百家姓中有党姓。党姓在《百家姓》中排名第291位，在2015年全国姓氏人口排名第231位。

　　姓氏源流：

　　源流一：

　　源于姒姓，出自夏禹的后裔，属于以国名为氏。

　　史书记载，夏禹后裔的世居党项，遂姓党氏。党氏族人多奉夏禹为得姓始祖，该支党氏正确读音作dǎng。

　　源流二：

　　源于姬姓，出自春秋时期晋国公族大夫的封地，属于以封邑名称为氏。

　　据史籍《名贤氏族言行类稿》记载，春秋时期，晋国有一个公族大夫封邑于上党（今山西上党），于是他的子孙后代就以党作为他们的姓氏，该支党氏正确读音作dǎng。

　　源流三：

　　源于任姓，出自春秋时期的鲁国之邑阙党，属于以封邑名称为氏。

　　春秋时期，鲁国有位大夫党氏，相传是黄帝小儿子禹阳的后裔，任姓，被鲁国君主封于阙党邑。

　　阙党，是春秋时期鲁国一个地邑的名称，其地在今山东省曲阜市内阙里，其后人以先祖封邑名称为姓氏，称阙党氏、鲁党氏，后省文简化分衍为党氏、阙氏、鲁氏。该支党氏的正确读音作zhǎng。世代相传至今，还分衍出掌氏、仉氏两个姓氏家族。

　　源流四：

　　源于羌族，出自秦汉时期西羌的分支党项族，属于以氏族部落名称汉化为氏。

　　党项族是我国古代西北的少数民族。根据典籍《广韵》的记载，党项族本来是西北羌族的一个分支部落群体，后来以氏族部落称谓汉化为姓氏，称党项氏，后省文简化分衍为单姓党氏、项氏，其党氏正确读音作dǎng。

　　该支党氏的代表人物，就是十六国时期后秦政权君主姚苌属下的大将党耐虎，以及姚兴属下的大将党智隆。党智隆后来以东乡降附胡夏政权，曾被胡夏的缔造者赫连勃勃敕封为光禄勋爵位。

　　源流五：

　　源于鲜卑族，出自北魏元天穆之后，属于以地名为氏。

　　北魏孝庄帝在位时，封其族叔安南将军、并州刺史元天穆为太尉公，封上党王，领兵驻守壶关，世代食上党之邑。

　　在元天穆的后裔子孙中，有以先祖封地名为姓氏者，称党氏，但未入北魏史籍，成为鲜卑族脱谱姓氏之一。后逐渐融入汉族，世代相传至今，其党氏正确读音作dǎng。

　　源流六：

　　源于藏族，出自秦、汉时期的党项民族，属于以氏族名称汉化为氏。

　　在藏语中，党氏读音作dōng。

　　出自回族中的党姓，源自我国西夏党项族。在公元1038年，由党项人元昊建立了历时190年之久的西夏国后，一些党项族人逐步融于回回民族当中，故延用此姓。党姓回族主要分布在河南、山东等地。

　　源流七：

　　源于回族，出自西夏党项族，属于以氏族名称汉化为氏。

　　回族党氏，源出西夏时期的党项民族。

　　在公元1038年，由党项人元昊建立了西夏王朝，历时一百九十年之后，一些党项族人随历史上的“蒙古入回”过程融于回回民族当中，故延其氏族称谓为党氏，世代相传至今。

　　党氏回族主要分布在河南、山东等地，其党氏正确读音作dǎng。

　　源流八：

　　源于满族，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　满族锡克特哩氏，亦称西克忒里氏、石克特立氏、锡得胡立氏，满语为Sikteri Hala，属于卦尔察女真一系，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、乌喇(今吉林永吉)、卦勒察和伦(今俄罗斯乌苏里斯克)、松花江与黑龙江沿岸地区，后多冠汉姓为党氏、西氏、胡氏、石氏、奚氏、郗氏、邵氏等，其党氏始祖为锡克特哩·党阿赖，满洲镶红旗人，世居卦勒察，累官至左都御史，在其后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者，称党氏，其党氏正确读音作dǎng。

　　源流九：

　　源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　鄂温克族墨勒迪哷氏，世居呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔南部)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族、锡伯族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Moldire Hala，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、熬金(今黑龙江上游)、毕瞻(今俄罗斯境内黑龙江支流比占河)、黑龙江两岸等地。清朝中叶以后多冠汉姓为党氏、孟氏等，其党氏始祖为墨勒迪哷·阿克岛，满洲正黄旗索伦部人，世居黑龙江鄂奇村(今黑龙江与松花江汇流处)，清康熙年间率众归附满清王朝，授四品官位，编半个佐领，但由其子墨勒迪哷·党锡统领，在墨勒迪哷·党锡的后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者，称党氏，其党氏正确读音作dǎng。

