兴家风手抄报
在手抄报内容中放入诗句,彰显手抄报的独特和个性。以下是我整理的兴家风手抄报,欢迎阅读参考!
兴家风手抄报: 兴家风手抄报资料纪晓岚"四戒四宜"家训
在清朝名臣纪晓岚在家教上很有见识,因此他在家书中对于子女有“四戒”、“四宜”的要求:
一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。以上八则,为教子之金科玉律。
家规:
其中家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家训:
关于家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
家风:
其实家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的'家文化。家谱即是承载家文化的工具,家谱是新一代承载家文化的工具。
家风作文
在中华民族自古以来就崇尚“百善孝为先”,我家亦如此。“孝”字,即为我家的家风,而我家最孝顺的,非我的母亲莫属了。
我的母亲是位勤劳善良的女人,更是一位既是发自肺腑又能付诸行动来孝顺父母与公婆的女儿与儿媳。她自小受家庭熏陶,练就了一身做家务的本领。母亲做的饭菜经常会盘碗见底,母亲打扫的房间一定是一尘不染,我与父亲每天都能穿着散发着阳光味道的衣服出门,总之,提到家务事,母亲无所不能,而且样样精通。更为可贵的是,在孝顺长辈上面,她一直是“身先士卒”,“率领”我们全家做“孝子”,将我家的家风——“孝”,展现得淋漓尽致。
记得那日在奶奶家,午饭后,我以最舒服的姿势倚在沙发上看了好一会儿的电视,起身去餐厅开冰箱拿雪糕吃,眸子却无意间瞥见在厨房里忙碌的身影,是母亲!
在此时,她正哈腰站在水池旁刷着碗,白色的泡沫飞溅,裹住了她白皙修长的双手,沾满油渍的白瓷碗盘一经她握在手中洗碗布的“洗礼”,瞬时间恢复了莹白的面容。真是好功夫啊!
耀眼的午后阳光照在母亲身上,将她那随着年龄的增长显得愈发臃肿的身躯映射出修长的似少女般的剪影,乌发间垂下的几缕银丝遮挡住了眉梢,我第一次意识到,母亲已经不再年轻……
“红啊,别刷了,歇歇吧!你都忙了一头午了,等会儿你们走了,我来收拾。”奶奶心疼地在一旁不停地念叨着。“不用,妈,马上就好了,您进屋吧!”我恍然,母亲这是为了不让奶奶累着啊!
“妈妈,你与奶奶都去休息吧!我来干!”说着,我把雪糕放回冰箱,换鞋进了厨房,挽起袖子,夺下母亲手里的碗,开始认真地刷起来。见母亲诧异的瞧着我,就笑着说:“‘百善孝为先’不是我们家的家风嘛!”母亲也笑了,她满意地看着我,好像在说:“嗯,我的女儿长大了!”随后就拉着奶奶进了客厅。我知道这“离开”就是对我的信任。
家风,并不是一种摆设,而是一个家族世世代代传承下来的为人处世的准则,百善孝为先,家与万事兴,家家与睦,那么我们的国家就会更加繁荣昌盛。
世界神话的手抄报制作教程如下:
工具/原料:
白纸、铅笔、彩笔
方法/步骤:
1首先我们在上方写上主题世界神话传说,左上方画上嫦娥奔月,右上方画上达摩克利斯之剑。
2左下方画上“夸父逐日”中间画一个云彩样式的内容框,右下方画上一个书卷样式的内容框。
3然后在中间内容框里写上“世界神话传说”的文字,内容框写上关于世界神话传说的相关容,内容写好后,这幅世界神话传说手抄报就画好了。
希腊神话:
希腊神话是原始氏族社会的精神产物,欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪,它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊和其它各国的神话的基础上形成基本规模,
后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来,后人将它们整理成现在的古希腊神话故事,分为神的故事和英雄传说两部分。
文献记载:
神话叙事几乎在每部希腊文学中都表现了重要的角色。虽然如此,伪阿波罗多洛斯(Pseudo-Apollodorus)的《书库》(Bibliotheca)是唯一一部由古希腊时期保存下来的希腊神话合集。
这部作品中载有大量有关希腊神话的原始资料(例如诸神的家谱),以英雄神话为主,是现代学者研究古希腊神话的重要文献。
该作品在古代被认为是生活于公元前180到120年的雅典的阿波罗多洛斯的作品,但现今已经证明这是托名之作或是同名人物,实际上成书于公元2世纪,因此现今习惯将该书的作者称为“伪阿波罗多洛斯”。
最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗:《伊利亚特》和《奥德赛》。除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》/《史诗诗系》(Epic Cycle),但这些作品均已散佚,到现今只剩零星残篇与转述。
一、求历史教师袁腾飞介绍
袁腾飞-简介:
被誉为史上最牛历史老师袁腾飞
袁腾飞,中学高级教师,1994年毕业于首都师范大学历史系。1994—2007年在首都师大附中工作,现为海淀区教师进修学校历史教研员。著作:《小学图书馆百科文库?中国古代历史》、《中国文化杂说?宗教文化卷?道家与道教、中国佛塔》、《中华大智慧?曹操集团》和《古人故事新编?隐士与僧道》等。
首师大附属实验中学校长对袁老师的评价:
袁腾飞
