一、写五位山西历史名人的故事20字

A 三晋大地，人杰地灵，两千多年来，在这块古老的土地上涌现出一批又一批著名的人物。

他们之中，有著名的君主晋文公，我国唯一的女皇帝武则天；杰出的唯物主义思想家荀况。著名的政治家蔺相如、狄仁杰、毕士安、田呈瑞、杨深秀；著名的军事家和将领廉颇、卫青、霍去病、关羽、薛仁贵、杨业；著名的文学家、艺术家和学者王勃、王之涣、王维、王昌龄、柳宗元、白居易、司马光、米芾、白朴、关汉卿、郑光祖、罗贯中、傅山、阎若璩，地图学家裴秀，治黄专家贾鲁；。

他们象历史长河中灿烂的群星，放射出耀眼的光芒，给当时的社会以积极的影响，给后人留下了宝贵的遗产。 1、傅说，古虞国（今山西省平陆县）人。

历史上著 名的中兴名相。出身于奴隶，治洪时因发明“版筑法”而闻名遐迩。

商朝至高宗武丁时，西戎为患，朝政日衰。闻傅说有贤名欲用之，然傅说出身低贱，急擢恐引贵族不满，武丁便假托“天命”，夜梦得圣人，“名曰说， 举以为相”。

傅说为相后，极力辅佐武丁59年，遂使“殷国大治”，成为历史上著名的中兴名相。 2、百里奚，人称"五羖大夫"，他是春秋时期虞国（今山西平陆县）人，现在平陆县南村乡槐下村有百里奚墓。

3、重耳（前 697年——前 628年），春秋时晋国国君，即晋文公，流亡在外十九年，立为晋君后，重用狐偃、赵衰等人，修明内政，整饬法纪，增强战备，又号召诸候勤王，平周室王子带之乱，迎襄王复位，树立了政治威信。后于城濮大败楚军。

旋在践土主盟诸候，周天子亦奉如参加，策命他为“伯候”（霸主）。 4、廉颇，战国时赵国将领。

5、蔺相如，战国时赵国大臣。原为宦者令舍人。

6、董狐，春秋时晋国史官，一称史狐。前607年，赵盾族弟赵穿攻杀晋灵公于桃园，他认为赵盾身为正卿，“亡不出境，返不诛国乱”，罪责难逃，乃直书“赵盾弑其君”，以正视听。

孔子以其“书法不隐”，赞为“古之良史”。 7、孟明视，春秋时秦大夫，百里奚子。

8、荀况（约前 313一前 238），战国后期思想家又称荀卿（汉时避宣帝讳，改称孙卿），赵国人在儒学分化中，代表革新势力。9、李牧（？一前 228），战国末赵国将领。

长于用兵。10、纪信（？——公元前 204年），赵城（今洪洞县）人，秦末刘邦起义军的将领。

在项羽围困荥阳城时，代刘邦舍身赴难，使刘邦解脱重围，转败为胜。 11、郅都，西汉河东大阳（今平陆县）人。

汉文帝时，原为侍从官，汉景帝时，为侍卫统领。为官清正，铁面无私，执法严峻，以敢于直谏著称。

12、卫子夫（？——前90），汉武帝后，河东平阳人（今山西临汾西南）人。13、卫青（？——前 106），西汉名将。

字仲卿，河东平阳人，卫皇后弟。初为平阳公主家奴，后为汉武帝重用，官至大将军，封长平候。

14、霍去病（前 140——前 117），西汉名将。河东平阳人，卫青之甥，官至骠骑大将军、封冠军候，后任大司马。

15、霍光（？——前68），西汉政治家。字子孟，河东平阳（今山西临汾西南）人。

为骠骑将军霍去病弟。武帝时，住奉车都尉。

与桑弘羊等同受遗诏，立昭帝为嗣，以大司马大将军辅政。16、冯奉世（？——前39），西汉将领，字子明。

上党潞（今山西潞城东北）人，后以军功为左将军光禄勋，封关内侯。 17、尹翁归（？——公元前62年），临汾人，西汉著名官吏，以刚正廉洁。

执法严明，治理社会秩序而著称。18、张敞（？——公元前48年），临汾人，西汉宣帝时大臣。

以治赋有方，善理社会秩序而闻名。 19、班婕妤（约公元前48——公元前 6年），西汉楼烦（今朔县）人，班婕妤是班固的祖姑，有才学，善词赋，著有《自悼赋》、《捣素赋》和《怨歌赋》等，抒发宫中苦闷之情。

20、郭泰（ 128—— 169年），东汉名士，字林宗，介休人。家世贫贱，少好学，善论谈，博通古籍。

建宁二年，卒于家，四方之士千余人会葬，志同者共刻石立碑，蔡邕为之撰文。 21、王允（137——192年），东汉末大臣。

字子师，太原祁（今祁县）人。少有大志，勤于习诵经诗，朝夕不忘驰射。

献帝即位，任太仆，迁尚书令、司徒。后与吕布密谋，诛杀董卓。

22、貂蝉，东汉并州郡（今忻州）人，23、吕布（？—— 198年），字奉先，定襄人，以勇武著称，善弓箭，号为“飞将”。24、关羽（？—— 219），三国时期刘备部将。

字云长，河东解（今山西运城）人，被曹操拜为偏将军，封汉寿亭候。刘备为汉中王，任他为前将军。

25、张辽（165—— 222年），字文远，三国时代雁门马邑（今朔县）人。五大名将之一。

任中郎将，赐爵关内候。26、徐晃（？—— 227年），宇公明，平阳郡杨县（今洪洞县东南）人。

三国时曹操翦除割据势力、统一北方的的五大名将之一。 27、贾逵（173——228年），字梁道，河东襄陵（今襄汾县）人，东汉、三国之际政治家、军事家，一生忠于曹魏。

二、周村发展历史作文

周村，我的家乡，它养育了我，我美好的记忆在这里留下的也最多，我爱我的家乡。今年是周村开埠100周年，作为一个周村人，真为之骄傲！

周村，号称“天下第一村”。有着悠久的历史，早在新石器时代，已有人类在这块土地上渔猎开垦，繁衍生息了；我国封建帝国，周村一直是商业名城；近代，周村是革命要地，同时这里的经济发展迅速，前段时间中央电视台一套播出的《大染坊》就是讲述的周村的繁荣经济。

周村是古老而又新兴的商贸名城。自古商业发达，明末清初周村就以它优越的地理位置，成为鲁中工商业的重镇，开始走向繁荣，成为远近闻名的“旱码头”，被人们誉为“金周村”。清乾隆帝到周村来观元宵灯会御赐周村为“天下第一村”。1904年，与济南、潍坊同时被辟为商埠。

而早在春秋战国，周村就已经有了家庭手工丝织作坊，成为“桑满园、户养蚕，机声不断、家织绸缎”的著名丝绸产地，是远近闻名的“丝绸之乡”，同时，也成为古丝绸之路的东方起点之一。目前，全区已形成了蚕茧、缫丝、丝织、印染、丝绸原料、丝绸机械、丝绸服装、科研、教学等完整的行业体系。全区年生产丝绸2000多万米，占全省丝绸行业的三分之一呢！怎么样？厉害吧！

这只是过去的繁荣景象。而近几年来，周村区以专业市场为代表的第三产业迅速发展，先后建立了纺织大世界、沙发及沙发材料等较大型专业批发市场。九六年全区集贸市场成交额达到547亿元，其中纺织大世界达到323亿元，位居全国“双百强”大型专业市场第19位。而且，周村的招商引资也取得了卓越的成绩！

周村区是山东省的纺织工业基地。纺织行业已经形成了学校教育、科研机构、纺织机械、服装设计、生产、经营非常完整的产、学、研、贸一条龙体系。全区企业技术装备水平居全省领先地位，拥有一批国外引进的先进生产流水线， 其中，具有八十年代末国际先进生产水平的剑杆织机300台，喷水织机200台。

