贾文丽：华丽。适适用于女孩取名字。出自《韩非子•亡征》：“喜*而不周于法，好辩说而不求其用，滥于文丽而不顾其功者，可亡也。”

再说一下，如果给女孩子起名总在春兰、秋菊、珍珍、艳艳之类词里绕圈子，把它们放到一定的文化氛围中，就会使人产生飘浮的感觉。如女子起名字中常喜欢的花、萍、艳、桃、柳等字眼就是典型例子。花虽俏丽明艳一时，独占秀色，出尽风头，但场风雨过后，就会零落成泥碾作尘。取名时应尽量避开这些表面上明丽的字眼。

昊天 思聪 展鹏 笑愚 自强 炫明 雪松 思源 源渊 思淼

晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

炫琰 金鑫 柠浩 嘉熙 贝玺 子默 思远 浩轩 语堂 昕宇

家宇 宇豪 宇鞅 宇轩 智宸 绍衡 鸿儒 鹏威 君浩 昊东

子骞 博文 鸿飞 尚卿 尚博

晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大

天磊 磊：众石累积

绍辉 绍：继承 辉：光辉

浩南 浩：浩大

泽洋 广阔的海洋

鑫磊 鑫：财富

鹏煊 煊：光明

博文 文韬武略，博大精深

昊强 昊：苍天，苍穹

鑫涛

越泽 越过广阔的水源

旭尧 旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人

圣博

博超 博：博大 超：超越

君浩 君：君子 浩：浩大

子骞 骞：高举，飞起

鹏涛 鹏：比喻气势雄伟

炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅

鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡

伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源

晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

炫琰 金鑫 柠浩 嘉熙 贝玺 子默 思远 浩轩 语堂 昕宇

家宇 宇豪 宇鞅 宇轩 智宸 绍衡 鸿儒 鹏威 君浩 昊东

子骞 博文 鸿飞 尚卿 尚博

晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大

天磊 磊：众石累积

绍辉 绍：继承 辉：光辉

浩南 浩：浩大

泽洋 广阔的海洋

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博文 文韬武略，博大精深

昊强 昊：苍天，苍穹

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越泽 越过广阔的水源

旭尧 旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人

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君浩 君：君子 浩：浩大

子骞 骞：高举，飞起

鹏涛 鹏：比喻气势雄伟

炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅

鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡

伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源

文斌

雾涛

海罗

建文

盟飞

升辉

鹏国

灯滨

若君

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

锦涛 (前程似锦)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

宇帆 (气宇不凡)

超群 (超群出众)

鼎盛 (鼎鼎有名;兴盛)

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟

博涛 博：博学

苑杰 杰：杰出

黎昕 昕：明亮的样子

君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹

烨霖 烨：光明

浩楠 浩：浩大 楠：坚固

睿祺 睿：睿智 祺：吉祥

昊然 昊：苍天，苍穹

晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大

天磊 磊：众石头

峻熙

政渊

鼎盛

御勋

泽瀚

子骞

皓然

昊翔

瑞祺

睿锋

懿轩

彦铭

紫宸

杰昊\杰韦 亚寒\洲寒 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

炫琰 金鑫 柠浩 嘉熙 贝玺 子默 思远 浩轩 语堂 昕宇

家宇 宇豪 宇鞅 宇轩 智宸 绍衡 鸿儒 鹏威 君浩 昊东

子骞 博文 鸿飞 尚卿 尚博 崇杰 伟泽

勋荣，勋耀

晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大

天磊 磊：众石头

绍辉 绍：继承 辉：光辉

浩南 浩：浩大

泽洋 广阔的海洋

鑫磊 鑫：财富

鹏煊 煊：光明

博文 文韬武略，博大精深

臣曦（谐音晨曦，早晨的第一缕阳光）

小名睿睿 （希望孩子以后睿智聪慧）

墨阳 有学问

宏远、祥麟、

翰林、院铭、博阳

子毫

嘉毫

宇新 彦宏 新杰

俊凯 宇恒 俊华

博涛 子强 志远

思宇 志诚 英杰

晨

晟皓

院馨 院旭 院家悦 院家印

院智翰

昊天 思聪 展鹏 笑愚 自强 炫明 雪松 思源 源渊 思淼

晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

炫琰 金鑫 柠浩 嘉熙 贝玺 子默 思远 浩轩 语堂 宏远、祥麟、

翰林、院铭、博阳

子毫

嘉毫

宇新 彦宏 新杰

俊凯 宇恒 俊华

博涛 子强 志远

思宇 志诚 英杰

晨

晟皓

院馨 院旭 院家悦 院家印

院智翰

昊天 思聪 展鹏 笑愚 自强 炫明 雪松 思源 源渊 思淼

晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

炫琰 金鑫 柠浩 嘉熙 贝玺 子默 思远 浩轩 语堂 宏远、祥麟、

翰林、院铭、博阳

子毫

嘉毫

宇新 彦宏 新杰

俊凯 宇恒 俊华

博涛 子强 志远

思宇 志诚 英杰

晨

晟皓

院馨 院旭 院家悦 院家印

院智翰

昊天 思聪 展鹏 笑愚 自强 炫明 雪松 思源 源渊 思淼

晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

炫琰 金鑫 柠浩 嘉熙 贝玺 子默 思远 浩轩 语堂 越泽

旭洋 圣博 博超 君浩 子骞 乘风

　贾姓在当今中国姓氏中排行第45位，那么姓贾的男孩如何取名字呢下面由我给大家带来的333，希望各位客官喜欢!

姓贾男孩如何取名字

　1、单名不利于运势发展

　首先，单字对命理五行的补救不如双字作用强，简单的说，单字名字的得分普遍比双字的低。

　其次，单字比较容易因为普通、俗气而大众化，也就是容易出现重名。个性化不强，也不太引人注意从而给人留下深刻而良好的第一印象。张、王、李、赵、刘这些大姓给男孩子起名最好不用单字名，比如李钢、刘勇这类名字最好不用。

　2、选字是很重要的事情

　从目前起名情况看，一般选字只是简单地查查字典，词典，选字的标准也仅仅是选所谓的“好字”。汉字的数量有限，“好字”数量可以说少得可怜，要想获得良好的审美效果，就要突破传统的选字方式，另辟蹊径，拓宽思路，在新的天地里寻找新的境界。

　3、男孩名字应有刚阳之气

　给男孩子起有阳刚气的名字，这种思路是对的。男孩子的名字就应该响亮些，如果一个男孩子的名字有女人气就有些不妥。要想在名字中有阳刚气，就要用一些有阳刚色彩的字。

　中国人的名字中有很多字是很有阳刚气的，比如：霄、雷、壮、冲、飞、震、海、磊、剑、侠、石、猛、威、彪、昂、武、天、豪、雄……用这些字取的名字，只要用得恰当，就会使名字有阳刚气。

贾姓男孩名字与出处

　贾文华 / 《饯唐永昌》 / 李乂 / 贾郎才貌出咸京，潘子文华向洛城

　贾博天 / 《寄赠胡先生》 / 王安石 / 先生天下豪杰魁，胸臆广博天所开

　贾世轩 / 《沁园春》 / 林正大 / 动星象，被羊裘傲睨，一世轩裳

　贾弘磊 / 《月中仙 赏月》 / 丘处机 / 大哉销夜景，镇千古、含弘磊落

　贾贤德 / 《念奴娇》 / 赵鼎臣 / 贤德家风，艳容天赋，占尽人间福

　贾弘天 / 《安辑岭表事平罢归》 / 李峤 / 既弘天覆广，且谕皇恩博

　贾泽恩 / 《少监三首》 / 贯休 / 即应出将传家法，圣泽恩波浩浩然

　贾泽君 / 《答郑方回》 / 皎然 / 顾我憔悴容，泽君阳春咏

　贾闻枝 / 《清平乐》 / 石孝友 / 时闻枝间蔌蔌

　贾文逸 / 《次韵任公渐感梅花十五韵》 / 黄庭坚 / 高文逸气天马趋，尾端尚许青蝇托

　贾文锋 / 《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》 / 刘长卿 / 器宇溟渤宽，文锋镆铘利