工作刚四年的青教师,由于他对历史教育教学的积极探索,对历史教学规律有了自己的初步认识,因此在教学上已逐步形成自己的风格。几年来,曾多次举行区级公开课,并数次获得市、区级教学奖,其教学水平在青年教师中已崭露头角。
一个教师成熟与否,根本看他是否心中明了他所讲授的学科要教给学生什么,该怎样去教。历史教学看似容易,其实不然。如果把历史课仅仅看成是讲古人之事,对学生要求仅仅是熟记历史事件和历史人物,倒也容易,但这并没有完成历史教学的主要任务。这样的课难免枯燥,学生也不会喜欢。这正是应试教育的老套。
袁腾飞老师笃志教育事业,潜心钻研教学,精神可嘉。但他毕竟还是位青年教师,相信随着经验的积累,加以理论提高,他日当不可小觑。学校也会进一步为他以及象他这样的一批青年教师的成长提供帮助,这也是首师大附中“名师工程”所要求的。
二、什么是历史单元整体教学法是运用教育理论和方法,揭示历史教学的客观规律,以便最有效地向学生传授历史科学知识。
在中国,历史教学过程最本质的特征,是用历史上出现过的重大事件和人物活动等教育学生,使他们掌握具体可靠的历史知识,进而理解历史发展的规律。史论结合,是历史教学遵循的基本原则。
“史”是指史料和史实,即研究历史的资料和客观存在的历史事实;“论”就是用马克思主义的立场和观点分析史料而得出的结论。在教学过程中,要以充分可靠的材料形成学生正确的历史观点,做到具体材料与基本观点相统一,以培养和提高学生观察和分析问题的能力。
在加强知识的教学和基本能力训练的过程中,要发展学生的智力,如科学地分析历史问题,观看历史地图,认识历史发展的客观规律等。同时还要通过有关中外历史的教学,培养学生的爱国主义和国际主义思想,树立辩证唯物主义与历史唯物主义的科学的世界观。
历史教学的具体方法多种多样,有描述法、讲解法、谈话法、教具演示、放映幻灯**、参观访问等。在教学中要遵循教学规律,根据教材内容,针对学生实际,选择适当的方法进行教学,才会产生好的教学效果。
三、历史情境教学的方法有哪些历史情境教学的方法
通过开展创设历史情境教学实践,我们提炼出行之有效的历史情境教学方法有以下几种:
第一、新颖、别致的导课开堂上课,重在一石激起千层浪,激发学生的兴趣与求知欲。常用开篇形式有:直接通过诗词、歌曲、故事、图示、影片等引入,吸引学生注意力,提高兴趣。如,学习《三国鼎立》时,郝颖谦老师先用电视剧《三国演义》的主题曲MTV导入,然后她说“那么让我们共同步入那个风云变幻,人才辈出的三国时代,去揭开那一幕幕真实的历史画面吧!”这种导语起到投石激浪的效果,使学生的思绪仿佛回到了那个三国时代。
第二、恰当、适时的演示恰当、适时地演示课本插图、地图、实物等,及播放音像制品等直观资料,再配合教师的讲解,可以使知识内容图文并茂,增强教学的生动性、直观性,让学生在想象、分析、综合形象思维基础上进行抽象和逻辑思维。例如:文华老师在讲述《南京大屠杀》时,配以影视资料和各种,使一幅真实的历史画卷展现在学生面前,使学生在“耳濡目染”的历史事实中,加快接受知识的速度,对史实掌握得更准确、更透彻。从而进行了深刻的爱国主义教育。
第三、精彩、形象的讲述马卡连柯曾说道:“同样的教学方法,因为语言不同,效果可能相差20倍。”教师在精心设计课堂、创造气氛的同时,要对语言进行润色、加工使之具有艺术性。艺术性的语言与历史情景的展示相结合,使学生随着教师的讲解产生“移情现象”。例如:学习“岳飞抗金”时,我展示岳飞,并简介岳飞并有感情朗诵《满江红》。学生在“当时”的历史氛围中,思想情感转移到了岳飞身上,达到主动体验历史的目的,增强了识别美、丑和客观评价历史事实的能力。
第四、巧设情境,导引参与教师在讲述和演示过程中要不失时机地巧妙设置历史情境和问题,激发学生探究的动机,导引积极参与的热情,并抓住关键点,诱发学生的创造性思维,即:换位体验、激疑设问,发挥自主性,使学生在疑问和惊奇中思维,从而实现目标。如:学习“官渡之战”时,为反映当时的情景和形势,倪淑芳老师要求学生结合教材内容编演了一个“许攸与曹操”的历史短剧。再如:学习“资产阶级民主革命的兴起”时,提出:“假如你是当时的一位热血青年,你会以哪种方式挽救民族危亡?”另外,也可以紧扣教材适时的组织一些简短的历史小辩论等。让学生在主动参与中深入感受历史,拓展学生的历史思维,培养他们的创造力和演绎能力。
第五、干练、悬念式的结尾历史情境教学要求课堂小结干练、利索,抓住主线,提升观点,并以评书演播或历史剧连播的方式给听众一个悬念,为下一节课的导课埋下一个伏笔。即:结语留有情趣,留下思维的尾声。
第六、巧妙利用活动课依托活动课,安排一些活动作为课堂情境教学的延伸,让学生展开想象的翅膀,实现历史与现实的链接,加深对课堂知识的理解和掌握。例如:我曾经组织学生编排课本剧《昭君出塞》,从剧本到演员、道具整个过程,全由学生自己完成。后参加渭滨区表演,受到好评,也使学生得到了锻炼和提高。
第七、积极、有效地开展课外活动为加深对课堂内容的理解与掌握,弥补课堂教学的欠缺,要有针对性地开展课外活动,把学生“带入”历史。如结合乡土历史教学,参观遗址、博物馆;邀请革命前辈做报告、编演历史短剧、撰写历史小论文、欣赏历史书画;定期举办校园历史手抄报评比、古诗词朗诵赛等,使学生“重游”历史。这些活动可以对课堂教学内容进行保证,亦可调动学生的学习积极性和主动性,促进思维的发展。
四、历史教学如何体现新课改理念高中历史新课程突破了以往历史课程内容的编写体系,课程结构依据“古今贯通、中外关联”的原则,对老教材的历史知识体系进行了重新整合,以专题的形式构建了高中历史教学的新体系。
