孔孟颜曾家谱全部的字辈是什么?
孔孟颜曾家谱字辈:宏闻贞尚衍,兴毓传纪广。昭宪庆繁祥,令德维垂佑。钦绍念显扬,鼎新开国运。克服振家声。
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在华夏大地,有且只有这四姓是所谓的"通天家谱",四家的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤。四家所用的字辈千百年来完全相同。四姓的字辈问题,折射出一个民族血脉相承的缩影。
孔子:(前551年~前479年),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。孔子是中国历史上最有名的胜任,他有弟子三千人,其中贤者七十二,在这些著名的弟子中,有颜回,子路,冉求,曾参,公西赤,公冶长等。孔子的儿子叫孔鲤,孙子叫孔伋。
颜子:(前521年~前481年),名回,字子渊,亦称颜渊,是孔子最得意的弟子。
曾子:(前505年~前436年),名参,字子舆,十六岁拜孔子为师,是孔子的学生。孔子的孙子孔伋(字子思)师从曾子,而孟子则是子思的再传弟子。
孟子:(前372年~前289年),名轲,字子舆,孟子是孔子的孙子孔伋的学生,孔伋师从曾子,曾子师从孔子。
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明清时期的科举考试,需要报家谱。
当时科举分南北榜。因为如果混在一起考,可能上榜的人都是南方人。于是从明初开始,就分南北榜。南方人和北方人各自单独考试,单独录取。就像现在高考,京、津、江、浙四地是单独命题的一样。
因为分南北榜,所以南方人和北方人在家谱上的做法严格程度不一样。再加上北方人,胡汉杂居,许多人追溯几代就不知祖先是谁了。所以北方人的族谱,非常松散。逐渐的,随着满清灭亡,北方人的族谱大多都断了。
而南方人的族谱,至今仍保留。南方地区,许多宗族至今仍在续编族谱。
但随着城市化,南方许多族谱可能也慢慢会断绝了。。。
说到张氏宗谱在山东的排名,想必大家都有所了解。有人问张氏宗谱,也有人想问张氏宗谱。这是怎么回事?事实上,张的家谱是按世代排列的。下面我们就来看看《张氏族谱》的下篇百科,希望对大家有所帮助。
山东张氏家谱字辈排序是?
首先你得搞清楚你所在的氏族属于哪个氏族或部门,那个地区的哪个氏族继承的。
因为问题不是很清楚,所以给大家列举一下山东一些著名张氏家族的家谱,希望能有所帮助。
张金堂守旧派:靖远昌盛,福寿昌盛,国正心顺,官清民贤。新派:庆天下,洪恩兴,家学兴,绍泽显才。张惠堂《五修学派语言:历代族谱》、《文多思》、《文学圣训》、《鲁巷恩》。续言:标,品卓冠贤,晋盛珍,祖德言。张家谱的世代顺序。
新校语:开基金会,白带长,文工团小优,方。
通用语:德广茂祖上,梁毅家在客家,勤勤恳恳修行,谦诚儒雅,头戴冠徽,尝易家,甄氏留聘,其藻满云烟。贵州张氏宗谱与族谱。
张在的学校:白泉公学:田志须识字,赤人成。福贡学派:韩道旦于丹,大本如星辰。“沈再造人物”学派:礼乐璀璨,诗书绵长。今天出版了,一代代繁荣起来。没有重建的学校语言是:礼乐大放异彩,诗书长流,两个碑刻传播道德,一个忍辱负重,一个长期劳作。它的出名是因为成千上万人的选择,是世界的荣耀,也是叶仪的荣耀。
自丑重建派:礼乐大放异彩,诗书绵长,传家宝孝友,成品到底。
小张五代:寿燕子田、玄智碧玉、淳易茗、开国贤君、祖上。咸丰三年,张氏家谱被授予山东二十八字。
新生代人物:传家宝尊理学,撑天下,重经济,孝顺有名,有新儒家风范。张的汉字谱系。
