吼山属于绍兴人文景观的著名风景区。

吼山风景区是二千四百年前，越王句践实现雪耻复国大业的重要根据地之一。这里有春秋战国时期的古越青瓷窑址；宋代爱国大诗人陆游先祖三代，筑屋建寺、世居于此。历经千年的开山采石，形成山、水、洞、潭、佛等多元而奇特的景观。中央电视台《神州风采》专栏专门为之播放景点之奇妙；《文汇报》用整版的篇幅，图文并茂对其作详细报道，一致对吼山冠以江南武陵源、神奇花果山、古越石文化典型等称号，被中央电视台选为电视剧《西游记》续集的外景拍摄地。由于市委市府的重视，中央电视台和绍兴电视台联合拍摄的36集电视连续剧《越王句践》于今年6月份在吼山开机。吼山是国家首批公布的中国优秀旅游城市绍兴诸多名胜中的一颗璀灿的明珠。

景区内大小景点四十几，形态各异，巧夺天工。最著名的石景有云石、棋盘石、象鼻吸水、一洞天等二十余处，静中显动，夷里带险。位于山顶火木之地的千年古刹寿宁禅寺，吉祥秘谧，罩以佛光紫气。拾级而上进入尽览亭，极目远眺，展现一幅由小桥、流水、人家组成的江南水乡田园画图，如同置身于鲁迅先生笔下的鲁镇之中，大有忘却都市、返璞归真的心理感受。素称世外桃源的烟萝洞，令人流连忘返，桃花乐园则让您重返青春年华。吼山桃花每年二月下旬就开，花期为45天左右，在华东地区绝无仅有，一年一度的绍兴吼山桃花节，皆是盛况空前。

名景赢得历代名人垂青。陶望龄、张岱、袁宏道、徐渭、郑板桥、蔡元培、鲁迅等数十位大家留有足迹，众多的摩崖题刻和杰出诗文就是明证。

试剑亭

试剑亭边上有一块试剑石。绍兴是出产青铜宝剑的地方。春秋时期，当时最为著名的铸剑人欧冶子，就在离此处不远的日铸岭为越王勾践铸成湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五把宝剑。据传有一天，越王勾践来这里选犬准备去猎南山白鹿，进献给吴王夫差。欧冶子知道这人消息后，把铸好的五把宝剑中最后一把送了过来，此剑能风吹断发，削石如泥勾践是一个击剑行家，看到宝剑心中大喜，随手舞了起来，为了一试宝剑之锋芒，竟举剑劈向巨石，只听嚯的一声，巨石裂为两半，勾践不禁大喊一声巨阙于是此宝剑就得名为巨阙这试剑石成了吼山门口的一大胜迹。

放生池

放生池深而幽奇。池深20水质清澈。一叶扁舟进入池中，清静幽雅，秀隽异常。池边残岩洞壁，或青或白，或凹或凸，光洁石面，多处古代人题刻，字迹朱碧兼之，清晰可见，投入池中泛起层层筛影。池畔山水习溅，石壁回声，虫鸟啁鸣，构成一组悦耳的交响曲。曹山，放生池历史悠久名气大。青山环秀水，白象伴青狮，加之青蛙登天、五犬迎宾无不显现无穷的灵气和神韵，因而有江南武陵源之美称。

烟萝洞

烟萝洞，精巧玲珑。谓人间天堂，世外桃园。入口处是个拱形洞口，藤萝缠蔓。进入洞中，豁然开朗，洞广八千多平方米，四周陡壁屹立，形如一口竖井，为采石所剩空谷，正中一尊句践石像，正襟危坐，气势轩昂。东首一堵插天屏风似的岩壁直冲云霄，梅苔万点。藤蔓之间，飞泉从嶙峋山岩间流出，似抛玉撒银洒向人间。其中一洞天更具气势，令人叫绝，它是一块与岩壁相连的巨石向外延伸，由两根石柱支撑着，似伞似屋，顶有小洞，仰视洞口，一线天色，沐浴空谷来风。洞内形成独特的小气候，酷署凉风侵衣，严寒风雪不到。