周村区有一批传统名牌产品响誉全国。如300年生产历史的周村大酥烧饼、有500多年历史的王村食醋、黄酒，300多年生产历史的铜响乐器。凤阳牌沙发是全国家具行业的名优产品，曾获全国最高质量奖。 兰雁牌牛仔服装、北方牌、美亚达牌系列家具等十几种产品都成为了在国内外市场具有较高知名度的名牌产品。

其实，这才说了家乡在经济成绩上的一小部分，还有很多很多的“美”，如地理位置优越、古文化悠久、民间艺术、古代庙宇等等。可是，如今的周村还比不上许多城市，周村是我们的家乡，我们有义务将周村建设成为一个美丽、富饶的现代化城市。朋友，你说对吗？

那么接下来，作为中学生，就要好好学习，为周村的未来献计献策，投身其中。那么就将周村的未来作为自己的未来，以回报周村的养育之恩吧！

周村古镇旱码头原名周村古商城，素有“天下第一村”之称，位于山东省中部，属山东省淄博市辖区之一。

早在明末清初，周村作为商业名镇，与中国南方的佛山、景德镇、朱仙镇齐名，成为无水路相通的全国四大旱码头之一。1904年5月19日（清光绪三十年四月初五）周村正式被清 批准开辟为商埠，使得周村商业更加繁荣。

周村旱码头主要由大街、丝市街、银子市街等古街组成，现有保存完好的明清古建筑50000余平方米，古镇内古迹众多、店铺林立、街区纵横，建筑风格迥异，为山东仅有、江北罕见，且至今仍在发挥其商业功能，被中国古建筑委员会的专家誉为“中国活着的古商业建筑博物馆群”，现为省级重点文物保护单位，被列入山东省历史优秀建筑名单，并作为山东省“文化历史与民俗”旅游区的开发重点被列入“山东省旅游发展总体规划”，是以体现鲁中商业文化精髓为主要内容的全省重点民俗旅游项目，是我国江北保存较完好的明清古商业街区，体现了浑厚的古商业文化。

三、吉首地区历史最有名的古镇是

秦汉酉阳城旧址王村古镇王村是秦汉时期酉阳城旧址，是湘西著名古镇，具有2000多年的历史，五代十国时，彭氏土司小王朝廷建于此，故名“王村”。

是猛洞河风景区的南大门，铁路、公路、水运交通都很方便，王村依山傍水而建，老式民居翘角飞檐，景观独特，镇上既有青石板嵌成的五里长街，青砖砌成的古城墙，又有中华基督教协会福音堂临水而建的土家吊脚楼，南临酉水，西靠秀丽的群山，北有独特的石林，东侧对面山上还有西汉古墓群，著名**《芙蓉镇》曾在这里拍摄，该镇也因此得名“芙蓉镇”。古为湘西四大名镇之一。

早在秦汗时期，既为酉阳县治，直至南宋绍兴五年（1135年）土司彭福石迁都老司城，王村以前为土司古都。王村水运发达，上通黔川，下达鄂泸，故有“楚蜀通津”之誉。

王村古镇古朴雅致、独具一格。那青石板铺就的五里长街，那依山傍街而立的土家民宅，叫人一见钟情，加之那纯朴的民风及浓郁的土家风情，就更让人留恋往返。

著名导演谢晋等在王村拍摄了**《芙蓉镇》，使王村炽声中外。游人在这里不仅可以领略到土家古镇的风光风情及国家重点保护文物“溪州铜柱”的风采，还可以观赏《芙蓉镇》的拍摄现场，品尝《芙蓉镇》中那香喷喷的米豆腐。

王村镇旅游资源以山，水，瀑，古街，古建筑为主要特色。境内有神奇险秀的猛洞河，有鳞次栉比的土家吊脚楼群，有曲折迂回的五里五里青石板街，有刻古铭史的千年铜术，还有“天下第一漂”及平湖游等旅游项目。

其附近还有“瀑布惊雷”，“平桥晚眺”，“澄潭映月”，“松林晴雨”，“龙洞烟雨”，“天生石指”，“梧桐夜雨”，“楚蜀通津”等八幅迷人的风景。十六夜，2009-08-2509:02:38边城茶峒边城——茶峒地处渝、湘、黔三省交界，的确是名副其实的边城，可“茶峒”更名为“边城”大概还是因为沈从文先生当年《边城》故事的缘由吧。

眼前，就是那个少年时因文字故事明明隐隐在心的边城。岁月的云烟氤氲之中，细想那些世事里命运的不测，那些历练下看似必然的定数，当那些感情的千丝万缕弥漫开来的时候总让人生出清晰的感伤和淡淡的忧郁。

而那个翠翠的故事，总凄清得不忍揣测，那样的结局依然是——“那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的青年人还不曾回到茶峒来。这个有着月下唱情歌民风的边城古镇，如今早已不似想象里的清新纯朴，往来的交通已经有着平整的道路和桥梁，那些从前商旅渡口的热闹早已经留在了逝去的时光里。

一条街道，与路过的许多的山区小镇并无什么差别，而翠翠已经被开发成一座收费的旅游小岛，那洁白的雕塑木纳地矗立在对岸，当地人的招揽生意却让心里遗留的旧调牵挂骤然变味，没有了去泛舟游览的兴致。十六夜，2009-08-2509:05:44里耶古镇一条铺满青石板的石板路通向过去，红漆褪尽的吊脚楼，一级级长满青苔的石台阶，以及那古老而神秘的秦简，石墓，像一册弥漫古典的线装书，记录着古镇的变迁，兴衰。

循着一位饱经沧桑且有着银白长须飘逸的老者指引，独步在充满古色古香沉淀着深厚文化底蕴的里耶古镇小巷里，感受着历史的沧桑，寻觅着历史的遗迹：青砖的色泽，木制的廊柱，独特的吊脚楼建筑已在雪雨风霜侵蚀中陈旧。从遥远的远处飘来的打镏子声响以及梯玛神歌的声音，荡涤在古镇的上空，把我的思绪拉回到2000年以前的迁陵。

然而现在生活在着里的里耶人们，已经无法越过茫茫时空感受祖先们的生活空间，着里的纯朴，安逸，平和也丝毫显现不出着里2200年以前曾经是金戈铁马辽车那爻大战的重要战场。以现在的经济和偏远的地理位置也不敢想象着里还藏有中国目前发现量最大的秦简及我过最早的书信实物及最早的乘法口诀表。

时间是神秘的，它能隐匿，破坏，也能向人们叙说。“里耶”是土家族的语言，代表“拖土”的意思，也就是土家族的先民们在这里由渔猎转向农业垦殖而得其名。

作为湘西四大镇之一，里耶不仅战国时期是楚秦等国相继开发，对峙，征战的前沿地带，更是历史上民族生息，杂处，繁衍之地。在18世纪时，里耶便拥有大型的墟场，码头，还有势力雄厚的大商会，聚集在这里的大小商船就有200余艘，繁华的商业使得里耶曾一度有“小南京”之誉。

然而，这一切都归功于穿城而过的酉水河，因为它扼守着湖南入川这条水路的交通要道。放眼望去，一条悠悠的酉水河穿过小镇忧忧的流过，昔日水草涧边生，船只繁华处的渡口如今已架起了里耶大桥。

然而至今仍然有行人愿意从桥小渡过。那摇船的少女仍在桥下固守着风雨，是在收获“鱼跃黄昏下”的奇妙美景？还是遥想着“长亭外，古道边”的蜀汉秦音？抑或是在追寻着一个梦？酉水河依然静静的流着，仿佛在咀嚼着小镇千古不变的历史传说与歌谣！十六夜，2009-08-2509:09:40“小南京”泸溪浦市从湖南吉首市泸溪县城白沙镇沿江而上20公里处，便是湘西土家族苗族自治州著名的“四大名镇”之一——浦市镇。