同和派之辈:德之祖,柯氏常毅,勤勤恳恳办宝事,谦谦厚道,富贵儒雅,冠细,品一家,待聘真金,鲜藻云。
张氏族谱字辈大全:张氏族谱字辈大全
传承守千古念,先德孝以尊,后信义于心,名存实亡,善而自得,为人师表,传宗接代,庆世宗”。
张家谱全集。
你是江津哪里人?是不是也是中国***的第二代始祖——八世福乐公爵的后代?张的家谱在山东是完整的。
我是的后裔,河南张氏宗谱。
鱼类谱系和特征的完整收集
安徽省裕安区丹旺乡雅霜村是张羽家族的起源地。张的资历顺序。
张家谱全集。
白塘张之辈:怀念朝廷忠义,国家之辈是永安明。传承千年,国富民强,庆长春。
清河张氏:是湖南衡阳张万九郎的一支,衡阳县重光乡宜城太童堂人。其后裔珊迪吴康熙二十六年入川,登上重庆巴县西城石门龛。石慧后迁至大足长宁里,地名改为隆昌兰家荡小河头。张家谱代问。
大足清河张代原是:好官只文武,世代常盛;华是有钱人,道德应该是第一位的。
谷城县延长村张氏世代
张之辈在兰,奉新安息:高,玉决心与金,顺昌,忠信与长光,学士攀龙凤,才子励济罡,仁义为宝,诗书为柱,先人厚德厚积,名传可嘉。张姓指60个字。
第46任南昌公爵后代:孔子加景德蔚茹道,继儒,承圣贤,承柞,发大财,项孝友,易某,求一代封锡,命长才,高文宣万中-陆毅春堂理学好厚,后传柯赵广
永修子代:季世元昌于耀光宗邵孔孟一行,可使魏邦名震远近,弘扬礼仪,承贤德,寄其项传家宝久,作诗,著书,创业。关于贾安康张的族谱排行按辈分叫。
冯东世家张辈:广昌继祖持好图,好人永起,好人来聚少胜多光绪以下描述宗墨盛鸿图。
冯社刚张那一代:都是正气,都是美新;只有有了文学,学者才登上了林春;德为家法,诗词书法贤良;勤加天下,前序珏丹。
上饶张避讳派:成康烈,从周儒雅,诗书御,孝友新,华忠良弼,广天钦高瞻远瞩,颜祖泽,勤于家修。学派:宗燕生,元亨利,富贵荣华,长盛不衰,唐棣,先声当,张隽含荣华,薛汉拜,元亨利源流还原,夷夷易继爵长,柯昭世家响当当,千古留名香。
景德镇市浮梁县张:华孙公八首诗:清河系历史悠久,迁闽上杭。忍风,思祖德,访穆宗宗。家友借今朝古,侯钰诗书沿袭汉唐。第二苗族能训猛,分支满名。孙公之送下一代:云腾升为郝,先少启宗继位。中山远,千古庭应万人拜。日久俊朗,贤声继祖业。凯文赵石,柯丁原仙龙。千年三公派往下一个世界:千年中举于张果星尚日本明圣元左圣之时颖季芹宣德伟新商广成李小幼纪后万代清长荣。
安石关捷乡:
在这种编纂之初,就要按照先人命名的学派来准备和记录,让普通人也能轻松背诵。原来的名校十四字改成十六字,现在我们也跟着改。辽宁张氏宗谱与家谱。
德茂承袭永光世泽派的一篇大文章:“张生于黄帝五子,始制弦罗网,天下管事其职,因其姓。”)
卢氏市陆水镇白龙村:宗寿家法应继洪昌明魏莹,取天下。恒嘉光尊李靖付瑶夏纯现属魏子代。据碑文记载,它在清朝康熙时期就来了并生根发芽。
枣阳市王城镇耿湾村张家湾:明朝以宗族为主导,德行远离官位,晋升为原仁,可传世千古。
随州市桓谭镇吴家河村:中华全国运动会可以借鉴Xi家,国家祖党千百年来致力于仁义礼德。
随州市万和镇:崇高文明,共治国家。江苏张氏宗谱和家谱。
马松张:一元继叙,万代传家
安张家湾一代:文_,史孔明,永承庭昭国,其映明,尊圣贤训,拜祖德良,其家誉千古,而立于朝廷,继承洪泽,莫侯坤,千年面宗纪,积业何俊恩。
孝感市大悟县彭店乡铜山村张:一边倒传家宝,小有,顺从郑忠良。
张的鄂西诗:世界的大开,常的永恒回应,神福传承的兴盛,颜明光的先人。
蕲春县刘冲村:这里延续着两个张姓。
1弘大胜圣人
2文婷正如火如荼地进行着,这是成为一所大学的好方法。明心诚恩苑,凯友石泽昌,秀郭云,富龙光,简彦顺,永德昌。
