《五修两湖张氏家乘》:一半是海水,一半是火焰

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:4收藏

《五修两湖张氏家乘》:一半是海水,一半是火焰,第1张

文化

分类:  草堂话谱

《五修两湖张氏家乘》:一半是海水,一半是火焰

励双杰

数月前长沙谱友寄来家谱数部,其中一部《五修两湖张氏家乘》一望即知为刻本。刻本家谱除北方地区尚有外,南方地区却是极稀少的,不免多看了几眼,知是湘潭的张氏家族所修。湖南图书馆编撰的《湖南氏族源流》说“元末山东即墨人道广公迁居湖北襄阳,生六子,分六房,第四房中,道广十二世孙熹宦、熹堂,明末由襄阳迁居湘潭,其后分八房,是为南宗。仍居襄阳者则为北宗。南宗以道广七世孙云为一世祖。1924年南宗五修族谱,兼叙北宗世系,故称两湖张氏,堂号敦本。”指的就是这部《五修两湖张氏家乘》,民国十三年修本,六卷首一卷末一卷,六册。

谱世系载:“我家自君爵公、君从公占籍湘潭,君爵公无子,君从公生南麓公,破例以长过继,后竟不举子,故世世祖君爵祖,而叔君从祖。而南麓公以一人承继两房,为七大房开基之祖,均百世不祧也。”

文炳,字质夫,号南麓,晚号槐圃,原名士龄,字度如,生顺治丙申二月初十日午时,中湖广丁卯科乡试第十九名举人,选授浙江台州府仙居县知县,充乙酉科浙江乡试礼记房同考试官,丁忧服阕,补山东登州府文登县知县加一级,殁雍正癸卯十月十二日亥时,寿六十八。其生八子,埴、坦、埰、城四子为南宗成房,坤、垣、坊、增嗣本生父之后,为南宗生房。城生之子早没,以出抚子归宗为嗣,合八大房。

家族自张文炳中举后,勃勃然生机盎然。林凯、喻名乐撰《湘潭先贤》,说到“家学渊源的承继型”时,登时忍耐不住,大书特书起来:“张文炳,字南麓,湘潭县人……同时人王士祯评他的诗‘排宋入唐,追踪老杜’,可见其成就。张文炳的儿女中,张埴、张垣、张坊兄弟三人都是举人,都能吟诗作对,张坊还做过知州,政绩亦佳。张文炳的孙辈,有张九钧、九钺、九键、九锰、九潭、九鉴、九錡、九滋等人,均是清代与民国时期地方史志争相登载、引为自豪的人物。张九钧,雍正进士,诗人,历官刑部郎中、道员,遇疑狱多所平反;张九钺,乾隆拔贡,诗人、剧作家,曾在昭潭书院任教十余年,著有《陶园诗集》、《历代诗话》多种;张九键,乾隆举人,官河北隆平知县,治理滹沱河水患,受到民众赞许,工诗能文,沈德潜等人讨之评价极高;张九镒,乾隆进士,授翰林院编修,历官道员、刚介正直;张九镡,乾隆进士,翰林院编修,善诗能文,研究经学,撰有《易通》、《古文尚书考》、《竹书纪年考证》等多种学术著作;张九钺,乾隆时做过县令,据说写得一手好文章;张九滋,女诗人,有‘笔墨纵能齐柳絮,功名原不到钗裙’等佳句,著有《守拙斋遗稿》,《沅湘耆旧集》称她为‘女史’。张氏家族的名人辈出似乎并未就此打住,张文炳的曾孙辈中,又有张世渌、世法、世浣、世濂等人,当时便有‘雏凤声清’的称誉。张世渌,张九鉴子,山进士历官司翰林院编修、知县、善断疑案,保护受冤屈的民众,为官正直,有文名;张世法,张九键子,由进士历任河北、宁夏等地知县,平息争端,解除民困,呈请朝廷减免租赋,很受民众欢迎,亦能诗文;张世浣,张九镡子,由举人先后任知县、知州、知府,勤于政务,在扬州知府任上,3个月处理前任积案600余件;张世镰,由进士官道员,在四川任内不畏权贵,纠察贪腐,弹劾犯官…… 张氏一门四代,竟出了如许进士、举人,并且个个都有古典文学的深厚根底,在当时的湘潭地方,实在是让人称羡不已的事。”

