉景胜的行动，胜家如何态度无史料细述。然而胜家部将越中富山城主佐佐成政却着实对景胜展开了积极的攻势，继攻陷本能寺之变后放弃的越中鱼津城外，进一步攻击了弓之庄城（《温古足证》）。这大抵也是听从胜家命令后的行事吧。此外，秀吉此时还策动北国本愿寺宗徒从胜家后方进行扰乱活动。原本越前、加贺、能登就是本愿寺势力浸*之地，当初越前朝仓义景为结络本愿寺光佐共同对抗信长，加紧镇压了本愿寺宿敌专修寺一派门徒；至信长消灭义景，遣后者一族朝仓义镜统治越前，复扶植专修寺派压制本愿寺势力，却导致了本愿寺一揆推翻了义镜，经信长入越前镇压，后送胜家筑北之庄方大致平息了叛乱。因此，胜家辖下加贺、能登、越中的本愿寺一直与胜家誓不两立。秀吉不会看不到这一点，早在山崎合战后不久，便示好于本愿寺。到如今与胜家于柳濑对峙，便于卯月三日致信斋藤刑部丞，以答应原本附属越中瑞泉寺、安养寺，但近年来沦落为浪人的本愿寺宗徒安堵旧领为条件，催促这些人展开针对胜家的一揆（《瑞泉寺古文书》）。而后，八日，本愿寺光佐老臣下间赖廉也催促加贺一揆，为秀吉尽力，秀吉开出的条件则是战后考虑将加贺交给本愿寺（《本愿寺文书》）。这个本愿寺也真是骑墙，此前不久，前述年头时节向胜家致意的使者在三月十日才刚携本愿寺光佐的书信抵达越前（《天正日记》）。德川家康和毛利辉元也没有被秀吉忘记，在早些时候给家康书信后，作为答复，家康于三月二十日回信，并遣使成濑国次赴北近江。二十七日，秀吉也回信给家康老臣石川数正，报知进军北近江、柳濑对阵之事，胜家于柳濑背后高山布阵，（日本历史 ）筑防御工事，急切之间难以攻落，秀吉只得扎砦以对，陈兵相峙，自己则先返回长滨，等待伊势战报等等（《长尾新五郎氏所藏文书》）。四月十二日，秀吉答复了四月朔日辉元的来信，大致说了些和对家康差不多的事情，还借邀之共睹合战之名，抑留了辉元的使者，随后夸口以播磨以西的事情不甚在意，自己大军先扫平东国再说等词句（《毛利氏四代实录考证论断》）。秀吉至此时也没有忘记借机炫耀武力，压拢毛利至己方阵营。对阵柳濑如前所述，胜家方先锋佐久间盛政等人于三月三日（新历四月二十四日）由越前北之庄出发，八日入北近江，进军至早先秀吉方所筑天神山砦附近后，布阵于行市山一带；胜家自己则于三月九日离开北之庄，十二日抵达柳濑，并于柳濑稍北的内中尾山扎下阵来。胜家此时的打算是以此吸引伊势的秀吉大军北上，己方则依天险固守，一则解泷川一益之困，二来静待春暖雪消，以便北军行动，三则联络歧阜的信孝，构成包围圈，使秀吉疲于奔命。此外，如果能够成功的话，策应高野山，根来、杂贺等纪伊众，及四国的长宗我部元亲乃至足利义昭、毛利辉元，形成外包围圈，使胜利的天平向己方倾斜。因此，胜家并不急于乘隙攻击秀吉方的天神山砦，倒是专心构筑己方阵地，摆出一副长期作战的架式。柳濑位于北近江伊香郡（现滋贺县），不仅是同国长滨城通往越前府中（现武生市）的北国街道上的隘口，也是联系北近江与越前敦贺（现敦贺市）的敦贺街道上的要冲。位于这段北国街道最南端的柳濑与距其东南约九公里的木之本之间，连绵分布着海拔三百五十米至五百五十米、山势陡峭的行市山、左祢山等山岳。