利川市与石柱县交界处,张姓代:大明先登丞相、正天行顺万世承典,起兵江汉永朝宗。
仙桃市西流河镇张姓朱琳村:大家族之德,大家族之德,大家之德,大家之德,大家之德,大家之成,万代之拜。
湖北来凤县,一个李正里的地名,毛坝坪,一个小园里的地名,一个西塔溪的地名,张行学派,排列人物:你要先想到这一点,等你有福了,你就成功了。建国才刚刚开始,世道总是太吉祥。严蕊连泽,清和映日场。抬起你的心,兄弟,光和香。
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宁乡官山张氏族谱:德始祖,客家,勤勤恳恳践行,谦诚儒雅,冠饰有加,尝易家,珍留聘,藻满云间。张《百仁堂人物全集》。
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新华太阳章:付梓第一次在40年。在长谱中排名:奇泰毛宇,大学者,大学者,大学者,大学者,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,忠孝之士,清河人。道光十一年重修族谱,修订秩次:万通洪进兴,增删袁舜伯,德初思文学,总在朝廷,在朝廷,盛产玉石,故成才子,前贤跪拜,后嗣受徽,源远流长,枝荣叶茂。
张家在湘:忠龙秀,侍郎必然发财。傅贤永远是个人才,是个很棒的朋友。自Xi爵文明史,赐鲁花应县,千年洪圣道,千年傅崇元。他的姓是绵祖泽,易得了仙元。
张家谱在河北完整。
项云贵张,蜀:云由龙转新,金鉴得荣太平,得大名声,发大财。或者:发大财,发大财,金镜新时代,为诗为礼,为国赚钱。
张翔的家人:应,本文,田维京,光宗嗣,梁贤,任贤智,左永昌。
《项书》张氏:国之时,士兴,才高才大,上邦声誉高,武艺高瞻远瞩,祖上功德长。或尊祖,求远,使家兴旺,富后传孝,有所作为。张氏宗谱在哪里?
程秀水的《张:程玄朴寿景袁克英的书》至今仍有千古世家的盛世文学。秦孝星名满天下时,来运横县生祭奠先烈。他励精图治,与齐合作,助君成功,承宗孟之意,作出了深远的诗歌贡献和荣誉。易举人的灵感会激励他,孔新伟会为钟吉福的成功祈祷。
张家在湘:国以信,国以兴,家以安,妻以忠,富则雅,德,柔,旺。居住在广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地。张的家谱是按辈分排的。
广:魏有石、白、邵宗顺、永康平。
张在沟、广安、悦来镇,祖籍四川:张西单。代:国定为正,士兴,才高才大,上邦声誉高,军功纯,志远,祖上功德。
张,中国崇州市三江镇皂角村红庙子:奉天应运而生。福与德,寿与忠。祖先从清初湖广填川时来到蜀中。
北城岳县水桐庙村鱼台村
张在永清郡、安郡时:侍中,史孝在朝廷,忠臣,仁义,忠义。
前20个字:资财乱七八糟金经丁樱庶人薛城先生道已代代相传广为人知。
后20个字:描述崇文德治,辛敦宗治国,Xi富县朝廷。
岳池县平潭镇八角湾村张家坝:繁华昌盛,实学良善,明道思贤德,鸿运柯有光。
青川县茶坝乡兴隆村张那一代:文豪远在成为德阳州之前就崛起了。
川东北张氏一代:前居横营齐人代昆尊世昌兴。
广:田字万,朝廷提拔,人间永明。
香樟家:你如秀才,你是秀才,你永远是贵人,你永远是皇位,你永远是儒家的开导,你永远是仁义道德的忠臣,你永远是富贵满清,天下朋友又是朋友。
张、牛青山、宜宾、四川:金文宗、祖兴、等。
要想当官,首先要端正自己的心
毕节市张氏家族:中国以金彩旗为灵感,人间有玉枝叶。