查家谱中“湘潭张氏进士·明通附”,自雍正至嘉庆,包括明通榜进士在内,共计有进士十一人。其中张九钧为殿试二甲第二名、张九镒殿试二甲第十二名、张世渌殿试二甲第二十名,排名相当的靠前。科举如此之盛,放在全国,这个家族都是出类拔萃的。

但到了嘉道之后,这个家族似乎一下子清高了起来,羞于出来做官了,只愿意在家耕读传家,自娱自乐。为什么为这样,一般史家大概是搞不清楚的,但我却在光绪七年的《规训》瞧出一点端倪来:“湘帆公旧撰宗规八则,殷殷垂训,而于力行义田三致意焉。诚以子孙得叨祖宗庇佑,一官一第,自应每饭不忘,稍分禄入,以仰酬祖功宗德于万一。今则由入学而贡而举而进士,皆有以贺之助之。凡我同族,从此预馆阁,分部曹,膺民社,所以荣其身者至矣。苟及时图捐百金,谁曰不宜?盖自湘帆公定为家例,视长沙湘潭会馆之劝捐,尤在所急也。今酌定我族京外各官,应捐银数条例于左,比之历科乡会同年在都公议京外各官一升一转应襄助之项,为数尚少,而为力则轻而易举也。一经得官,一经升转,务望早付经管,详细登簿,以备祖山宗族不时之需。”

这是要做官的人拿出银子来。说你做了官,是祖宗在庇佑,所以要拿出俸禄的一部分,“酬祖功宗德于万一”,还说“比之历科乡会同年在都公议京外各官一升一转应襄助之项,为数尚少,而为力则轻而易举也”,那真是有理有据,容不得人家反驳。

那么做了官后,到底要出多少银子呢,《规训》中也有定例:

京官:一品捐银陆拾两,二品捐银伍拾两,三品捐银肆拾两,四品捐银叁拾两,五品捐银贰拾两,鼎甲、编检庶常同主事中书捐银拾两,六、七品京官捐银陆两,八、九品京官捐银叁两。

外官:督抚捐银壹百两,布政、盐运捐银捌拾两,按察各道捐银陆拾两,知府、运同捐银伍拾两,直牧、知州捐银叁拾贰两,同知、通判捐银贰拾陆两,知县捐银贰拾肆两,六、七品外官捐银捌两,八、九品外官捐银肆两。”

这个数量的银子算不算多,我不知道,但京官要比外官穷,看来是常例,所以做京官的少交一些,到外面做官的就多破费一些。这么一分析,看来份量还不算轻,所以大家就不爱做官了。凭什么我十年寒窗,你现成享受?

所以当家族中的精英们发现银子收不上来的时候,才醒悟过来,赶紧在民国时开始补救:“高小毕业者给奖银壹拾两,报捷人壹千文;中学校毕业者给奖银贰拾两,相等之师范及职业学校毕业者奖银亦同,报捷人贰千文;大学校毕业者给奖银叁拾两,相等之专门学校毕业者奖银亦同,捷报(这里不是报捷)人叁千文。凡在各校毕业者,需有确实文凭送交经理验看方照例给奖。大学院毕业者给奖银肆拾两,留学各国得有博士名称者奖银亦同,报捷人肆千文。凡在各校毕业者需有确实证书送交经理验看方照例给奖。凡居官职与旧制某级相等者仍照例捐银入祠。”

意思是说,做了官,捐银子出来很正常。但只要你肯花工夫去读书,拿到了文凭,我就先奖励你,不但给你奖励,连来给你送捷报的人我都给银子哩。

这就叫一半是海水一半是火焰。当然是玩笑啦,别当真。

下面的才是正题。

这个家族光绪七年时四修家谱,当时是用雕版来印刷的,那刻工,真精,看得出是花了大价钱的,也可知这个家族是真有钱。现在民国十三年五修家谱时,凡新增内容是用木活字摆印,其它的老内容,仍用光绪旧版刷印。这又是一半与一半的关系。

尤让人眼目清亮的是,里面世系部分共占一册有半,用的竟然是朱印,也就是俗称的红印本。红印本家谱虽然稀见,但绝不是没有,可那是家谱从上到下从前到后全都红印的。而这样只拿出世系部分来红印的,我是第一次看到。这又是一半与一半的关系。