　　源流十：

　　新中国成立后，一部分孤儿院中的孤儿也被冠以党姓，以纪念中国***的养育。不过应当注意的是在繁体字中“党”和“党”意思不一样。党氏在繁体字中只能用“党”，而党派只能用“党”，只不过在汉字简化时“党”被简化为“党”了。

　　百家姓中有党姓。党姓在《百家姓》中排名第291位，在2015年全国姓氏人口排名第231位。

　　姓氏源流：

　　源流一：

　　源于姒姓，出自夏禹的后裔，属于以国名为氏。

　　史书记载，夏禹后裔的世居党项，遂姓党氏。党氏族人多奉夏禹为得姓始祖，该支党氏正确读音作dǎng。

　　源流二：

　　源于姬姓，出自春秋时期晋国公族大夫的封地，属于以封邑名称为氏。

　　据史籍《名贤氏族言行类稿》记载，春秋时期，晋国有一个公族大夫封邑于上党（今山西上党），于是他的子孙后代就以党作为他们的姓氏，该支党氏正确读音作dǎng。

　　源流三：

　　源于任姓，出自春秋时期的鲁国之邑阙党，属于以封邑名称为氏。

　　春秋时期，鲁国有位大夫党氏，相传是黄帝小儿子禹阳的后裔，任姓，被鲁国君主封于阙党邑。

　　阙党，是春秋时期鲁国一个地邑的名称，其地在今山东省曲阜市内阙里，其后人以先祖封邑名称为姓氏，称阙党氏、鲁党氏，后省文简化分衍为党氏、阙氏、鲁氏。该支党氏的正确读音作zhǎng。世代相传至今，还分衍出掌氏、仉氏两个姓氏家族。

　　源流四：

　　源于羌族，出自秦汉时期西羌的分支党项族，属于以氏族部落名称汉化为氏。

　　党项族是我国古代西北的少数民族。根据典籍《广韵》的记载，党项族本来是西北羌族的一个分支部落群体，后来以氏族部落称谓汉化为姓氏，称党项氏，后省文简化分衍为单姓党氏、项氏，其党氏正确读音作dǎng。

　　该支党氏的代表人物，就是十六国时期后秦政权君主姚苌属下的大将党耐虎，以及姚兴属下的大将党智隆。党智隆后来以东乡降附胡夏政权，曾被胡夏的缔造者赫连勃勃敕封为光禄勋爵位。

　　源流五：

　　源于鲜卑族，出自北魏元天穆之后，属于以地名为氏。

　　北魏孝庄帝在位时，封其族叔安南将军、并州刺史元天穆为太尉公，封上党王，领兵驻守壶关，世代食上党之邑。

　　在元天穆的后裔子孙中，有以先祖封地名为姓氏者，称党氏，但未入北魏史籍，成为鲜卑族脱谱姓氏之一。后逐渐融入汉族，世代相传至今，其党氏正确读音作dǎng。

　　源流六：

　　源于藏族，出自秦、汉时期的党项民族，属于以氏族名称汉化为氏。

　　在藏语中，党氏读音作dōng。

　　出自回族中的党姓，源自我国西夏党项族。在公元1038年，由党项人元昊建立了历时190年之久的西夏国后，一些党项族人逐步融于回回民族当中，故延用此姓。党姓回族主要分布在河南、山东等地。

　　源流七：

　　源于回族，出自西夏党项族，属于以氏族名称汉化为氏。

　　回族党氏，源出西夏时期的党项民族。

　　在公元1038年，由党项人元昊建立了西夏王朝，历时一百九十年之后，一些党项族人随历史上的“蒙古入回”过程融于回回民族当中，故延其氏族称谓为党氏，世代相传至今。

　　党氏回族主要分布在河南、山东等地，其党氏正确读音作dǎng。

　　源流八：

　　源于满族，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　满族锡克特哩氏，亦称西克忒里氏、石克特立氏、锡得胡立氏，满语为Sikteri Hala，属于卦尔察女真一系，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、乌喇(今吉林永吉)、卦勒察和伦(今俄罗斯乌苏里斯克)、松花江与黑龙江沿岸地区，后多冠汉姓为党氏、西氏、胡氏、石氏、奚氏、郗氏、邵氏等，其党氏始祖为锡克特哩·党阿赖，满洲镶红旗人，世居卦勒察，累官至左都御史，在其后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者，称党氏，其党氏正确读音作dǎng。