浦市镇位于该县东南部，沅水西岸，与怀化地区辰溪县隔江相望，全镇面积23868平方公里，人口约6万。该镇西北山峦重叠，中部丘陵起伏，至沅水河畔才地势平坦。

丘陵、平原各占份五分之二。

四、关于吴川历史

吴川，历史悠久，人杰地灵。早在新石器时代，吴川的先民便在这里繁衍生息。吴川在唐虞时代属南交，禹贡属荆扬南裔，殷、周属南越，周末属百粤，秦时属象郡，西汉初年属南越国地，三国至南朝宋、齐时期，吴川先属广州高凉郡高凉县；424~453年（宋元嘉年间）始置平定县（吴川县前身），隶高凉郡；589年（隋开皇九年）废平定县设置吴川县，唐属邕管都督府罗州招义郡；五代南汉属罗州，公元982年（宋开宝五年）废罗州属广南西路辩州；982年（太平兴国五年）改辩州为化州，吴川随隶化州；1377年（洪武九年）改属高州府，清沿明制仍属高州府，至今1400多年历史。

2000年，吴川市辖5个街道、12个镇，总人口822482人（根据第五次人口普查数据）；2002年，吴川市辖5个街道（梅菉、博铺、海滨、塘尾、大山江）、12个镇（兰石、覃巴、吴阳、中山、黄坡、振文、樟铺、板桥、塘㙍（㙍字为“土、叕”两字合为一字）、长岐、浅水、王村港），159个村委会、28个居委会；截至2005年12月31日，吴川市辖5个街道（梅菉、博铺、海滨、塘尾、大山江）、10个镇（兰石、覃巴、吴阳、黄坡、振文、樟铺、塘土叕（“土叕”两字合为一字）、长岐、浅水、王村港），其中黄坡镇合并了中山镇，塘土叕（“土、叕”两字合为一字）镇合并了板桥镇。

五、济源轵城的历史

轵城镇历史悠久。春秋时为轵国，战国时先为韩都，后为魏之重镇，乃“天下名都”之一。秦置轵县。汉代曾两度封为侯国。唐初废县为镇。清代分属乐安乡和玉川乡。民国时期和新中国建立初属二区古轵国位于今天的河南省济源市轵城镇，历史上人杰地灵，先后出轵国故城始筑于春秋时期，属东周畿内地。战国时期一度为韩国国都，公元前358年属魏。

据《盐铁论·通有篇》记载，其时轵城富冠海内，为天下名都之一。公元前291年，秦国攻占轵地，统一后设轵县，属三川郡。西汉初，改属河内郡，并设盐铁官。吕后元年，封惠帝之子刘朝为轵侯。文帝元年，封薄昭为轵侯。北朝亦曾封国，故有“古轵国”之称，石额犹存。公元627年，轵县并入济源县。从公元前633年延至公元627年废弃，故城经历了一千二百六十年的沧桑历史。

轵国故城总面积约325万平方米，平面呈方形，东西稍宽，唯南城墙微向外折。东、南两城墙地上保留较好，发现城门遗迹各两处。西城墙角段地上尚存70米，发现城门与水门各一，北城墙仅东段地上尚留高1米许残段；东城墙长1766米，宽约6—30米，高约1—8米；南城墙长1865米，宽约8—32米，高约2—9米。城垣系夯筑而成，夯层厚8—11厘米，圆

形夯窝，直径6厘米，深05厘米许。南城墙发现有平夯，城垣自下而上包括有春秋、战国、西汉诸夯土层，城内地势由南向北渐低。泥沟河（古涂沟水）自西南水门入城，北折经水门穿城而过，城内西北角圪塔坡（古称金銮殿）为宫殿区。城中心有古轵国祖庙，北宋时为大明寺。在寺前50米处，泥沟河西岸曾发现陶窑十余座，当为制陶作坊遗址。东城墙门内有一座边长100米的方形高台，就是故城高台建筑遗址。城垣内历年陆续出土有大量陶器、石器、骨器、铁器、铜器等物，其中汉文帝五株钱石范、石磨盘和铜薰炉很有价值，富有时代特色。经勘查城垣内里坊布局较规整。

故城近郊，古代遗迹甚多。城南2公里处泗涧村有著名的战国四大刺客之一聂政冢祠；泗涧古墓群为古轵国贵族官吏墓葬区；城北的屯军村为守卫古轵国的屯军营防；城西的留养村是故城给养辎重仓储所在地。东汉建武三年，吴汉率军击青犊军于轵西，城东中王村（古名钟公垒）为三国时期魏国大将钟繇驻军处，村东北尚有大冢四座，相传为钟繇父子墓葬。

轵国故城对研究其政治、军事、经济、文化和当时生产力水平都有重要实物价值。

六、王村镇的历史沿革

殷商时期，王村镇即为姜姓诸侯国-——逄国所在地，春秋至南北朝期间为“逄陵”邑（县）治所。

元至顺元年（1330年），因王姓立村，地处山谷，故名王村峪。

明代中期开有店铺，称王村店。

清康熙五十五年（1716年），为淄川县正西乡、西北乡的一部分，简称王村。

民国十九年（1930年）设建制镇，属淄川县第六区，1948年属冲山区。

1956年改为王村乡，1958年建王村公社。1970年8月由淄川区划归周村区。1982年3月恢复王村镇。2001年3月区划调整，彭阳乡整建制划入王村镇。

七、北徐王村历史有人知道吗

北徐王村属于吴桥县，吴桥历史也就是北徐王村历史，村历史一般不立志，问村里老一辈人吧，口口相传也有很多历史事件呢

据清康熙版《吴桥县志》载：“陶唐时治水分九州，邑当衮州之分”。在奴隶社会时期，黄河流域分九州，吴桥属衮州。 春秋战国时，吴桥县地属齐国。秦始皇二十六年（前221）灭齐，置齐郡，今县地属齐郡。 西汉初，在今县地置安县、重平县。安县故城在今水波乡窑厂店，重平县故成在今铁城镇南三十里。安县属青州平原郡，重平县属幽州渤海郡。 东汉时废安县，今县地为 县，属州渤海郡；三国时为魏地，今县地仍为 县，属幽州渤海郡。 西晋泰始元年（265），在安县故址置东安陵县（因区分于扶风之安陵县，故加“东”字），后，晋室东迁，县地先后为后赵、前秦、后燕所属。至北魏天赐五年（408），改东安陵县为安陵县，属冀州渤海郡。 隋开皇六年（586），析东光县之东廊城置安陵县。开皇十六年（596），析安德县（故址在今山东省陵县）置将陵县（故址在今陵县赵寨镇）。时县地分属安陵县与将陵县。 大业二年（606），析东光县之宣府镇得置安陵县。时县地分属安陵县与将陵县。安陵县属观州（今景县）；将陵县属德州。 隋末，河北窦建德起义，占据此地，国号“夏”，后为唐灭。 唐开德四年（621），析东光县之宣府镇复置安陵县。时县地分属安陵县与将陵县。安陵县属观州（今景县），将陵县属德州。 贞观十七年（643）安陵县划属德州；永徽二年（651），安陵县治徙白社桥（故址今景县安陵镇）。 宋景祜元年（1043），将陵县析长河镇，置长河县（故址今山东陵县境内），属永静军（今景州）。景祜二年（1035），废安陵县，并入将陵县，靖康二年，宋室南迁，县地属金。 金世宗大定二年（1162），徙将陵县之吴桥镇，置吴桥县（址今铁城镇）属河北路景州。 元设行中书省，吴桥县属中书省燕南河北道河间路景州。 明洪武元年（1386），吴桥县隶属京师河间府景州。 清沿明制，吴桥县属直隶省河间府景州。 民国元年（1912），吴桥县属直隶省河间府。1913年，撤销府级建置，隶属直隶省渤海道。1914年，属属津道道。1928年，直隶省改为河北省，吴桥县为河北省属县。 1937年秋，抗日战争爆发。9月，日军占据津浦铁路沿线， 吴桥县 解体。1938年初， 地方武装二路军在高家集（今属山东省宁津县大赵乡）设立吴桥县 。1940年末，二路军被八路军消灭，所属吴桥县 亦随之瓦解。 1939年2月，日军侵占吴桥县城，组织吴桥县公署，隶属沧州渤海道道尹公署。 1941年4月14日，中国 在吴桥东光边境地区，建立吴桥县抗日 ，仍属冀鲁边区第六督察专员公署。 1944年4月，东吴县抗日 与东南县抗日 合并为东南吴县抗日 ，隶属渤海区一专署。 1944年9月，东南吴抗日 ，复分划为东吴县抗日 与东南县抗日 。 1945年9月15日，吴桥县城解放，东吴县抗日 进驻吴桥县城。 1946年2月，山东省 决定按原疆域恢复东光、吴桥建制。吴桥县 驻今吴桥镇，属山东渤海行署一专署。 1949年5月，吴桥县属山东省渤海行署沧南专区。 1950年6月，改属山东德州专区。 1952年10月7日，吴桥县划归河北省，属沧县专区。 1958年11月，吴桥县与故城、景县合并，仍称吴桥县。县驻地由城关镇迁至桑园镇，属天津专区。是年12月20日，划归天津市辖。 1961年7月，吴桥、景县、故城三县分治，恢复原建制。吴桥县划归沧州专区，县治桑园镇。北宋置吴桥镇。金大定二年（1162年）在吴桥镇置县，以治所得名吴桥县。据《吴桥县志》载；“吴桥名镇，在邑人传为古大姓吴氏所族居”，且“城外大河南岸旧有桥，传为吴桥”。一说“燕吴王慕容垂尝引兵经过桥，故名吴桥。”