其中的大岩山、贱岳等南部群山包围中（北国街道的西侧），有东西宽一公里，南北长二公里的湖泊名曰余吴。柳濑、木之本之间，东野西边、天神山附近，则是一个与余吴湖面积大致相当的盆地，穿过其中的道路两侧，自北向南依次为，东：左祢山、田上山，西：行市山、贱岳；而柳濑往北则又是更高峻的一带山岳，北国街道、敦贺街道便都借道于此间山谷溪缝。木之本向南至长滨之间平原广布，东连伊吹山（滋贺县坂田郡与歧阜县交界处），西南遥望琵琶湖。琵琶湖北端的盐津（伊香郡）则位于余吴湖西侧、隔开一座山约两公里处，由此向北，有山间小径直达北国的敦贺，从而连通了北国街道。胜家的本阵就构筑于柳濑西北偏北约一公里处、标高约四百六十米的内中尾山，位属要冲，控制着北国街道及敦贺街道交合南下处。作为主力先锋的佐久间盛政则取阵于标高约五百五十米的行市山（《长尾新五郎氏所藏文书》、《贱岳合战记》），此处为向南街道西侧的最高峰，北距胜家本阵内中尾山约四公里，西南距秀吉先前修建的天神山阵地约二公里，向南六公里左右就是盐津；不仅扼住盐津至柳濑之间的要地集福寺坂（伊香郡），而且进击的话，可迅速抵达南面的天神山、堂木山及贱岳、大岩山等，实乃要地。胜家随即以此行市山为前线阵地中心，在其东南偏东约八百米的别所山、东约一公里的橡谷山、橡谷山南方约五百米的中谷山及中谷山东北约三百米处的林谷山一带高地分别安置了前田利家、利长父子，德山秀现，金森长近，不破胜光，原彦次郎等部，对峙南方约一公里处的天神山。就这样，柳濑反而落在了前线的后方（《近江舆地志略》）。物资供给方面，胜家坐镇北国街道末端，定下了补给主要依靠越前府中、北之庄方面，部分来自于敦贺街道，临时之需依靠柳濑当地的方针，并令各阵于天险之上开堀、筑垒、设栅（《长尾新五郎氏所藏文书》）。其具体兵力不甚分明，大约在两万左右。进入北近江的胜家方的兵力，根据《贱岳合战记》作三万余，《太阁记》记做二万余。但是胜家、盛政之外阵地的兵力及部署情况已没有确切记载，《新撰丰臣实录》中也只提及不破胜光在大谷山，原彦次郎在正法寺山，对于前田利家以下等人的阵地均没有记述。秀吉率军于三月十一日由伊势进入佐和山，十七日到达木之本，旋即遣小股部队进至柳濑一带向胜家挑衅，后者却坚守不出。第二天，秀吉又登上天神山西侧的文室山观察敌情，待见识到行市山等胜家方阵地守备坚固后，放弃了急攻的策略，改寻持久之策（《长尾新五郎氏所藏文书》、《贱岳合战记》）。秀吉原本的打算恐怕是这样的：胜家不动则以，出击则不能不通过天神山、木之本二砦，趁此北国远来之兵队形稍散，仍显疲敝之机，以要砦牵制敌前锋兵力，己方则率众欺少一举破之，随后乘势而北进；若此，敌军中战意薄弱者恐怕立即会有利于己方的举动，或降或退吧。这是好的打算，若是前方山砦陷落，由于己方阵地偏南，距长滨不远，撤至平原一带，与后援汇合，便于兵力多之己方发挥优势，展开攻势。然而胜家也不是傻子，收缩阵线，不应秀吉方的问战，并置佐久间盛政等人于行市山天险及天神山前方的中谷山、别所山等阵地坚守。