　　源流九：

　　源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　鄂温克族墨勒迪哷氏，世居呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔南部)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族、锡伯族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Moldire Hala，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、熬金(今黑龙江上游)、毕瞻(今俄罗斯境内黑龙江支流比占河)、黑龙江两岸等地。清朝中叶以后多冠汉姓为党氏、孟氏等，其党氏始祖为墨勒迪哷·阿克岛，满洲正黄旗索伦部人，世居黑龙江鄂奇村(今黑龙江与松花江汇流处)，清康熙年间率众归附满清王朝，授四品官位，编半个佐领，但由其子墨勒迪哷·党锡统领，在墨勒迪哷·党锡的后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者，称党氏，其党氏正确读音作dǎng。

　　源流十：

　　新中国成立后，一部分孤儿院中的孤儿也被冠以党姓，以纪念中国***的养育。不过应当注意的是在繁体字中“党”和“党”意思不一样。党氏在繁体字中只能用“党”，而党派只能用“党”，只不过在汉字简化时“党”被简化为“党”了。

党（Dǎng，Zhǎng 党）姓源出：

源流一

源于姒姓，出自夏禹的后裔，属于以国名为氏。

史书记载，夏禹后裔的世居党项，遂姓党氏。党氏族人多奉夏禹为得姓始祖，该支党氏正确读音作dǎng。

源流二

源于姬姓，出自春秋时期晋国公族大夫的封地，属于以封邑名称为氏。

据史籍《名贤氏族言行类稿》记载，春秋时期，晋国有一个公族大夫封邑于上党（今山西上党），于是他的子孙后代就以党作为他们的姓氏，该支党氏正确读音作dǎng。

源流三

源于任姓，出自春秋时期的鲁国之邑阙党，属于以封邑名称为氏。

春秋时期，鲁国有位大夫党氏，相传是黄帝小儿子禹阳的后裔，任姓，被鲁国君主封于阙党邑。

阙党，是春秋时期鲁国一个地邑的名称，其地在今山东省曲阜市内阙里，其后人以先祖封邑名称为姓氏，称阙党氏、鲁党氏，后省文简化分衍为党氏、阙氏、鲁氏。该支党氏的正确读音作zhǎng。世代相传至今，还分衍出掌氏、仉氏两个姓氏家族。

源流四

源于羌族，出自秦汉时期西羌的分支党项族，属于以氏族部落名称汉化为氏。

党项族是我国古代西北的少数民族。根据典籍《广韵》的记载，党项族本来是西北羌族的一个分支部落群体，后来以氏族部落称谓汉化为姓氏，称党项氏，后省文简化分衍为单姓党氏、项氏，其党氏正确读音作dǎng。

该支党氏的代表人物，就是十六国时期后秦政权君主姚苌属下的大将党耐虎，以及姚兴属下的大将党智隆。党智隆后来以东乡降附胡夏政权，曾被胡夏的缔造者赫连勃勃敕封为光禄勋爵位。

源流五

源于鲜卑族，出自北魏元天穆之后，属于以地名为氏。

北魏孝庄帝在位时，封其族叔安南将军、并州刺史元天穆为太尉公，封上党王，领兵驻守壶关，世代食上党之邑。

在元天穆的后裔子孙中，有以先祖封地名为姓氏者，称党氏，但未入北魏史籍，成为鲜卑族脱谱姓氏之一。后逐渐融入汉族，世代相传至今，其党氏正确读音作dǎng。

源流六

源于藏族，出自秦、汉时期的党项民族，属于以氏族名称汉化为氏。

在藏语中，党氏读音作dōng。

出自回族中的党姓，源自我国西夏党项族。在公元1038年，由党项人元昊建立了历时190年之久的西夏国后，一些党项族人逐步融于回回民族当中，故延用此姓。党姓回族主要分布在河南、山东等地。

源流七

源于回族，出自西夏党项族，属于以氏族名称汉化为氏。

回族党氏，源出西夏时期的党项民族。

在公元1038年，由党项人元昊建立了西夏王朝，历时一百九十年之后，一些党项族人随历史上的“蒙古入回”过程融于回回民族当中，故延其氏族称谓为党氏，世代相传至今。

党氏回族主要分布在河南、山东等地，其党氏正确读音作dǎng。

源流八

源于满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族锡克特哩氏，亦称西克忒里氏、石克特立氏、锡得胡立氏，满语为Sikteri Hala，属于卦尔察女真一系，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、乌喇(今吉林永吉)、卦勒察和伦(今俄罗斯乌苏里斯克)、松花江与黑龙江沿岸地区，后多冠汉姓为党氏、西氏、胡氏、石氏、奚氏、郗氏、邵氏等，其党氏始祖为锡克特哩·党阿赖，满洲镶红旗人，世居卦勒察，累官至左都御史，在其后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者，称党氏，其党氏正确读音作dǎng。