　贾道哲 / 《百宝妆》 / 长筌子 / 清虚淡素甘贫乐，纵酷暑难侵道哲堂

　贾文龙 / 《天马歌》 / 李白 / 天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨

　贾涛信 / 《远游》 / 孟郊 / 江海恋空积，波涛信来稀

　贾龙吟 / 《吟剑诗》 / 洪秀全 / 虎啸龙吟光世界，太平一平乐如何

　贾雨鹤 / 《山居即事》 / 吴融 / 日暮松声满阶砌，不关风雨鹤归来

　贾文轩 / 《轻薄篇》 / 张华 / 文轩树羽盖，乘马鸣玉珂

　贾千枝 / 《河阳歌》 / 李贺 / 觥船饫口红，蜜炬千枝烂

　贾贤达 / 《行路难》 / 李白 / 吾观自古贤达人，功成不退皆殒身

　贾君博 / 《酬王檐叔奉使江南访茶法利害见寄》 / 王安石 / 愿君博谘诹，无择壮与考

　贾冠宇 / 《五君咏五首·李赵公峤》 / 张说 / 故事遵台阁，新诗冠宇宙

　贾浩舟 / 《望月婆罗门引 昨者观唐津舟车之盛，通凑南》 / 王恽 / 唐津浩浩舟车

　贾志元 / 《月华道中》 / 敖陶孙 / 洼逃危献知奈何，小草还志元同科

　贾志青 / 《朝请后还邑，寄诸友生》 / 韦应物 / 抗志青云表，俱践高世名

　贾辉宇 / 《念奴娇 送范季沾还云门》 / 蔡松年 / 留得惊人三昧语，珠璧腾辉宇宙

　贾文冠 / 《寄别李儋》 / 韦应物 / 首戴惠文冠，心有决胜筹

　贾文昌 / 《同庐拾遗过韦给事东山别业二》 / 王维 / 侍郎文昌宫

　贾文浩 / 《已亥杂诗》 / 龚自珍 / 收拾遗文浩无涘，东南一部小阳秋

　贾满杉 / 《北禅院避暑联句》 / 皮日休 / 皮日休迟迟不可去，凉飔满杉柏

　贾泽乾 / 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》 / 韩愈 / 皇甫补官古贲浑，时当玄冬泽乾源

贾姓男孩名字精选

　贾歌百、贾坤凡、贾桦升、贾可健

　贾旨政、贾汐坤、贾致德、贾年谦

　贾成轲、贾崴俊、贾逵延、贾茗扬

　贾至乾、贾柏鸣、贾宗秦、贾洋喧

　贾跃誉、贾扬欧、贾晔源、贾宇佟

　贾鸣楠、贾喧举、贾琦榕、贾玹峰

　贾涛育、贾麒亮、贾军百、贾瀚旖

　贾誉韦、贾弈罡、贾杰合、贾基全

　贾伯和、贾佟昭、贾昊珉、贾翎庭

　贾乾永、贾纯如、贾桦帆、贾珝千

　贾镕胜、贾济喧、贾虹凯、贾联沛

　贾谦珂、贾豫将、贾华喻、贾锦轲

　贾钦强、贾林雨、贾威祖、贾旖贵

　贾思然、贾宣丞、贾奥渊、贾瀚境

　贾扬百、贾新浩、贾声嘉、贾利呈

　贾霖逸、贾恒若、贾欧圣、贾皖琼

　贾琪学、贾盛洋、贾枫圳、贾旺旭

　贾方川、贾安允、贾春彭、贾墉史

　贾敬尤、贾育谦、贾丞宏、贾惇晨

　贾济罡、贾颜佟、贾纯知、贾常杰

　贾曙新、贾旭森、贾青阳、贾联瀚

　贾斐均、贾英轲、贾启锐、贾业肃

　贾全锌、贾庆修、贾宗苏、贾泽昌

能姓位列我国《百家姓》第286位。

一、姓氏源流

能（Nài）姓源纯正，源出有一：

出自春秋时期的楚国王族熊姓。周成王的时候，有一个大臣叫熊绎的，因为有功，以子男爵受封，这就是楚国的开始。熊绎的儿子名叫熊挚，本来应该被立为楚国的君主，但是由于他有残疾，不能立为王，于是就把他封在夔（今天的湖北省姊归县东），为附庸国，称为夔子。鲁僖公二十六年，楚国以夔国不祭祀祖先为理由，灭掉了夔国。这一国的人本来姓熊姓，为了避免被株连，于是去掉四点，改为能姓。

得姓始祖：熊挚（见上）。

二、迁徙分布

（缺）能姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。周朝时候，朝廷里有一个大臣叫作熊绎被分封到楚地为王，建立了楚国。熊绎有一个儿子叫作熊挚，因为有残疾，不能继承楚国的王位。后来楚国的王族把熊挚封到夔地去，让他在那里建立了夔国。但是楚国宫廷对熊挚还是不放心，认为留着他迟早是一个祸患，就决心除掉熊挚。这以后，熊挚的后代为了避难，就将姓氏改为能，并世代相传，成为今天能姓的起源。能姓德望族居住在太原（今天的山西省太原）。

三、历史名人

能 监：明代良臣，博学多闻，官始兴县令，有政绩。

能 图：清朝满洲正红旗人。顺治帝的时候任内院笔贴式，翻译辽、金、元三史书。累官左副都御使，加太子少保。名声与史书都流芳千古。

能元皓：唐朝柳城人。是安禄山大将的部下，是一名武将。虽然识字不多，但是勇猛善战，善用兵。安禄山造反，自称为武皇帝以后，升迁能元皓为淄青节度使。安禄山的儿子安庆绪杀死安禄山，自立为帝以后，能元皓见大事以去，于是在大唐兵到来的时候，安庆绪跑到邺城求救于安禄山的部将史思明；能元皓率部将归降。乾元二年，史思明杀死安庆绪，在范阳称燕帝，并再度攻下洛阳。两年以后，史思明被他的儿子史朝义杀害。广德元年，史朝义在唐军的追杀中自杀。从此结束了历经八年的安史之乱。

能自宣：宋代名人，医术高超，当时人称他为“国手”。

四、郡望堂号

1、郡望

太原郡：战国时期置郡。治所在晋阳，今天的山西省太原市一带。

华阴县：本来是春秋时的晋地。汉高帝八年改名为华阴县，因为在太华山的北面，所以叫这个名字。故城在今天的陕西省华阴县东南。

2、堂号

淄青堂：唐朝的时候，能元皓为淄青的节度使。他开始的时候属于安禄山，后来安禄山反，归唐。

能姓宗祠通用对联

〖能姓宗祠四言通用联〗

源自夔国；

望出太原。

——佚名撰能姓宗祠通用联

全联典指能姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）

医称国手；

邑有政声。

——佚名撰能姓宗祠通用联

上联典指宋代名医能自宣，医术高超，当时人称他为“国手”。下联典指明代人能鉴，博学多闻，官始兴县令，有政绩。

〖能姓宗祠六言通用联〗

清代副都御史；

唐朝节度将军。

——佚名撰能姓宗祠通用联

上联典指清代太子少保能图，顺治间任内院笔贴式，译辽、金、元三史书成。累迁左副都御史。下联典指唐代淄青节度使能元皓，原为安禄山部将，“安史之乱”后，归唐。

〖能姓宗祠七言通用联〗

奋南城以登高第；

尹京兆而著贤声。

——佚名撰能姓宗祠通用联

上联典指宋·能自宣为一代名医。下联典指明·能鉴官始兴令，有政声。

〖能姓宗祠七言以上通用联〗

惠政及人，共颂花县品；

洪功济世，咸仰杏林春。

——佚名撰能姓宗祠通用联

上联典指明代良吏能鉴事典。下联典指宋代名医能自宣事典。

姬姓，中华上古八大姓之一，为黄帝之姓、周朝的国姓，也是吴国、鲁国、燕国、卫国、晋国、郑国、曹国、蔡国等诸侯国国君的姓，有近5000年历史。姬姓的得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。

