人物简介

仇英原籍江苏太仓，后移居苏州。约生于明弘治十一年左右（1498年，注：也有人认为是1509年），卒于明世宗嘉靖三十一年（1552年）。存世画迹有《汉宫春晓图》、《桃园仙境图》、《赤壁图》、《玉洞仙源图》、《桃村草堂图》、《剑阁图》、《松溪论画图》、《桃花源图》、《仙山楼阁图》、《莲溪渔隐图》、《桐阴清话轴》、《秋江待渡图》等。

仇英是明代最有代表性的画家之一，与沈周，文征明和唐寅被后世并称为“明四家”、“吴门四家” ，亦称“天门四杰”。沈、文、唐三家，不仅以画取胜，且佐以诗句题跋，就画格而言，唐，仇相接近。仇英在他的画上，一般只题名款，尽量少写文字，为的是不破坏画面美感。因此画史评价他为追求艺术境界的仙人。

仇英早年尝为漆工、画磁匠，并为人彩绘栋宇，后为文徵明所称誉而知名于时。后来仇英以卖画为生，周臣赏识其才华，便教他画画，仇英临摹宋人的画作，几乎可以乱真，例如《清明上河图》。仇英作品题材广泛，擅写人物、山水、车船、楼阁等，尤长仕女图，擅长界画。

仇英画迹流传不多，现传仇英作品，多为后世之模本，皆市井伪托之作。其作品有：《金谷园图》、《汉宫春晓图》、《右军洗砚》、《职贡图》、《文姬归汉图》、《柳塘渔艇》、《桃村草堂图》、《上林图》、《观瀑图》、《梅石抚琴图》、《秋江待渡图》、《九歌图》、《子虚上林二赋图》、《赤壁赋图》、《桃源仙境图》、《陆羽煎茶图》、《孤山高士图》、《王子献移竹图》、《修禊图》、《蕉阴结夏图》、《桐阴清话图》、《赵孟\写经换茶图》等。

生平介绍

仇英擅长画人物、山水、花鸟、楼阁等题材，画法苍秀，构思巧妙，笔墨俊雅。他功力精湛，常临仿唐宋名家稿本，如《临宋人画册》和《临萧照高宗中兴瑞应图》，前册若与原作对照，几乎难辩真假。画法主要师承赵伯驹和南宋“院体”画，青绿山水 和人物故事画，形象精确，工细雅秀，色彩鲜艳，含蓄蕴藉，色调淡雅清丽，融入了文人画所崇尚的主题和笔墨情趣 。

仇英擅人物画，尤工仕女，重视对历史题材的刻画和描绘，吸收南宋马和之及元人技法，笔力刚健，特擅临摹，粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，综丹缕素，精丽绝逸，无愧古人，尤善于用粗细不同的笔法表现不同的对象，或圆转流畅，或顿挫劲利，既长设色，又善白描。人物造型准确，概括力强，形象秀美，线条流畅，有别于时流的板刻习气，直趋宋人室，对后来的尤求、禹之鼎以及清宫仕女画都有很大影响，成为时代仕女美的典范,后人评其工笔仕女，刻画细腻，神采飞动，精丽艳逸，为明代画坛之杰出者。传世作品有《竹林品古》、《汉宫春晓图》卷（配图为此画局部）、《供职图》等。

仇英的山水画师法赵伯驹、刘松年，发展南宋李唐、刘松年、马远、夏圭的“院体画”传统，综合融会前代各家之长，即保持工整精艳的古典传统，又融入了文雅清新的趣味，形成工而不板、研而不甜的新典范，还有一种水墨画，从李唐风格变化而来，有时作界画楼阁，尤为细密。常作上林图，人物、鸟兽、山林、台观、旗辇、军容，皆忆写古贤名笔，斟酌而成，可渭绘事之绝境，艺林之胜事。张丑在《清河书画舫》中对其评价说：仇英画“山石师王维，林木师李成，人物师吴元瑜，设色师赵伯驹，资诸家之长而浑合 之，种种臻妙”。