秀吉随即改变计划，以构筑己方阵地来对付胜家的守势。胜家不出，秀吉自己还可率部分人马回旋于伊势、歧阜等地继续扫清胜家余势，这在他三月二十七日给石川数正的书信中有所提及（秀吉在信中称自己将至北伊势巡查一事）。为确保对峙策略稳固，秀吉在最前线的左祢山（也称东野山）安置了有力的堀秀政（《秀吉事记》），此山位于街道东侧，隔街道西北偏西四公里与佐久间盛政的行市山相对，同时也对行市山附近的中谷山、林谷山等胜家方阵地形成威胁。先前修筑的天神山砦因为佐久间等人的保围布阵，处于危险境地而失去了价值，于是秀吉下令撤除之，改命原本驻扎其中的柴田胜丰部下大金藤八郎、山路将监移至道路西侧、天神山以南约一公里处的神明山，并加增木村隼人一部同阵。此外，原本天神山的胜丰部下木下一元也经神明山的尾崎后撤至神明山东北约五百米处的堂木山。为了加强左祢山与堂木山、神明山之间的呼应，同为胜丰部下的小川佑忠也受命结阵于诸山之间街道附近的中之乡。据《秀吉事记》载，秀吉命柴田胜丰部于同木山建砦，入驻其中，《太阁记》中也提到胜丰部属由天神山移阵至本山，这里所说的同木山、本山应该就是指堂木山与神明山一带。《新撰丰臣实录》中记载木村小隼人与柴田胜丰家臣大金藤八郎、木下一元、山路将监入守本山砦，此书在大金藤八郎下作注，另说其奉秀吉命移至堂木山；在山路将监下作注，有说其移往大杉山（即天神山）。以上诸将，构成了秀吉军阵的第一线。至于第二线，主要有街道西侧、余吴湖以东大岩山上的中川清秀，和大岩山以北约七百米处岩崎山上的高山重友，他们除了监视北方一公里左右堂木山、神明山的状况外，还负责确保北国街道的交通顺畅。大岩山的后方、西南约一公里处的贱岳之上，部署着丹羽长秀的部将桑山重晴与羽柴秀长属将羽田长门，以防备余吴湖左侧迂回来袭之敌。在街道东侧、高地的南端，秀长本队驻扎在木之本以北一公里处的田上山（《秀吉事记》、《贱岳合战》、《新撰丰臣实录》、《近江舆地志略》）。秀吉的大部队则依然在木之本，周围分布着蜂须贺、生驹、神子田、赤松、黑田、明石、一柳等人，时刻准备向北突击（《秀吉事记》）。中川清秀的阵所，根据《秀吉事记》记载，在贱岳山势尾部，离高山重友阵地约五、六町。《贱岳合战记》和《新撰丰臣实录》中均说清秀在大岩山，重友在该山的岩崎，《秀吉事记》与上述两书记载也无异。看来大岩山就在贱岳的尾部，而岩崎也是大岩山势的延续了。《江州余吴庄合战觉书》中，清秀位于黑田山，那么黑田山或许又是大岩山的别称。对同一地名（还有人名）的多种称呼，真是造成后人解读史料的不小障碍啊。《江州余吴庄合战觉书》还提及浅野长政也着阵于贱岳，这应当是误记，原因是长政当时任京都奉行，哪里脱得开身。在加强阵地守备的同时，秀吉置丹羽长秀于琵琶湖西北端敦贺街道要冲—海津。不久，还命细川忠兴急速归国，由丹后派遣水军至越前沿岸放火，骚扰胜家后方（《长尾新五郎氏所藏文书》、《秀吉事记》、《丹羽家谱》、《细川忠兴记》）。关于当时秀吉的总兵力，记载的并不确切。《太阁记》记，据传约十万、十二万；《志津岳合战小菅九兵卫私记》作七万五千。怎么看都觉得夸大了。