济南市天桥区桑梓店镇张王堂村张氏族谱:清中叶从枣强迁到齐河以东25里的张家庄,民国28年在续修。自12世纪起,如下:岳峰《山水学树》由永瑞广忠明弘传下,继位克里斯蒂娜国体,保文华,中兴,养吉祥庆。希望后代继续这一代。
枣庄市台儿庄区村/张楼村张姓:方/易/春赵/于/颜/体/君/成/信
龙口张氏族谱在选编。清光绪十三年出版,共四卷,由中国科学院图书馆和龙口市向城镇东村收藏。代字是:基业长青,名震朝野,名震赵志Xi永朝。
济宁微山县刘庄镇北湖村张后裔:项星宝,开贵于县
日照莒县旗山镇张家官庄村、毛埠村、埠南头村人物:卫红司,魁宝记,正宗永培元,学成与冯为友。
邹平县太子镇太张村:尊诚惠海,中华宪法之荣,根根根,甘受坤福。
祁县梯门村张辈:让他传,永怀修天下之德。祖:张紫妍
济宁市任城区唐口张庄村村部人物:星玉流传甚广,赵显清范翔。
泰安肥城张一代部分:同学敬美佳,修,正。
古镇弹子山张氏一代:项兵赵培金台东曾俊恒保桓记
东平县的单楼、道屯、张庄、和等地的张的一些性格特点是:镜舒形雅,民法加秋。
该省郓城县黄岗村张姓张姓几代人:企石有养育院邓光跟随袁信入瑞山赵龙寿海景清德清安如
大武镇大武张人物考略于广这个仪式是为了永远的保护和庆祝。
平县洪范池镇南张村:方祥瑞可改,九大文明童书,玉泉光金桂,修德多鸿福,学而优则仕,凌云新笃,敬宗先,执信使树。
平县李沟大井山村张辈部分:田立志今称上元为齐邦正。
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临沭县西后劳治村张后裔:顺、雍、兴、成、纪、淳、洪、钧、毛、广。
临朐县张元德明弘治至临朐,有孔家庄、沂水胡庄和临朐大山三支。
忠恕堂:效仿兵把你变成的一棵树,继承玉和青洪泽君
山东兖州新沂镇冬儿村张世:君子堂西广,召书清源祥,程延明徐佳,镇国守殿长。
山东菏泽鄄城古镇三合村:宗蒙清照流,太和连接亚欧。云腾千里,华光瑞千年。
山东省聊城市莘县张寨镇后张寨村张氏世代:德广传宗勇
山东滕州前村张:景、贤、凌、宗侯、洪。
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本溪家:扶余天庭永,修怀宝典明。当你在高中的时候,你学会了庆祝和尊重。
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吉林省农安县万顺乡光辉村张:文知行,冯显耀中庭。传承孝道,培养美德,荣耀荣耀。
祖顺出生于天府大兴县,先迁居东北。张:是圣人,永昌是松柏。
张,肇州县人,祖籍山东,清光绪十三年迁居黑龙江。代:赵文锋德茂,宝新镇存孝。
安徽阜阳颍泉区大路村张氏宗谱:魏文忠何庆、宗朝简家浜、万、国君
安徽枞阳“张连成”一代:永成,柯梁,复立文士,乃全国之光[3]
张氏后裔在,安徽金寨县张氏宗祠:开大道,郑贤良,曾经传家之宝,天下之主,家主之主,家主之主,千古传承者,齐敦之孝友,自强之士,荣誉之主。
张姓张,安徽省安庆市迎江区长风乡人:忠厚老实,传家宝,德,仪,辅国尊,木义基,道。
安徽桐城崂山张学校:万云永,天下始于荣昌。大德要择时,朝之昌必好。[4]
安徽省六安市霍邱县岔路镇邢楼村下元组:永远,伟大的家族领袖。
安徽省六安市霍邱县周吉镇鸿泰村,祖籍山东枣林庄,家谱为;一个伟大的传家宝,一个强大的家庭,一个强大的家庭,一个强大的家庭,和一个长期的立场
安徽省亳州市利辛县老张集人物:志、儒、昭、宗、文、南、修、旧、信
安徽亳州市蒙城县许疃镇张伟村部分人物:文传志献孝心
安徽砀山县李庄镇冯屯村、田楼村、边楼村张的几代人:山国
安徽省合肥市庐江县盛桥镇宋坝村张氏族谱:高厚载入选为