八、五岳的历史

五岳，又作五岳，是中国五大名山的总称，分别为东岳山东的泰山、西岳陕西的华山、中岳河南的嵩山、北岳山西的恒山、南岳湖南的衡山。

五岳之赫赫威名，早在周公所著的《周礼》中便已有所提及。传说中自尧舜禹时期，帝王便以封禅为毕生荣耀。而秦始皇则为首位真正举行封禅大典的皇帝，而封禅的地点，则为五岳中的东岳——泰山。

汉武帝之后中国历代皇帝都对五岳不断加封：唐代把五岳封为王，宋代加封为帝，元代继续加封为帝，到了明代更被加封为神。五岳，在中国民族的文化发展历程中，始终占着举足轻重的地位。

扩展资料

东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首，号称“天下第一山”，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。孔子“登泰山而小天下”千载流传。 “重于泰山”、“有眼不识泰山”、“泰山北斗”――泰山其实已经作为我们民族文化积淀中不可分割的一部分。

北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。深山藏宝，如著名的“悬空寺”便隐匿其中。相传四千年前舜帝巡狩至此，因见其山势雄伟，遂封为北岳。秦时“奉天下名山十二”，泰山之次便是恒山。

横卧中原腹地的嵩山，三皇五帝都曾在此生息繁衍，炎黄祖源，三代都地。嵩阳书院乃儒家文化圣地；少林寺是禅宗祖庭，少林武术驰名中外。

太室如龙眠，少室似凤舞，三十六峰雄浑奇秀，更有奇特的地质地貌，太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地层汇聚一处，成为世界上独一无二的地质“五世同堂”的“天然地质博物馆”。

西岳华山，五帝时称“太华”，夏商时称“西岳”，雅称“华岳”。据清代著名学者章太炎先生考证，“华夏”、“中华”皆藉华山而得名。“自古华山一条路”，险居五岳之首。五岳之中，唯独衡山雄踞南方。《述异记》称南岳系盘古左臂变成的。

南岳称为衡山，因它位处星度二十八宿的轸星之翼，“度应玑衡”，像衡器一样，可以称量天地的轻重，能够“铨德钧物”，所以定名叫“衡山”。又因轸星旁有一小星，曰“长沙星”，这颗星主管人间寿命。而衡山古属长沙。借名伸义，所以衡山有“寿岳”之称。

后人祝寿，时常称颂为“寿比南山”，其来源就是从这儿借喻的。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。

薛薛 XUE

一、来源有三 1、出自黄帝的任姓，奚仲之后裔。相传黄帝共有25个儿子，分别得12个姓。其中有一子叫禺阳的，因被封在任（今山东省济宁市），得任姓，传至12世孙奚仲在夏禹时任车正（官名），传为车的创造者，居于薛，称薛候。春秋时，奚仲后人薛公子登在楚国作官，薛人迁往下邳（今江苏邳县西南），楚怀王赐以沛地为食邑，其后以原国名"薛"为姓氏，称薛氏。 2、出自虞舜的妫姓，为孟尝君（即田文）之后裔。舜的后人有姓妫的，其后妫完出奔齐国，称陈氏，传至5世孙陈桓子，因食于田，称田和，其子孙便改姓田。其后裔田文被封于薛（今山东滕县），称薛公，号孟尝君。秦灭六国后，其后人于汉初徙竹邑，亦以薛地为氏，称薛氏。 3、由他姓或他族改姓为薛的。一是北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑族的复姓叱干氏改为单姓薛氏；二是出自周文王的姬姓冯氏之后裔，唐时有薛怀义，本姓冯，后改姓为薛；三是辽西也有薛氏。满族与朝鲜族中也有薛氏。 二、迁徙分布 战国时薛氏已播迁于今三胡北、湖南、江苏、河南、河北省境内。三国时蜀郡太守薛齐降魏，迁家于河东汾阴（今山西万荣西），世号"蜀薛"，薛齐长子薛懿有三子：长子恢，号"北祖"；次子雕，号"南祖"；三子兴，号"西祖"。另外，三国时已有薛氏徙居今甘肃境内。西晋末年出现永嘉之乱，大批中原士族随晋室南渡，河东人薛推迁至江南，传至薛贺，于南朝梁天监年间徙居福建晋安。唐末，河南薛氏又有随王潮、王审知入闽者。自南宋开始，福建薛氏又分衍出广东海阳、五华、兴宁、梅州等支派。从清康熙时始，闽、粤薛氏陆续有迁入台湾者，此后，有的又远播海外。 三、郡望堂号 堂号 "忠谏堂"：汉朝时候，沛人薛广德为御史大夫，敢于直谏。元帝要做楼船供自己玩乐，广德脱帽子谏阻，如果元帝不听，他打算光着头向皇帝车轮上碰。结果皇帝采纳了他的谏议。 郡望 河东郡：秦初（公元前221年）置郡，治所在安邑县（今山西夏县西北）。此之薛氏，其开基始祖为魏时光禄大夫薛齐。 新蔡郡：晋时置郡。治所在今河南新蔡县。 沛 郡：汉高帝置郡，治所在今安徽濉溪县西北。东汉改为国。 高平郡：因泰始元年（公元205年）改山阳郡置郡，治所在昌邑（今山东巨野南）。南朝宋移治高平（今微山县西北），北齐移治任城（今济宁市），隋开皇初废。 四、家乘谱牒 江苏：毗陵薛氏沙雍公支谱四卷、葛坡薛氏宗谱十九卷首一卷、河东薛氏宗谱前集六卷新集五卷、薛氏前谱案证四卷 浙江：会稽薛氏族谱、松鳞薛氏宗谱十六卷、李村薛氏宗谱三卷、重修宁海市门薛氏大宗谱六卷首一卷 安徽：福星薛氏家谱二卷、薛氏宗谱二卷、 福建：赤石薛氏宗谱一卷 湖南：薛氏创修族谱十一卷首二卷、薛氏家乘五卷首一卷、薛氏 四修族谱 祥符里薛氏宗谱十八卷首一卷、五牧薛氏宗谱十二卷 五、历史名人 大任：周文王母，有挚国女。 薛仁贵：唐朝名将。农民出身，善骑射。太宗时，应募从军，屡立战功，后又率军大败九姓突厥于天山，军中有"将军三箭定天山"的赞歌。 薛道衡：隋代名臣、著名诗人。其诗词藻华艳，多数边塞诗比较雄壮。《昔昔盐》中的"空梁落燕泥"句，为后人传诵。 薛 稷：唐朝大臣、书法家。善画人物、鸟兽，画鹤尤为生动，时称一绝。他的书法与欧阳询、虞世南、诸遂良并称"唐初四大家"。 薛 涛：唐朝女诗人。因家贫，沦为歌妓，善歌舞，工诗词。创制深红小笺写诗，人称"薛涛笺"。 薛居正：宋代史学家，五代后唐进士。曾监修国史，开宝六年又监修《旧五代史》。 薛 丙：嘉庆时象棋名手，所编著的《心武残编》，是流传较早的一部民间局谱。