这既避免了与初中历史课程的简单重复,也有利于学生综合分析问题能力的提高。新课程体系要求高中历史教师必须更新和改变陈旧、落后的教育观念,树立符合高中新课程改革需要的新教育理念。
一个教案用了好几年,同一个历史知识去年这样教,今年还是这样教,教学能力停滞不前,这种缺乏反思的、静态的历史教学,是不利于历史教师持续的、良性发展的。即使工作多年的老教师在历史课堂教学过程中,也必须反思自己的课堂教学,因为过去的许多教学经验和教学方法正在受到新课程的挑战。
明确历史教学反思的内容,是进行教学反思的前提。新课程标准要求改变课程内容“难、繁、偏、旧”的现状。
然而在教学中师生普遍感到困惑的一个问题就是新课程必修课的教学内容过深过繁,教材内容过多,在教学实际中任务往往难以完成。新教材用模块专题的方式来编写教材,本意是使教学内容精练,突出重点主题,便于从一个特定的视角对历史事件、现象、人物进行更加深入的探究和了解。
采用中外合编的体例本意是通过对比、联系,使学生深刻地理解世界历史中的中国、中国历史与世界历史的联系和相互影响。但导致跳跃性大,历史发展的基本线索被弱化。
新课程非常强调初中阶段的历史基础知识,学生在初中的历史结构是以中外通史的形式出现的。而初中是开卷考试的形式,学生没有记历史基础知识的习惯,由于没有初中的基础作铺垫,又进一步增加了学习的难度,因而,初中的基础知识与高中专题教学之间实在很难衔接。
根据新课程的特点,反思目前我们的高中历史教学,还存在诸多薄弱之处。如何让学生喜欢历史课,提高高中历史教学质量,我认为要从以下几个方面改进。
一 高中历史教师应当认真学习研究《普通高中历史课程标准》、学习新版中学历史教育教学专著、读经典的历史专著和重要的历史期刊,关注史学研究动态。切实转变课程观念、教学观念、史学观念,积极投身历史课堂教学改革,打造历史魅力课堂。
教师只有通过新的课程标准的学习,才能理解新课程的性质、基本理念、设计思路、课程目标以及新课程的内容标准、教学建议和评估建议等,才能更好地把握新教材。因此,我们一定要确立新课程标准的地位,以新课程标准为依据指导教学,全面构建高中历史教学。
高中历史新课程分为三个必修部分和六个选修部分模块。新课程教材的几个模块涉及领域广,知识深邃,教师只有不断地进行专业知识的更新、学习,提高自己的教学水平,才能够适应新课程教学,教师应该与新课程共同成长。
二高中历史教师在历史教学中要融入新史观,把握新课标,优化教材结构。我们以往使用的旧教材体现的是片面的、教条的旧唯物史观。
生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑、人类社会五种社会形态是旧唯物史观主要观点。随着新课程的实施,教师关注课程观念和教学理念的转变,但忽视新的史学观念的吸纳,史学理念陈旧。
因此无论旧教材还是历史教师都存在新史观的缺失。新史观的缺失既不利于高中历史教学的与时俱进,也不利于学生高考历史考试的发挥。
在高校和中学最紧密的结合点——高考命题这个环节上,高校教师必定会把他们平时的研究思路和研究成果直接或间接地体现出来。纵观近几年全国各地高考历史试题都融入了新史观,如全球史观、文明史观、唯物史观中的现代化史观等。
新时代要求和高考推动,迫使我们在历史教学中要融入新史观。高中历史教学中教师要把握新课标的方向,根据教学的实际情况,做好学科知识内容的整合。
教师在备课时要钻研教材,研究教材结构及在本专题中甚至在本书中的地位,然后再选择如何处理教材,对于学生难以理解的地方我们可以作一下适当的调整以优化教材结构。 三高中历史教师要以新的教学方法和思路去教学,要正确处理教材内容和教学形式之间的关系。
新课程标准提倡多样化的教学形式。在课堂教学实施的过程中,为了给学生学习历史营造一个兴趣盎然的学习环境,激发学生学习历史的兴趣,历史教师应该积极探索多种教学形式,改变过去那种严格按照教学流程按部就班地进行教学的状况,组织丰富多彩的教学活动。
课堂讨论、组织辩论会、编演历史剧、开展历史知识竞赛、成语接力赛、虚拟拍卖会等都是老师们常用的教学形式。在这些活动中,学生可以投身其中直接参与教学,师生、生生之间共同合作完成教学任务。
教师尽量多采用多媒体教学以实现教学手段现代化。 《新课程标准》中提出:“要努力创造条件,利用多媒体、网络组织教学,开发和制作历史课件,开展历史学科的计算机辅助教学。”
在开发历史课程资源的过程中,多媒体教学以其信息量大、简洁灵活、动态感强、传递迅速、形象直观、声画皆备等特点被越来越多的历史教师所采用。运用多媒体教学可以处理好历史教学中很多难以解决的问题,尤其是有利于历。
五、如何让历史课堂活起来国家义务教育历史课程标准指出:历史课程改革应有利于学生学习方式的转变,提倡学生积极主动的参与教学过程,勇于提出问题,学习分析问题和解决问题的方法,改变学生死记硬背和被动接受知识的学习方式;历史课程改革应有利于教师教学方式的转变,树立以学生为主体的教学观念,鼓励教师创造性地探索新的教学途径,改进教学方法和手段,组织丰富多彩的教学实践活动,为学生学习营造一个兴趣盎然的良好环境,激发学生学习历史的兴趣。
使历史课堂多多呈现动与活的情景,从而实现课堂教学的优化。这里浅谈初中历史教学如何让历史课活起来的问题。
第一,积极开发并巧用教学资源 关于教材,新课改指出是用教材而不是教教材。事实上也应该如此。
历史教科书是开展历史教学活动的主要依据,是历史教育资源的核心部分,但绝不是唯一的。因为,历史学科所具有的独特性质,使其拥有丰富的课程资源。