姬姓位于《百家姓》第297位，人口54万余，由姬姓直接演支出的周姓、吴姓、郑姓、王姓、鲁姓、曹姓、魏姓等411个姓[3]占《百家姓》总数504姓的82%，由这411个姓衍生出来的姓氏更是数不胜数，姬姓是名副其实的“万姓之祖”，在一定程度上代表了华夏民族姓氏的起源。

姬姓名人有五帝中的高阳氏颛顼、高辛氏帝喾，周朝始祖后稷、勾吴始祖泰伯，周文王姬昌、周武王姬发、周公姬旦、召公姬奭、穆天子姬满、周平王姬宜臼，春秋霸主中的郑庄公姬寤生、晋文公姬重耳、吴王阖闾，以及神医扁鹊、法圣商鞅、燕昭王姬职、子产姬侨、禅宗二祖慧可、形意拳始祖姬际可、新中国前外交部长姬鹏飞等。

基本介绍 中文名 ：姬 外文名 ：Ji 得姓始祖 ：黄帝 得姓地 ：姬水 望郡 ：南阳郡、太原郡 堂号 ：寿丘堂、赤舄堂 代表人物 ：姬昌、姬发、姬旦、姬鹏飞 人口 ：54万 历史发展,源流发展,得姓始祖,迁徙演化,人口分布,姓氏文化,郡望堂号,宗祠对联,家谱文献,字辈排行,建立政权,姓氏名望,政治名人,文化名人,文艺界名人, 历史发展 源流发展 源于黄帝 《国语·晋语》载：昔少典，取于有蟜氏，生黄帝，黄帝以姬水成，成而异德，故黄帝为姬。所以黄帝又称姬轩辕。《史记·五帝本纪》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”《四语》中胥臣解释说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。”《史记·三代世表》记载：尧立后稷以为大农，姓之曰姬氏。后稷承继姬姓，是周朝的始祖，周初周天子姬发大封诸侯时，姬姓国有53个，当时可以说遍地姓姬。 外姓更改 姬姓位于《百家姓》第297位，人口54万余，由姬姓直接演支出的周姓、吴姓、郑姓、王姓、鲁姓、曹姓、魏姓等411个姓占《百家姓》总数504姓的82%，由这411个姓衍生出来的姓氏更是数不胜数，姬姓是名副其实的“万姓之祖”。 公孙姓恢复。汉平帝元始元年（公元1年）丙午封姬相如为褒鲁节侯，奉周祀侯二千户，本系鲁顷公姬仇之裔，更姓为公孙氏，后来又恢复为姬姓。 周姓恢复。根据《姓氏考略》记载：南北朝陈时，尚书右仆射周弘正，召附王伟，避侯景讳，改为姬姓；梁时直阁将军、南丰侯周石珍等因事改姓为姬。 宗姓所改。《续通志·八四·有故改姓》记载：金宗端修，字平叔，汝州人（今属河南省），章宗时（1190～1208）避睿宗讳上一字（金睿宗名宗尧），凡太宗诸子皆加“山”为崇，并改宗氏为姬姓。 雍姓所改。金国时泽州高平（今山西省高平市）人雍翼，为避皇帝金世宗完颜雍之名讳，改姓为姬，名志真，其后世沿用姬姓。 少数民族 白族姬姓，为“鸡氏族”谐音所变。苗族之姬姓，为名字所改。《中国古今姓氏大辞典》云：“据传清朝造册登记时，依名取姓，有祖公奶名‘香鸡’者，遂谐鸡音而为‘姬’，以为姓。”回族中的姬姓，有的系外国人姓氏所改。土家族等少数民族也有姬姓。 满族姬姓，为近代才才有，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族格格氏，满语为Gege Hala，汉义“姐姐”，是满族最古老的姓氏，为古靺鞨族母系氏族社会时期就出现的原始姓氏。靺鞨族以传统渔猎为生，后成为靺鞨族黑水部，史称黑水靺鞨，在唐朝时期隶属于黑水都督府的管辖之下。到了宋朝时期，黑水靺鞨演变为完颜部，即生女真，格格氏即其分支之一，世居黑龙江沿岸地区。清朝中叶以后，格格氏所冠汉姓即为姬氏。 少数民族姬姓的分布范围、人口都远不及黄帝姬姓。 得姓始祖 黄帝，华夏始祖之一、人文初祖，是中国远古时期部落联盟首领，与生于姜水之岸的炎帝并称为中华始祖。黄帝为少典之子，居轩辕之丘，号轩辕氏，出生、建都于有熊，亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。他以统一中华民族的伟绩载入史册。播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学，且在他统治期间有了文字。黄帝有嫘祖、女节、丽娱、嫫母四位夫人。 迁徙演化 迁徙 周朝以及姬姓诸侯国灭亡之后，姬姓族人几乎都要被迫迁徙，姬姓在历史上较大的迁徙有： 后稷 第一次：周武王灭商建周之初，周公之子伯禽代其就封鲁国，伯禽带领姬姓族人从陕西西安到山东曲阜创建鲁国，当为姬姓第一次大迁徙。 第二次：周成王期间，周公、召公分陕而治，周公居东都洛邑（今洛阳），部分王室姬姓族人随迁。 第三次：前770年，周平王姬宜臼由镐京（今陕西省西安市）迁都洛邑（今河南省洛阳市），王室成员大多随之迁徙。 第四次：周公之子滑伯所建的滑国灭亡之后，其后裔四散。 第五次：前256年，周朝灭亡之后，王室成员变为庶民，四处逃散，散居河南、山西、陕西等地区。 第六次：前255年，西周国被秦所灭，迁周文公姬咎于悉狐聚（今河南省汝州西北），部分西周国王族随之迁徙。 周武王姬发 第七次：前249年，鲁国灭亡之后，姬姓族人四散，隐居各地。此支姬姓人繁衍最盛。 第八次：前249年，东周国被秦所灭，迁东周君于阳人聚（今河南省汝州西北），部分东周国王族随之迁徙。 第九次：明朝大移民，分别由山西省迁居河南、山东、河北、浙江、陕西各地，其后裔又有转迁到台湾、香港、新加坡等地。 演化 姬姓演化 在当今《百家姓》上，姬姓名列第297位，人口约54万余，仅占全国人口总数的0033%左右。 三代以前，姓氏分而为二：姓所以别婚姻，区别家族；氏是统于姓族之下，二者有主体与分支的关系。西周初年大封诸侯，其中姬姓国就有 53 个。《左传》曰：凡、蒋、邢、茅、胙 、祭，周公之裔也。又曰：虞、虢、焦、滑、霍、杨、韩、魏，皆姬姓。 秦灭周后，周王朝末代天子——周赧王姬延被迁为家人，其后代始姓周，极大的分化了姬姓人数。同样，姬姓封国封邑灭亡之后，其王族后代多以被封之地为姓，就出现了吴、鲁、魏、胡、杨、蔡、韩、霍、蒋、郑、毛、卫、阎等姓，相反姓姬的人却不多了。 根据《名贤氏族言行类稿》的记载，在唐朝开元年间，因“姬”与唐玄宗李隆基之“基”同音，为避讳，姬姓改为周姓，这一来，又分散了姬姓家族的力量。 分支 中国许多姓氏起源于姬姓，在现今按人口排名前四百的姓氏中直接起源于姬姓的有120多个，其中部分姓氏有多个源头，但多以姬姓为主要源头： 王姓、张姓、杨姓、周姓、吴姓、李姓、孙姓、胡姓、朱姓、林姓、郑姓、郭姓、管姓、鲁姓、蔡姓、霍姓、康姓、毛姓、曹姓、卫姓、毕姓、魏姓、滕姓、杨姓、蒋姓、韩姓、唐姓、詹姓、何姓、梁姓、于姓、孟姓、许姓、万姓、常姓、武姓、乔姓、贺姓、赖姓、龚姓、文姓、智姓、傅姓、沈姓、彭姓、吕姓、苏姓、卢姓、贾姓、刁姓、阎姓、余姓、潘姓、杜姓、戴姓、汪姓、田姓、任姓、方姓、石姓、廖姓、邹姓、陆姓、孔姓、崔姓、秦姓、江姓、史姓、顾姓、侯姓、邵姓、召姓、龙姓、段姓、雷姓、钱姓、易姓、李姓、刘姓、黄姓、谢姓、冯姓、董姓、程姓、袁姓、虞姓、邢姓、茅姓、单姓、甘姓、耿姓、焦姓等。 