源流九

源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

鄂温克族墨勒迪哷氏，世居呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔南部)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族、锡伯族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Moldire Hala，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、熬金(今黑龙江上游)、毕瞻(今俄罗斯境内黑龙江支流比占河)、黑龙江两岸等地。清朝中叶以后多冠汉姓为党氏、孟氏等，其党氏始祖为墨勒迪哷·阿克岛，满洲正黄旗索伦部人，世居黑龙江鄂奇村(今黑龙江与松花江汇流处)，清康熙年间率众归附满清王朝，授四品官位，编半个佐领，但由其子墨勒迪哷·党锡统领，在墨勒迪哷·党锡的后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者，称党氏，其党氏正确读音作dǎng。

源流十

新中国成立后，一部分孤儿院中的孤儿也被冠以党姓，以纪念中国***的养育。不过应当注意的是在繁体字中“党”和“党”意思不一样。党氏在繁体字中只能用“党”，而党派只能用“党”，只不过在汉字简化时“党”被简化为“党”了。

党（Dǎng，Zhǎng 党）姓源出：

源流一

源于姒姓，出自夏禹的后裔，属于以国名为氏。

史书记载，夏禹后裔的世居党项，遂姓党氏。党氏族人多奉夏禹为得姓始祖，该支党氏正确读音作dǎng。

源流二

源于姬姓，出自春秋时期晋国公族大夫的封地，属于以封邑名称为氏。

据史籍《名贤氏族言行类稿》记载，春秋时期，晋国有一个公族大夫封邑于上党（今山西上党），于是他的子孙后代就以党作为他们的姓氏，该支党氏正确读音作dǎng。

源流三

源于任姓，出自春秋时期的鲁国之邑阙党，属于以封邑名称为氏。

春秋时期，鲁国有位大夫党氏，相传是黄帝小儿子禹阳的后裔，任姓，被鲁国君主封于阙党邑。

阙党，是春秋时期鲁国一个地邑的名称，其地在今山东省曲阜市内阙里，其后人以先祖封邑名称为姓氏，称阙党氏、鲁党氏，后省文简化分衍为党氏、阙氏、鲁氏。该支党氏的正确读音作zhǎng。世代相传至今，还分衍出掌氏、仉氏两个姓氏家族。

源流四

源于羌族，出自秦汉时期西羌的分支党项族，属于以氏族部落名称汉化为氏。

党项族是我国古代西北的少数民族。根据典籍《广韵》的记载，党项族本来是西北羌族的一个分支部落群体，后来以氏族部落称谓汉化为姓氏，称党项氏，后省文简化分衍为单姓党氏、项氏，其党氏正确读音作dǎng。

该支党氏的代表人物，就是十六国时期后秦政权君主姚苌属下的大将党耐虎，以及姚兴属下的大将党智隆。党智隆后来以东乡降附胡夏政权，曾被胡夏的缔造者赫连勃勃敕封为光禄勋爵位。

源流五

源于鲜卑族，出自北魏元天穆之后，属于以地名为氏。

北魏孝庄帝在位时，封其族叔安南将军、并州刺史元天穆为太尉公，封上党王，领兵驻守壶关，世代食上党之邑。

在元天穆的后裔子孙中，有以先祖封地名为姓氏者，称党氏，但未入北魏史籍，成为鲜卑族脱谱姓氏之一。后逐渐融入汉族，世代相传至今，其党氏正确读音作dǎng。

源流六

源于藏族，出自秦、汉时期的党项民族，属于以氏族名称汉化为氏。

在藏语中，党氏读音作dōng。

出自回族中的党姓，源自我国西夏党项族。在公元1038年，由党项人元昊建立了历时190年之久的西夏国后，一些党项族人逐步融于回回民族当中，故延用此姓。党姓回族主要分布在河南、山东等地。