寿宁禅寺

寿宁禅寺是南宋爱国大诗人陆游的二祖父陆傅于公元一一二三年所建，取名东山禅寺。当年陆游在佛祖前许愿：一统中原，佛装金身，遂改名寿宁禅寺，意为国家长治久安。这就是寿宁禅寺的来历，至今已有八百多年的历史。可异于一九四一年，寿宁禅寺被日寇所毁。由于陆游祖上的住外和坟墓全在吼山，所以陆游也经常从绍兴鉴湖到吼山来祭祖和小住，在他年老退隐吼山期间，还给在南方寿春县当官的长子子虚写过一首抒情五言诗《寄子虚》。（有关陆游的资料摘自吼山村陆氏家谱）说起寿宁禅寺，确实是一座古刹和宝刹，一块吉祥秘谧之宝地。

九六年移建时，当佛教界著名人士一锤定音，选中寺址，开始奠基，刚刚是下着中雨的天气，刹时天空晴朗，并身出道道金光，直照基碑。还有，在寺院的开光吉日，万里无云、风和日丽，气氛清新畅快，上山朝圣的香客达近二万人次，而吉日的前后两天都是阴雨天气，这种现象，真使当地乡民议论纷纷。晴朗天日，朝晕夕阴，本来就是正常的天体现象，但每当吼山山体以外四周呈现蓝天白天时，在整座吼山，特别是寿宁禅寺附近，经常有云气升腾之吉象，让人百思不得其解。

云石、棋盘石

云石、棋盘石，被誉为天下奇石，是吼山石景之精华。据《康熙会稽县志》记载，古吼山有八景，首景就是云石。《越绝书》云一笋矗霄，可数十丈，亭亭如云。云石高二十二米，顶云兀立，奇特而挺秀，一块椭园形巨石仿佛从天外飞来，横卧在细长的石柱上，头重脚轻，摇摇欲坠，令人望而却步。棋盘石，高二十余米，周十余米，底部瘦削，上覆三块犬牙交错的巨石，拔地而起，象一个束发垂髫的童子跪拜观音，巍峨雄奇。曹山、放生池，风光秀丽，山上竹木成林，四季常青。西侧一条长二十余米的石梁跨越水面，横贯南北，似如一只巨大的白象，伫立池中、一柱孤岩自山顶悬空而下，直插水底，称象鼻吸水，无论从哪个角度看，形象逼真，丰满大方。

放生池深而幽奇，池深二十余米，水质清澈。光洁石面，多处古代名人题刻、字迹朱碧兼之，清晰可见。池中残石，形态各异，如青蛙登天，五犬迎宾等，无不显现无穷的灵气和神韵、因而有江南武陵源之美称。

花果园

花果园林，是吼山风光的一大特色。花果满坡与山水风光相映成趣。素有花果山之称，吼山桃林，历史悠久，享有盛名，为蔡元培先生所开辟，至今已有七十多年历史，一俟春天，数千棵桃树争相怒放，景区成了花的海洋，蔚为壮观。每年三月中旬至四月中旬的桃花节，登山观奇石，踏青赏桃花，游客云集，争睹这江南春天的迷人画卷。吼山有诸多的水果，可供人品尝，给人一种无限温柔的口福。有桃子、桔子、枇杷、甜柿、苹果、葡萄、生梨、李子、无花果等二十余个品种，尤其蟠桃、人称蔡公桃皮薄肉细，鲜甜无比，满口生津，回味无穷。