艺术成就

仇英是明代最有代表性的画家之一，与沈周，文征明和唐寅被后世并称为“明四家”，亦称“天门四杰”。沈、文、唐三家，不仅以画取胜，且佐以诗句题跋，就画格而言，唐，仇相接近，仇英在他的画上，一般只题名款。仇英字实父，一作实甫、号十洲，太仓（今江苏太仓）人，移家吴县(今江苏苏州)。约生于明武宗正德四年左右（即1509年，又说约生于明弘治十一年左右，即1498年），卒于明世宗嘉靖三十一年（1552年）。

他出身工匠，早年为漆工，兼为人彩绘栋宇，后徒而业画。初为漆工，曾师周臣学画，苦学成功，是人物、山水画的一位能手，文征明赞其为“异才”，连董其昌也称赞他“十洲为近代高手第一。”

仇英年轻时以善画结识了许多当代名家，为文征明、唐寅所器重，又拜周臣门下学画，并曾在著名鉴藏家项元汴、周六观家中见识了大量古代名作，临摹创作了大量精品。他的创作态度十分认真，一丝不苟，每幅画都是严谨周密、刻划入微。

仇英一生寿命短暂，只活了40多岁。

初为漆工，为人彩绘栋宇，有志丹青，周臣发现有异才，收为弟子教之，得文徵明称誉，知名于时。临摹唐宋名笔十分刻苦，规仿之迹自能乱真。擅画人物，尤长仕女，既工设色，又善水墨、白描，能运用多种笔法表现不同对象，或圆转流美，或劲丽艳爽，《明画录》谓其：“发翠豪金，丝丹缕素，精丽艳逸，无惭古人。”画山水以青绿为多，细润明丽而风骨劲峭，董其昌称其”赵伯驹后身，即文(徵明)、沈(周)亦未尽其法”。偶作花鸟，亦清丽有逸致。晚年客于收藏家项元汴家，为之摹仿历代名迹。与沈周、文徵明、唐寅并称为“明四家”，为明代工笔之杰。传世作品有《桐阴清话图》轴，图录于《故宫名画三百种》； 《右军书扇图》轴、《柳下眠琴图》轴现藏上海博物馆；《人物故事图册》《莲溪渔隐图》轴等藏故宫博物院；《捣衣图》轴、《松溪横笛图》轴藏南京博物院；《清明上河图》卷藏辽宁省博物馆；《桃源仙境图》轴藏天津市艺术博物馆；《煮茶论画图》卷藏吉林省博物馆；《清溪横笛图》轴藏四川大学博物馆；《秋江待渡图》《仙山楼阁图》藏台北故宫博物院。女名珠，号杜陵内史，亦擅画。据玉狮老人《读画辑略》谓，尝见其抚李公麟白描《群仙高会图》长卷，款题“仇珠”。

仇英，画师周臣，工山水，人物，女，而格力不逮。特工临摹，粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，丝丹缕素，精丽艳逸，无愧古人。尝作上林图，人物，鸟兽，山林，台观，旗辇，军容，皆臆写古贤名笔，斟酌而成，可谓绘事之绝境，艺林之盛事也。董其昌题其仙弈图谓：“仇实父是赵伯驹身，即文，沈亦未尽其法。”洵非过誉。尤工女，神采生动，为明代工笔之城。正德十五年（一五二○）与文徵明合仿李公麟莲社图，藏故宫博物院。

仇英早年当过漆匠，并为人彩绘栋宇，后为文征明所称誉而知名于时。后来仇英以卖画为生，周臣赏识其才华，便教他画画，仇英临摹 宋朝 人的画作，几乎可以乱真，例如《清明上河图》。仇英作品题材广泛，擅写人物、山水、车船、楼阁等，尤长仕女图，擅长界画。