源流七

源于回族，出自西夏党项族，属于以氏族名称汉化为氏。

回族党氏，源出西夏时期的党项民族。

在公元1038年，由党项人元昊建立了西夏王朝，历时一百九十年之后，一些党项族人随历史上的“蒙古入回”过程融于回回民族当中，故延其氏族称谓为党氏，世代相传至今。

党氏回族主要分布在河南、山东等地，其党氏正确读音作dǎng。

源流八

源于满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族锡克特哩氏，亦称西克忒里氏、石克特立氏、锡得胡立氏，满语为Sikteri Hala，属于卦尔察女真一系，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、乌喇(今吉林永吉)、卦勒察和伦(今俄罗斯乌苏里斯克)、松花江与黑龙江沿岸地区，后多冠汉姓为党氏、西氏、胡氏、石氏、奚氏、郗氏、邵氏等，其党氏始祖为锡克特哩·党阿赖，满洲镶红旗人，世居卦勒察，累官至左都御史，在其后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者，称党氏，其党氏正确读音作dǎng。

源流九

源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

鄂温克族墨勒迪哷氏，世居呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔南部)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族、锡伯族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Moldire Hala，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、熬金(今黑龙江上游)、毕瞻(今俄罗斯境内黑龙江支流比占河)、黑龙江两岸等地。清朝中叶以后多冠汉姓为党氏、孟氏等，其党氏始祖为墨勒迪哷·阿克岛，满洲正黄旗索伦部人，世居黑龙江鄂奇村(今黑龙江与松花江汇流处)，清康熙年间率众归附满清王朝，授四品官位，编半个佐领，但由其子墨勒迪哷·党锡统领，在墨勒迪哷·党锡的后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者，称党氏，其党氏正确读音作dǎng。

源流十

新中国成立后，一部分孤儿院中的孤儿也被冠以党姓，以纪念中国***的养育。不过应当注意的是在繁体字中“党”和“党”意思不一样。党氏在繁体字中只能用“党”，而党派只能用“党”，只不过在汉字简化时“党”被简化为“党”了。[1]

时济堂（明1573 ——→）是中国明清时中医药著名老字号。

“时济堂”是中国最古老的中医世家，嫡传历代，至今已有四百三十七年的历史。

时济堂的历史轨迹

“时济堂”党氏一脉，祖籍出自山西大槐树。十六世纪中叶（中国明朝万历年间，公元1573——→）移民流落辗转至西北，后至陕西汉中府。

先祖世传铃医。开山祖明代党印 （清代 党瑞），医号“时济堂”。

其时，中国战乱瘟疫，天灾人祸。时发疫疠，治愈者众，历史上有“时济堂济世济民”之说。

传说先祖在游方途中，于兵荒马乱之时，在今甘肃一带济世行医，治好巨户人家痼疾，赐匾“党神仙”，得赐金银返陕，在陕西汉中府褒城红庙寨，建祖房荫庇党氏子孙后世至今。历史上以“时济堂”悬壶济世闻名。明清时期，有“时济堂，中国医药之王”之誉，时与北方药局“同仁堂”，南方药局“胡庆余堂”及广东药局陈李济(“杏和堂”)并称中国历史上的中医四大药局，史称“时济堂”为中国西北药局。

近代掌门党衡（宣统二年生人），陕西褒城人氏；七岁习读家传医书，后又从恩师王世祥先生之学。师爷系清宫太医，陈姓医官不详，当地尚有医官巷可查。

依“时济堂”党氏祖传例制：若得兄弟三人，则老大侍医，老二侍药，老三侍政。

党氏中医嫡传。（掌门人为长子，嫡系长传。）人世沧桑，至上世纪初叶，党氏家谱之长房长系仅得党衡一人，次系党权一人，故党衡习医，党权习药。三系后人三男三女，世事变迁，或治医或务农为生。

饱经战乱的时济堂至清代晚清时节已趋颓落，随着时代的变迁，党氏长系民国初年以“德衡堂”济世，民国后期以“中和堂”名在汉中钟鼓楼行医，（时因缘备至，党衡其岳父李文彬，系显赫数代的中医“玉林堂”末代唯一男丁后人）后聚两家财力购户落宅汉中西大街四十九号大院。

时济堂的近代传承

“救死扶伤，医家本分”，“医者父母心”。

民国后期“时济堂”医家直系后裔党衡以“中和堂”名号在汉中钟鼓楼行医时，时有陕北红军高层在党家求医住宿养病，直至汉中解放后，方知就里。受其影响，中华人民共和国建国后，公私合营时医号产业全部交公。经组织介绍入西北大学学习后，党衡（医）、党权（药）兄弟二人先后参加铁路建设，至此岁月轮转，调动频繁；地分南北，各自凭借自己独特高超的中医药领域知识，兢兢业业，工作一生。党衡文革遭下放至广水军农公社，时子女上山下乡，更以博学渊识，传带后人，亦曾以“杏林堂”行医于湖北广水、为民福祉。