浙江江山枫石陆氏字辈：

十一世：“文韬武爵”；

十二世：“学富才高”；

十三世：“凤凰来朝德盛隆古”；

十四世：“聪哲睿良仁敬慈惠”；

十五世：“恭友睦姻垂竹帛智廉勇艺励雍和”；

十六世：“芳声照曜盈宵汉秀裔积庆绵泽长光前裕后书可久泰集勋名士为祥”。

浙江陆氏一支字辈：“为盛国朝荣□绪世仁祖”。

浙江江山陆氏字辈：“文韬武爵学富才高凤凰来朝德盛隆古聪哲睿良仁敬慈惠恭友睦姻垂竹帛智廉勇艺励雍和芳声照曜盈宵汉秀裔积庆绵泽长光前裕后书可久泰集勋名士为祥”。

贵州独山陆氏字辈：“景运庆龙光”。

贵州罗甸陆氏字辈：“锦毕庆龙光增强德永昌朝廷金道义荣跃秀林章”。

贵州陆氏一支字辈：“明锦应忠培朝廷登国智有银开金凤民华极意堆”。

贵州陆氏一支字辈：“应思士志永世其昌久远安定立正朝纲尚奉青田道义文光规矩方圆万代同邦”。

全国布依族、水族陆氏字辈：“景远庆龙光祯祥德永昌朝廷钦道义荣耀绣麟章”。

江苏陆氏一支字辈：“谨炳青秀长日月照山光”。

江苏太仓陆氏字辈：“宁晋致远 清敛孝政 仪相征雄”。

江苏滨海陆氏字辈：“广求学古通今士文有安邦治国臣”。

江苏吴江陆氏字辈：“传家惟孝友华国本诗书鼎亨延世祚恒业守丕基”。

安徽寿县陆氏字辈：“传家典兴彦邓广政忠邦怀凤锦克治”。

安徽濉溪陆氏字辈：“申方月乃迪继静照起后继树连年青”。

安徽肥西陆氏字辈：“传家经伦立建才德”。

湖南新化陆氏字辈:“德富兴魁纪甫如鼓，文益添孙友，志永祖广思，应大龙维楚，宗嗣承先远，家声继序长，诗书培厚泽，景运际明良，忠孝乾坤振，礼智耀祥光。 ”

湖北黄石陆氏字辈：“登宝垂隆宏才圆士德”。

湖北孝感陆氏字辈：“继业家申远开天白盆龙”。

湖北大冶陆氏字辈：“永正秦元安定登保垂隆红才”。

四川西昌陆氏字辈：“……志昌远文明心龙……”

广西蒙山陆氏字辈：“……连积长远……”

山东陆氏一支字辈：“忠厚传家远诗书继世长仰圣昭春光”。

陆氏一支字辈：“应士正万家发兴守中启国益维永成远开光明大显祖广有德学秀克必立”。

陆氏一支字辈：“天家明文维新兆”。

陆氏一支字辈：“土怀建立修先”。

陆氏一支字辈：“承世先永郁敬启召宣家乘以立”。

陆氏一支字辈：“红叶在修身相贤得乃大”。

陆氏一支字辈：“尚兴起家钰安邦仲伦常世地大吉昌”。

　　自己看吧！不过是不是一家也没关系，关键是人与人之间的交往。合之则来，不合之则走。

　　姓氏起源——陆姓

　　姓氏起源

　　关于陆氏的姓氏来源说法为下：

　　相传吴回在帝尧时任火神祝融，他的儿子名终。因为在陆乡一带，所以叫陆终。他的后世有的就以陆为姓，称陆氏。这就是山东陆氏。

　　战国时田完裔孙齐宣王有个孙子叫通，受封于平原县陆乡，即陆终的故地，因此以陆为氏。史称陆氏正宗，这是山东陆氏的起源。

　　出自陆浑国。春秋时有一国名为陆浑国，公元前525年被晋国此国所灭，亡国之后的陆浑国遗民依照汉人的习惯，以国为氏，后代以陆为姓。

　　出自他族改姓。南北朝有代北鲜卑复姓步陆孤氏，随魏文帝迁如洛阳后改为陆氏。

　　聚集地（ 迁徙分布）

　　陆氏的发源地有多处。从陆氏大致繁衍的历史情况上看，历代路姓是以今山东、河南、江西、湖北、浙江、江苏六个省为主要分布的地方。分布于这些地方的陆姓多为战国时宣王的儿子陆通之后。陆姓早就兴盛于江浙一带，据史料记载，陆通有子陆发任齐为大夫，他的子孙后来又有迁徙至荆州、丹徒的。汉末三国鼎立的时候，位于江东的东吴，陆氏人才辈出，著名的如孙权手下的陆逊、陆逊的儿子陆抗、孙子陆机和陆云，可见当时陆氏在此地的兴旺。到了南北朝时期，南北方各地的陆氏都得到了更大规模的发展。宋元之后，陆氏遍布全国各地。

