时姓的起源

栏目:资讯发布:2023-09-21浏览:3收藏

时姓的起源,第1张

时(shí)姓,来源有:

源于子姓,出自春秋时期楚国大夫申叔时,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载,时之为姓源远流长,是三千一百多年之前的高士伯夷的后裔,但其得姓的经过较为曲折。商朝末期,原子姓封国在今河北省卢龙县一带的孤竹国国君之子伯夷、叔齐,在周灭商后,二人“拒食周粟”,饿死在首阳山(今山西永济),其后人居住在大河(黄河中游)一带。出于二人对殷商王朝的愚忠精神之敬,周武王姬发就把伯夷的后代封在申国(今河南南阳),列为诸侯之一。申国,在春秋时期的周庄王姬佗九年(公元前688年)被楚文王熊赀所灭,变成了楚国的一部分,而伯夷的后裔也“以国为氏”,称申氏。当时申氏家族在楚国的地位仍为显赫,嫡正一系世为公卿大夫。申叔时的后裔子孙中,为了有别于其他家族,遂以先祖名字为姓氏,称时氏,史称时氏正宗,望陈留郡。该支时氏正确读音作chí(ㄔˊ),今读shí(ㄕˊ)亦可。

时氏族人大多尊奉申叔时为得姓始祖。 源于子姓,出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑,属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载,上古周武王姬发灭殷商建立周朝后,追念先圣先王的功德,封商王子微子启于商丘,建立了宋国,宋国公族子孙便以国名为姓,相传姓宋。据史籍《世本》记载:“时氏,子姓,出于殷。”传到春秋初期,宋国有个大夫名来(公子来),受封在时邑(今安徽阜南中岗)。这在《沙溪时氏家谱》、《河南南阳时氏家谱》中也有相同的记载:“时来公,宋大夫来,启公之孙,采食于时,因地受姓,始姓时。”周郝王二十九年(齐湣王田地十六年,公元前286年),齐国灭宋国,时邑归齐。据史籍《通志·氏族略》记载,“齐有贤人时子著书,见孟子。”时子,战国末期齐国的贤士,名时农,号博昌,为世人尊称为时子。时子,就是宋公子时来的后裔。

在宋公子时来、时农的后裔子孙中,多以先祖封地名称、尊称名号为姓氏,称时氏,世代相传至今,望陇西郡。该支时氏原读音作shí(ㄕˊ),今读音作chí(ㄔˊ)。 源于赭时国,出自唐朝时期西域古石国,属于以国名汉化为氏。唐朝时期,著名的僧人玄奘前往印度取经,曾路过赭时国,即“昭武九姓国”中的石国。在其整理而成的《大唐西域记》中记载:“赭时国,周千余里,西临叶河。东西狭,南北长。土宜气,序同笯赤建国。城邑数十,各别君长。既无总主,役属突厥。”古赭时国,在今乌兹别克斯坦共和国首都塔什干(瞰羯城、柘折城,Tashkent)一带,为粟特人种,即史书中记载的白匈奴民族,为大月氏人的分支。唐高宗李治显庆三年(公元658年),唐王朝以瞰羯城为大宛都督府。唐玄宗李隆基开元元年(公元713年)封其君主莫贺咄吐屯为赭时国国王。唐开元元年~开元二年(公元713~714年),大食国(阿拉伯帝国)曾侵入赭时国。唐开元九年(公元721年)伊捺吐屯屈勒嗣立,曾请求唐朝政府协助讨伐大食国。唐开元二十七年(公元739年)莫贺咄吐屯复助唐朝政府擒获突骑施可汗吐火仙,被封为顺义王。唐开元二十八年(公元740年),大食国的埃米尔纳斯尔入侵。唐天宝九年(公元750年),当唐朝大将高仙芝的大军准备与大食国开战时,赭时国王子反而投奔大食国乞兵,进攻怛罗斯(今哈萨克斯坦共和国江布尔城),并联合大食国击败了高仙芝的唐朝大军,十万唐军将士成了阿拉伯人的奴隶,将先进的汉唐文化带入阿拉伯地区。到了唐天宝十二年(公元753年),唐玄宗又敕封赭时国王子那俱车鼻施为怀化王。赭时国一直到唐代宗李豫宝应元年(公元762年),仍派遣使臣朝贡于唐王朝。据史书记载,“赭时国人”特别善舞,后有国人“挟柘枝舞入唐”,流行于唐朝都城长安,很受欢迎,一直到宋朝时期,由赭时国人传承的“柘枝舞”仍然非常盛行。