党衡，医学教授，中医主任医师。二十世纪一代名医。（二十世纪50年代初公私合营，“中和堂”交公，并入“中医联诊所”后，即参加铁路工作，至九十年代系武汉铁路中心医院中医主任医师。

上世纪五十年代起，特别是公私合营，参加政府工作后，因其医术卓绝，医德高尚，获历历殊荣，曾任人大代表，历获先进、模范、标兵，是出席全国群英会的国家劳模。在建国后的半个世纪中，曾服务于宝成线、终生先后在铁四局、铁二局，武汉铁路局等地工作，数十年来，或巡回医疗，或会诊指导，或开科讲学，或临床案析，培养了一批批优秀中医、名中药、针灸、按摩、推拿、理疗医师。

终其一生，活人无数；无论企内还是路外，从军内到军外，从中央首长到普通工人，贫民百姓，从城市到农村，社会各阶层、各阶级的人士都有；受其医惠者无以胜数。总其一生，谨遵古训：“不为良相，便为良医”的工作业绩，特别是普通工人、平民百姓，感念其医术之高，医德之好，至今口碑甚广，尽其一生，救、治、医、护、病患者累计达百万人次以上……。

作为时济堂（明1573——→）药学的嫡传，门内堂弟党权（中医主任药师）当年及其子党元安现今都是颇负重望的中药师……

党衡膝下子女各三，长女党元秀，长子党元春，次女党元杏，次子党元林，三女党元凤，三子党元鸣，取其“秀丽的春天，杏树林里凤凰鸣”之意。

改革开放后第一年春节，其亲书楹联：“两袖清风归故里，杏林春暖桔井香”。“杏林”是历代对中医国手的称谓，“桔井”亦是医学典故，传说中，前辈名医曾有常施药给贫疾百姓者，感念其德，痊愈后，百姓每每给其种一棵杏树，久而久之，乃至杏树成林；也有人每每心存感激，在其井旁种上一棵桔树以谢医生给自己带来了吉祥，“桔”、“吉”同声，以讨其吉，乃至井水甘甜，滋润肺腑，而至“桔井飘香”，传说喝一口桔井中的水也能身体康健……

其膝下六个后人中，由于历史际遇的不同，虽均通医道医理或有养生保健，或有点穴按蹻、或有临床医学，或有针剌艾灸，调理经络，理养气机之异能绝术，但今为医生，且为具有国家医药处方权者三人。元杏，特别是元林中医临床医学造诣非凡，已有四十余年的行医资历。

老中医讲究口传心授，“时济堂”世以医教慎严。二十一世纪的“杏”“林”年过半百，都是从“文革”时下放，“赤脚医生”做起；可说是：行医五十载，阅世已经年，祖传医德厚，活人美名传；且后人均入医道，或为研究生，或为医学院，若以“杏林”代指中医圣手，“桔井”指代中医国术，今日之“时济堂”果然是杏林济济橘井香，祖业传承春气暖了。

“时济堂”党氏当代后人，凭借其卓绝的医术，医德卓卓，证书累累；分获世界优秀专家人才证书、入主中国专家人名词典等可见一斑。现正在将家传医术、特技秘方施入企业化的进途中。

时济堂党氏中医之医理药论

中医发展史上有中医八大流派之说，党氏中医师承金元四大家：

子鹤善攻病（张子鹤）东垣喜扶脾（李东垣）河间主泻热（刘河间）丹溪重养阴（朱丹溪）。遵师更宜重道，继承必求发展，依今之感，果觉，“四子者，合之则全，分之则偏”；悟之，或云“不能为良相，愿为良医”此言谬也：治国良相，世代皆有，自古良医，无一人全。

中医之道，医圣张仲景有云：“……虚虚实实，补不足，损有余，是其意也”。故有医门四诊：望、闻、问、切；病理八纲：“阴、阳、表、里、虚、实、寒、热”，就医理药论中的“阴阳五行、四时六气、藏象、七情、营卫、气血经络”、内病八法中的“汗、吐、下、和、温、清、消、补”而言，中医中药、医门药理、运用造化，自有玄机；任何事物的发展变化，都有其一定的自然规律，中医中药方面的辨证施治，对证用药，脏腑病理的乘侮生克，阴阳互根，在清除病源，恢复机能的临床施治上更是玄机奥秘，不可尽言。