这样跟你说吧，其实这是一个历史的吸引程度的问题

中文的历史过久，过广，5000年的历史，你无法用一个游戏或者一本书来具体的描写。你更无法去追溯那一断断的传奇，你也无法你歌颂久远的英雄。

很多的中国的英雄你甚至无法知道他们的名字，哪怕他们在他们的年代是一个织田，是一个丰臣秀吉。

而日本，他们的战国，也就是后幕府的时代开启，距离现在不远。而且日本国小。国土面积小，而地方阵营的丰富，早就了各地都有英雄，都有武士。

集团的分化，就有了爱恨离愁。更会吸引大家的进入。还有就是，战国的历史，人物的描写颇具特色，会把一个人物的事迹膨胀化。这得归咎于日本的小说以及当地人民的野史。

在中国，可以说没有一代的历史是公正的，就说三国，即使是三国志，也无法作为证据。而且中国的文言文。个人认为虽然是国宝，但是由于词句过短，很多东西你无法具体的描述，比如战役，比如人物。

还有就是日本的家谱制度，他们会把自己的祖先耻辱和优秀的记录都保留下来，这就是现在日本战国能描写的那么丰富的一个原因。

还有就是日本战国的战役比较多。其实对他们来说打仗是很频繁的。根据历史考证，其实他们每场战役的人数也就1000人左右，甚至有的地方的战役，是100人左右的。因为日本的战国大名他们的实际地位就是土豪。也就是带着一群小弟去拉场子去抢地盘。

还有就是，中国的军队过于庞大，战役中的英雄根本无法逐个描写，当然，作者也不会去就描写那些没名气的将领。

日本战国则相反。他们的战国时代，武将五官加起来不过1400左右人数，他们是很乐于去描写的。。。。

还有就是游戏业的发展。中国的游戏实在是不恭维，连三国就需要日本人来制作，这也导致了国人对待历史的态度改变，幸好近年的百家讲坛类似的民间不负责个人观点历史解说团体的出现，颠覆了历史以一书为铁证的观念。让我们的历史更丰富更多彩。

当然，玩游戏不代表一个人忘本，是好的就可以学习，玩战国的可以学会忠诚以及武士的精神。那也无妨是一件好事，还有武士道精神我认为在中国自古就是有的，当然应该是一种国际精神吧。比如说大家喜欢的三国，具备武士道精神的武将：高顺，吕布即使再堕落或者怎么的，忠心就够了。

还有就是中国的演义类小说过多，歪曲了历史给人们的直面观点，比如三国，明确的就是吕布曹操是恶人，刘备就是正道，而孙权则是中道。其实，站在哪一边，都是为了自己在努力。都是为了生存而已。

这一点在日本的战国则稍微轻了些，即使是主角也有邪恶歪曲的一面。因为他们正视了历史，所以反而人物入目三分。比如丰臣秀吉，为了让自己的手下肯去攻打明朝，答应让他做明朝的关白，这种贿赂的手段。以及等等，在日本小说历史中都有介绍。

人无完人。所以，多面丰富更受人喜欢。

还有，别把武士道精神作为日本的。只要是有尊严的民族，都是有武士道精神的。只是叫法不同。在中国也许解放军就是一种精神文化吧。

　　为区别从早云开始的北条家和镰仓时代掌权的北条氏，一般称之为后北条家。后北条家五代约一百年间，一直以小田原城为关东的政治、经济中心。而打下这五代百年繁荣基础的当然是第一代早云，这些基业可以说是他在一代间完成的。他的前半生至今还是个谜，他的出身、家谱、在哪长大等等一直众说纷纭，到现在为止，对他的出身至少有五种说法：

　　1山城宇治说；

　　2大和在原说

　　3伊势穷浪人说

　　4京都伊势氏说

　　5备中伊势氏说

　　这其中，最流行的是伊势穷浪人说，与早云有关的小说也好，影视作品也好，都将他描写成来历不明的穷浪人，好像认定就是这样的。但是，在研究者之间，普遍支持京都伊势氏说。就是说根本不是一个穷浪人，而是作室町幕府政所执事的名门京都伊势氏的一族之人。但是，在二战后备中伊势氏说也提了出来。江户时代小濑甫庵的《太阁记》中就有“早云从备中到京城”的记载，同时这也出现在载有今川家谱的《别本今川记》中，所以也不算是全新的说法。

　　虽然被称为北条早云，早云自己倒从来没用过北条姓。一般通称为伊势新九郎，出家后号早云庵宗瑞。作者自己认为备中伊势氏说的可能性最大，早云应该是备中高越山城主伊势盛定之子新九郎盛时，后来到了京城作了京都伊势一族的伊势贞高的养子。

　　二、应仁之乱和早云

　　宽正五年(1464年)，上京的早云作了足利义视的近侍，早云生于永享四年(1432年)，此时已经23岁，在当时算是出头较晚了。

　　不过，他侍奉的不是将军义政，而是其弟义视，这件事对早云的将来产生了巨大的影响。如果义政按惯例把将军位让给义视，早云也就跟着顺利的进入幕府的中枢，在里面一展身手出人头地。但是，因为义政和日野富子生了义尚，就产生了义视和义尚谁来继承的问题，这间事不用多说，因为它引发了应仁之乱。