这些资源包括文字资源、影视资料、历史文物、历史遗址遗迹等。我们所使用的历史教科书只是其中的一种文字材料而已。
可见,有待我们去开发和利用的历史课程资源还很多。 1、图书、报刊资源是常见易获的教学资源。
历史是一门综合性很强的人文学科,涉及的知识广泛。图书和报刊,社区部门单位有,学校有,不少个人也有,只要留心,是极易获得的。
图书馆资料最齐全,如通俗历史读物、中学生历史刊物、历史文物图册、历史地图、历史图表、科学技术史、文学艺术史、考古和旅游等方面的读物,可以借来一用,也可以组织学生去阅读或摘录。在报刊方面,除普遍订阅的日报与历史专业报刊外,我觉得还有《文萃报》、《中国剪报》、《文史博览》等对历史教学很有帮助。
老师平时注意收集和保存这些,就可供急用之所需;号召学生课外去阅读摘录,既可丰富学生的社会人文知识,加深他们对课程内容的理解,又能促使他们的动,促进课堂的活。这是一举多得的事,师生都应该乐意为之。
2、乡土、社区资源是学生最信服、最易接受的教学资源。作为一个历史教师,应当随时随地地发现和利用社区中的乡土资源,如历史见证人、历史专家学者、历史教育专家、阅历丰富的长者等。
巧用这些资源,学生最信服、最易接受,因为他们的现身说法,能够在不同层面,从多种角度为学生提供历史素材和历史见解。家庭也是历史学习的一种资源,家谱、不同时代的照片、、实物,以及长辈对往事的回忆和记录,都会在不同程度上有助于学生的历史学习。
学生对身边的事物很感兴趣,喜欢探究。如果教师恰当巧用这些社区乡土资源,不仅能够满足他们的需求,丰富其历史知识,更能激发他们学习的主动积极性,活跃历史课堂。
3、广播、影视资源是鲜活生动而又丰富的教学资源。近年,历史题材的影视作品与录音大量增加,成为一种非常重要且容易获取的资源。
文献记录片一般能够真实生动地再现某段历史,刻画某些历史人物,叙述某些重大历史事件,对帮助学生理解和体会历史有着不可替代的作用,是应重点利用的音视频资源。还有一些比较接近历史实际的影视作品和娱乐性的历史题材影视作品,只要其违背史实不多不远,也可以有选择地利用,因为它们或多或少地提供了某一历史时期的社会生活风貌,有益于学生从不同角度观察和感受历史,以增强其历史感和历史理解能力。
这类资源多,关键在巧用。要巧用,先是精选画面,再是优化重组内容,然后是确定最佳的呈现方式。
时下的教育装备较以前有很大的进步,呈现方式可采用录音带、VCD或者课件播放。前两种方式播放,对于一般的学校来说应该是不成问题的。
之所以要精选,是因为课堂教学时间段,而可取的资源多;之所以要优化重组内容,是因为这类资源毕竟不是为教学而专门设计的,我们的教学内容比较集中,教学程序也自有体系和规矩;之所以要确定最佳的呈现方式,是因为这些资源生动鲜活,采用其他方式呈现会失去其生动与鲜活的特性,我们的学生喜欢的就是这方面。 4、信息、网络资源是丰富而又便捷的教学资源。
信息技术和网络技术的发展,为历史教学提供了更加方便、快捷和丰富的教学资源。随着教育装备水平的提高,网络已进入不少校园,我们应该好好地利用,使之为历史教学服务。
特别是计算机教学的推进,更加方便我们充分利用各种与历史学习有关的计算机教学辅助软件、多媒体历史课件、远程教育中的历史课程,互联网提供的历史教育网站、历史资料数据库和图书馆、档案馆网站等,以获取丰富的历史教学资源。我觉得对于初中历史教学很有帮助的网站有许多,其中尤以中学历史教学资源、人教社初中历史、初中历史教学网、中基网历史、历史中考网、历史素材、历史教学资源等网站为佳,我们不妨进去浏览浏览,会得到一些收获的。
巧用这类资源,精选仍然重要,更值得注意的是要及时下载并保存,因为有些专题性的资源过期再难觅。 除了上述的四类资源外,还有一些人文资源与自然资源我们可以很好的开发利用。
如历史遗迹、遗址、博物馆、纪念馆、档案馆、爱国主义教育基地,以及蕴涵丰富历史内容的人文景观和自然景观,这些资源也当因地。
家风家训内容太多了,:1、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。2、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。3、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。4、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。5、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。6、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。7、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。8、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。9、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。10、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。11、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。12、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。13、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