问题一：薛仁贵的后人分布在哪？ 已解决问题 收藏 转载到QQ空间 薛仁贵现在还有后代吗？ [ 标签：薛仁贵,后代 ] 唐朝大将薛仁贵的后代现在还有在吗？不要用小说来解释和回答啊！ 问题补充 2008-10-14 18:35 名字也要说啊，尽量详细点，谢谢！~ GQツ 回答:2 人气:6 解决时间:2008-10-14 18:51 满意答案应该有吧

据王敬模介绍，新发现的这些族谱均为现居静海的薛氏、程氏和岳氏後人所收藏，包括民国时所修《薛氏家乘》、《河北程氏兴宗谱》、《静海岳氏族谱》以及1990年後新修的《薛氏宗谱》、《程氏族谱》等，虽然时代较晚，但从流传序列来看是比较可靠的。这一发现对相关的史学研究尤其是静海早期居民研究等，都具有重要价值。

此间媒体报导，《薛氏宗谱》载，薛仁贵第三十代裔孙薛廷瑚明朝时迁居今静海县城东南25公里的薛庄子一带，搭窝棚，垒锅灶，垦荒种地，逐渐形成村落。清末民初，马厂减河开挖後，薛庄子村的部分薛姓又相继外迁垦殖。目前，静海的薛姓有1700多人，主要分布在唐官屯、西勾禾、李八庄、周庄子等村镇。

问题二：薛仁贵现在后人是第几代，在哪？ 30分 薛仁贵其子薛丁山和其孙薛刚纯属虚构，不过历史上薛仁贵的后代的确多任武将。其中最有名的是儿子薛讷，曾长期领军，专责东北事务，但似无特别出色的战功。薛仁贵的第三代，也确实出现过反唐的人物，即其孙薛篙，曾在安史之乱时投向反 一方，占据相州一带，后归顺仆固怀恩的勤王军，似乎并无什么损失，照样任职升官，可见薛氏一族的影响力。到嵩之子薛平、薛从之后，就湮没无闻了。（网上找的）

问题三：薛仁贵的后代有哪些人 曾祖父：薛荣，官至北魏新野、武关二郡太守、都督，封澄城县公。

祖父：薛衍，北周御伯中大夫。

父：薛轨，隋朝襄城郡赞治。

长子：薛讷，字慎言，唐玄宗时大破突厥，复封平阳郡公（薛仁贵封平阳郡公），谥号昭定，年七十二卒。也是《说唐三传》人物薛丁山的原型。

另有四子：薛慎惑、薛楚卿、薛楚珍和薛楚玉。

孙

薛嵩，薛楚玉之子。膂力过人，不治生产，少年时误入歧途跟随安史叛军，后归唐，为昭义军节度使，封高平郡王，后改封平阳郡王。生平喜好蹴鞠，大历七年卒，赠太保。

薛o（《旧唐书》作薛），薛嵩之弟。大历七年继承兄长薛嵩节度使位，但在大历十年，被部将裴志清所逐，将兵马归田承嗣，逃到持荨：笕氤请罪，唐朝廷免其罪，将其地一分为三，以

薛嵩族子薛择为相州刺史，薛雄（薛慎惑之孙，薛光之子）为卫州刺史，薛坚（薛讷之孙，薛直之子）为持荽淌贰L锍兴靡诱薛雄造反，薛雄不从，被田承嗣派去的刺客杀害了。

薛平，字坦途，薛嵩之子。以司徒致仕，封魏国公，年八十卒，赠太傅。

薛从，字顺之，薛平之子。官终左领军卫上将军，赠工部尚书，与父亲同为一时之名臣。

问题四：薛仁贵后代都有谁 薛仁贵的儿子分别叫薛讷、薛慎惑、薛楚卿、薛楚珍和薛楚玉

薛讷和薛楚玉是武将,两人都相当有名气,

薛讷在薛仁贵死前只是个小县令知道49岁被武则天提拔为幽州太守,在玄宗时期长期跟突厥做战后随阿史那等将领征吐蕃,雪父亲的大非川之耻他是大气晚成的将军,玄宗爱将后被追封位羽林大将军薛楚玉赫赫有名的平卢营口节度使就是他后来被人告发渎职,免其官,由安录山取代

后来,安录山势力膨胀,玄宗才再次想到罢免薛楚玉的危害性,将其子薛嵩受命于幽州节制安录山,可是为时不晚熟话说箭在弦上怎可不发,一个薛嵩有怎么可能化解得了一场肯定会爆发的空前内乱呢安史之乱后薛嵩判唐,或许在史书上会为此给他一沉重的一笔,到了那份上虽掌管几州政权,可是毫无兵权不可能以武力阻挡安录山的野心直到安史之乱后薛嵩重现归复唐朝,当然他在安录山后面也做了很多活动的

薛嵩是薛仁贵后人中最耀眼的一族,嵩子平后面还有薛从等均是唐朝脊梁人物 至于薛仁贵地老二老三老四都是文官,没多少政绩

问题五：到现在薛仁贵家有后人吗 子

长子：薛讷，字慎言，唐玄宗时大破突厥，复封平阳郡公（薛仁贵封平阳郡公），谥号昭定，年七十二卒。也是《说唐三传》人物薛丁山的原型。

另有四子：薛慎惑、薛楚卿、薛楚珍和薛楚玉。

孙

薛嵩，薛楚玉之子。膂力过人，不治生产，少年时误入歧途跟随安史叛军，后归唐，为昭义军节度使，封高平郡王，后改封平阳郡王。生平喜好蹴鞠，大历七年卒，赠太保。

薛o（《旧唐书》作薛），薛嵩之弟。大历七年继承兄长薛嵩节度使位，但在大历十年，被部将裴志清所逐，将兵马归田承嗣，逃到持荨：笕氤请罪，唐朝廷免其罪，将其地一分为三，以薛嵩族子薛择为相州刺史，薛雄（薛慎惑之孙，薛光之子）为卫州刺史，薛坚（薛讷之孙，薛直之子）为持荽淌贰L锍兴靡诱薛雄造反，薛雄不从，被田承嗣派去的刺客杀害了。

薛平，字坦途，薛嵩之子。以司徒致仕，封魏国公，年八十卒，赠太傅。

薛从，字顺之，薛平之子。官终左领军卫上将军，赠工部尚书，与父亲同为一时之名臣。

问题六：薛仁贵是哪里的 薛礼

（613年－683年）

字仁贵

绛州龙门（今山西河津）人

唐太宗唐高宗时期的将军

是北魏将领薛安都之后

出身于河东薛氏世族

问题七：薛仁贵的后代 现在还有活着的吗 历史上薛仁贵的后代最有名的是儿子薛讷，字丁山，长期领军，战功卓着，官至左武卫大将军、幽州都督，兼安东都护。薛仁贵的第三代，也确实出现过反唐的人物，即其孙薛篙，曾在安史之乱时投向反 一方，占据相州一带，后归顺仆固怀恩的勤王军。薛氏一族到嵩之子薛平、薛从之后，就湮没无闻了。

历史上的薛仁贵之妻姓柳，见于史传和地方史志，但未记名字。柳姓也是河东著名大族，以薛仁贵的出身，与河东柳姓是门当户对的士族联姻。当薛仁贵想在家改葬祖先时，是柳氏劝夫速速投军，“君盍图功名以自显富贵还乡，葬未晚。”在这位颇有见识的妻子劝告下，薛仁贵应征参军赢得了赫赫战功。

问题八：湖北薛家沟家谱中记载那些姓薛的是薛仁贵的后代？怎样联系他们？ 这个得你自己到当地咨询和了解了，毕竟时间过了那么久

问题九：薛仁贵个人资料和他的后代的资料要详细 历史上的真实

薛仁贵，名礼，字仁贵，历史上确有其人，唐朝绛州龙门（今山西省河津市）人，隋炀帝大业10年（公元614年）农历十月十八日生，唐高宗永淳二年（公元683年）农历二月二十一日卒，享年70岁。他一生英勇善战，屡立奇功，官至右威卫大将军兼安东都护，封平阳郡公。他的征战事迹，《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》均有记载。