仇英年轻时以善画结识了许多当代名家，为文征明、唐寅所器重，仇英的好友彭年记载:"十洲少既见赏于横翁(文征明)",又拜周臣门下学画，并曾在著名鉴藏家项元汴、周六观家中见识了大量古代名作，临摹创作了大量精品。他的创作态度十分认真，一丝不苟，每幅画都是严谨周密、刻划入微。

艺术作品

仇英画迹流传不多，现传仇英作品，都藏于中国和世界各大博物馆中，市场中的真迹寥寥无几。其作品有：

《金谷园图》

《汉宫春晓图》

《右军洗砚》

《职贡图》

《文姬归汉图》

《柳塘渔艇》

《桃村草堂图》

《上林图》

《观瀑图》

《梅石抚琴图》仇英画作

《秋江待渡图》

《九歌图》

《子虚止林二赋图》

《赤壁赋图》

《桃源仙境图》

《陆羽煎茶图》

《孤山高士图》

《王子献移竹图》

《郭子仪拜寿图》

《修禊图》

《蕉阴结夏图》

《桐阴清话图》

《桃园意境图》等。

香港长风2009年春季拍卖，仇英《文姬归汉长卷》成交价：112亿美元。此件作品为旅美著名收藏家王己千先生旧藏，为当今民间所藏仇英作品中难得一见巨制。经过激烈竞价，最终被香港一位实力强劲的藏家收入囊中。2012年，纽约苏富比拍买公司举行中国古代书画拍卖专场，重磅推出了藏于民间的一幅仇英《西园雅集图》，以5亿美元起拍，经过310轮叫价，最终以95亿美元（约合人民币60亿元）的天价成交，刷新了仇英画作拍卖的世界纪录。北京翰海2010年于6月5日～7日在北京嘉里中心饭店举行春季拍卖会，仇英《浮峦暖翠图》以728亿元成交。此作为仇英青绿山水珍品，流传有序，著录清晰，由海外征集回国内，一经露面即引起藏界瞩目。拍卖现场，仇英《浮峦暖翠图》以35亿元起拍，经过几轮千万阶梯的高幅加价，迅速升至5亿元，此时的竞争主要集中在场内的两三位藏家，叫价紧密，互不相让，全场的目光也随着藏家的举牌前后移动，最终经过数十回合的竞价，仇英《浮峦暖翠图》落定在728亿元。业内人士称，仇英《赤壁图》卷如果再次上拍的话，估价将超10亿，最终成交价或将达到30亿人民币。

艺术画作

仇英擅人物画，尤工仕女，重视对历史题材的刻画和描绘,吸收南宋马和之及元人技法，笔力刚健，特擅临摹，粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，综丹缕素，精丽绝逸，无愧古人，尤善于用粗细不同的笔法表现不同的对象，或圆转流畅，或顿挫劲利，既长设色，又善白描。人物造型准确，概括力强，形象秀美，线条流畅，有别于时流的板刻习气，直趋宋人室，对后来的尤求、禹之鼎以及清宫仕女画都有很大影响，成为时代仕女美的典范,后人评其工笔仕女，刻画细腻，神采飞动， 精丽艳逸,为明代之杰出者。杰出作品有《人物故事图》、《汉宫春晓图》卷、《供职图》等。

仇英的山水画多学赵伯驹、刘松年，发展南宋李唐、刘松年、马远、夏圭的“院体画”传统，综合融会前代各家之长，即保持工整精艳的古典传统，又融入了文雅清新的趣味，形成工而不板、研而不甜的新典范，还有一种水墨画，从李唐风格变化而来，有时作界画楼阁，尤为细密。常作上林图，人物、鸟兽、山林、台观、旗辇、军容，皆忆写古贤名笔，斟酌而成，可渭绘事之绝境，艺林之胜事。张丑在《清河书画舫》中对其评价说：仇 英画“山石师王维，林木师李成，人物师吴元瑜，设色师赵伯驹，资诸家之长而浑合 之，种种臻妙”。