　　应仁元年(1467年)正月，应仁之乱爆发。义视由东军的细川胜元拥戴，一时间没地方可待，只好去了伊势(三重县)，作为近侍的早云也跟着去了伊势。但是第二年，形势好转，义视又被迎回京城。而早云却留在了伊势没有再返回京都，这样他就成为一名浪人，这就和穷浪人说合上了。此后，早云作什么就无从知晓了，最后他到了骏河(静冈县)。此前，应仁之乱开始时，骏河守护今川义忠领兵进京加入东军，这期间见了早云的妹妹北川殿并娶了她。北川殿知道哥哥作了浪人后，就捎信让他来骏河，说是“希望你来辅佐我丈夫义忠”。

　　到了骏河的早云，一时间也没有什么特别的表现，可是因为妹夫今川义忠的早逝，使得早云很快得到了一个表现的机会。

　　文明八年(1476年)四月，攻打远江(静冈县)的义忠战死。义忠和北川殿所生的龙王丸刚6岁，今川家由此发生了一场继承权之争。这时，早云出面进行调停，达成了“龙王丸成人之前由小鹿新五郎范满代为执政”的协议。此后，范满违背协议不想交出权力，长享元年(1487年)十一月，早云突袭了骏府今川馆的小鹿新五郎范满，使龙王丸继承家督。龙王丸元服后取名氏亲，对功劳最大的伯父早云赐予兴国寺城，这是不是早云自己所求也不可知。此后，早运就担当了今川家东面的防御任务。

　　三、早运侵占伊豆

　　兴国寺城地处伊豆的咽喉要道。现在站在兴国寺城址上，也还能清楚的俯视伊豆半岛。当时，伊豆的情报少有这里不知道的。

　　早运因为年岁已高，常去修善寺的温泉泡澡，自然也顺便收集伊豆的情报。从这里得到的情报中，早云知道了掘越公方的内乱。

　　那时，伊豆最大的势力就是掘越公方。所谓掘越公方，原是镰仓府之主镰仓公方，将军义政之弟政知到关东就任，因入不了镰仓，只好在伊豆掘越定居下来，这就是掘越公方的由来。

　　第一代掘越公方足利政知有三子。长男茶茶丸，二男润童子，三男清晃。长男为前妻所生，其余两子为后妻圆满院之子。圆满院为了让自己的儿子润童子能继承家业，找借口将茶茶丸关入大牢。

　　延德三年(1491)四月，足利政知病死之时，茶茶丸趁乱脱狱成功，杀死圆满院和润童子后，宣布自己是第二代掘越公方。但是，茶茶丸和政知时代的掘越公方重臣不和，这一情报流入了早云的耳中。

　　一直以来，早云侵入伊豆的时间被认为是延德三年。但这一年政知、圆满院、润童子相继死去，所以，早云的行动应该是两年后才对。

　　早云先在兴国寺作攻城的演练，又从今川氏亲及葛山氏处借来援军，以总共五百多兵夜袭了掘越御所。茶茶丸逃到附近的守山后自杀，从此掘越公方灭亡。

　　《北条五代记》一书中，说是此时伊豆国中“风病”蔓延，早云散药以救之。又说将年贡从五公五民降为四公六民，还说伊豆一国只一个月就被平定等等。这些无非是想冲淡这次行动是“国盗”的印象。早云在掘越御所附近建了新城并将此定为居城，这就是韭山城。

　　四、夺取小田原城

　　早云的伊豆侵入，一直被作为战国时代的开端。这是因为此前，都是守护大名之间互相交战，早云的伊豆侵入则和他们性质完全不同的两码事。

　　掘越公方本来是作为镰仓公方到关东来的，应该算是室町幕府的派出常驻机关。而消灭它的却不过是骏河守护今川氏亲的一名武将。地位低的代替地位高的，这称为下克上，它反映了战国时代的真髓，也就是弱肉强食。从这种意义上说，早云的伊豆侵宣告了战国时代的来临。

　　按一般人的想法，成功的占有伊豆一国的早云，先应该专注于伊豆的统治，确保战果。但早云并不满足与拥有伊豆一国，他又把眼光投向了相模。这看起来不可思议，但却是战国大名的宿命。