　　堂号

　　忠烈堂：南宋左丞相陆秀夫誓死不降元，立益王于福州。元兵杀来的时候，陆秀夫从容拔剑将妻子、儿子驱逐下海而死，然后自己也投河自尽。

　　黜霸堂：汉朝时陆贾跟随刘邦灭秦建汉。他的口才相当好，两次出使南越。还曾写了一本《新语》送给高祖，大意是崇王黜霸。

　　陆氏又以河南、平原、河内、吴郡为其堂号。

　　家乘谱牒

　　上海：云间陆氏家乘四卷首一卷、云间珠溪陆氏谱牒不分卷、云间珠溪陆氏谱不分卷、 崇明陆氏大宗世谱不分卷、陆氏世系表不分卷

　　江苏：淮安山阳陆氏族谱八卷、泰县海陵陆氏族谱十四卷首一卷、丹阳云阳陆氏族谱十卷、丹阳云阳陆氏族谱八卷、武进晋陵茅庄陆氏宗谱八卷、武进樟村陆氏宗谱十六卷、武进樟村陆氏宗谱十八卷、常州白云湾支陆氏会修宗谱一卷、武进陆庄陆氏宗谱二十七卷首一卷、武进陆庄陆氏宗谱二十九卷首一卷、武进晋陵陆氏宗谱十二卷、无锡陆氏世谱摘录不分卷。

　　历史名人

　　陆陇其：平湖人，清代著名学者，与陆世仪并称“二陆”，学宗程朱，反对王守仁的“致良说”，以“居敬穷理”为主。

　　陆心源：浙江吴兴人，清代藏书家，他收藏了两百本宋朝的珍善本书，因藏书扬名于天下。著有《潜园总集》。

　　陆游：山阴人，南宋时著名的诗人。曾在朝廷任官，在政治上坚决抗金，主张充实军备。晚年退居家乡，收复中原的信念始终不变。一生中创作了很多诗歌，现存的有9000多首，内容极为丰富，抒发政治抱负，反映人民生活疾苦，批判当时统治集团的屈辱求和，风格浑雄豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈感情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》均为传世名作。

　　陆羽：复州竟陵人，唐代著名的茶道专家，为人诙谐风趣，闭门著述，不愿为官，一度靠做零工维持生计，与女词人李季兰友谊颇深。一生的嗜好是喝茶，是当时品茶的最高权威。人称“茶神”。

　　陆贾：西汉著名政治家、辞赋家，他自从汉高祖定天下以后，常作为说客出使诸侯。力主提倡儒学，“行仁义，法先胜”，并辅以黄老的“无为而治”的思想，作为地主阶级的统治工具，对汉初政治曾起过较大影响。

　　陆逊：三国吴国名将，善谋略，出谋击败关羽，后水攻大败刘备，因战功显赫而官至丞相。

　　姓氏起源——王姓

　　姓氏起源

　　王族后裔共有的姓

　　出自姬姓，为周文王之后。后衍化为三支王姓族派。一是周文王弟15子毕公高的后裔，因本来是王族，所以他们以王为姓。二是东周灵王太子姬晋，因直谏被废为庶人，世人称为"王家"，以后便以王为姓。三是魏国信陵君无忌，魏被灭后，其子孙被称为"王家"，随以王为姓。

　　出自妫姓，为齐王田力的后代。舜的后裔妫满被周武王封于陈，传至公子完，避难逃到齐国，改姓田，其裔孙田和成为齐国国君，史称"田氏代齐"，齐被灭后，其后人以王为姓。

　　出自子姓，为殷商王子比干之后。比干被杀后，其子孙为了纪念他，改姓为王。

　　由北方他姓改王姓而来。如鲜卑族可频氏、乌桓族回纥阿布思族。

　　出自赐姓或冒姓的王姓。如战国燕王丹的玄孙喜被王莽赐姓王。

　　家乘谱牒

　　全国：太原王氏会通世谱十三卷首一卷、王谢世家三十卷、王氏族谱不分卷、王氏宗谱、王氏通谱。

　　天津：王氏宗谱不分卷。

　　河北：清苑王氏家谱九卷、新城王氏世谱不分卷、王氏谱图一幅、王氏族谱十卷。

　　上海：王氏世谱四卷、南汇王氏宗谱不分卷、云间王氏族谱二十二卷、嘉定王氏续修支谱二卷。

　　江苏：王氏三沙全谱不分卷、王氏三沙统谱不分卷、王氏族谱八卷、王氏修族谱十六卷、三槐王氏宗谱十二卷。

　　浙江：任和王氏重订家乘不分卷、王氏家乘、萧山王氏族谱十四卷、新发王氏宗谱八卷首一卷。

　　广东：新丰王氏族谱不分卷、太原堂王氏族谱世系不分卷。

　　聚集地（迁徙分布）

　　王姓早期主要在北方发展繁衍。周灵王后裔王元避秦乱，迁于琅邪，后徙至临沂。河内王氏，其先为太原人，世居祁县，后徙平州，又迁至河内温县。魏公子无忌之孙卑子悼，悼生贤，西汉时徙居霸陵，遂为京兆人。