人口分布 中国各省、市、自治区均有姬姓人员，主要分布于山东、河南、山西、陕西、河北、苏北、淮北，北京市、上海市、天津市、重庆市，湖北省老河口、襄阳，湖南省芷江，贵州省台江县，云南省泸水、河口、陇川，四川省合江县，福建省宁德市、吉林省四平市、黑龙江省哈尔滨市、甘肃省兰州市、宁夏回族自治区中卫市、新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市、福海县，内蒙古自治区巴彦淖尔盟等地。姬姓族人主要为汉族，满、回、白、壮、苗、水、布依、僳僳族等多个民族也有姬姓人家。 姬姓分布图 姓氏文化 郡望堂号 郡望 姬姓的望郡在南阳郡（今河南南阳）、太原郡（今山西太原）。 堂号 寿丘堂：因为黄帝是姬姓的始祖，而黄帝又是生于寿丘，所以有这个堂号。 赤舄堂：歌颂周公旦的诗叫《赤舄》，所以姬姓又叫做“赤舄堂”。 宗祠对联 四言 黄帝故里拜祖大典 源自黄帝，望出南阳 ——佚名撰姬姓宗祠通用联。 全联典指姬姓的源流和郡望。 红衣国士，赤舄元公 ——佚名撰姬姓宗祠通用联。 上联典指明代正统年间监生姬序。英宗曾在梦中见异人，被告知：监生中穿红衣服的是忠臣。待监生们朝贺时，只有姬序穿红衣褐袄，于是被提拔任用。下联典指西周初政治家姬旦，即周公。 邠封衍庆，狼乳流祥 ——佚名撰姬姓宗祠通用联。 全联典指姬亶父事典。 六言 明代西安知府，汉时信义将军 周公庙祭祀 ——佚名撰姬姓宗祠通用联。 上联典指明代西安知府姬敏，字好学，孟津人。德行纯备，节操过人。下联典指后魏信义将军姬澹，字世雅。事桓、穆二帝，征战有功，封楼烦侯。 七言 帝喾苗裔周室后，姬氏圣王天子门 ——姬序阳曲公爵后裔撰姬姓宗祠通用联。 横匾批额：寿丘世庭，吉时撰。 九言 教稼 田官 ，肇周家始祖；行仁者王，徙岐山古公 陕西黄帝陵拜祖大典 ——佚名撰姬姓宗祠通用联。 上联典指姬姓的祖先后稷。下联典指姬姓的先人迁岐。 家谱文献 山东金乡《姬姓族谱》四卷，（民国）姬中伦纂，民国十一年（公元1922年）木刻活字印本。现被收藏在山东省金乡县卜集乡石庙村。 姬姓 山东汶上《姬氏志》，著者待考，1990年计算机排印本。现被收藏在山东省济宁市汶上县。 《姬氏族谱》，（现代）姬丰全编纂，1993年计算机排印本。现被收藏在河南省南阳市卧龙区离休干部姬丰全处。 河南新安《姬氏宗谱》，著者待考，1996年计算机排印本。现被收藏在河南省洛阳市新安县。 河南安阳《姬家屯志》，（现代）姬长城、姬鹏辉编纂，2005年稿本。现被收藏在河南省安阳市姬家屯姬姓宗祠。 江苏邳州《姬氏家志》，著者待考，公元1988年戊辰重印，木刻活字印本。现被收藏在江苏省邳州市泇口乡百户村至德堂。 字辈排行 大清康熙二十一年二月元圣文宪王周公七十五代孙袭封一等少师少傅少保兼翰林院曾太庙主鬯东野沛然奏请蒙圣祖仁皇帝赐行辈二十字：枝兴衍圣（崇）绪，隆（龙）茂庆脉（传）长，（周85世）广生忠厚嗣，永远洁（元）正方。 河南省 温县护庄从周公85代新续20个字名准是：秉志靖兴久，立帮培忠本，喜悦宏定安，普习发明新 安阳县水冶镇姬家屯从周公115代后续20字名谁是;继旺凯福弘，承干岐书扬，祖上太公美，先鉴智明德 南阳市：大明元朝战，振国玉成善，文化仁义志，太平修申安 清丰县裴营村（山西洪洞县老槐树）：金殿传名永万世，玉界晓步职三台 南阳市：林海荣庆广 商丘市：“恭德鸿（长）”“隆茂庆传（脉）长广生忠厚世知德开文运永远争四（寺）方” 安阳市一支字辈：“昌发（旦）伯酋（熙鱼）宰（费）擢（具）濞（敖）括（戏称）弗（豫师展驱）息（允翬施）同（庆季结满）般（申夷年遂鱼）兴（买）赤（视倭肸）黑（偃归）午（衡）野（稠宋憗）蒋（溺）宁（荆）嘉衍（辰）奋（输）屯芫叔贾仇（辩）干（明）嘉（昭）敏东宪（观）垒英得初杰章璟顺洙贡宽显岳幅骑受聁绍光大喜元德永顺咸经泰道振仪学(忠）友（海）宪西复增（福)兴容珂（荐）表（还立成旺彪恭奉容祥）免（应恕正）文良臻光超（起）思全（宪瑞朗）得崇绪隆茂庆脉长广生继旺凯福弘承干岐书扬祖传太公美先鉴智明德”。 山东省 汶上县姬家沟牵头又后续40字名准是：至德开文运，来（达）孝毓福祥，礼教培家训，信义作宝章（障），先祖功勋著，伟名省万邦，五洲欣景慕，普天崇华光 金乡县姬氏族谱四卷，（民国）姬中伦纂，民国十一年（公元1922年）木刻活字印本：仁义永兆，凌尚云辉，光明高道，家发国安 泰安市：明成德瑞骏，昌新巨海富，生达耀云宗，荣惠智庆兴 菏泽市一支字辈："正建作永秉，隆茂庆脉长（又作：梦汉祭传长），广生忠厚嗣，明远真玉方" 临沂市蒙阴县野店镇北晏子村 ： 万、福、来、同；克、振、在、东 河北省 沧州市自山东莱州即墨县北迁之民，都是林泽二祖后裔，自十八世以下敬选：心正身泰，世昌国治，民恩淳厚，锦辉祥兆 沧州市姬氏家谱：鸿炳宝恩光，世锡汝庆元 江苏省 邳州市：云电景怀传，广（庆）生忠善寺 无锡：“云电景怀传广生忠善寺” 安徽省 凤君在朝中，文明传广大 陕西省 世乃存文绪，丕绍尚永清，克承良善志，继述振家声，殿任君民安，丰收谷盈仓 建立政权 详见：周朝、 周代诸侯国 朝代 周朝：西周，建都镐京（宗周）；东周，建都洛邑（成周） 诸侯国 周太王系：太伯吴国 、仲雍虞国 姬姓封国 季历系：虢仲西虢国、虢叔东虢国、姬耀岑国 周文王系：管叔鲜管国、周公旦周国、蔡叔度蔡国、郕叔武郕国、霍叔处霍国、卫康叔卫国、毛叔郑毛国、聃季载聃国、郜子郜国、雍子雍国、曹叔振铎曹国、错叔绣滕国、毕公高毕国、原公原国、酆侯酆国、郇侯郇国、叔颖赖国、羽达息国（鄎国） 周武王系：邘叔邘国、唐叔虞唐国（晋国）、应侯应国、韩侯韩国、邗叔邗国 周公旦系：伯禽鲁国、君陈周国、凡伯凡国、蒋伯龄蒋国、邢靖渊姬苴邢国、茅侯茅国、滑伯滑国、胙国、祭国 召公奭系：燕侯克燕国（战国燕国）、召幽伯召国 毕公高系：西周魏国、楷伯楷国、毕仲毕国、季孙潘国、魏国、韩国 唐叔虞系：晋国、公明贾国 其他系：黄帝后裔禺阳祝国、周成王之子单公单国、芮公芮国、周厉王子友郑国、周宣王子长父杨国、周宣王次子志宏詹国、周平王幼子精英枞国、周惠王子叔带甘国、周僖王子虎王叔国、周顷王子王季子刘国、周贞定王子揭西周国、西周威公少子根东周国、中山国、随国、耿国、焦国、荣国、甘国、樊国、巩国、密国、胡国、共国、沈国、道国、北虢国、郄国、厉国、贝国、盛国、项国、顿国、彤国、岑国、巴子国、养国、汝州国、鼓国、南虢国、隙国、骊戎、翟国 汉代：卫公国、卫满朝鲜 姓氏名望 政治名人 颛顼 ：号高阳氏，五帝之一，相传是黄帝的儿子昌意的后代。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。屈原就是自称颛顼的后裔。 颛顼 帝喾 ：名俊，一作夋，号高辛氏，史称帝喾，为“三皇五帝”中的第三位帝王，即黄帝的曾孙，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖，商族的第一位先公。 