　　战国大名们在领土扩大战中夺取胜利，将新夺取的土地赏给有功的家臣，以此才能保住对领国的控制。

　　早云等来的机会是位处西相模要害之地的小田原城主大森氏赖之死。即使是早云也没办法对付氏赖，只能等到氏赖之子藤赖继位才有机会下手，开始对小田原城进行实际的攻城作战。

　　早云先是常送礼物给大森藤赖。有人要巴结你、常送礼物给你，谁也不会拒绝的。早运以此骗取了藤赖的信任，使藤赖不再提防他。

　　一天，“关系良好”的早云写了封信给藤赖，说是“在伊豆猎鹿时，鹿都跑到小田原城后面的山里，请允许我派些人去把那些鹿赶回伊豆来”。一点也没想到这是早云计谋的藤赖，很快就答应了这个要求。明应4年(1495年)9月，一支化妆成打猎的早云部队，从小田原城后面一口气攻下了小田原城。这是有记念意义的一步，早云这时已是64岁高龄。

　　理所当然的，拿下小田原城后，不可能不向东扩张。到永正13年(1516)，攻下了三浦半岛的新井城，消灭了三浦道寸、义意父子后，相模一国也被平定。

　　三年后，早云在韭山城去世，享年88岁。

　　五、二代氏纲改姓北条

　　北条早云去世前一年，将家督让位给儿子氏纲。氏纲生于长享元年(1487)，此时32岁。

　　纵观后北条家五代，以初代早云最突出，三代氏康也很活跃，夹在中间的氏纲就显的被他们的光芒掩盖了，没有什么作为似的。事实上，正是氏纲为后北条家的发展打下了坚实的基础。

　　首先，在军事上的突出表现是进攻武藏。大永四年(1524)正月刚到，氏纲就利用当时江户城主、扇谷上衫朝兴的重臣太田资高投诚过来的大好时机，在武藏高轮原与扇谷上衫朝兴开战。

　　早云死后，这还是氏纲第一次自己指挥战斗，结果以氏纲的胜利结束。这一仗标志着后北条家的势力开始扩张到武藏。

　　在此前后，另一件重要的事就是将姓由伊势改为北条。

　　遗憾的是，象“从今天起，我们家由伊势改姓北条”这样的话并没有见过，因此，具体的改姓时间也就无从考证。

　　氏纲的晚年，天文七年(1538)，在下总的国府台迎战小弓公方足利义明和里见义尧的联军，这被称为第一次国府台之战。因为这一战的胜利，后北条家的势力向(安)房(下)总方面扩展。

　　此后，氏纲卧病在床，天文十年(1541)五月二十一日，留下五条遗言给儿子氏康后去世。

　　六、三代氏康与会战

　　氏康生于永正12年(1515)，身为长子，小名也叫新九郎。享禄3年(15230)六月，氏康16岁时，第一次参加战斗。虽然年仅16岁，却在武藏小泽原击败扇谷上杉朝兴，已初显名将的风采。

　　片仓重长，(1585——1659)幼名佐门，通称小十郎，原名重纲，后因避四代将军家纲名讳，改名重长。天正十三年(1585)生于出羽;景纲长男。东北名将，更与立花宗茂并称为战国最后两大名将。下面是我为大家整理的日本战国名将片仓重长简介，希望大家喜欢!

　　片仓重长简介

　片仓重长出生于1585年，原名叫重纲。其后由于为了要避日本四代将军家纲的名讳，因此改名叫做重长。片仓家族是日本幕府将军德川家康手下的大将伊达政宗的家臣，由于伊达政宗没有儿子，重长的父亲景纲不敢过越，曾考虑把重长杀死，但是后来被家老劝阻。年轻时期的片仓重长，就表现出了过人的才华，受到过伊达政宗的赞赏。

　片仓重长第一次参加战役是和伊达政宗一起攻打白石城，当时的片仓重长年仅十七岁。此后攻克白石城后，重长的父亲景纲被任命为白石城城主，而重长作为少城主，在父亲不在的时候，帮助他打理城内的事务。