在赭时国人的后裔子孙中,有以故国名为姓氏者,汉化称时氏、石氏,时氏读音作shí(ㄕˊ),世代相传至今,望出巨鹿郡。 源于嬴姓,出自春秋时期的古旹国,属于以国名为氏。据史籍《路史》记载:“古有旹国,灭于楚国,子孙以国为氏。”古旹国,春秋中期即称临川,位于长江中游流域的今江西省抚州市南城县一带。夏禹时期地处扬州域,春秋时期则为百越之地,战国时期被灭于楚国。秦朝时期,南城县一带隶属于扬州九江郡,到汉朝初期,汉高祖刘邦改九江郡为豫章郡。古旹国人主要是百越民族,于何时被灭于楚国,史书中没有记载,还有待进一步考证。但从临川地区很早即有著名的屈原之历史记载来看,古旹国应当在春秋末期至战国初期即已经隶属于楚国了。

古旹国被楚国所灭后,部分国人以故国名为姓氏,称旹氏。“旹”即为“时”的古体字,因而亦称时氏,是为岭南时氏一族之始,世代相传至今,望抚州郡。该支时氏正确读音作shí(ㄕˊ)。 源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今苗族、僳僳族、畲族等少数民族中,均有时氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓时氏,世代相传至今。

 2018年11月11日,时家楼寿春堂留犊堂联谊在乔家湖举行对接活动。时家楼寿春堂 时善君,时长金,时有举,时有忠,时善果,时善景,时善付,时善俭,时善斌 、时善雷,时家楼留犊堂秘书长时吉良副会长时吉平副秘书长时敬东、理事会成员时效栋等克服重重困难、历尽周折、不懈努力、积极倡导和组织,对时家楼支系对接做出了大量艰苦的工作。他们在对接之前奔走游说、广泛召集,最终促成了时家楼宗亲对接会的圆满成立。做了大量细致周到的准备工作,不仅使得时家楼宗亲联谊有了丰硕成果,同时也为古彭宗亲会的阵容扩展、实力增强、辐射影响苏鲁豫皖宗亲联谊做出了不可磨灭的贡献。

经双方代表发言讨论根据家谱记载徐州寿春堂、留犊堂同根时家楼。因历史原因分居各地,各自修谱定字辈。本着一家亲的理念,对接活动持相互包容态度,寿春堂留犊堂做好本支系宗亲联谊的基础上,加强时家楼宗亲联谊。联谊时要注重大局为重、多谈亲情,求同存异。对于时家楼寿春、留犊堂支系外问题两堂共同协商。

双方对接成果

一、双方下次修谱相互记载,在条件成熟情况下合谱。

二、双方支系组织对接定期举行活动

三、确定长幼辈分次序对应辈分如下

时家楼寿春堂:谨元大怀广长有善蕴本性存守维贤和平济世孝

时家楼留犊堂:乐善传家广忠效继世昌正大开元永文明其化长    

           时家楼寿春堂家族理事会

时家楼留犊堂家族理事会

20181111 

大泗州时氏文化研究会的

衷心感谢与温馨提示

   今天是2020年2月4日,立春。首先向各位时氏宗亲问声春天好!

    为了密切宗亲血脉亲情,切实做好家谱资料采集、编辑、发行、宣传等工作,针对发行数量大、经费少的实际情况,2020年1月24日,大泗州时氏文化研究会通过微信,向全国时氏宗亲发布了《大泗州时氏文化研究会倡议书》,正式开展募捐活动。这一活动得到各地众多时氏宗亲的积极回应,人没见,心相通,血脉亲情紧相连。连日来,很多宗亲已经伸出温暖的双手,满怀激情,满怀期待,纷纷为大泗州时氏建谱捐款,这些捐款中有100、200、300、500、600的,有1000、2000、3000、5000的,还有10000、20000的!这些血脉宗亲的担当精神和大义善举,是对大泗州时氏文化研究会建谱工作的巨大支持,充分体现了“大家事大家办,大家办大家事”、“我为人人,人人为我”、“我姓时,我自豪”、“我要家谱,我要担当”的血脉亲情!看着一笔一笔饱含血脉亲情的捐款,我们激动不已,深受鼓舞。我们对各地宗亲的慈善情怀、大义美德深表敬意,万分感谢!