唯施治者医，靠丰富的临床经验和卓绝的医药知识，机缘巧辨，追本溯源，对证下药；唯广思慎医，通晓机理，方能标本兼治，造福众生。

至于“时济堂”传统中医用药的“四气、五味、升、降、浮、沉”；方剂配伍上的“君、臣、佐、使”，“轻、重、缓、急、”；中药用量上的“良药炮制”，“以钱用药”；制药上的真、精、细；施药上的扶贫济危，更是“医德其中，心法圣出，运用造化，尽在其中”了……“上工治未病”，中医是预防医学的鼻祖。“时济堂”在中医临床的辨证施治上，讲究“时、药，人”的三位一体。作为难得的源远流长，沿流至今的真正的中医传统世家，“时济堂”除了对中医中药、善本秘籍、祖传秘方、保健美容的继承优势，有自有专利和自主品牌之外，党氏中医在“立脉辨诊”，“上治未病”，“良药炮制”，“以钱用药”等方面，特别是在当今社会，数百年来，其坚持至今的以最接近纳米的克组合方式治药施药，广治疑难杂症的业绩，推及党氏中药在“环保”、“节约”上，都是独树一帜的。

党

党姓渊源

（Dǎng，Zhǎng 党）姓源出有八：

1、出自姒姓，是禹王的后裔，为夏王朝全族的子孙，所以历史上称党姓出自夏的后代。属于夏禹后裔的党姓世居党项。

2、出自姬姓，是以地名命名的姓。春秋时期，晋国公族大夫封邑于上党（今天的山西省境内），于是他的子孙后代就以党作为他们的姓氏。

3、出自任姓，以地名为氏。鲁国大夫党氏，相传是黄帝的小儿子禹阳的后裔，因为被封于党，其后人以党为氏，所以也称为党姓。

4、源于党项羌人的姓氏。党项羌族是我国古代西北的少数民族。根据《广韵》的记载，党姓本来是西北党项羌姓，后来改为党姓的。其中有个叫党耐虎的将军，就是出自此支党姓，见于史书记载。

5、出自北方鲜郫族人有党姓。据《路史》一书中说，鲜郫人也是黄帝的子孙，他们因为迁居到鲜郫山，而得到这个族名。

6、出自回族中的党姓，源自我国西夏党项族。在公元1038年，由党项人元昊建立了历时190年之久的西夏国后，一些党项族人逐步融于回回民族当中，故延用此姓。党姓回族主要分布在河南、山东等地。

7、古代党姓的党（古读 Zhǎng 音掌），故党姓中有一支以音（Zhǎng）为姓，成为掌姓。后掌姓中又分出以音（Zhǎng）为姓的仉姓。即仉姓起源于党姓，原本为春秋时鲁国大夫党氏之后。孟子的母亲即为仉氏，以择邻教子出名。山东省沂水县杨庄镇党家山村距传说中的孟母村仅8里之遥，党家山村的东面6里处为仉林村。仉姓多分布在鲁郡、琅邪郡、敦煌郡。其中鲁郡在西汉初置鲁国，三国魏及晋代改为鲁郡，在今山东省曲阜、泗水一带。琅邪郡在秦始皇置郡，相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。敦煌郡在汉武帝置郡，在今甘肃省河西走廊西端。 得姓始祖：夏禹。党氏来源，根据《名贤氏族言行类稿》的记载，是春秋时期晋国大夫姬氏的后代。《姓氏考略》上记载，鲁大夫有党氏，是周的公族的后代。党氏是上古圣君夏禹的后裔，支裔世居党项，遂姓党氏。根据《韵府郡玉》记载，夏禹氏的后代中，唐代有党芬、党进。而《广韵》则记载，党氏原来是西羌姓氏，姚秦有将军党耐虎。党氏有西羌的血统，早在汉朝的时候，就有一支位于今青海省境内的西党，党项族就是部落的后裔，根据史书的记载是夏禹的支裔，故党氏后人奉夏禹为党姓的得姓始祖。

8 新中国成立后，一部分孤儿院中的孤儿也被冠以党姓，以纪念中国***的养育。不过应当注意的是在繁体字中“党”和“党”意思不一样。党氏在繁体字中只能用“党”，而党派只能用“党”，只不过在汉字简化时“党”被简化为“党”了。