仇英曾作《郭子仪拜寿图》，该画为绢本，工笔重彩，绘郭子仪拜寿图，其场面宏大，人物众多，在明人绘画作品中极为罕见，画中山林台观，庭院房舍，人物鞍马，山石花草，繁复精湛，特别是人物线条流畅，神采生动逼真，该作品虽未见前款，但无论从丝绢材料，颜料，风格，人物场景布局都符合明代绘画特征，与仇英风格一致。

仇英流传作品较少，其中上海博物馆仅存有二十三幅，最具代表性的精品《剑阁图》，为仇英晚年时期客居于收藏家项元汴处摹仿历代名迹所绘，落笔乱真。图中连山险绝，崖立如劈，气势奔放，人马沿山腰行走，或隐或现，生动地描绘了蜀道行旅之难。北京故宫博物院更是藏品丰富。最具代表性的《人物山水》册为工笔重色人物仕女画。共十页，每页描写古代历史人物和神话传说故事。其中《竹院品古》，人物衣纹，略带战（颤）笔，仿周文矩法。《子路问津》、《琵琶行》、《明妃出塞》几幅，衣纹线条兼作兰叶描，布局、结构、树石等画法，全仿马和之。《贵妃晓妆》，《吹箫引凤》二图，仕女唐妆，形象秀丽，衣纹铁线描，细劲流畅，画法从五代、宋人传统发展而来。惟花鸟画传世真迹绝少，故宫收有一片双钩兰花散页，几乎成为孤本。国内其他博物馆也有一些作品收藏，如天津博物馆藏《桃源仙境图》，优美恬静的山川景色，点缀以人物，增添了布景用意之妙。

清明上河图

明代仇英的《清明上河图》采用青绿重彩工笔，描绘了明代苏州热闹的市井生活和民俗风情，该画长达987米，高03米，画中人物超过2000个。天平山、运河、古城墙，当时苏州地区标志性建筑皆清晰可辨，整个画卷充满山清水绿之明媚。

仇本《清明上河图》流传有序，其艺术欣赏研究价值虽不能与张择端的宋本《清明上河图》相媲美，但在历代《清明上河图》摹本中属精品。据专家分析，仇英在创作该《清明上河图》时很可能参照了张择端的构图形式，但茶肆酒楼、装裱店、洗染坊细微处体现的则是江南水乡特有的生活情致，这当中包含艺术家的自身风格。

1945年伪满溥仪逃跑时共将包括《清明上河图》在内的多件文物弃置在沈阳机场。1950年，共有三幅《清明上河图》被送到辽宁省博物馆的前身东北博物馆，鉴定家杨仁恺除发现了张择端的《清明上河图》真迹外，还发现了仇本《清明上河图》。

以仇英名款出现的《清明上河图》有两本原藏于清内府，《石渠宝芨》初编著录一本原藏重华宫，落款“吴门仇英实父摹宋张择端笔”，本幅即为《石渠宝芨》所著录的。仇英与张择端一样，在他的《清明上河图》也表现了热闹纷扰的市井生活和民俗风情，场面宏大。画面真实地描述了城郊、城内、宫城在清明时节的不同景象。有荒凉的郊外、也有繁华的闹市；有乡间的草舍茅屋，清静的田间小路，也有布局典雅、华丽的宫城；有达官贵人在宫廷中尽情享乐的场面，也有农夫在田间辛勤劳作的场景。画面中共出现人物2012个，还有为数众多的车、船、动物等，其中人物高不盈寸，却淋漓尽致地表现出人物的身份、表情。此画虽曰摹本，但房屋结构，人物服饰，均已明显地呈现 明朝 的特点，它真实的向我们展示了明代江南一带经济、政治、文化、军事、民俗等社会状况。为我们研究明代历史提供了可靠的资料。此画本身也是一份极难得的风俗画杰作。