 

    宗亲们这种以时氏文化建设为己任的主人公精神,值得我们每个时氏宗亲成员学习!希望大家对他们深表敬意的同时,也记住他们学习他们,珍爱自己,做好自己,积极为时氏宗亲文化建设尽心尽力!

 

   古语说,言之不文,行之不远。现在,大泗州时氏文化研究会对《大泗州时氏家谱》目录及编排内容正在进行研究遴选。恳请各地时氏宗亲积极建言献策,也可积极推荐重要时氏历史文化资料。我们一定高度重视,认真研究,及时回复。对于提供有重要价值资料的人员,将给予适当奖励。在众多宗亲的支持和鼓励下,我们将竭尽全力,克服缺人手、缺资料、缺知识、缺专业、缺技术、缺资金等等困难,用最大的诚意、最大的能耐,把这本《时氏家谱》做成一部时氏历史教科书,融可读性、实用性、知识性、趣味性、研究性为一体、具有丰富中华民族特征的彩版大型图书,定会给宗亲和世人耳目一新、精致美观、内涵丰富、厚重大气、数辈受益、终生难忘的回报!

 

    近期部分1000元以上捐款人员名单:

时昌辉  10000元;

时侠永    5000元;

时培岳    1000元;

时西奎    1000元;

时翠平    1000元;

时学海    2000元;

时春松    2000元;

时朝霞    1000元;

时昌新    1000元。

    其他捐款人员附后。

    根据倡议书的承诺,请以上人员尽快提供个人照片1至2张,个人资料1000字左右,用电子版发到大泗州时氏文化研究会,由研究会进行编排录入存档。

 

    再次感谢各地时氏宗亲对大泗州时氏建谱工作的关注、关心、支持!

谢谢!

  大泗州时氏文化研究会

      

百家姓中时姓的来源

姓氏时〔 时 〕

拼音shí、cùn

人口约 71 万〔 常见姓氏 〕

排名第191位。

位于解姓之后,冉姓之前。 时姓起源

时姓主要源自:子姓。

时(shí)姓,来源有:

时姓起源一

源于子姓,出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑,属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载:“时氏,子姓,出于殷。”

《史记·殷本纪》云:帝喾之子契助禹治水有功,“封于商,赐姓子氏”。契之十四世孙履(成汤)于公元前1600年前后建立商朝。周武王灭商后,封纣王之子武庚禄父于商之旧都殷,管理殷商遗民。三监之乱后,武庚禄父兵败被杀。于是周公奉成王之命,封纣王庶兄微子启于宋(今河南商丘)。后来,宋大夫公子来,受封于时邑,子孙以邑为氏,后世尊称公子来为“时来”。

清初王相所撰《百家姓考略》,以及江西《沙溪时氏家谱》(晋代时钧衡修)、河南《南阳时氏家谱》(明代碑刻)、陕西《山阳时氏家谱》(乾隆年修撰)、江苏《华阳时氏家谱》(嘉庆廿五年修撰)、四川《古蔺时氏家谱》(民国十八年续修)等众多资料中均有相似记载。

宋公子来的后裔子孙,以先祖封地名称为姓氏,称时氏,世代相传至今,郡望陇西、巨鹿。该支时氏读音作shí(ㄕˊ),部分地方读音作chí(ㄔˊ)。

时氏族人大多尊奉宋公子来为得姓始祖。

时姓起源二

据元代历史学家胡三省注《资治通鉴》第183卷隋纪七之时德叡曰:“时姓,楚大夫申叔时之后”。

清末陈廷炜所撰《姓氏考略》引述了胡三省的说法。

时姓为“楚大夫申叔时之后”仅见于胡三省一说,遍考秦汉至唐宋传世之典籍均未发现有此记载。

上述说法,迄今未发现世系传承资料,还有待进一步考证。

时姓起源三

据南宋罗泌所撰《路史》载:时国(古旹国),嬴姓,灭于楚,因氏。《路史》记述了上古以来有关历史、地理、风俗、氏族等方面的传说和史事,取材繁博庞杂,是神话历史集大成之作。