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好家风好家训手抄报内容摘要
无论大家、小家都要有一定的家风家训,“国有国法,校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但家风家训是什么呢今天我就谈一谈我家的家风家训吧。 所谓的家风就是自己家里的风气,家里的风气好不好就会影响到子孙后代。我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训,我家自然也不例外,我家的家风是以德立家,以德治家,团结向上,孝敬父母。父母一直告诫我,百善孝为先。家风是一条应该牢记的座右铭,有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远。铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础。 我家的家训是尊敬老师、长辈,勤劳节俭,懂得持家,邻居之间和睦共处。自小受家庭和父母的影响,把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我会努力去做,同时也会影响周围的人,让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好,同学之间搞好团结,有时和同学闹点小矛盾,是我的错一定主动向同学道歉,不是我的错也不追究,退一步海 阔天空吗!自己的事情自己做,作业做完了,才能有娱乐时间。当天的事情当天做,不能拖拉,每天要运动,养成良好的习惯。一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步,让我们踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才,长大为国家做出更大贡献。 我希望我家的家风家训能世世代代传承下去,家风家训是一种正能量,我们要时时刻刻严格要求自己。要从每个家庭做起,弘扬民族精神。 我的家风家训手抄报资料(二) 每个家庭都有自己的家风和家训,家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响。它就像春风吹人、下雨淋人一般滋润,影响着人们。 说起家风,我认为是家里人的一种行为,对别人热情爽快,做事遇到困难时有执着性、不食言,这些都能算得上是家风。一个家庭的兴旺发达,不在于一时的富有,也不在于财产的多少,而在于家风的好坏。家风靠的是家教,把良好的家风融化在一家人的心灵和血液之中,才是最重要的。有良好家风的一家人就会懂得勤劳是一生中的第一目标。 一个好的家风可以让一个孩子能很好的成长,而我就生活在这样一个很好的家风中,在家中父母难免会因为一些小事争吵,但他们从不会互相指责、斥骂,展现在我面前的 是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨:在学校应该怎么尊重老师同学,更会讲一些退一步海阔天空的道理。时间久了我脑海中也会时不时是出现这几句话,与其说是生我养我的母亲,不如说她是我人生中的第一个导师。 中国的每一个家庭都有自己的家训,我家自然也不例外。我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小 而不为,勿以恶小而为之。这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到。
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关于家风家规家训手抄报的内容
假冒不进橱,伪劣不进店,不做损人事,不赚昧心钱 家有老千般好,好儿女多行孝,家有少福气好,多送读老有靠 重孝重道,互敬互爱,不贪不懒,健康平安 钱可亏,办可亏,心不可亏,心安是福 别人有灾我去救,自己遇难有人帮,别人有事不去帮,自己有事难求人 让人非我弱,我强不欺人,忍得一时气,求得百日宁 瓜田李下,各别嫌疑,不爱小财,不占便宜 做人讲道德,做事讲良心,种田不怕累,打工不怕苦 儿孙自有儿孙福,莫把儿孙作牛马,有书能读需多读,莫误儿孙好前途 贫穷不怕少,宝贵不怕多,闲暇不赌博,知足常有乐 吃不穷,穿不穷,人不读书一世穷 团结友善,同心同德,勤俭治家,艰苦创业 破除迷信,牌博禁尽,优生优育,争创五星 遵纪守法永牢记,与时俱进兴人生 顾客至上,礼貌待人,诚信经商,公平交易 家和万事兴 处事要公心,办事凭良心,待人讲爱心,对己要宽心,遇难树恒心,做事有耐心,万事能如意,水到就渠成 认认真真地学习,勤勤恳恳地劳动,老老实实地工作,堂堂正正地做人 严于利己,宽以待人,勤于习作,乐于奉献,尊师爱幼,孝敬长辈,报效祖国,服务人民 常将有日思无日,莫把无时当有时,艰苦创业增财富,勤俭持家福万年 忠诚爱国,忠心为民;立志高远,好学上进;修身积德,多做善事;事业为重,淡泊名利;言语文明,举止得体;孝敬长辈,善待邻里。 穷不攀富亲,富不嫌穷亲,穷富不可断六亲!邻舍碗对碗,亲戚篮换篮,受人恩惠要宽还!太阳落山,敲门要开;一宿两餐,解人危难!