只可惜这部家谱所用的是黄纸,若为洁白如玉的宣纸,那肯定是湖南地区家谱中的白眉了。欣喜之余,又有遗憾,这又是一半与一半的关系。

所以我说:《五修两湖张氏家乘》,一半是海水,一半是火焰。

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张氏来源

[张氏属地]

清河郡,今河北清河县以东。

[张氏来历]

张姓之源,可追溯至黄帝。《元和姓纂》记载,黄帝的第五子青阳,生子名挥,挥聪颖异常,他通过观看天上的弧星,而仿照其形状制造出弓矢,因此被赐姓张。“张”本义为弓上弦,引申为开弓,即必须用力将弓拉开才能使用弓矢,“张”就是根据此而来的。另外,还有一些史书也有提到张姓的其他来源,但数来源于黄帝的这一支最古老。

[张氏名望]

张氏族大支繁,历史上的张姓名人不胜枚举,在这里略举一二: 战国时魏国政治家张仪,以游说六国连横事秦而闻名于世。西汉大臣张良,是辅佐刘邦夺得天下不可或缺的重要人物,以善出奇谋良计而颇受刘邦重用,汉朝建立后,被封为留侯。张骞,曾两次出使西域,加强了中原与周边少数民族的联系,促进了中原文化与中亚各地文化的交流和发展。西汉还有历算家张苍、诸侯王张耳等张姓名人。东汉的张衡,是一名著名的科学家和文学家,他精通天文历算,创世界上最早利用水力转动的浑天仪(也叫浑象仪)和用于测定地震的地动仪,在文学方面,则有《二京赋》等作品传世。张仲景,东汉著名医学家,他总结了前代的医疗经验,对我国医学发展有重大的贡献,著有《伤寒杂病论》一书,被后人誉为“医圣”。书法家张芝,其书法被称为“今草”。汉以后,张姓名人还出现了如黄巾起义领袖张角,三国时名将张飞、张辽,晋朝文学家张载、张协,北魏教育家张伟,南朝画家张僧繇等。到了唐代,张氏更是英才辈出。张九龄,即是玄宗时的宰相,同时又是著名诗人。文学家张鷟,书法家张旭,画家张萱,诗人张若虚、张继、张籍、张祜、张志和等也为张姓赢得了赞誉。除此之外,北宋词人张先,诗人张耒,名画《清明上河图》的作者张择端,南宋将领张世杰、张宪,词人张孝祥、张炎,书法家张即之,大学者张栻,明朝著名政治家张居正,清朝诗人张维屏等等都是张氏中颗颗璀璨的明星。 历史上的张姓名人不绝于史,张姓家族对我国历史、文化、经济等方面的发展都起到了很大的推动作用,是一个古老的名望姓氏。 今天,张姓在当代百家姓中位列第三。

张姓宗祠通联略考

九居世泽;

百忍家声。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

全联典指唐代张公艺事。张公艺,字千禄,张氏第一百一十一世祖,九世同居,高宗封禅泰山,过其宅,问本末,公艺书“忍”字百余以进。

西都十策;

金鉴千秋。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典指北宋曹州冤句人张齐贤,字师亮,少年时孤贫勤学,有远大志向。宋太祖到西都,他以布衣身份上十策。太宗时中进士,历官大理评事、左拾遗、江南西路转运使、代州知州、吏部侍郎、兵部尚书同中书门下平章事(宰相)。

下联典指唐代大臣、诗人张九龄,字子寿,韶州曲江人。长安年间进士,任右拾遗,开元年间议设十道采访使,玄宗殆于政治,他常评论得失,后因李林甫谗言罢相。所作《感遇诗》,抒怀感事,以格调刚健著称。著《千秋金鉴录》、《曲江集》。

图传百忍;

鉴著千秋。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典指唐代张公艺事。

下联典指唐代张九龄著《千秋金鉴录》。

仑奂善颂;

孝友传芳。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典指晋朝献文子成室,张老颂曰:“美哉仑哉!美哉奂焉!”