《四库全书总目提要》评:“皇古之事,本为茫昧。泌多采纬书,已不足据”,又“皆道家依托之言”,“殊不免庞杂之讥”。

上述说法,迄今未发现世系传承资料,还有待进一步考证。

时姓起源四

源于其他少数民族汉化改姓或汉族他姓改姓。今苗族、回族、满族、傈僳族、畲族等少数民族中,均有时姓人口分布,来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,以“时”为姓,世代相传至今,人口较少。 时姓分布

时姓在全国分布较广,尤以河南、山东为多。

全文查看:网页链接

金大定(南宋乾道)年间(约1170年)—南宋景定年间(1260年)

滕阳时青时氏家族,滕阳人。

本滕阳平民,遭时乱离,时全、时青叔侄二人扶老携幼避地草莽,参加红袄义军。兴定初(1217年),时青为济州义军万户。嘉定八年(1215年)秋,因蒙古铁蹄深入黄河以南,所到之处,“人民杀戮几尽,金帛子女,牛羊马畜,皆席卷而去,屋庐焚毁,城郭丘墟”。两河,山东地区,掀起叛金活动,史称:贞佑之乱。红袄军就是其中的金末山东、河北农民起义军武装。宁宗嘉定十三年十月(1220年),时青贻书请假邳州,金诏加青银青荣禄大夫,封滕阳公,为本处兵马緫领元帅、兼宣抚使。后复受宋诏拒金兵于淮,时青率部乘金兵渡河时淮水暴涨,出袭获胜,威名远扬,显赫一时。

在短短的两代中,转战于山东、江苏、安徽等地,大小战争不计其数,彰显了时青保一方平安的意志,书写了滕阳时青时氏家族的英雄战斗历史。有诗赞:“同门英豪风节高,青全双秀千年芳”。

时全 (约1182年一1222年),初为红袄义军。后入金累官同签枢密院事,侄时青归宋,被元帅左监军讹可伐宋,与青相拒,阴怀两端。兵还,将渡淮,全矫诏命诸军收淮南麦,会大雨,水暴涨,渡军为宋兵所袭,败绩,遂为金人所杀。

时青 ,时全从子。初为红袄义军,为济州义军万户。宁宗嘉定十三年(1220年),金泗州帅乞石烈牙吾塔遣人招之。金诏加青银青荣禄大夫,封滕阳公,为本处兵马緫领元帅、兼宣抚使。青贻书请假邳州,金人不允。青复为宋守,次年袭破泗州西城。金人急攻城,青不敌,弃城走。后复受宋诏拒金兵于淮,乘金兵渡河时淮水暴涨,出袭获胜。后转战于山东、江苏、安徽等地,不知所踪。

有家谱记载:青四子。资料较少,难以确考。

时立 ,时青长子,元封巨鹿王

时惠 ,时青次子,元封巨鹿郡王

三子 ,失讳。

四子 ,失讳。

江阴时信时氏家族

无锡时逸人时氏家族

宜兴时大彬时氏家族

单县时式敷时氏家族

枝江时象晋时氏家族

铜山时有恒时氏家族

彭泽时倚方时氏家族

青州时松时氏家族

邵武时傅七时氏家族

常熟时中时氏家族

时姓是当今中国姓氏排行第一百四十六位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零七七。现行较罕见姓氏。分布颇广,今北京,天津武清,内蒙古乌海,河北尚义、鸡泽、阜平,山东平邑,安徽蚌埠,湖南芷江,广西田林,贵州从江,云南河口等地均有分布。汉族、满族、僳僳族有此姓。《孟子》有时子,齐贤人,著书;《新论》有时农;汉代有时苗,巨鹿人,寿春令;唐代有时溥,彭城人,武宁节度使;宋代有时青;明代有时中;又有时瑞,邵武人,长沙府通判。

时姓的起源

时(shí)姓,来源有: 源于子姓,出自春秋时期楚国大夫申叔时,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载,时之为姓源远流长,是三千...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部