据史料考证，历史上并无薛平贵。但他和王宝钏因何现身于舞台？并且自古以来，多个戏剧剧种都出现了“两薛并演”的现象呢？

有两种说法。

某年某月已无从考证。山西一富户为母祝寿请戏班子唱《汾河湾》等戏。该戏反映的是薛仁贵和柳英环的事。宾客散后，富户之母问戏班子薛仁贵和柳英环最后的结局，戏班班主说，据师祖相传，薛仁贵因军务在身不敢久留，数日后又别妻回到军中。柳英环常年来生活困苦，疾病缠身，又加之思夫心切，便病逝寒窑。富母听后悒悒于怀，恹恹成病。富子到处求医，百药无效。最后一当地名医探问后得知根由，便说：“心病还需心药医。”于是，富子悬巨赏征求薛仁贵团圆的剧本。某文人为不违反历史，杜撰了一位“薛平贵”，剧名《王宝钏》。戏曲情节大同小异，只是为迎合富母心态，薛平贵登上了西凉国的王位，王宝钏成了正宫皇后，夫贵妻荣。该戏演出后，富母大喜，病也不治而愈，自此，戏曲舞台上便出现了“两薛并存”的局面。

另一种说法是，薛仁贵后来被封为平辽王，一人得道，鸡犬升天。大部分薛家人也都随薛仁贵从龙门（河津）迁到京城（今西安市）。后来，山西人以当地出了一个薛仁贵为荣，又是唱戏，又是修建寒窑。陕西人历来爱与山西争个高低，认为薛仁贵家人后来一直生活在陕西，却让山西人出尽了风头。他们便也编了一出戏，由于不敢违背历史，于是将薛仁贵变成了薛平贵，柳英环变成王宝钏，一个虚构杜撰之戏便出炉了。

两个寒窑一处真实

在河津市修村的白虎岗上有薛仁贵寒窑，而在西安市大雁塔东南方不远，王宝钏寒窑也每天游人如织。两个寒窑又是怎么回事呢？

薛仁贵寒窑位于河津市修仁村，村东有一土岗，状似卧虎，又加之传说薛仁贵是白虎星转世，故曰白虎岗，寒窑便处于白虎岗上，相传明清时期土炕灶迹尚存。窑南有白袍窑一孔，内塑有薛仁贵夫妻泥像两尊，战马一匹。村南有白虎塔一座，又名射雁塔。薛仁贵寒窑也称薛仁贵故里。目前为运城市文物保护单位，河津市斥资一亿元开发薛仁贵故里的工程正在进行之中。

近年来，王宝钏寒窑从规模及开发的程度上来看比薛仁贵寒窑要大，也有规模，笔者3月上旬前往参观，它位于西安市南效曲江池东南鸿固塬上的鸿沟坡岸，又称曲江寒窑。在寒窑景区内，笔者没有看到任何有关史料对薛平贵及王宝钏的记载。寒窑简介上称，实据戏曲《五典坡》所载而建，内有王宝钏祠堂，清朝后期修建，民国二十三年，杨虎城之母孙一莲捐资又对其进行了修葺。1984年6月，当地乡 又出资修建，1985年2月28日正式向游人开放。景区内有“飘彩楼”、“王宝钏祠”、“贞烈殿”、大雄宝殿、寒窑遗址等等建筑及景点。据寒窑负责人刘林介绍，寒窑景区总投资300多万元，平均每年有近10万名游客。

既然薛平贵是由于种种原因根据薛仁贵的传奇人生演绎而来，历史并无此人，那么，两个寒窑也只能是一处真实了。

问题十：薛仁贵及他的后代的事迹 薛仁贵的儿子是薛丁山，薛丁山的妻子是樊梨花，薛丁山的儿子是通城虎薛刚，薛刚的妻子是纪鸾英，薛刚的儿子是薛葵，薛葵是四大锤里的金锤，薛葵的妻子是端阳公主，薛葵的儿子是霹雳鬼薛赞。我小的时候家里有本《薛刚反唐》的评书，读过好几遍了。薛仁贵还有其他的後人有个叫薛平的，还有个叫薛蛟的，只记住这些啦。

江姓氏的起源 一、姓氏渊源：

1、源于嬴姓，为颛顼裔孙伯益之后的封地，属于以封邑名称为氏。

相传帝颛顼有个孙女叫女修，有一天，她外出捡到一只玄鸟(燕子)蛋，吃下去以后就怀了孕，后来生下儿子大业。大业娶少典氏女子女华为妻，生下了伯益。

伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜时就赐他嬴姓，这样，伯益就成了古代嬴姓各族的祖先。伯益传至十几代，经夏、商、至西周时，伯益的后裔受封于江地，建立起江国。春秋时江国被楚国所灭，子孙就以国名为氏而姓江。

2、源于姬姓，为翁氏所分，属于长者赐姓为氏。

西周初年，周昭王饿支庶子孙受封于翁山(今浙江定海，一说今广东翁源)，后以邑名“翁”为氏。

据《元和姓纂》、《六桂堂业刊》所载，西周初年，昭王的支庶子孙受封于翁山（今浙江定海，一说广东翁源），后代以邑名“翁”为姓。宋初，有福建泉州人翁乾度，生有六子：分姓洪、翁、江、方、龚、汪六姓。其中次子处恭，分姓江，他的子孙也姓江。兄弟六人同列进士，被誉为“六桂联芳”。

3、源于萧姓，属于因故改姓为氏。

唐朝时期，萧氏因败于黄巢，怒而指江为姓。其后裔主要聚于江西婺源江村。

4、源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

清朝满洲人有姓江者，世居得州、三台等地。

清朝时期四川明正土司辖木坪，藏族，父坚赞大结，氏族姓为坚赞，后改姓江，为土坪地区土酋。

今台湾土著、回、彝等民族均有此姓。

二、得姓始祖：江元仲。

江元仲，名恩成，字元仲。舜帝时为伯益之三子，侍夏帝启为大理（主掌刑名之官），受封于江邑，并建立了江国。江国后被楚国所灭，其后子孙以国名为氏，称江姓。故江氏后人尊江元仲为江姓的得姓始祖。

三、各支始祖：

江万里：字子远，号古心，原籍南康都昌寓居饶州，由太学领乡荐登进士，官至台铉因权奸乱政力辞归钉，襄樊失守知事不可为于居侧凿大池匾曰止水元兵入饶遂投之，从者殓葬虎形山有风火罗围石狮石策为迹。后追谥文忠公为建祠。元配：彭氏，赠大德夫人，殉节止水葬与子远公同墓。生子三：茂华；茂盛；茂荣。华公未详。是为湖南湘阴江氏始祖。

江德新：明洪武辛酉以聪明直科进授江南淞江府经，历升上海县知字明卿号毅奄原籍江西南昌府，新建县蛟樵舍五谏乡四十二都一图九甲生元顺帝至元二年丙子岁十月初五辰时洪武二十八，年豪民徐士宗告不应事国初法令森严谪戌湖南，永定衙屯堡道溪余市中三溥享寿八十五岁卒永乐十八年庚子岁十子月初九亥时葬长新堰大凤彩卯酉向著有采 集 首卷有赞。元配：陈氏，生元顺帝至元年乙亥十月初四亥四时殃葬祖居蛟溪三角山。生子四：江瑛，江珉，江琼，江。庶：薛氏，生明洪武十四年辛酉二月初二卯时系南京淞江府上海县十七保沈家庄双桥地人隋戌永定卫，无出殃未详葬大凤形卯酉向。庶：刑氏，生殃俱遗葬大凤形卯酉向无出。继祖之子：江日新，号礼齐，生元至正二十年庚子五月初六未时葬庄前陇。元配：徐氏，生洪武二年己酉六月初六子时。生子二：江，江辰。是为湖南、安徽江氏始祖。

