贾氏发源于山西省，先秦时期，已有迁至今河南、山东者。此后，河南贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺，又衍生出许多支派。如西汉政论家、文学家贾谊就是河南人。两汉时，已有贾氏迁居陕西，如东汉时平陵（今陕西咸阳西北）人贾徽，据说是贾谊的后裔。南北朝时，贾氏继续外迁。北周、北齐都有贾姓族人迁居河北。至迟在东晋就有贾姓族人南下渡江，居住在江浙一带。五代时贾氏有人迁居福建，宋朝有人迁居四川。可见，唐、宋时期，江南的许多地方都已有贾姓居民。贾氏移居海外约始于清代，今新加坡等国有贾姓华侨。

堂号

“至言堂”：汉时贾山博览群书，给朝廷奏本谈治乱之道，借秦的灭亡做比喻，名为《至言》。此外还有“武威堂”

家乘谱牒

　　山西：平定州东会都贾氏家谱（卷数不清）

　　辽宁：本溪贾氏谱书一卷

　　江苏：赣榆贾氏家谱一卷、镇江润洲开沙贾氏宗谱十三卷、常州毗陵贾氏宗谱八卷、常州毗陵贾氏宗谱十卷、无锡锡邑尹城贾氏宗谱十二卷

浙江：海宁贾氏家乘十卷、东阳真定贾氏宗谱二十三卷、义乌洋川贾氏宗谱十七卷

　　安徽：合肥贾氏宗谱十四卷、太湖县东乡秦梅园贾氏宗谱五卷首一卷

　　山东：益都贾氏族谱不分卷、楼霞贾氏族谱世系考一卷、黄县贾氏族牒（卷数不清）、黄县贾氏族谱（卷数不清）、泰安贾氏族谱六卷首一卷末一卷、临沭贾氏支谱（卷数不清）

许昌贾姓源于子姓出自：周成王之弟唐叔虞的少子公明之后，属于以国名为氏。

据史籍《元和姓纂》及《新唐书》的记载，西周初期，周成王姬诵的弟弟唐叔虞，因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐（今山西翼城）后被封于故唐地，包括以前夏王朝建都的地区（今山西夏县），并赏给怀姓九宗。自此，唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。

到周夷王姬燮继位后，改称唐侯为晋侯，是为后世的晋国历代君主。姬姓贾氏的始祖叫贾公明，号为贾伯，是唐叔虞的少子姬公明。以周康王继位时（公元前1020）算起，到被晋武公所灭，贾公明及其子孙统治了贾国共计三百四十二年。贾氏族人大多尊奉贾公明为得姓始祖。