姓氏源流 源流一源于姒姓，出自夏禹的后裔，属于以国名为氏。史书记载，夏禹后裔的世居党项，遂姓党氏。党氏族人多奉夏禹为得姓始祖，该支党氏正确读音作dǎng。[1]  源流二源于姬姓，出自春秋时期晋国公族大夫的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《名贤氏族言行类稿》记载，春秋时期，晋国有一个公族大夫封邑于上党（今山西上党），于是他的子孙后代就以党作为他们的姓氏，该支党氏正确读音作dǎng。源流三源于任姓，出自春秋时期的鲁国之邑阙党，属于以封邑名称为氏。春秋时期，鲁国有位大夫党氏，相传是黄帝小儿子禹阳的后裔，任姓，被鲁国君主封于阙党邑。阙党，是春秋时期鲁国一个地邑的名称，其地在今山东省曲阜市内阙里，其后人以先祖封邑名称为姓氏，称阙党氏、鲁党氏，后省文简化分衍为党氏、阙氏、鲁氏。该支党氏的正确读音作zhǎng。世代相传至今，还分衍出掌氏、仉氏两个姓氏家族。源流四源于羌族，出自秦汉时期西羌的分支党项族，属于以氏族部落名称汉化为氏。党项族是我国古代西北的少数民族。根据典籍《广韵》的记载，党项族本来是西北羌族的一个分支部落群体，后来以氏族部落称谓汉化为姓氏，称党项氏，后省文简化分衍为单姓党氏、项氏，其党氏正确读音作dǎng。该支党氏的代表人物，就是十六国时期后秦政权君主姚苌属下的大将党耐虎，以及姚兴属下的大将党智隆。党智隆后来以东乡降附胡夏政权，曾被胡夏的缔造者赫连勃勃敕封为光禄勋爵位。源流五源于鲜卑族，出自北魏元天穆之后，属于以地名为氏。北魏孝庄帝在位时，封其族叔安南将军、并州刺史元天穆为太尉公，封上党王，领兵驻守壶关，世代食上党之邑。在元天穆的后裔子孙中，有以先祖封地名为姓氏者，称党氏，但未入北魏史籍，成为鲜卑族脱谱姓氏之一。后逐渐融入汉族，世代相传至今，其党氏正确读音作dǎng。源流六源于藏族，出自秦、汉时期的党项民族，属于以氏族名称汉化为氏。在藏语中，党氏读音作dōng。出自回族中的党姓，源自我国西夏党项族。在公元1038年，由党项人元昊建立了历时190年之久的西夏国后，一些党项族人逐步融于回回民族当中，故延用此姓。党姓回族主要分布在河南、山东等地。源流七源于回族，出自西夏党项族，属于以氏族名称汉化为氏。回族党氏，源出西夏时期的党项民族。在公元1038年，由党项人元昊建立了西夏王朝，历时一百九十年之后，一些党项族人随历史上的“蒙古入回”过程融于回回民族当中，故延其氏族称谓为党氏，世代相传至今。党氏回族主要分布在河南、山东等地，其党氏正确读音作dǎng。源流八源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族锡克特哩氏，亦称西克忒里氏、石克特立氏、锡得胡立氏，满语为Sikteri Hala，属于卦尔察女真一系，世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、乌喇(今吉林永吉)、卦勒察和伦(今俄罗斯乌苏里斯克)、松花江与黑龙江沿岸地区，后多冠汉姓为党氏、西氏、胡氏、石氏、奚氏、郗氏、邵氏等，其党氏始祖为锡克特哩·党阿赖，满洲镶红旗人，世居卦勒察，累官至左都御史，在其后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者，称党氏，其党氏正确读音作dǎng。源流九源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：鄂温克族墨勒迪哷氏，世居呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔南部)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族、锡伯族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Moldire Hala，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、熬金(今黑龙江上游)、毕瞻(今俄罗斯境内黑龙江支流比占河)、黑龙江两岸等地。清朝中叶以后多冠汉姓为党氏、孟氏等，其党氏始祖为墨勒迪哷·阿克岛，满洲正黄旗索伦部人，世居黑龙江鄂奇村(今黑龙江与松花江汇流处)，清康熙年间率众归附满清王朝，授四品官位，编半个佐领，但由其子墨勒迪哷·党锡统领，在墨勒迪哷·党锡的后裔子孙中有以先祖名字汉化为姓氏者，称党氏，其党氏正确读音作dǎng。[2]  源流十新中国成立后，一部分孤儿院中的孤儿也被冠以党姓，以纪念中国***的养育。不过应当注意的是在繁体字中“党”和“党”意思不一样。党氏在繁体字中只能用“党”，而党派只能用“党”，只不过在汉字简化时“党”被简化为“党”了。