下联典指周朝张仲,性孝,与尹吉甫为友,流芳百世。

烟波徒钓;

横渠理学。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

此联为张氏宗祠太原堂联。

上联典指唐代张志和隐于江湖,自称“烟波钓徒”。

下联典指北宋张载,居郿县横渠镇,精研理学,世称“横渠先生”。

齐家公艺;

治国子房。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典指唐代张公艺事。

下联典指汉初大臣张良,字子房,城父人。为复韩国,狙击秦始皇,未遂,逃匿于一邳,遇黄石公,得《太公兵法》。后为刘邦谋士,佐其灭秦楚。汉朝建立,封留侯。

渔阳惠政;

江左清才。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典指东汉渔阳太守张堪,字君游,宛人,少年时称为“圣童”。光武初年拜郎中,任渔阳太守,功课农桑,捕击奸猾,受百姓爱戴。在郡八年,匈奴不敢犯塞。去职之日,乘折辕车布被囊而已,百姓歌之。

下联典指晋代文学家张翰,字季鹰,吴郡人。性至孝,有清才而善文章,纵任不拘,时人号为“江东步兵”。齐王司马囧执政时,为大司马东曹掾。

紫光烛剑;

黄石授书。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典指西晋大臣、文学家张华,字茂先,范阳方城人。三国魏时,官佐著作郎、中书郎等,入西晋,官至中书令(宰相),加散骑常侍。排除异议,力劝武帝定灭吴之计。惠帝时,历官侍中、司空,封壮武郡公。诗作委婉艳丽,也有感慨忧时之作,著《博物志》。据说晋武帝时,斗、牛(星座名)间常有紫气,张华曾问通纬象的雷焕,雷焕说:“宝剑之气冲到天上了。”后果然掘得龙泉、太阿两剑。

下联典指汉初大臣张良事。

簪缨七叶;

邦友千秋。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典指西汉大臣张安世,字子孺,杜陵人。昭帝时任右将军、光禄勋,封富平侯。昭帝死,与大将军霍光定策立宣帝,为大司马。

下联典指周代贤臣张仲,以孝养父母、友爱兄弟闻名,与尹吉甫为友。《诗经•小雅•六月》有句:“侯谁在矣?张仲孝友。”

阀阅传京兆;

声名重曲江。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典指张姓郡望:京兆。指襄阳郡,在今湖北襄阳西,为张姓望族之一。

下联典指唐代诗人张九龄事。

梧雨凤苞润;

松风鹤韵高。

——张问陶撰•张姓宗祠通用联

此联采用清代诗人张问陶(1764—1814年)自题联。张问陶,字钟冶,号船山,善书画,四川遂宁人。

泉源在庭户;

世界接人天。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

此联采用陕西省紫柏山张良庙联。

八德忠列上;

百忍孝为先。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

全联典指唐代张公艺事。

落日平原纵马;

秋风古道题诗。

——张大千撰•张姓宗祠通用联

此联采用现代国画家张大千撰书联。

宴列琼林之首;

胪传鼎用之中。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典指明代张信、张异、张怵、张懋修、张以诚五状元。

下联典指明代张显宗、张春、张修嗣三榜眼。

世守百忍之训;

家垂两铭之风。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

此联为福建南平峡阳镇张氏宗祠“百忍堂”联。据《南平县志》记载:张元洛在闽南当官,一天审案,被告是个女人,升堂时女人把口水吐在张元洛脸上……张元洛把口水擦了,然后坐下来慢慢审,最后使她心服口服。张家世守百忍家训,后来出了许多人才。祠堂门楼上的砖雕,便是“一门三进士”:三个骑马的人,前面鸣锣开道,后面撑伞避雨,栩栩如生。

弓力千钧东风劲;

长空万里北斗明。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

此联为鹤顶格拆字联,上下联句首嵌入“弓”、“长”,合为张。

一林松月多诗兴;

千里云烟入画图。

——张子祥撰•张姓宗祠通用联

此联采用清代词人、画家张子祥撰书联。

将军更解神谶字;

太史合书大有年。

——张廷济撰•张姓宗祠通用联

此联采用清代书法家、诗人张廷济(1768—1848年)自题联。张延济,字叔未,浙江嘉兴人。

诗成掷笔仰天笑;

酒醋拔剑斫地歌。

——张大千撰•张姓宗祠通用联

此联采用现代国画家张大千自题联。

独爱诗篇超物象;

只因山水与精神。

——张耒撰•张姓宗祠通用联

此联采用宋代诗人张耒诗句联。张耒,熙宁进士,有《张右史文集》。

拣茶为款同心友;

筑室因藏善本书。

——张廷济撰•张姓宗祠通用联

此联采用清代书法家、诗人张廷济自题联。

文名旧许高清汉;

仙籍新题近赤松。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

九居世泽传名远;

百忍家声播惠长。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

全联典指唐代张公艺事。

二酉发祥登北榜;