　在丰臣秀吉死后，德川家的势力逐渐取代了丰臣家。德川家康想在自己去世之前，统一整个日本，因此向盘踞在大阪一带的丰臣家发动了大阪之战。伊达政宗也参加了这场战役，但由于重长的父亲病重，因此由重长代替他的父亲出阵。

　在冬之阵之后，德川家为了彻底消灭丰臣家，又紧接着发动了夏之阵。片仓重长在夏之阵中，杀死了丰臣家的大将后藤基次和薄田兼相，被人称为“鬼之小十郎”。夏之阵后，德川家消灭了丰臣家，统一了日本。片仓重长继续被任命被白石城城主。

　1659年3月25日，片仓重长去世，享年76岁。他死后，由于重长没有儿子，所以家督之位由他的外孙景长继承。

片仓重长什么时候死的

　片仓重长是日本战国时期的名将，集武略和美貌于一身，名扬于大阪之战，几次受到他的家督伊达政宗和德川家康的赞扬。

　片仓重长出生于1585年，是伊达政宗手下最得力的干将。他在大阪之战中名扬 天下 ，在德川家康统一了日本后，被封为白石城城主。当时德川幕府大力整顿战国时期遗留下来的祸患，发布了“一国一城令”，也就是说，日本国内的所有诸侯国，只能拥有一座城池作为他们的主城。这个 命令 在最大程度上，削弱了诸侯国的实力。但是片仓重长例外，由于他骄人的战绩，深受德川家康的喜爱，特别允许他可以同时将仙台和白石城作为他们的主城。这在当时的日本，是绝无仅有的特例。而片仓重长带领着他仙台和白石城的子民，宣誓向德川幕府效忠。

　片仓重长去世的时候，是在1569年3月25日，回顾他出生的年份，整整活了77岁，在当时的日本，可谓是长寿。片仓重长虽然长得很帅，但是他膝下却无子，因此片仓家族奉德川幕府之令，家督之位由片仓重长的外孙松前景长继承。算上片仓重长的父亲，片仓家族三代人都为伊达家族效忠，在景长即位期间，帮助伊达家族平定了宽文之乱，也成为了当时传颂的英雄 故事 。

　由此可见，片仓重长什么时候死的答案已经十分明了。他崛起于战国末期，扬名于大阪之战，大部分的时间都过着战后安定的生活，但是他名将的称谓，依然当之无愧。

片仓重长与真田幸村的关系

　片仓重长、真田幸村两人同属于日本战国时期的名将，分别是德川家和丰臣家最得力的战将。两人的关系也十分微妙复杂，可谓是惺惺相惜，亦敌亦友，互相尊重。片仓重长、真田幸村两人在大阪之战前就已经认识，真田幸村比片仓重长大18岁，在一定程度上，真田幸村还是片仓重长的长辈。

　德川家康是日本最大的“忍者”，他左盼右盼，终于把织田信长和丰臣秀吉两个最大的对手盼死了。但此时的德川家康，身体也一天不如一天，他 决定 在自己去世前，完成对日本的统一大业。于是他对已经几乎穷途末路的丰臣家发动了大阪战役。

　德川家康在大阪冬之阵中完全击溃了丰臣家在大阪外围的防线，紧接着又发动了夏之阵，对大阪本城发动了攻击。此时守备大阪城的丰臣将领有真田幸村、长宗我部盛亲及后藤基次等人，这些人都是一时之名将，只有先击败他们，丰臣家才可能投降。于是，德川命令大军对大阪城发动了连续的攻击。

　眼看着大阪城岌岌可危，真田幸村知道大阪城被德川军攻破已经是迟早的事情了，因此他在一天夜里出城找到了片仓重长，两人相约在道明寺门口见面。真田幸村没有开门见山地说明见面的缘由，而是先赞扬了一番重长的勇武，其后才向他透露实情。他把自己的女儿于梅和阿菖蒲，以及次子大八托付给重长，并表明了自己要为丰臣家尽忠的心迹。片仓重长十分尊重他，答应了他的要求。

　第二天，德川大军继续攻城，真田幸村和他的长子一起战死沙场。片仓重长把幸村的次子大八收为了自己的养子，还娶了他的女儿于梅。因此，实际上真田幸村和片仓重长之间，也是翁婿关系。

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