241 浏览209412018-03-06
关于廉洁文明家风手抄报内容
家风家训手抄报内容1:廉洁的解释 亦作“ 廉絜 ”。谓不贪财货,立身清白。 廉是清廉,就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。 廉洁:不损公肥私;不贪污。廉洁”一词,《辞源》上解释为“公正,不贪污”。汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣,希清白廉洁之人”之句。《辞海》上解释为“清廉,清白。”屈原《楚辞》中有“联幼清以廉洁兮”之诗。王逸注释为“不受曰廉,不污曰洁”。东汉庐江太守羊续,为政清廉,自有高招。他把下属行贿送给他的鲜鱼,悬挂在大堂屋檐下,风吹日晒,几天就干了。后来又有人送鲜鱼给他。他指着干鱼对来客说:“你还想让我把鱼挂起来吗”送鱼的人只好悻悻而返。明代于谦十分欣赏羊续拒腐蚀永不沾的做法,特赋诗赞道:“喜胜门前无贺客,绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧,闲阅床头几卷书。” 《楚辞·招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义而未沬。” 王逸注:“不受曰廉,不污曰洁。”《汉书·贡禹传》:“ 禹又言孝文皇帝时,贵廉絜,贱贪污。” 唐崔令钦《教坊记》:“夫以廉洁之美,而道之者寡;骄*之丑,而陷之者众,何哉”《清史稿·简仪亲王德沛传》:“ 德沛屡任封疆,操守廉洁,一介不取,逋负日积,致蠲旧产。” 家风家训手抄报内容2:好孩子家规新十条 1对父母讲话态度恭敬,语气亲切 2自己能做的事自己办,不给父母添麻烦 3上学要和父母说“再见”,放学回家要向父母“说我回来了 4离家要和父母打招呼,告诉父母去哪里,做什么,什么时候回来。 5吃饭时要等父母,全家人一起吃,坐姿端正,谦恭有礼 6父母回家后要为父母倒茶,让父母休息好 7记住父母生日,到时向父母表示祝贺,并做一件让父母高兴的事 8父母不舒服要勤问候,父母生病时要为父母端水送药 9在生活方面不跟条件优越的同学攀比,不向父母提过高的物质要求 10认真完成作业功课,并尽力帮助父母做力所能及的家务 家风家训手抄报内容3:家风是核心价值观的微观体现 家风是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,它对孩子的影响是全方位的,每个方面都会打上家风的烙印。可以说,有什么样的家风,就有什么样的孩子。 家风是包罗文化密码的中国书本,是建立在中华文化之根上的集体认同,是每个个体成长的精神足印。家风的建设、传承,影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族的传统与创新。家风仍是当代人不可或缺的精神血脉,是社会生活的丰富内化,是精神文明建设的有力抓手。 家风体现在有德望的祖先定下的家训家规中,这些家训家规在中国有着诸多的名称:“家规”“家矩”“家训”等等,若一言以蔽之,就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。 家风家训手抄报内容4:廉洁家风家训格言 1、污泥不染为尊,清正廉明为贵。 2、执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊。 3、贵莫贵于清廉,贱莫贱于多欲。 4、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。 5、固本清源,反腐倡廉。 6、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。 7、手莫长,心莫贪,尽职尽责做好官。 8、严是爱,松是害,廉洁从政做表率。 9、克服“衙门作风”,力倡雷厉风行。 10、为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。
51 浏览16872019-08-26
我家的家风家训,手抄报
1、勿以善小而不为,勿以恶小而为之 2、勿损人而利己,勿妒贤而嫉能 3、见不义之财勿取,遇合理之事则从 4、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井 5、居身务期质朴,教子要有义方莫贪意外之财,莫饮过量之酒 6、施惠无念,受恩莫忘凡事当留余地,得意不宜再往
108 浏览27772017-11-22
家风家训手抄报上边的字是助人为乐
嗯你今天跟哎呀!
3 浏览1992016-10-16
5评论
热心网友4
多了一个一粥一饭当丝来处不易…
热心网友2
粥一饭😂😂😂😂😂😂
热心网友2
写的很好👍
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评论两句541
编辑于 2020-05-17
TA的回答是否帮助到你了
能够帮助到你是知道答主们最快乐的事啦!
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7条评论
热心网友2
额 错别字和漏字好多 不过还行
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— 你看完啦,以下内容更有趣 —
好家风好家训手抄报内容摘要
无论大家、小家都要有一定的家风家训,“国有国法,校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但家风家训是什么呢今天我就谈一谈我家的家风家训吧。 所谓的家风就是自己家里的风气,家里的风气好不好就会影响到子孙后代。我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训,我家自然也不例外,我家的家风是以德立家,以德治家,团结向上,孝敬父母。父母一直告诫我,百善孝为先。家风是一条应该牢记的座右铭,有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远。铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础。 我家的家训是尊敬老师、长辈,勤劳节俭,懂得持家,邻居之间和睦共处。自小受家庭和父母的影响,把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我会努力去做,同时也会影响周围的人,让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好,同学之间搞好团结,有时和同学闹点小矛盾,是我的错一定主动向同学道歉,不是我的错也不追究,退一步海 阔天空吗!自己的事情自己做,作业做完了,才能有娱乐时间。当天的事情当天做,不能拖拉,每天要运动,养成良好的习惯。一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步,让我们踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才,长大为国家做出更大贡献。 我希望我家的家风家训能世世代代传承下去,家风家训是一种正能量,我们要时时刻刻严格要求自己。要从每个家庭做起,弘扬民族精神。 我的家风家训手抄报资料(二) 每个家庭都有自己的家风和家训,家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响。它就像春风吹人、下雨淋人一般滋润,影响着人们。 说起家风,我认为是家里人的一种行为,对别人热情爽快,做事遇到困难时有执着性、不食言,这些都能算得上是家风。一个家庭的兴旺发达,不在于一时的富有,也不在于财产的多少,而在于家风的好坏。家风靠的是家教,把良好的家风融化在一家人的心灵和血液之中,才是最重要的。有良好家风的一家人就会懂得勤劳是一生中的第一目标。 一个好的家风可以让一个孩子能很好的成长,而我就生活在这样一个很好的家风中,在家中父母难免会因为一些小事争吵,但他们从不会互相指责、斥骂,展现在我面前的 是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨:在学校应该怎么尊重老师同学,更会讲一些退一步海阔天空的道理。时间久了我脑海中也会时不时是出现这几句话,与其说是生我养我的母亲,不如说她是我人生中的第一个导师。 中国的每一个家庭都有自己的家训,我家自然也不例外。我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小 而不为,勿以恶小而为之。这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到。
255赞·55,679浏览2019-08-20
家风家训手抄报内容
好家风好家训选登 忠诚爱国,忠心为民;立志高远,好学上进;修身积德,多做善事;事业为重,淡泊名利;言语文明,举止得体;孝敬长辈,善待邻里。 穷不攀富亲,富不嫌穷亲,穷富不可断六亲!邻舍碗对碗,亲戚篮换篮,受人恩惠要宽还!太阳落山,敲门要开;一宿两餐,解人危难!