后稷 ，周的始祖，名弃，曾经被尧举为“农师”，被舜命为后稷。后稷在尧舜时代当农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。 不窋 ：夏朝时期周部族首领、周朝先祖。 公刘 ：名刘，史称公刘，周部族的杰出首领，修复后稷之业，务耕种行，迁国于磁、豳，周道之兴自此。 古公亶父： 名亶，上古周族领袖，是周文王的祖父，史称古公亶父，姬发追谥他为“周太王”。 泰伯 ：本名姬泰，史称泰伯、太伯，古公亶父长子。太王欲传位季历及其子昌（即周文王），太伯乃与仲雍让位三弟季历而出逃至荆蛮号勾吴，是吴国第一代君主。 帝喾 姬昌 ：即周文王，商朝末年周族的领袖。他在位50年，奠定了周灭商的基础。姬昌死后，他的儿子姬发灭商建周，追封其为文王。姬昌根据伏羲氏的先天八卦而推演的《周易》被誉为“群经之首”。 姬 发 ：中国周代第一代王，史称周武王，姬昌次子，因其兄被纣王杀害，他继承父亲遗志，于公元前1046年2月消灭殷商，建立了周王朝，姬发灭商建周，改“帝”为“王”，为中国历史上的“千古第一王”。 姬奭 ：又称召（shào）伯，也称召康公、召公奭。曾辅佐周武王灭商，被封于蓟（今北京），建立的诸侯国燕国，是战国七雄之一。 毕公高 ：本名姬高，周文王的庶子，周武王的弟弟。文王吞并东夷毕方周初时，他被封于毕，伯爵。成王时，入为天子三公之一，故称毕公，史称毕公高。 姬封：周 文王之子，原封于康（今河南禹县西北），史称康叔封、卫康叔。武庚乱平后，周公把殷原统治地区封给他，定都朝歌（今河南淇县），监管殷的余民；并分给殷民七族，驻重兵八师，建立卫国，为卫国的始祖。 周文王姬昌 姬诵 ：史称周成王，周武王之子，是中国西周第二代国王，諡号成王。 周成王继位时年幼，由周公旦辅政，周成王亲政后，营造新都洛邑、大封诸侯，还命周公东征、编写礼乐，加强了西周王朝的统治。 姬禽： 史称伯禽，尊称禽父（父是尊称），周公旦长子，周朝诸侯国鲁国的第一任国君。 姬钊 ： 史称周康王，西周第三位君主。与周成王在统治期间，社会安定、百姓和睦、“刑错四十余年不用”，被誉为成康之治。 姬满 ：史称周穆王，西周第五位君主，是中国古代历史上最富于传奇色彩的帝王之一，世称“穆天子”，关于他的传说，层出不穷，最著名的则是记载周穆王的《穆天子传》。 晋文公重耳 姬和 ： 史称卫武公，谥卫睿圣武公，卫国第11代国君，他在执政期间，能修康叔之政，增修城垣，兴办牧业，政通人和，百姓和集。 姬宜臼 ：即周平王，东周第一代王。 姬寤生： 即郑庄公，郑国第三代国君， 评价郑庄公“春秋时候有个郑庄公，此人很厉害”，被称为“春秋小霸”。 姬诡诸： 即晋献公，春秋时期的晋国君主，消灭强敌虞、虢，史称其“并国十七，服国三十八”。 管仲 ：名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，周穆王的后代。是中国古代伟大的军事家、政治家、经济学家、改革家，被誉为“圣人之师”和“华夏文明的保护者”。 姬重耳 ：即晋文公，春秋时期著名的政治家，晋国国君、春秋五霸之一。 姬欢： 史称晋襄公，通称晋侯欢，春秋中前期晋国国君，在位期间继其父晋文公为中原霸主，垂拱而治，将晋国霸权再度推向高峰。 商鞅 阖闾 ：本名姬光。泰伯、仲雍之后裔，吴国君主，以楚国旧臣伍子胥为相，以齐人孙武为将军，攻克楚之郢都，逼得楚昭王出逃。后楚臣申包胥入秦乞师，在秦廷哭了七天七夜，才使秦出兵助楚复国。 姬夫差 ：又称吴王夫差，春秋吴国末代国君，阖闾之子。 商鞅 ：卫国国君的后裔，又称卫鞅、公孙鞅，战国时代政治家、改革家、思想家，法家代表人物。后因在河西之战中立功获封于商十五邑，号为商君，故称之为商鞅。商鞅通过变法改革将秦国改造成富裕强大之国，史称商鞅变法。 姬职 ：史称燕昭王，諡号昭襄王，在位期间燕将秦开大破东胡、上将军乐毅联合五国攻齐攻破齐国，占领齐国七十多城，造就了燕国盛世。 姬丹 ：即燕太子丹，策划荆轲刺秦王事件失败，被燕王喜斩首献给秦国。 姬嘉 ： 西汉时期周子南君国的第一代国君。 姬相如 ：周公旦后裔，新王莽元始元年（公元1年）十一月，继承褒鲁侯爵位，负责祭祀周公，并改姓为公孙姓，称公孙相如，后又改回姬姓。 姬鹏飞 姬常 ：东汉时期卫公国卫公，史称周承休公。 姬澹 ：字世雅，南北朝时候后魏的信义将军，被封为楼烦侯。 姬奠川 ：民国时期河北定兴人。历任中原银行董事长、天津市商会理事长。行宪后，当选为立法院立法委员，立法院财政金融委员会委员。 姬鹏飞 ： （191029~2000210），山西省临晋（今临猗）县人。历经北伐战争、长征、抗日战争、解放战争，解放后长期担任外交工作，中国第三任外交部长，参与制定《香港基本法》和中央关于香港问题的谈判，为新中国的建立和发展立下不朽功勋。 姬延芳 ：河南社旗人，现任武警总部副参谋长，少将警衔。 文化名人 周公 ：本名姬旦，尊称为叔旦，史称周公旦，是周朝历史上第一代周公，諡号周文公。《尚书大传》称“周公摄政：一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫行书，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”周公在姬周设立的“嫡长宗法继承制”与“分封制”，在中国历史上影响深远；尤其是制定的《周礼》，对缔造中华文明，为中华民族的发展强大做出了巨大的贡献；周王朝亦为“华夏”一词的创造者与最初指代。夏曾佑评价周公：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。” 周公姬旦 姬侨 ：字子产，又字子美，人们又称他为公孙侨、郑子产，春秋后期郑国（今河南新郑）人，与孔子同时，是孔子非常尊敬的人之一，是当时著名的政治家、思想家。 鲁班 ：（前507年-前444年），名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，中国建筑鼻祖木匠鼻祖。 扁鹊 ： 名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。 慧可 ：又名僧可，俗名姬光，号神光，南北朝著名高僧，得达摩衣钵真传，是禅宗代表性人物之一，被尊为禅宗二祖。 姬敏 ：明朝西安知府，字号学，孟津人，律学家、数学家。 姬斌： 瞭望周刊社社长兼总编辑。 文艺界名人 姬际可 ： （1602年－1683年），字龙峰，山西蒲州（今永济市）人，有神拳之称，是心意六合拳、心意拳、形意拳的始祖。 姬麒麟 ：表演艺术家，代表作：《宝莲灯》、《岳飞》、苏有朋版《倚天屠龙记》殷天正、张纪中《碧血剑》饰演木桑道长，《新射雕英雄传》王重阳等。 姬晨牧 ：演员，姬麒麟之子，代表作《小活佛》、《应声阿哥》、《皇嫂田桂花》。 姬云飞 ： 制片人，代表作《圆圆的故事》、 《我爱我家》。