三公接武振淮滨。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

此联为安徽阜阳张氏宗祠联。

上联典指张鹤鸣、张鹤腾兄弟在明万历年间进士及第。

下联典指张鹤鸣官至兵部尚书,二弟张鹤腾官刑部主事、云贵副使,三弟张鹤龄官至户部员外郎。

九世居后添吉庆;

百忍堂前古泰和。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

此联为湖南台前张氏宗族联。

功成百雉留怀远;

泽溥三农乐凤翔。

——张溶川撰•张姓宗祠通用联

此联为安徽定远池河镇张氏宗祠联。

上联典出张谨,字慎之,号敬轩,明天顺年间进士,官工部郎中,因修筑怀远县城有功升科道。

下联典指张国纪,字崇礼,号立斋,明代正德年间解元,官至凤翊知府,有善政。

南轩负公辅之望;

西铭为理学之宗。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典指南宋学者张栻,字敬夫,号南轩,汉州绵竹人,曾任吏部侍郎兼侍讲,官至右文殿修撰,和朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。极力主张抗金,指斥时弊。著《论语解》、《孟子说》、《南轩集》。

下联典指北宋哲学家张载,字子厚,凤翔郿县横渠镇人,世称横渠先生,理学创始人之一。曾任著作佐郎、崇文院校书等职,讲学关中,其学派称为“关学”,其思想对宋明理学影响很大。著《正蒙》、《西铭》、《易说》。

鲲岛累迁昭祀典;

清河长出尚高风。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

此联为台湾义溪口张氏宗祠联。

上联典指张氏迁徙台湾。“鲲岛”,指台湾。

下联典指张氏郡望:清河郡。

兵书三卷桥边授;

忍字百篇家内藏。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典指西汉张良事。

下联典指唐代张公艺事。

气味梅花馨此日;

风神杨柳忆当年。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

全联典指南朝齐张绪事。

玉燕投怀,姓生燕国;

出尘慧眼,相赏风尘。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典指唐朝张说之母梦玉燕入怀,乃生张说。张说后封燕国公。

下联典指隋朝杨素侍妓张出尘,与李靖、张仲坚结为兄妹,号称“风尘三侠”。

正色立朝,声重千秋金鉴;

懿文华国,名高万选青钱。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典指唐代大臣、诗人张九龄事。

下联典指唐代名人张旌,著《万选青钱》。

出使穷源,槎泛斗牛之畔;

劝农致富,民兴麦秀之歌。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典指西汉张骞,汉中人。建元二年(公元前139年),秦汉武帝命出使大月氏、大宛、康居和大夏等中亚国家。途中两次被匈奴“拘留”,累积十一年。元朔三年(公元前126年),匈奴内乱,始脱身归汉。

下联典指东汉渔阳太守张堪事。

千秋鉴、百忍箴,常留古训;

万选钱、两京赋,当读遗书。

——佚名撰•张姓宗祠通用联

上联典出唐代张九龄、张公艺事。

下联典出张鷟、张衡。张鷟,字文成,号浮休子,唐代文学家,深州陆泽人。上元年间进士,历任官监察御史、处州司仓、司门员外郎。作品通俗,当时颇为风行,有笔记《朝野佥载》、传奇小说《游仙窟》等。万选钱,即青钱万选,比喻文辞出众。据《新唐书•张荐传》记载:“员外郎员半千称张鷟文辞如青铜钱,万选万中,当时人称青钱学士。”张衡,字平子,东汉科学家、文学家,河南南阳人。曾在京城洛阳太学读书,研究文学和科学。两任掌管天文太史令,精通天文历算,创制世界上最早的浑象和候风地动仪。天文著作有《灵宪》,文学作品有《二京赋》、《归田赋》、《四愁诗》等。

报国精忠,赫赫英灵光俎豆;

传家至孝,绵绵世德衍蒸尝。

——佚名撰•浙江天台县民主路张氏宗祠联

典指张世杰,南宋范阳(今河北涿县)人,与文天祥、陆秀夫齐名的民族英雄,在“守室危如累卵”情况下坚持抗元。景炎三年(1278年),在广东雷州湾岛上,与陆秀夫等人立赵为帝。不久移师崖山,历任少傅、枢密副使。翌年,联结千余艘大船与元军殊死决战。兵败后带十余艘战船突围,遇飓风舟覆,与长子舜德殉国。

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