8赞·239浏览2018-04-25
关于廉洁文明家风手抄报内容
家风家训手抄报内容1: 廉洁的解释 亦作“ 廉絜 ”。谓不贪财货,立身清白。 廉是清廉,就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。 廉洁:不损公肥私;不贪污。廉洁”一词,《辞源》上解释为“公正,不贪污”。汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣,希清白廉洁之人”之句。《辞海》上解释为“清廉,清白。”屈原《楚辞》中有“联幼清以廉洁兮”之诗。王逸注释为“不受曰廉,不污曰洁”。东汉庐江太守羊续,为政清廉,自有高招。他把下属行贿送给他的鲜鱼,悬挂在大堂屋檐下,风吹日晒,几天就干了。后来又有人送鲜鱼给他。他指着干鱼对来客说:“你还想让我把鱼挂起来吗”送鱼的人只好悻悻而返。明代于谦十分欣赏羊续拒腐蚀永不沾的做法,特赋诗赞道:“喜胜门前无贺客,绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧,闲阅床头几卷书。” 《楚辞·招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义而未沬。” 王逸注:“不受曰廉,不污曰洁。”《汉书·贡禹传》:“ 禹又言孝文皇帝时,贵廉絜,贱贪污。” 唐崔令钦《教坊记》:“夫以廉洁之美,而道之者寡;骄*之丑,而陷之者众,何哉”《清史稿·简仪亲王德沛传》:“ 德沛屡任封疆,操守廉洁,一介不取,逋负日积,致蠲旧产。” 家风家训手抄报内容2:好孩子家规新十条 1对父母讲话态度恭敬,语气亲切 2自己能做的事自己办,不给父母添麻烦 3上学要和父母说“再见”,放学回家要向父母“说我回来了 4离家要和父母打招呼,告诉父母去哪里,做什么,什么时候回来。 5吃饭时要等父母,全家人一起吃,坐姿端正,谦恭有礼 6父母回家后要为父母倒茶,让父母休息好 7记住父母生日,到时向父母表示祝贺,并做一件让父母高兴的事 8父母不舒服要勤问候,父母生病时要为父母端水送药 9在生活方面不跟条件优越的同学攀比,不向父母提过高的物质要求 10认真完成作业功课,并尽力帮助父母做力所能及的家务 家风家训手抄报内容3:家风是核心价值观的微观体现 家风是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,它对孩子的影响是全方位的,每个方面都会打上家风的烙印。可以说,有什么样的家风,就有什么样的孩子。 家风是包罗文化密码的中国书本,是建立在中华文化之根上的集体认同,是每个个体成长的精神足印。家风的建设、传承,影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族的传统与创新。家风仍是当代人不可或缺的精神血脉,是社会生活的丰富内化,是精神文明建设的有力抓手。 家风体现在有德望的祖先定下的家训家规中,这些家训家规在中国有着诸多的名称:“家规”“家矩”“家训”等等,若一言以蔽之,就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。 家风家训手抄报内容4:廉洁家风家训格言 1、污泥不染为尊,清正廉明为贵。 2、执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊。 3、贵莫贵于清廉,贱莫贱于多欲。 4、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。 5、固本清源,反腐倡廉。 6、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。 7、手莫长,心莫贪,尽职尽责做好官。 8、严是爱,松是害,廉洁从政做表率。 9、克服“衙门作风”,力倡雷厉风行。 10、为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。
58赞·2,000浏览2019-08-26
幼儿园家风家规家训手抄报怎么写
家风家训怎么写 1、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。 2、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。 3、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 4、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。 5、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。 6、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。 7、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 8、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。 9、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。 10、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。 11、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。 12、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。 13、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。 14、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。 15、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 16、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。 17、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。 18、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。 19、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。 20、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。 21、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。 22、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。 23、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。 24、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。 25、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。 26、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。 27、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。 28、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。 29、刻薄成家、骄奢*逸,就是败家相。 30、见不义之财勿取,遇合理之事则从。 31、家家有本难念经,唯有开心念得通。 32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。 33、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。 34、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。 35、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 36、妇女奢*者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。 37、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。 38、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 39、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。 40、凡是不 爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。 41、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。 42、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。 43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。 44、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。 45、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。 46、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。 47、常将有日思元日,莫待无时思有时。 48、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。 49、不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;*恶肆意,阴陟无益。
8赞·1,456浏览2017-12-13
什么是家风家训手抄报
家风,就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承,我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统;家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础。那些优良的传统一直保留到现在,至今还在使用。 语词溯源 编辑 1指家庭或家族的传统风尚或作风。 北周庾信《哀江南赋》序:“ 潘岳 之文采,始述家风; 陆机 之辞赋,先陈世德。”宋·司马光《训俭示康》:“习其家风。” 宋辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》词:“一葛一裘经岁,一钵一瓶终日,老子旧家风。” 元乔吉《两世姻缘》第一折:“是学的击玉敲金三百段,常则是撩云拨雨二十年,这家风愿天下有眼的休教见。” 清袁枚《随园诗话补遗》卷六:“ 惺斋 乃诗人 槄园 ( 汝霖 )司马之子,落笔绰有家风。”巴金《家》二三:“让这个女人住在客厅里,不仅侮辱了这个尊严的地方,而且会在公馆里散布*乱的毒气,败坏 高 家的家风。” 2具有独家风味的食品。
2赞·166浏览2018-02-06
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家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格与风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观与人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。下面是关于优秀家风手抄报的内容,欢迎阅读!