1、管叔之后，据史籍《通志·氏族略》、《中国姓氏起源》及《广韵》所载，周武王灭商以后建立了周朝，封其三弟叔鲜，史称管叔在管（今河南郑州管城区），建立了管国，让他与蔡叔度一起管理商朝遗民。

2、出自两周时期官吏管钥，属于以官职称谓为氏。管钥，是西周初期周公旦设置的一种官吏，专职掌管王宫禁城、都城国门的大门钥匙，在各诸侯国，该职责由司城负责。

3、出自秦、汉朝时期匈奴民族的冒顿潮尔，属于汉化改姓为氏。冒顿潮尔，是匈奴民族的一种传统、古老的乐器。“冒顿”，在古匈奴语中是“木头”的意思，而“潮尔”是一种木管三孔吹管乐器的名称，西汉时期汉语译为“胡笳”。

4、源于傣族，出自元末明初时期明军将士，属于携姓融入傣族。傣族管氏，祖先原为汉族，根出南京，元末明初跟随沐国公沐英元帅攻打云南廲川王国，之后留西南边疆屯田驻守，与当地的傣族女子通婚，逐渐融入傣族，成为傣族管氏一族。

扩展资料

管姓名人

1、管仲

名夷吾。春秋时期齐国人，和鲍叔牙是好朋友，他把鲍叔牙认为是自己的知音。后来经过鲍叔牙的推荐到了齐国任宰相，帮助齐桓公建立霸业，他执政四十余年，实行了改革，使齐国不断富强，使齐桓公成为五霸之首。

2、管辂

管辂（209年－256年），字公明，平原（今山东德州平原县）人。三国时期曹魏术士。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。体性宽大，常以德报怨。正元初，为少府丞。北宋时被追封为平原子。

3、管鹏

管鹏（1881—1930），安徽寿州（今寿县）人。谱名应鹏，字昆南，别号乐定。清光绪三十二年（1906）创设信义会。三十四年参加熊成基安庆起义，失败后退居淮上，复没农会，以为革命机关。辛亥革命时，解除巡抚朱家宝卫队武装，宣布安徽独立，成立都督府，任军务部长。

-管姓

　中华贾氏家族是一个非常了不起的家族。悠悠三千年，沧桑多变迁。血源于黄帝而高远，姓得于周武①而宏大。根基博厚，繁衍昌达；英才辈出，标炳史册；功照千秋，夺目灿烂。

　　

　　

　　（一）中华贾姓重要历史人物及其分布

　　

　　

　　古代贾姓历史人物，与其他人口数量接近的姓氏比较，所出人才等次很高，历史影响大，可谓出类拔萃。愈深入研究我贾氏家族发展史，就愈震撼，愈激动，愈自豪！

　　古代重要贾姓历史人物，首推贾公明，为第一任贾国国王。贾国传位三百四十余年，共计十一世。次推贾季，为春秋五霸之一的晋国太师，又是著名的儒将统帅，对晋国的历史产生了重要影响。

　　历史进入西汉时代，在河南洛阳，贾氏家族诞生了一位划时代的伟大人物——贾谊。他被毛泽东誉为“英俊天才”，他受到历朝历代史学家、政治家和学者的高度评价。

　　东汉有两颗星星分外璀灿，那就是出生于南阳郡冠军县的勇武绝伦的将军、政治家贾复和出生于陕西咸阳的古文经大学者、历史家、天文学家贾逵。

　　三国时期，甘肃武威贾氏家族出现了一个堪与张良②、陈平③比肩的谋略家、政治家贾诩，被历史家陈寿评价为“算无遗策”。而曹魏至西晋，与前面贾逵同名的政治家、军事家贾逵和其儿子、西晋重臣贾充以及皇后贾南风，这三代人，都是著名历史人物。东晋产生了佛学家、哲学家惠远，俗姓贾，出生于古雁门楼烦（今山西境内)，他创造了佛教 “净土宗”派。

　　北魏山东寿光诞生了一颗科学巨星贾思勰，他是我国历史上少有的是伟大农学家，他被当代国家教育选入教材。还有与贾思勰的同辈份的学者、政治家贾思伯、贾思同。

　　到了唐代，出了一大批学者、文学家、政治家，如学者贾公彦，诗人兼政治家贾曾、贾至父子，宰相贾耽、贾餗。唐代人物中，最耀眼的是河北涿州著名诗人贾岛。在文学艺术领域，贾岛和贾谊代表了贾姓人的最高成就。

　　宋朝的贾姓人物也十分醒目，北宋有被今天选入教科书的大数学家贾宪，有神童后来成为政治家的贾黄中，有恒居政治管理高位的大学者贾昌朝，有四川著名道学家贾善翔；南宋则有浙江天台著名抗金统帅贾涉，宰相贾似道，有历官北宋徽宗、钦宗、南宋高宗三朝的吴兴状元贾安宅。

　　金国有英浩之气冲盈、学问深厚的河北通县政治家贾少冲、贾益父子。

　　元代的贾姓人物格外突出，出现了一大批将军，如镇国上将军贾辅与开国元帅贾文备，贾辅、贾文备父子都是儒将。还有贾塔剌浑以及连续多代的贾昔剌将才世家。更有福建才女贾蓬莱，浙江著名女诗人贾云华，父子政治家贾居贞、贾钧，数学家贾亨，政治家、历史家、水利科学家贾鲁。

　　明朝有山东文学家贾仲明、贾凫西，有河南新郑政治家、大学士贾咏，有山东峄县的政治家、大文学贾三近。特别是贾三近，今人考证他是《金瓶梅》的作者。

　　到了清朝，有清初大司马、兵部尚书、非常重视教育和文化建设的贾汉复，著名画家贾铉，有超乎寻常大勇的大学士山东黄县人贾桢。江苏出现了以贾国维为代表的高邮贾氏家族人才群。