安徽省巢湖市居巢区槐林镇梨树庄张氏族谱:祖光宗耀、柯家世传、三文公平、甘元云、永泰贾道龙、常敦伦崇德、天玺。
安徽前山、岳西、太湖的孝友堂,明初由江西张羽迁入,先迁祖威、公子翟德公。有22代:翟澧、尤金、德裕达、梁恒、卓超和邓通。
安徽千山、岳西柏仁堂宋元时期由江西都昌迁入,先迁至祖桂三子华清,桂四子皆迁。公房的一个老学校:青城尤氏福晋余一营长文佳三漆瑗宗瑞赵廉方;公家四老:和颜推崇儒学,是国宝传承的基础。新派:祖泽于福永《崔贤梁的辉煌时期》一书影响深远,叙事音乐延伸。
安徽太湖新仓茶氏一代:荣怀忠孝、俞道全、石泽香、成贤有、石叔棣,历经久庆。
安徽太湖清和堂:文士光德;有志于Xi贤达,遁任勇出身;善思而乐,善运而兴;国泰繁荣,宗族显赫。
张在安徽萧县王寨镇张老家的辈分:余、永本、清祖昌,学其所有功德,成其贤者,丰功伟绩远播,政治修养清平;亦舒荀年;教学还是不错的;勤奋、敬业、奉献、才华、智慧;安左范迪安
安徽泗州张辈:立永怀,佩玉金香,传宗接代。
安徽宿州市_桥区永安镇大许村村李庄张子北:天地开化,邵教先行,贾永远胜。安徽天长张之辈:四海文学,齐齐衡尧舜治国天才广后来雍茂兴;
安徽天长市张氏清河堂属于苏州人:主要居住在长汀村、天长街道、万寿镇杨村镇的张安村、岔河村、村、龙脊社区。代:包、游、丁、文、开、元、金、于。
安徽省阜阳市阜南县老关乡张台子村张氏世代:金广针七开。
安徽省合肥市庐江县庐城张氏一代:何庆海颜,家为祥瑞,家为南方贵府,子为孙杨。
安徽省合肥市肥东县中兴乡、民族乡、梁园镇张氏一代:少文,中华传家宝,修仁树德,傅士振刚。
安徽省合肥市肥东县村张氏世代:智道法弘
张,安徽宿州萧县赵庄镇王屯行政村三座楼自然村人,是寿树园的后代。
安徽省肥东县张集张:郑源德孟增光、应道友梁圣士昌。
河南信阳市商城县县令齐,是张之辈:文如天地本原,德厚荣,家声宜存,恩久长。
河南信阳市何寨彭家湾张代:祖宗恩德厚勉元世泽昌光明县华钥唐[5]
河南省商丘市睢阳区乡张庄张家骑:荀米
河南省鹿邑县城南王皮刘镇南张楼张氏世代:平章闫世泽守陵镇贾生
河南省鹿邑县城北沃北镇张氏世代:钟伟思郑光祖德玉山兴。
河南伏羲山张氏一辈:文不勇士军,宽如陈,有大事业,义忠。
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河南商丘张士元:鹤峰学长云,武威兴,盛京开元,勤勤恳恳大有作为,同心协力继祖遗志,忠孝节义。
河南封丘张氏一代:玉锣现场与国恩庆典。
河南原阳县斗门乡河西张村:相传威远成玉,国洒明道,文武同在,皇国常盛,汉业鼎盛,浩瀚四海,千古尊祖,万秋培才。
河南省原阳县韩东庄镇大东庄村张辈:从心到天,孔惠清氏宗亲会,德与光,名与利,家与名,忠与继,祖上有泉。
河南方城张代:于龙活、万元文唐成、元西狄克忠、惠邦成、嘉禾易泽峰、光明昭亚东、清景乡齐贤、方正等。
河南社旗县金庄镇张氏世代:人。
[河南省南阳市宛城区红泥湾镇柏树粉张张庄]
张派:七祖开宗族谱:开宗有一位大学者,自学成才,受弘天启发。法庆德永兴祠堂在魏冲村西。距今600多年,已经传了24代,约有一千户,近万人。分布于江苏省泗阳县东南部、淮阴县南部、南京、盱眙县、沭阳县、金湖县、新沂市、连云港等地。
在江苏泗阳县,也有一个姓张的,即积善堂。在汉字中,有“文李,柯”等字样。
广东省紫金县苏渠镇张氏世代:伏伏毛荣昌远胜于始。
张复建一代;张凤玉,诗礼传家宝,敦宗郑雪,道德感召,征服先人武功,永世辉煌。
桂林的张:增心性,貌温纯,积厚,马远,国恩深厚。
悠唐张先生:人间伟人,璀璨耀眼,承邵人性,永为道学宗师。新生代:立功立业,学德育,复兴声,开导智者。