江南浦：字福三，号之演，公自本郡禾坪卜迁里心开崇衍派宝，自公始传载卷一。妣魏氏，讳元娘，夫妇生卒未诠合葬本堡陈家沟，狮子嵊顶上第一层王穴其山场系子荣公之业以葬祖父文盛文茂两房照管后代重修碑志。生五子：长子江贵显，二子江贵安，三子江贵卿，四子江贵名，五子江贵英。是为湖南、安徽江氏始祖。

江惟清：行三，字益澄，□流公之长子，次汉迁上湖三惟怀迁□邱吉心先生曾孙也，因红头贼之乱都芝山下徙居云路庄，娶林氏。子三：长曰克俊；次曰克杰；三曰克仲；又名泳潸□音转也以下分派。是为福建永定溪南里江氏始祖。

江秉铎：以徽之义士也，业儒而□□□有靖康之难乃弃文习武性好猎弓弹鹰犬之技，日习而日精，后从岳王北伐>>

江 姓氏的由来 江姓，汉族百家大姓之一，其源大多来自江国，系从古老的赢姓分出。唐代林宝《元和姓纂》记载：“赢姓颛顼元孙伯益之后，爵封于江，后为楚所灭，以国为氏。”元即玄，颛顼的玄孙即伯益，为赢姓始祖。伯益第三个儿子恩成，约于西周初期受封在“江”地，建立江国。据史料记载，江国在古代兖州与豫州之间，西临道国（在今河南确山县），东与息国毗连（在今河南息县），北接蔡国（在今河南上蔡县），南滨淮水。其地当在今河南正阳县，面积相当于正阳县南半部。

河南地处中原，商周时期，这一带农耕发达。江国地临淮水，其经济以农业和渔猎为主。到了春秋时期，江国因为地域较小，加以淮水泛滥，往往淹没江国的中心地带，所以江国国力较弱，很难强盛起来。又因介于楚、宋之间，经常受大国操纵，只有依附大国才能生存。春秋中期，先依附南方的楚国，后又与北方齐、宋结盟伐楚，与楚成仇。周襄王二十九年（前623年），楚国息公子朱率师围攻江国，北方大国晋国先仆伐楚救江，驰兵解围。冬十二月，晋国将江国的危急局势上告周王叔桓公，晋大傅阳处父伐楚以救江国，但在方城（今湖北江陵东）返回。次年楚国再次趁机出兵，灭掉江国，沦为楚邑。江国灭亡后，国人大部分迁居外地。为了逃离楚国的控制，他们前进的路线是从故国向东北迁移，先后到陈留、考城，有一支迁往齐国境内，后又散居于其他诸侯国。迁出者多以原国名“江”为姓。因其始祖伯益为赢姓，故不少江氏家谱记载江氏起源于赢姓。

江国自江济始封于周成公十五年（前1101年），至周襄王二十九年（前623年）被楚国所吞并，历经十七位君主，享国479年。

江姓以济阳、淮阳为堂号。为什么江姓会使用“济阳”堂号？一种较为普遍的说法是，迁居到山东滋阳负暇里的一支即江俪所率领的江姓，因有山东济阳郡，故以济阳为堂号。但是从一些资料来看，南朝时大多江姓名人的郡望作济阳或考城或济阳考城连称来看，上述的说法并不见得可靠。郡望兴起于汉魏以后，西晋惠帝时分陈留郡一部分置济阳郡，郡治在今河南兰考县东。晋南渡后废济阳郡。据《元和姓纂》记载，东汉时有江德，“其先居陈留圉县，汉分陈留为济阳，因居考城，为著姓”。说明是由陈留郡的一部分置济阳郡。济阳的郡治即在考城。考城乃春秋时的载国，西汉置甾县，东汉时改考城，属陈留郡。南朝时还有的江姓名人载其籍贯为陈留（今属河南开封），当时考城属陈留郡，故以陈留为郡望。总之，济阳只能是在今兰考而不是在山东境内。

至于“淮阳”堂号的来历，有的说是因为祖宗发祥之地在淮水之阳，这有一定道理。并且，在唐代武则天载初元年（689年）真阳县曾改为淮阳县，淮阳堂号或本于此。我以为淮阳堂号晚于济阳，那是留居在当地的江姓后人为与济阳区别而标示出来的。后世形成了二大堂号，即淮阳派与济阳派。唐代从河南固始、正阳迁出而有较清楚世系的家谱记载一般以淮阳为堂号。现在江姓宗谱上溯其祖源的以济阳为多。

江氏历代迁徙，大致经历了自北向南的流动过程。大的迁徙有：江国被南方的楚国所灭，大量人口向东北迁移，至考城（今河南兰考）一带，然后又迁山东、安徽等地。其后散居于浙江务州（今金华市）、山西蒲坂、河南洛阳、湖北江陵、河北中山、山西平城、山东曲阜各地（此据都昌《江氏大成宗族》中江仕明《非族辨》一文）。西晋灭亡，大量士人南渡，江姓族人自中原、山东等地南迁江苏、浙江等地。唐代中期，因受藩镇割据以及唐末战乱的影响，在中原的江姓再次南移长江流域，远至福建。

北宋时陆续有江姓移居浙江西部、江西东部，南下福建。宋末江万里誓不降元，以名宦而投水死，其后裔迁往福建，散居闽侯、厦门、惠安一带。其后分支有不少迁居广东东部、北部、西部，形成>>

江姓起源于哪位祖先 江姓起源有三：

1、出自嬴姓，传说是大禹的贤臣伯益的后代。

据唐人林宝所著《元和姓纂》记载：“嬴姓，颛顼元孙伯益之后，爵封于江，后为楚所灭，以国为氏。”颛顼，为古帝名，是五帝之一，相传是黄帝之孙；元孙即玄孙，颛顼的玄孙伯益，是舜时东夷部落的首领，因助禹治水有功，禹要让位给他，他避居箕山之北（箕山位于河南省登封县东南）。伯益的后代大约于商朝或西周初期受封建立江国。据考证，古江国的国都位于今河南正阳县附近。春秋时，江国介于楚、宋、齐三国势力之间，经常受这些大国操纵，加之淮偿泛滥，往往淹没江国的中心地带，所以江国一直没能强盛起来，最后被楚国灭掉。江国灭亡后，其子孙流落各地，并“以国为氏”，将江姓世代承袭了下来。可见江氏是伯益的后代，因其始祖伯益为嬴姓，故江氏源于嬴姓。

帝舜时，东夷部落首领伯益因助禹治水有功，故受帝舜赐姓嬴。(虞舜时，伯益负责驯养鸟兽，至大禹时又辅佐治水，因功而得以受赐嬴姓。此后，嬴姓部落又分为14个小部落)伯益为嬴姓之祖，因治水有功受到帝舜的赐封，其后裔有封于黄国。相传他善于畜牧和狩猎，在古代，尤其是周朝、到秦朝的近一千年，嬴姓都是一个贵族姓氏。比如，秦始皇就姓嬴。也有很多周朝诸侯国的国君姓氏是嬴。比如，秦国、赵国、郯国、葛国、黄国、江国、梁国、徐国、萧国的国君姓氏都是嬴。传说中，伯益的后裔有十四个分支，即：“既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。”

启自黄帝传自高阳氏，由高阳氏三传而生伯益，当尧之时，举益为虞典官。伯益曾辅佐大禹治水有功，禹之子启建庙祭祀。益生三子，长子大廉封地于秦，次子若木封地于徐，幼子玄仲封地于江，遂以国为姓。江氏之先祖，起始于此！周武王时，仍旧封益地，所以春秋时称江人，鲁文公四年楚国废江国为济阳郡，江氏始称济阳族系。其后有宋代御史江景房为浙江衢州开化一代始祖。至咸淳元年时，任宰相兼枢密使江万里时，因元入侵，江万里为国尽忠，万里之胞弟万倾、万九与母奔鄱阳，遭遇乱劫杀，兄母不下落不明，万九逃居湖北今黄岗县中和乡罗曲村八里湾，为我系湖北入蜀的由来。其时有江万载，临危授锦衣卫摄行中军事，扶帝入福建，遇元兵溺海而死。其子江文蔚，隐居福建建宁府江宁化石壁村。江万九之四子江文友，于元朝定鼎时，携家属入蜀，定居于今重庆江津县九龙铺。为入蜀之一代始祖。