　　王氏迁往江南，始于西晋末年。唐僖宗时，河南故始人王潮、王审知入闽，王审知被封为闽王，同时王氏又有迁居四川、安徽、江西者。北宋末，中原人多次大规模南流，其中不少王氏族人迁徙至浙江、江苏一带定居。宋末元初，居住在福建的一支王氏迁往广东，其后裔散处广东、广西各地。王姓移居海外，始于明清之际，主要分布在欧美及东南亚一些国家和地区。

　　在台湾排第六，源于福建和广东两支（此两地来自琅琊即山东和太原的五氏世族），福建的是王潮的后裔。来自广东的王氏祖先是清雍正年间入台的。明末开始，王氏陆续有人迁往台湾。较早的王忠孝惠安人，入台时曾受郑芝龙、郑成功父子厚遇。

　　堂号

　　王姓堂号有"三槐"、"槐阴"，其中"三槐堂"比较有名。

　　历史名人

　　王实甫：著名戏剧家，一生创作杂剧达14种之多。其最杰出的作品《西厢记》，在中国戏曲史上占有极其重要的地位。

　　王昭君：西汉元帝时宫女，为人正直贤贞，因不愿贿赂画工毛延寿，入宫数年不见帝，竟宁元年请嫁出塞，与匈奴和亲。

　　王羲之：东晋书法家，山东琅邪临沂人，独创圆转流利的书法风格，被后人奉为"书圣"。

　　王 勃：绛州龙门人，著名文学家，为"处唐四杰"之一。其成就最高以一篇《腾王阁序》露绝世才华。

　　王安石：为"唐宋八大家"之一，北宋时期著名政治改革家、文学家，江西抚州人。他主张"变风俗，立法度"实行变法。其诗以雄健峭拔著称。

　　王 蒙：湖州人，元杰出画家，以画山水著称，创"水晕墨章"法。为"元四家"之一。

河北东光柴氏字辈:山、轩、锡、汉、树 宝、福、德、庆、国。

安徽阜阳柴氏字辈: 万、天、龙、方、凤、心、 灯、 义、继、 贤、崇、 峻、 崎 、岚 、峰、 林、 松、 乐 、秀 、荣 。

山东泗水柴氏字辈:新、爱、云、洪、光、显。

甘肃省兰州市西固区柴家台柴氏字辈: 玉、树、文、德、世、可、宗、尚、旭、红、工、宝、本、真。

山西柳庄柴氏字辈:茂、守、凤、俊、树（连）、志（世）只记住了这6代的字辈后边的忘了。

重庆合川柴氏字辈: 朝、廷、多、富、贵、安、邦、定、国、成。

辽宁丹东市柴氏字辈:国、忠、世、元、德、仲、名、连、志、守、利、本、天、锡、永、绵，恩、光、如、山。

孔、孟、曾统一字辈:红、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、亲、绍、念、显、扬、世、代、朝、廷、用、安、邦、治、国、贤。

衍庆堂李氏一支宗谱偶八股字派:万、荣、道、兴、恺，明、常、崇、德、彰，春、应、贞、元、泰，雍、熙、乐、允、祥。贤公股前派：才、文、寿、炒、广，永、玉、万、森、崇，应、一、启、振、家，声、川、长、必、祥。忠、义、开、洪、绪，龙、族、著、烈、光，经、纶、昭、实、学，廉、敬、历、官、方，根、本、培、深、厚，芝、兰、奕、世、香。

洢溪李氏一支家谱字派:一、春、辉、紫、杏，夏、映、红、莲。秋、催、桂、发，冬、送、梅、先。二、东、阶、叶、茂，南、圃、枝、荣。西、园、花、盛，北、苑、香、清。

河南信阳柴氏字辈: 山、清、其、昭、光，保、善、到、律、方，修、本、于、庆、兆，红、字、记、寿。

河北省枣强县大营镇冯村 柴氏字辈: 冠、冕、堂、皇、十、年、凤、翔。解放后的辈分：建、国、志、英、荣、耀、华、昌、盛、红。后续后辈:积、极、 向 、上、豁、 达 、开、 朗、聪、 慧、 健、 康。