家风手抄报1
家风手抄报2
家风手抄报3
家规:
家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家训:
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
家风:
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,家谱是新一代承载家文化的工具。
家风作文
中华民族自古以来就崇尚“百善孝为先”,我家亦如此。“孝”字,即为我家的家风,而我家最孝顺的,非我的母亲莫属了。
母亲是位勤劳善良的女人,更是一位既是发自肺腑又能付诸行动来孝顺父母与公婆的女儿与儿媳。她自小受家庭熏陶,练就了一身做家务的本领。母亲做的饭菜经常会盘碗见底,母亲打扫的房间一定是一尘不染,我与父亲每天都能穿着散发着阳光味道的衣服出门,总之,提到家务事,母亲无所不能,而且样样精通。更为可贵的是,在孝顺长辈上面,她一直是“身先士卒”,“率领”我们全家做“孝子”,将我家的家风——“孝”,展现得淋漓尽致。
那日在奶奶家,午饭后,我以最舒服的姿势倚在沙发上看了好一会儿的电视,起身去餐厅开冰箱拿雪糕吃,眸子却无意间瞥见在厨房里忙碌的身影,是母亲!
此时,她正哈腰站在水池旁刷着碗,白色的泡沫飞溅,裹住了她白皙修长的双手,沾满油渍的白瓷碗盘一经她握在手中洗碗布的“洗礼”,瞬时间恢复了莹白的面容。真是好功夫啊!
耀眼的午后阳光照在母亲身上,将她那随着年龄的增长显得愈发臃肿的身躯映射出修长的似少女般的剪影,乌发间垂下的几缕银丝遮挡住了眉梢,我第一次意识到,母亲已经不再年轻……
“红啊,别刷了,歇歇吧!你都忙了一头午了,等会儿你们走了,我来收拾。”奶奶心疼地在一旁不停地念叨着。“不用,妈,马上就好了,您进屋吧!”我恍然,母亲这是为了不让奶奶累着啊!
“妈妈,你与奶奶都去休息吧!我来干!”说着,我把雪糕放回冰箱,换鞋进了厨房,挽起袖子,夺下母亲手里的碗,开始认真地刷起来。见母亲诧异的瞧着我,就笑着说:“‘百善孝为先’不是我们家的家风嘛!”母亲也笑了,她满意地看着我,好像在说:“嗯,我的女儿长大了!”随后就拉着奶奶进了客厅。我知道这“离开”就是对我的信任。
家风,并不是一种摆设,而是一个家族世世代代传承下来的为人处世的准则,百善孝为先,家与万事兴,家家与睦,那么我们的国家就会更加繁荣昌盛。
家风家训家规手抄报
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。
家规:
家规就是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓"国有国法,家有家规"就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子日:"不以规矩,不成方圆"。一个家庭要想兴旺发达做人做事都要馍得进规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样爱到处罚。
家训:
家训就是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
家风:
家风就是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,家谱是新一代承载家文化的工具。
家规家训内容:
1、吃不穷,穿不穷,人不读书一世穷。
2、团结友善,同心同德,勤俭治家,艰苦创业。
3、破除迷信,牌博禁尽,优生优育,争创五星。
4、遵纪守法永牢记,与时俱进兴人生。
5、顾客至上,礼貌待人,诚信经商,公平交易。
6、家和万事兴。
7、处事要公心,办事凭良心,待人讲爱心,对己要宽心,遇难树恒心,做事有耐心,万事能如意,水到就渠成。
8、认认真真地学习,勤勤恳恳地劳动,老老实实地工作,堂堂正正地做人。
9、严于利己,宽以待人,勤于习作,乐于奉献,尊师爱幼,孝敬长辈,报效祖国,服务人民。
10、常将有日思无日,莫把无时当有时,艰苦创业增财富,勤俭持家福万年。
传承好家风手抄报内容简短
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教导。家训,是中国传统文化的重要组成局部,也是家谱中的重要组成局部,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属丁家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
家风是指一个家庭或家族的传统风气。也就是说一个家庭的生活方式、文化气氛即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风气换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,家谱是新一代承载家文化的工具。
家风,是一个传统的家族习惯,它需要我们世世代代一直传承下去,它体现了一个家族的道德品质,精神风貌。
家规家训内容:
1、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
2、治家严,家乃和;居家恕,乡乃睦。
3、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
4、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
5、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
6、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
7、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
8、父在,观其志;父没,观其行。
9、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
10、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
兴家风手抄报
本文2023-11-02 11:07:39发表“资讯”栏目。
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