2、出自姬姓，为翁氏所分。西周初年，昭王饿支庶子孙受封于翁山（今浙江省定海县东，一说在今广东省翁源县东），后以邑名翁为氏。宋初，有福建泉州人翁乾度生有6个儿子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪6姓。其中次子处恭，分姓江，其子孙也姓江。

3、江姓还有一支是姓萧的改姓的，唐代萧氏因败于黄巢，怒而指江为姓，后裔主要聚于江西婺源江湾。

江姓变迁

因为江氏发源于河南正阳，所以早期主要是在河南发展繁衍。亡国后的江氏子孙，先从正阳向北逃到淮阳（今属河南），后又迁至济阳考城（今河南兰考），并在此发展成为名门望族，故江氏以“济阳”、“淮阳”为郡号。据记载，江国灭亡后，还有一部分江国子孙逃到齐（今山东临淄一带）。此后，江姓在河南、山东立足后，又向四处繁衍发展，迁播到全国各地。唐初，江姓人迁到福建落籍；宋代，江氏大规模南迁到浙江、江西、福建、广东等地。明清时期，有的江氏族人跟随郑成功入台湾，在台湾定居，后来又有人移居海外。

参考于百度

请问江氏的起源在那？和在百家姓中排行第几位？ 1，江氏的起源说同上，2，江氏在百家姓中排行第141位。

江姓的来源 古代有个江国，或许来源于那里，江国为东夷的支系。始祖玄仲为伯益之子，伯益佐禹治水有功，其子启即位后封玄仲于江地（今湖北江陵）。另一种观点，伯益的后代于商朝或西周初期受封建立江国。　江国的国都江城位于今河南正阳县东南、淮水北岸。持这种观点的人的证据是，这里春秋地图

发现了江国故城。江国故城平面长方形，占地面积75万平方米，为东周至汉代时期修建。也有不同的观点是，江城位于河南省息县西南。　春秋时，江国介于楚、宋、齐三国势力之间，经常受这些大国操纵，加之淮水泛滥，往往淹没江国的中心地带，所以江国一直没能强盛起来。春秋时期，公元前623年，江为楚所灭，子孙以国为做姓。

江张巫三姓的故事由来 200分 一、江姓起源有：

1、源于嬴姓（金天氏），出自颛顼裔孙伯益之后的封地，属于以国为氏。伯益幼子玄仲在夏初被启封于江国，商末周初其后人再次被封。因地处楚、宋、齐三国之间，加之淮水泛滥，所以一直没能强盛起来，公元前623年被楚国灭掉。江国灭亡后，贞公带领部分族人迁居河南北部，济水源头之北岸，子孙以国为氏，形成后来的济阳堂。而部分仍遗留于原江国遗址的子孙同样以国为氏，建立郡望一般为淮阳堂；由此可见，济阳堂与淮阳堂子孙均为原江国族人。

2、源于姬姓，为翁氏所分，属于长者赐姓为氏。西周初年，昭王的支庶子孙受封于翁山，后代以邑名“翁”为姓。宋初，福建泉州人翁乾度将军，在战场中与洪、江、方、龚、汪等五位将领义结金兰，战争中其余五名将领阵亡。翁乾度为缅怀结拜兄弟之英烈，不忍其无后，将六子分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓。其次子处恭，分姓江，他的子孙随姓江。

3、源于子姓，出自唐朝末期宰相萧遘后裔，属于避难改姓为氏。唐末战乱不止，唐朝宰相萧遘次子萧祯举家从安徽徽州新安渡江而至先父的避居地歙县黄墩。并为了纪念此次避难，改萧氏为江氏，此后世代称江氏。

4、少数民族改姓而来：

①蒙古族改江姓：蒙古族江吉氏，世居布尔哈图城（今吉林延吉），后有满族引为姓氏者，满语为Giyanggi Hala。蒙古族江吉氏在明朝时期冠汉姓为江氏，满族江吉氏则在清朝中叶以后多冠汉姓为江氏。

②藏族改江姓：清朝时期，四川明正土司名叫辖木坪，为藏族，父坚赞，氏族姓为坚赞，后改姓江。

③在日本侵占台湾期间，台湾土著曾使用日本姓荒本。至1945年日本战败投降后，土著奉命废除日本姓，一律使用汉姓江。

得姓始祖

江元仲，名恩成，字元仲，为伯益之三子，侍夏帝启为大理（主掌刑名之官），受封于江邑，并建立了江国。江国后被楚国所灭，其后子孙以国名为氏，称江姓。他们尊江元仲为江姓的得姓始祖。

二、张（Zhang）姓源出主要有：

1、源于姬姓：

①出自上古黄帝之孙挥，属于以官职称谓为氏。这一支张姓以青阳（即清阳，在今河北清河县东面）为发源地，是为清河张氏。民间有“天下张姓出清河”的说法。

②出自黄帝姬姓的后代，属于以字为氏。春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，他的后代以其字命氏，也称张氏。

2、源于改姓而来：

①出自聂姓。三国魏将张辽原姓聂，其家族为了避怨而改张姓，其子嗣便以张为姓。

②出自赐姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。

③源于古奚族。张忠志，奚族人，居住在范阳，因善骑射，被范阳守将张锁高收为义子，遂从义父姓张。后张忠志屡立战功，官至礼部尚书，封赵国公。

④由少数民族改姓而来。古代的乌桓、女真、羯、鲜卑、匈奴、契丹等少数民族，有改姓为张姓的。今阿昌族、纳西族、僳僳族、瑶族、壮族、黎族、高山族、藏族，以及赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章锦氏、扎库塔氏、爱义氏等十几个满族姓氏，都有人改姓张。

得姓始祖

张挥，号天禄，青阳之子，是古代重要武器弓矢的发明者。因弓箭的诞生对社会影响大，所以黄帝封挥为弓正，职掌弓矢制造。后又取弓长之意，赐姓张于濮阳，封地清河。后逝葬于帝丘（今河南省濮阳县）。因此，张挥成了张姓人的始祖。

三、巫姓源流纯正，源出有一：

在夏朝和商朝时，巫又被分别称为巫祝和巫臣。商代时就有巫臣巫咸和他的儿子巫贤，是当时的占星家。巫人的后代中有以官职为姓氏的，称为巫氏，是今天巫姓的主要来源。据《风俗通》记载说：“凡氏于事，巫、卜、匠、陶是”。巫姓来自于其所从事的职业，“巫师、>>

江姓和那个姓是兄弟 不是。江姓,汉族百家大姓之一,其源大多来自江国,系从古老的赢姓分出。唐代林宝《元和姓纂》记载:“赢姓颛顼元孙伯益之后,爵封于江,后为楚所灭,以国为氏。”元即玄,颛顼的玄孙即伯益,为赢姓始祖。伯益第三个儿子恩成,约于西周初期受封在“江”地,建立江国。据史料记载,江国在古代兖州与豫州之间,西临道国(在今河南确山县),东与息国毗连(在今河南息县),北接蔡国(在今河南上蔡县),南滨淮水。其地当在今河南正阳县,面积相当于正阳县南半部。

姜姓来源于远古的炎帝神农氏。关于这种说法，在许多文献 如《元和姓氏》、《说文解字》、《新唐书》中都有记载。《水经注 》云：“岐水，又东迳姜氏城南，为姜水。”身为我国最古老的“三 皇”之一的神农氏，出生于陕西岐山西南方的姜水河畔，于是他就于 是以姜作为自己的姓，子孙世代相传。姜姓与姬、等20个古姓均起 源于公元前两千多年前的母系氏族社会，是我国最古老的姓氏之一。 与姜同为神农氏后裔的还有以“齐、甫申、吕、纪、许、向”等8氏 为姓的。而作为神农氏嫡系的姜氏后裔，国七雄之一。

2、 出自亘氏改姓。据《通志・氏族略》所载：“亘庭昌唐上元 中准制改为姜氏。”

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班里有好几个同学姓陈，于是大