小手拉大手共建好家风手抄报简单又漂亮

        好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。

　　好的家风需要传承，也需要总结，不光要靠潜移默化还要作为教育理念固化形成家训。

      家风，是一个传统的家族习惯，它需要我们世世代代一直传承下去，它体现了一个家族的道德品质，精神风貌。

     家风，人文底蕴深厚，民众素来十分重视家风！因为，良好的家同，它是多么的重要！它能引导一个人的进步。

家风:

家风就是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，家谱是新一代承载家文化的工具。

家训:

家训就是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。家国同构，一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

家规家训内容：

        1、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

　　2、治家严，家乃和；居家恕，乡乃睦。

　　3、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

　　4、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

　　5、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

　　6、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

　　7、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

　　8、父在，观其志；父没，观其行。

　　9、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

　　10、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

　俗话说：“家兴出孝子，家败出逆子。”一个家庭的兴衰，直接影响着子女的品质言行，而一个家庭的兴衰与否，都与家风、家训有着密不可分割的关系。下面是关于家风家训的手抄报素材的内容，欢迎阅读！

　家风家训手抄报1

　家风家训手抄报2

　家风家训手抄报3

　 家风的名人名言

　治家严，家乃和，居乡恕，乡乃睦。——(清)王豫

　养不教，父之过，教不严，师之情。——(宋)王应鳞

　重礼仪，当思来处不易，半丝半缕，讲城信，严情操品性，亲穆存心，得意不宜再往，严教子孙。

　莫贪意外之财，勿损人而利已，重道德修养，富贵不忘济贫。

　正人先正已，父母要先化除禀性，涵养天性。懂得先克已，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

　有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

　上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

　 百善孝为先

　家风是指一个家庭或家族的传统风尚。

　家训是对子孙立身处世持家治业的教诲。

　家规是指一个家庭所规定的行业规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。

　家谱就是记述家族血缘集团世系的载体。

　 小学生家风家训手抄报资料：好父母家规新十条：

　1、在家庭里讲民主，家长要处处作则。

　2、家长要尊重孩子，教育孩子以鼓励为主，但绝不纵容孩子。

　3、不要打骂孩子，要跟孩子多交流，让孩子明白自己错在哪里，让孩子心服口服地接受应有的“惩罚”。

　4、培养孩子良好的品德与习惯，勉励孩子勤奋学习。

　5、不要瞧不起孩子，不说“你怎么这么笨啊！”之类瞧不起孩子的话，更不要当着别人的面批评孩子。

　6、帮助孩子树立责任心，让孩子学会洗碗、洗手帕，整理自己的床铺、用具、玩具等，尽到自己的一份责任。

　7、尽量多抽时间陪孩子，增强亲子关系。好的亲子关系胜过一切教育。

　8、尽量多表扬孩子。孩子有自信心，学习才更有动力。要使孩子经常感觉到自己学习上取得一切教育。

　9、帮孩子制定他的个人计划，同时教他完成计划的方法。

　10、孩子出现的任何问题都要与孩子商量着解决。

　每个家庭都有着每个家庭流传下来家风家训，下面就让我给你介绍家风家规手抄报，欢迎阅读！

　 家训作用

　家训，是中国传统文化重要组成部分，也是家庭中重要组成部分，它在中国历史上对个人修身、齐家发挥着重要作用，更是使国家更加富强必不可少一点。远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭变迁，然而，这些都是形成一个国家基石。

　在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序力量。因为，家族为了维持必要法制制度，就拟定一定行为规范来约束家族中人，这便是家法家训最早起源。

　自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子 名言警句，成为人们倾心企慕治家良策，成为“修身”、“齐家”典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行。当中，最为人称道名训，如 颜氏家训、 朱子治家格言等，至今 脍炙人口。

　家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。

　 中国梦家国情——好家风好家训

　好家规造就好家风，好家风造就好家庭。每个家，都有家风家规，它可以引领家庭成员积极向上、健康成长。 我们家也有许多家规，生活上有什么“食不言，寝不语”了，东西不要乱扔乱放了，吃有吃相、坐有坐相了这些都是要求我们养成良好生活习惯。在行为上，爸爸妈妈从小就教育我对人要有礼貌，对长辈要尊敬，对父母要孝顺，做人做事要讲诚信。他们是这样教育我，也是这样做，下面我给大家讲几个发生在我妈妈身上真实事例吧!

　我妈妈是个大孝女，平时对外婆总是嘘寒问暖，每次回外婆家，都会买一些外婆爱吃细软、好消化食物，因为外婆牙齿不好;还会帮外婆整理家务、烧几道菜，饭后微笑着听外婆讲“大道理”，很有耐心;每年抽空陪外婆出去旅行记得去年外婆生病住院，妈妈既要上班又要照顾外婆还得操心我学习，忙得不可开交，但她从无怨言。每天妈妈都要做好可口饭菜送到医院，晚上在医院帮外婆洗脚细心照顾，一个月下来，妈妈累瘦了不少，可妈妈从没怨言。这些事情让我从妈妈身上看到了孝顺美德，我也要向她学习。我家家风，我说起来就是：孝敬父母、忠厚诚信、勤俭持家、知书达理。

　好家风才能创造出好家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和前提，在此基础上家庭，才是幸福美满家庭。家庭是社会细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。 家规是春雨，润物无形。树立美好家风家规，传承悠久国风国规，中国这只文明善良勇敢东方雄狮最终将让世人钦佩!

　家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

　家风作为一种无形的`力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

　导语：良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这才是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。以下是我为大家分享的家训家规家风的手抄报，欢迎借鉴！

　 家训家规家风的手抄报

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　 家规：

　家规是指一个家族所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家族有一个家族的规矩;这个家族的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家族要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

　 家训：

　家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是我国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在我国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家族美德等等，家训属于家族美德的范畴。家国同构，一个家族的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

　 家风：

　家风是指一个家族或家族的传统风尚。也就是说一个家族的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家族的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家族的家规、家训形成家族的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家族或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，家谱是新一代承载家文化的工具。

　 名人家训家规家风故事 ：

　梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

　梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的`信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

　写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于情感的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

　在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

　同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“日下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

　1918年11月7日，自杀前三日，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一日一日往好里去的。”“能好就好啊!”说罢，梁济离开了家。

　梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实我国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“我国式传家”。

　梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。