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闫家蕴 蕴:蕴 yùn <形> 闷热 hot。如:蕴隆(热气很盛);蕴暑(酷热) 深奥 profound。如:蕴藉(隽永);蕴奥(精深的含义);蕴蕴(深厚的样子)
闫家琦 琦:(形声。从玉,奇声。本义:美玉) 同本义 沟浍之中,无宵朗之琦。――《抱朴子·博喻》 又如:琦玮(美玉名) 琦 〈形〉 非常美好
中国当今人口排行第五十位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的04%。
■姓氏源流
阎(闫 Yán 阎)姓今多简写作“闫”字,源出有五:
1、出自姬姓,为黄帝裔孙后稷之后,以封地名为氏。据《姓氏起源》等所载,相传有裔孙后稷,承袭姬姓,北周人尊为始祖。12世孙古公亶父又称太王。他有三子:太伯、仲雍和季历。周武王时,封太伯的曾孙仲奕于阎乡(今山西省安邑)。仲奕的后代遂以封地阎作为姓氏。
2、出自姬姓,为周康王之后,亦以封地名为氏。据《通志·氏族略》所载,周昭王姬瑕的小儿子手心上有一个“阎”字。于是,康王封他于阎城(今陕西省北部一带),其后子孙以封地为姓。
3、出自姬姓,为唐叔虞之后,也以封地名为氏。据《通志·氏族略》所载,春秋时,晋成公的儿子懿,被封于阎,后被晋国所灭。懿的后代散处于河洛,汉末居荥阳,其子孙以封地名为氏。
4、出自其他民族改姓。如满洲布雅穆齐氏改姓阎,达斡尔族亚尔兹氏改姓阎,其他如蒙、回有此姓。
5、阎姓今多简写作“闫”字。又有闫姓为阎姓的别支说。据《姓谱》分闫、阎二姓。又据《五音集韵》载,闫“同阎义,俗用”。因闫、阎二姓同出一源,都是黄帝族的后代,龙的传人,故闫姓和阎姓人家的堂号都是太原,古代他们的望族居住地都是太原郡(一说闫姓望族居天水)。由于阎姓被“俗用”成闫,就产生了阎、闫二姓,所以在《百家姓》里,两姓并存。
得姓始祖:仲奕。阎姓出自姬姓,商末时,周族首领古公�父(又称太王)有三个儿子:太(泰)伯、仲雍和季历。小儿子季历颇有才干,且生一子姬昌(即周文王),颇得太王欢心,并说:“我世当有兴者,其在昌乎!”长子太泰伯和次子仲雍为了让父亲的愿望实现,就逃避于三吴一带。周武王灭商后,除了把仲雍之后封于吴外,又把太泰伯的曾孙仲奕封在阎乡,至此仲奕的后代就以封邑为氏,奉仲奕为阎姓的得姓始祖。
■迁徙分布
晋成公的儿子懿被封于阎,后来被晋国所灭,懿的子孙后代于是大都散处于河洛(即黄河与洛水一带),结合前面所述,阎姓的发祥地所能确定的至少应有三处,即今河南、陕西、山西等省,春秋战国时期,楚国有大夫名阎敖,可见阎姓此时已落籍湖北。秦汉时,有阎姓人迁甘肃、湖南、山东、河北等地,西汉末年,有尚书令阎章居荥阳,其子阎畅长子为阎显,阎显被封为长社(今属河南省)侯,后阎显参予皇室更迭被诛,其子阎穆为避难徙居于巴西之安汉(今属四川省),是为阎姓入川之始。阎穆有孙名阎甫,被魏武帝封为平乐侯,复居河南新安。甫子阎璞,因西晋一统而仕宦象郡太守(今属广西、贵州一带)并定居当地。阎璞有子瓒为汉中太守而定居陕西汉中,瓒有子亨,为辽西太守,亨生子名阎鼎因仕宦而迁居今北京一带,后死于刘聪之难。阎鼎子阎昌逃奔马邑(今山西省朔州),后其孙阎满一支徙居河南,又从中派生出甘肃天水、敦煌等支派。阎满之孙有阎善,因仕宦云中镇将而徙居云州盛乐(今内蒙自治区古和林格尔县西北土城子)。后五胡乱华,阎姓被迫大举南迁,再经过隋唐,阎姓在江南的分布更广,盛唐时,阎姓在太原发展成一大望族。宋元时,夷人南侵,使原本散居江南的阎姓进一步向华中、华南、西南播迁。明时,作为洪洞大槐树的迁民姓氏之一,太原阎姓亦有迁今山东、河南、陕西、北京、天津等地者。至此阎姓已分布于全国各地,并有阎姓人徙居海外。如今,阎姓分布广泛,尤以河南、山东、河北等省多此姓,上述三省阎姓约占全国汉族阎姓人口的百分之五十七。阎姓是当今中国姓氏排行第五十位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点四。