《贾氏族谱》祖训：

1、谱法立继，孤子不立，长子不立，必取兄弟之仲子继之，即远宗亦挨次取继，重本支也。

2、谱法为人承继者，于本生父母名下或兄弟几人，犹挨派书名，但于本名下详注为与某伯叔承嗣，使不忘所生也。

3、谱法取侄承嗣，于本名下则直书生子某人，不言其取某子为嗣，冀其若己出焉，广慈孝也。

4、谱法异姓之子不书，随母冒姓者不书，若出继异姓，与随母嫁者，犹书，冀其归宗也。

5、谱法于为僧为道者亦书，冀其反正也。

6、谱法于为人贱下与流入匪类者，删而不录，恐其辱先也。

7、谱法录配娶，所以重嫡体，妻必录，妾止录其有子女及守节者。妻之始娶书曰“配”，再娶者书曰“继”，妾则直书侧室某氏，以别之。娶同姓者不书，恶无礼也。

8、谱系凡妻生前被出，与死后改适者，不书。恶义绝也。

9、谱图茔墓非徒志先人所归藏，亦欲子孙不忘拜扫，且防他人久而侵占之弊，杜后患也。

10、谱记像赞，欲后世子孙知衣冠之盛，丰采之懿，忠孝之美，阴_之积，以效法之，励后人也。

11、族中以长门长子长孙为宗子，家庙祭奠，使主祀焉。崇大宗也。

12、族中择一辈尊年高者，立为族长；选族中人品端方者二人，立为族正。族人有不循礼法者，族正辅族长庙中处分之，肃家法也。

13、族中祭田，择一家道殷实人品端方者，管理收租以备蒸尝，延血食也。

四川阿坝贾氏字辈：文万起登应，良士得挺如，思元开正学，壹品孝为先。

山东淄博贡氏字辈：文行遗序，作述衍生，应执斯传，相本成宗。

山东临沂贾氏字辈：文贵应宗，儒公秀克，廷殿玉中，学瑞俊彦，翔鸣恩厚，启运传荣，仁智义信，怀敬福增，永玖振兴，继世圆善，余庆建基，恒远常隆。

河南内乡贾氏字辈：大中之正走德直。

辽宁北镇贾氏字辈：连永国恩明，文德庆长荣，显耀芳廷柱，秀润方春生。

河北沧州贾氏字辈：恩荣肇启，世泽常延，培承继述，同守义方。

云阳盘石镇贾氏字辈：维文章名国，肇绩载新昌；崇善宗功远，云安世泽长；兴隆由信义，显发本忠良；守正光先绪，祥开永代芳。

安徽利辛贾氏字辈：同邦思爱德，安乐一家人。

安徽怀远贾氏字辈：根本明良，维尚学锁。

山东贾姓文化研究会之《谱苑佳话》第23期

2018年5月5日

供稿：贾绍立，贾海生，

            贾云龙

  选编：贾世淮

诗曰：

  齐鲁圣地是我家，

  家人登坛把话啦。

  寻根襄汾洪洞县 ，

  详说山东贾文化。

      山东贾氏（先贤堂）渊源：

    明嘉靖癸未年（1523年）山东黄河决口，天灾人祸，人口锐减，我先祖， 讳 贾端奉昭迁到单县城北白浮图，落地生根，繁衍生息，奉为一世祖，二世祖，讳贾习；三世祖，讳贾天爵，三子；

    四世祖：讳长 贾馆（三子），次 贾舒（二子），三 贾祝（二子）；

    五世祖：贾馆之后，长支 贾我年，次支 贾我吉，三支 贾我祚。

贾舒之后，长支 贾我样，次支 贾我佑。

贾祝之后，长支 贾我寿，次支 贾我康。

    六世祖：贾我年育有五子，长 伟度，次 肃度，三 仪度，四 俨度，五 少亡。

    七世祖：我年之孙，长次均失讳，三孙 贾明敏过继给姑父姓郝。

    八世祖：我年之曾孙，失讳。

    九世祖：我年之玄孙，均失讳。

    十，十一世祖：

    于乾隆三十五年续过一次谱。

    民国十九年（1905年），由单县十五世孙，讳 贾洪宾牵头又续了一次谱，并续辈字如下：（从12世开始）芝 兰 同 玉 树，言 表 幼 承 芳。忠 厚 传 家 远，诗 书 继 世 长。

    以上二十辈，经过57年来，有的地方按族谱辈字传宗接代，有的地方则不按谱辈字起名，造成非常混乱，同宗不识，同辈不认，错传，失传，字辈颠倒，若不续谱，后果不堪设想，上愧对祖先，下无颜后昆。

    为了继承先祖之业，纠正行辈混乱现象，于1962年开始准备修续家谱，但由于种种原因一直拖至1987年才告峻，这次续修又延续定行辈二十字（从32世始）：

艳 阳 照 春 秋，紫 光 盛 吉 祥。仁 义 礼 智 信，德 才 令 睿 昌。

    家谱，是维系一个家族血缘关系的主要钮带，主要叙述本族姓氏由来，始祖渊源，迁徙经过，兴盛始末，祖先的事迹德行等，是一部家族的思想品德教育的工具，是了解家族兴盛的教科书，时常翻阅，更能激发对家族的热爱，对先祖的愐怀，争做一个有谱之人，对社会有用之人。