　　贾姓历史人物的出现集中在几个区域。与人口分布成正比，人口比较集中的地区，相应产生的历史名人或人才也较多，反之则少。总的看来，数千年历史以来，贾姓历史人物主要分布在西北、中原、华北、江浙、江西、福建、四川等地。长江以北为最多，长江以南较少。河北及北京市为贾姓历史人物、人才产生最多的地区。具体有以下若干个集中区域：

　　一是山西。此地为贾姓人发源地，自然也是贾姓人物、人才比较多的地方。因为人丁兴旺，形成了代表郡望——临汾郡。该郡位于今山西临汾。除前面提到的贾公明、贾季是此地人而外，还产生了春秋晋国时的贾国大夫贾南屏、晋惠公夫人贾君、将军贾华、政治家贾辛等人物，西晋贾充家族居住地也离临汾很近。东晋中华家谱学始创人贾弼之、清初著名画家贾铉就是临汾人。东晋佛学大师惠远、元代水利科学家贾鲁、明朝兵部左侍郎贾仁元也是山西人。

　　二是河北、北京。早在战国时就有将军贾偃和著名商人贾舍人。唐代有学者贾琼，著名地理学家、政治家贾耽，状元贾稜，著名诗人贾岛，五代著名历史学家贾纬，宋代贾黄中、贾昌朝，北宋名将贾逵，金朝的贾少冲、贾益父子，元代活跃于军事、政治领域的贾姓人，大都是河北人，如贾辅、贾文备父子，贾居贞、贾钧父子，贾塔剌浑将军家族和贾昔剌将军家族，都是河北、北京市地区人。其代表郡望是长乐郡，地点在今河北冀县。

　　三是山东。到山东生存的贾姓人较早，最迟在战国时就开始了。如贾国被晋武公灭后，上大夫贾南屏就逃到了齐国（今山东），还有齐庄王时的贾竖是庄王的近侍，还有贾举是齐庄王的卫士。北魏贾思勰、贾思伯、贾思同三兄弟、唐代著名廉臣贾敦颐、贾敦实兄弟、北宋进士贾同、金朝史学家贾铉、明代文学家贾仲明、贾三近、清代贾桢都是山东人。

　　四是河南。西汉政治家贾山、贾谊，东汉古文经学家贾护、将军及政治家贾复，大名士贾彪，唐代政治家贾言忠、贾曾、贾至祖孙三代，唐代宰相贾餗，宋代状元贾黯，明代御史贾继春，明朝大学士贾咏，清代诗人贾开宗等都是河南人。河南贾姓形成了代表郡望洛阳郡。

　　五是甘肃。该省武威郡是贾姓人的代表郡望。三国时著名人物贾诩，前秦开国皇帝苻健的中书令贾玄硕，北魏学者、政治家贾彝，医官贾粲，清代四川绵竹知州贾文召等都是甘肃武威等地人。

　　六是福建。五代时有贾郁，为闽王王审知的著名廉臣，元代有音乐家贾虚中及诗人贾蓬莱，清代有著名海军教育家贾凝喜。

　　七是江苏浙江。一是浙江天台的贾似道家族和浙江吴兴的贾安宅家族，二是江苏高邮的贾国维家族。这几个点形成了江南贾氏人才集中群。

　　八是四川。北宋有蓬安道学家贾善翔，南宋三台县进士、抗元英雄贾子坤，清代广汉著名书法家贾承暮和渠县的翰林学士贾秉钟。

　　九是江西。宋代有居住在铅山东南的进士、诗人贾遵祖。江西高安市畲山贾家村，明清两代，这个村落科举考试，中秀才以上的有120余人，其中进士8人，举人9人，做官最高者至刑部尚书、吏部尚书。

　　十是湖北。清代有均州城人贾洪诏，曾任云南巡抚。

　　

　　

　　（二）中华贾姓历史人物的主要特征

　　

　　

　　

　　中华民族由众多家族组成。不少家族之间，其精神气质，性格特征，行为方式表现出不同的特征。如杨姓、薛姓多出将才，钟姓多出艺术家，邱姓人多出学者，司马家族和班姓家族多出历史家。经过比较分析，我以为贾姓人具有以下特征。

　　特征之一：贾姓人是一个文化家族。从笔者查阅到的三百余位贾姓历史人物看，有知识、有文化的达到98%以上。并且，绝大部分历史人物文化修养很高。也许有人会说，能够流传后世的肯定是文化人。但是，有两点是其他许多家族是不可比的，第一是为官者80%以上都是学者。有文化的不一定是学者，能考上进士甚至状元的也不一定是学者。所谓学者，是指一个人对某些学术领域有长期爱好，有专门的研究和造诣，著书立说。第二是在将帅历史人物中，学者型将军占了绝大部分。如贾姓人第二得姓始祖贾季、东汉开国功臣贾复、三国时曹魏的贾逵、元代开国功臣贾文备等等都是非常著名的儒将。是什么原因促使贾姓人成为一个文化家族呢？我以为主要原因有两条：第一是源于根基深厚的文化传统。贾姓本姓姬，是周文王的后裔。而周文王不仅仅是伟大的政治家，更是伟大的思想家、哲学家，他创造了《周易》，这部古老的著作，至今还令人手不释卷。周武王的儿子唐叔虞文武兼备，是姬姓家族中在政治上最后衰落的一支，而贾姓人得姓于唐叔虞的最小的儿子贾公明。群体遗传学证明，人的血性气质可以直接传给后代，并在精神和行为方式上给后代以间接影响。第二是贾姓人形成了重视教育的传统。历史上有两个广为流传的故事。一个是说东汉的贾逵，家里很穷，没有钱上学或请老师，可是贾逵却成为一代鸿儒和皇帝重用的大臣。他是怎么学到知识文化的呢？是“隔篱偷学”来的。即是说，隔壁篱笆内有老师教学生读书，贾逵在外面偷听。就这样熟悉了《四书五经》乃至诸子百家。第二个故事是说北宋的贾玭教育儿子贾黄中，每天都把书搬到贾黄中身边比高低，意思是读的书叠起来和身高差不多了，那工夫就做得很不错了。贾玭的教育方式创造了典故“著作等身”。这两个故事，不仅证明了贾姓人对教育的重视，还在教育的过程中创造了方法。贾谊的父亲也是一个十分重视教育的典型，贾谊很年轻的时候就已学富五车，而且拜了多个名师，所以贾谊既是大儒，又兼通道家和法家以及时政经济之学。

　　特征之二：贾姓历史人物非常拔尖。这一点，很多姓氏不能比，很值得贾姓人骄傲。如贾谊的政论文可称历史上的巅峰之作，至今尚无人超越；水利科学方面，贾姓出了两个大人物，一个是西汉的贾让，一个是元代的贾鲁；东汉贾复在战场上“有折冲千里之威”的将军之勇和政治才能，在“二十八宿”中排列前茅；贾逵奠定了古文经学的地位，重新让古文经学大放光彩，贾逵在天文学和历史学上也有重要贡献；三国贾诩的谋略在历史上十分突出，众所周知；西晋贾充、贾南风父女有过人的政治智慧；东晋慧远是早期中国佛教史上最著名的高僧之一；东晋贾弼之为中国家谱学鼻祖。而家谱和国史、地方志是我国历史的三大支柱；北魏贾思勰为中国古代杰出农学家，他在《齐民要术》中的不少农科知识现在还在使用；贾眈不仅仅是唐代著名政治家，还是中国历史上少有的地理学家；唐代诗人贾岛诗风独特，他和大文豪韩愈创作的“推敲”一词流传千古；贾昌朝为北宋著名政治家和学者，他逝世后，皇帝御书墓碑：“大儒元老。”贾似道为南宋著名宰相；明代著名廉臣、能臣、受到皇帝非常欣赏的二品大员贾俊,还有著名文学家贾三近；八国联军侵略北京时，清朝贾桢在天安门城楼上表现出的大勇举世罕见。由于上述人物出类拔萃，所以不少被选入当代国家教材，以供学生学习。