■历史名人
阎姬:汉代河南荥阳女子,于东汉安帝时贵为皇后,统御六宫。安帝驾崩后,与其弟阎显废立太子,她临朝听政,其兄阎显任车骑将军,共掌国家大权,不久事败而被诛。
阎元明:安邑(今山西省夏县)人,南北朝时,北魏随郡太守。
阎立德:雍州万年(今陕西省西安)人,唐代画家、工程家,与其父毗皆擅工艺、绘画,驰名隋唐间。
阎立本:阎立德之弟,唐代最著名的画家,他继承家学,并师法张僧繇、郑法士,而能变古象今,擅画人物,尤精写真,兼能书法,存世《历代帝王》、《步辇》、《职贡》等图。
阎次平:宋代画家,其擅画山水、人物,尤工画牛,颇为生动,评者谓其“仿佛李唐,而迹不逮意”。存世作品有《牧牛图》等。
阎承翰:真定(今河北省正定)人,宋时名臣,曾凿渠引唐河水百余里,既通航运输,又灌溉农田,利国利民。
阎尔梅:明末江苏沛县人,明亡后积极参加抗清复明活动,工诗词,其诗多感怀时事,格调苍凉,有《白耷山人集》。
阎若璩:山西太原人,清代著名的学者、考据家,他曾参加《大清一统志》的编写,长于考据,确证了东晋梅赜所献的《古文尚书》为伪书。有《日知补正录》等。
阎敬铭:陕西人,清代名臣,曾历任按察使、布政使、巡抚、户部尚书、军机大臣等要职。因反对修建圆明园而被革职,以善理财著称。
阎书勤:农民出身,习“红拳”,精刀术,为“十八魁”之一,后拜赵三多为师,聚众达三千人,反对洋教,攻打教堂,仇杀教士,1900年8月,于犁园屯战役中被俘,在临清被清政府处死。
阎红彦:陕西省安定(今子长)人,红军将领,1927年清涧起义后历担重任,1955年授予中国人民解放军上将军衔。
阎锡山:山西五台(今属定襄)人,日本士官学校毕业,同盟会会员、国民党元老、辛亥革命后任山西都督,盘踞山西近四十年,国民党逃到台湾后,曾任“国防部长”,1960年在台北病故,终年77岁。
■郡望堂号
1、郡望
天水郡:西汉元鼎三年置郡。此支阎氏,大概出自周康王之后。
河南郡:汉高帝二年改秦三川郡置郡。此支阎氏,应为唐叔虞之后。
太原郡:战国秦庄襄王四年置郡。此支阎氏,应为唐叔虞之后。
2、堂号
右相堂:唐朝阎立本善丹青,拜右丞相。当时姜恪因战功封左丞相。时人有“左相宣威沙漠,右相驰誉丹青”之赞叹。
日月堂:江苏省沛县、丰县阎氏宗祠堂号为“日月堂”,含有阎尔梅及其后裔不扶清,反清复明之意。
此外,阎姓的主要堂号还有:“天水堂”、“河南堂”、“丹青堂”等。
■宗族特点
1、各支阎姓之间并没有形成严格界限。阎姓尽管所出不同,但都因受封于阎乡而得姓,一些由阎姓人自己编修的家谱也不能正确区分自己出自何支,这说明阎姓的早期历史并不可考。
2、阎姓发源于我国北方,历代也主要繁衍于我国北方广大地区,是一个比较典型的北方姓氏。
3、阎姓家乘牒谱分支甚多而精细,尤其难能可贵的是有典籍佐证,记述阎姓起源最详细的古籍是《新唐书·宰相世系表》,洋洋洒洒数千字来记述之,为他姓所罕见。
孔孟颜曾家谱全部的字辈是什么?
本文2023-09-21 23:19:04发表“资讯”栏目。
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