　　特征之三：贾姓历史人物的知识文化结构很具复合性。集多种知识文化于一身，成为“立体”的人才。只有博厚敦实，方能根深叶茂。也就是古人说的“博厚配地，高明配天，悠久无疆”。贾姓人有许多既“渊”又“博”的人才。如贾谊既是思想家、政治家，还是历史家、文学家。他的《鵩鸟赋》充满了辩证哲学思想，他的《过秦论》、《治安策》是实事求是哲学的最好标本；三国时的贾逵，既是军事家，还是优秀政治家，曹操高度评价他治理地方卓越成绩；贾充不仅是名重西晋的政治家，又是文学家和法学家，特别是他制定法律化繁为简，执行方便有效，得到皇帝嘉奖；北魏贾思伯、贾思同兄弟，既是政治家，又是当时朝中最著名学者。贾思伯还“工草隶，善辞赋，文苑儒宗，遐迩归属。”21岁开始出仕朝廷，很受孝文帝的赏识，常随从征伐，孝文帝临终时执笔代写遗诏。唐代贾言忠、贾曾、贾至祖孙三代既见长于政治，又在文学、诗歌方面卓有建树；元代国史检讨贾虚中除了为官之外，还擅长诗词和善于绘画；明代贾咏既是政治家，又是大学者，连皇帝也做诗赞赏。贾咏80大寿，皇帝赐羊、酒等物，并在大十字街立“天恩存问”石坊一座。可见贾咏在皇帝心中的学术地位之高；清初贾汉复，在军事、政治、文化等多方面都有深厚素养。

　　特征之四：贾姓最杰出的人物集中在政治、军事、学术三个领域。很多政治人物在历史上产生了重大影响。在军事方面，出现一大批文化型将军，尤其是元朝，贾姓将军人物的诞生达到了高峰。贾姓历史人物在学术方面卓有成效，特别是东汉贾逵、唐代贾公言、北宋贾昌朝，明代贾咏，清代贾桢，他们都是历史上著名的大儒。相对而言，在艺术方面有不少人才，但进入一流的不多，仅贾谊、贾岛、贾应宠（贾凫西）在艺术领域独树一帜，在我国文学史上占有一定地位。

　　特征之五：贾姓历史人物具有中庸的美德。大多性格温和，气质内敛，忠诚笃厚，心性仁淳，恭宽敏惠，处世智慧，内方外圆，义气刚直，为官廉洁，尚德依法，慈善悯人。守成而不泥古，创新注意谨慎，稳健行事，中气充盈，底蕴深厚，具有典型的儒家操守。贾姓人发展数千年来，没有领头的造反人物，没有大奸大恶之人和处世极端之徒。这种文化精神现象形成的原因可能源于家族传统教育的作用。这种气质好的一面是有益于生存，很适合在和平年景发展；不好的一面是缺乏开拓、创新精神，更缺乏冒险精神。明清以来，贾姓人物的产生似有衰颓之势，是不是因为少了些创新和冒险文化精神呢？值得深入探讨。

　　

　　

　　

　　（三）中华贾姓人物对祖国历史的影响

　　

　　

　　在社会的变革发展中，人是决定的因素。西周以降，贾姓人发奋拼搏，自强不息，艰苦创业，在中国的历史发展演变中产生了重要影响。

　　政治影响令人瞩目。从西汉到清代，有许多贾姓人活跃于政治舞台，在不同的岗位、不同的行业、不同的领域展示自己的智慧和才干，留下了后人难以忘怀的历史事迹。以下几个历史时段，贾姓人的作用值得浓墨重彩。

　　汉代贾姓人的政治影响大放光彩。西汉有贾山、贾谊、贾让、贾寿，东汉有贾复、贾宗、贾逵。在政治观念上，贾山与贾谊互为呼应，贾山向汉文帝上书《至言》以秦国灭亡的教训言治乱之道，贾谊则撰写《过秦论》，提醒文帝不要重蹈秦国的覆辙。特别是贾谊的《治安策》为千古不朽大文章。该论的中心问题是巩固封建中央集权，解决地方势力膨胀和中央对抗，最终导致国家动乱分裂的问题。封建制始于秦朝，而秦朝到西汉初年的时间相当短暂，处于最高统治者的皇帝没有集权的经验，需要从理论和实践上解决这个关系到国家长治久安的问题。可以说，贾谊是重视这个重大问题的最早的政治家。贾谊文章中的观点，主要是建议皇帝要控制各诸侯王的势力，以防止恶性膨胀到对抗中央政权。虽然，贾谊的观点提出后因为当时的政治形势没有得到立即实行，但办法总是要先于实际操作。后来，随着形势的变化，贾谊提出的措施得到了汉景帝的积极运用。事实上，贾谊加强中央集权的理论不仅对西汉有作用，以后的历代封建王朝都会从中得到启示。贾复是东汉的开国功臣，他先领军攻取河北、平乱河南而后大战河北真定，转而锋芒指向更始皇帝，破邺城、攻洛阳、战赤眉军等多次战役发挥了重要的作用。光武帝统一全国后，封贾复为胶东侯，食邑六县，在封侯诸将中为最多。刘秀实行“偃干戈，修文德，不欲功臣拥众京师”的政策，贾复自动解除军职，与高密侯邓禹④率先倡导儒学，“阖门养威重，受《易经》，知大义。”当时，功臣朱佑⑤等推荐贾复“宜为宰相”，光武帝严格执行“功臣不用”的政策，未同意朱佑等人的推荐，可是仍允许贾复、邓禹和李通⑥三人参与国家大政，贾复在功臣中恩宠最深。

　　三国、西晋贾姓人的影响格外突出。大谋略家贾诩在官渡之战前劝张绣归降曹操。后来曹操在官渡战袁绍、潼关破西凉马超、韩遂以及曹操继承人的确定皆有贾诩之谋。贾诩为曹魏统一长江以北地区、对抗蜀、吴立下了卓著功勋。更为可贵的是，贾诩不居功，不张扬，这种儒家的处世风格对后来贾氏族人具有良好影响。今人著名三国评论家易中天在《百家讲坛》中评论到：“贾诩能在乱世中审时度势，自己是活得时间最长的，还保全了家人。这才是真正的大智慧，贾诩可能是三国时期最聪明的人。”和贾诩同为曹操大臣的贾逵，文治和军事才能都非常出众，他历仕曹操、曹丕、曹叡三世，成为当时朝廷大臣学习的楷模，受到很多政治家和历史家的高度赞扬。西晋贾氏家族十分显赫，与贾诩和贾逵奠定的基础是分不开的。贾逵的儿子贾充，为西晋开国功臣，后来久居相位。贾充在帮助司马氏政治集团战胜曹魏政治集团、平定多次重大叛乱、治理国政立下了重大功勋，对当时中国历史产生了重大影响。同时，贾充“雅长法理”，对后世法制建设创造很好的经验。贾充的女儿贾南风，对西晋的历史影响更加巨大，她是晋惠帝司马衷的皇后。由于司马衷是个十分孱弱的白痴皇帝，贾南风为了使朝政大权不至旁落，效法历史上的太后执政。客观地看，贾南风有相当的权术水平，在开始执政的近十年中，在贾诩之孙贾模等大臣的帮助下，政局是基本稳定的，后来，由于司马家族不甘心贾南风控制朝权，发动政变，导致西晋国家发生崩溃性政治大动乱（“八王之乱”）以至于灭亡。历史上，后人对贾南风有过于苛刻的指责，其实，对很多历史人物都难以作对与错的定论，在封建政治社会中，夺取政治最高权力完全是不择手段，谁胜利了，谁就对真理具有解释权，所谓“成则王侯败则贼”，就是说的这个道理。

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