据专家分析，仇英在创作该《清明上河图》时很可能参照了张择端的构图形式，但茶肆酒楼、装裱店、洗染坊细微处体现的则是江南水乡特有的生活情致，这当中包含艺术家的自身风格。仇本《清明上河图》其艺术欣赏研究价值虽不能与张择端的宋本《清明上河图》相媲美，但在历代《清明上河图》摹本中属精品。

艺术风格

仇英擅长画人物、山水、花鸟、楼阁界画，尤长于临摹。他功力精湛，以临仿唐宋名家稿本为多,如《临宋人画册》和《临萧照高宗中兴瑞应图》,前册若与原作对照,几乎难辩真假。画法主要师承赵伯驹和南宋“院体”画，青绿山水 和人物故事画，形象精确，工细雅秀，色彩鲜艳，含蓄蕴藉，色调淡雅清丽，融入了文人画所崇尚的主题和笔墨情趣 。

仇英擅人物画，尤工仕女，重视对历史题材的刻画和描绘,吸收南宋马和之及元人技法，笔力刚健，特擅临摹，粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，综丹缕素，精丽绝逸，无愧古人，尤善于用粗细不同的笔法表现不同的对象，或圆转流畅，或顿挫劲利，既长设色，又善白描。人物造型准确，概括力强，形象秀美，线条流畅，直趋宋人室，对后来的尤求、禹之鼎以及清宫仕女画都有很大影响，成为时代仕女美的典范,后人评其工笔仕女，刻画细腻，神采飞动， 精丽艳逸，为明代人物画之杰出者。杰出作品有《人物故事图》、《汉宫春晓图》卷、《供职图》等。

仇英流传作品较少，其中上海博物馆仅存有二十三幅，最具代表性的精品《剑阁图》，为仇英晚年客居于收藏家项元汴处摹仿历代名迹，落笔乱真。连山险绝，崖立如劈，气势奔放，人马沿山腰行走，或隐或现，生动地描绘了蜀道行旅之难。北京故宫博物院更是藏品丰富。最具代表性的《人物山水》册为工笔重色人物仕女画。共十页，每页描写古代历史人物和神话传说故事。

其中《竹院品古》，人物衣纹，略带战（颤）笔，仿周文矩法。《子路问津》、《琵琶行》、《明妃出塞》几幅，衣纹线条兼作兰叶描，布局、结构、树石等画法，全仿马和之。《贵妃晓妆》，《吹箫引凤》二图，仕女唐妆，形象秀丽，衣纹铁线描，细劲流畅，画法从五代、宋人传统发展而来。惟花鸟画传世真迹绝少，故宫收有一幅《双钩兰花》散页，几乎成为孤本。国内其他博物馆也有一些作品收藏，如天津博物馆藏《桃源仙境图》，优美恬静的山川景色，点缀以人物，增添了布景用意之妙。

戴进（1388-1462）明，字文进，号静庵，又号玉泉山人，钱塘（今杭州）人。

沈周（1427-1509）明，字启南，号石田，自称白石翁，清河书画舫谓初号玉田翁。“明四家”。

吴伟（1459-1508）明，字士英，一作世英，江夏（今湖北武昌）人。

唐寅（1470-1523）明，字伯虎，一字子畏，号六如居士，吴县（今江苏苏州）人。“明四家”。

文徵明（1470-1559）明，名壁或作璧，号衡山居士，长洲(今江苏苏州)人。“明四家”。

吕纪（1477-？）明，字廷振，一作廷孙，号乐愚，一作乐渔，鄞（今浙江宁波）人。擅花鸟。

陈淳（1482-1544）明，字道复，后以字行，更字复甫，号白阳山人，苏州（今江苏苏州）人。

仇英（1493-1560）字实父，太仓（今江苏太仓）人，移家吴县（今江苏苏州）人。“明四家”。

徐渭（1521-1593）明，字文清，更字文长，号天池，山阴（今浙江绍兴）人。

张宏（1577-1652）字君度，号鹤涧，吴县（今江苏苏州）人。善画山水，笔力峭拔，墨色湿润。

蓝瑛（1585-1666）明，字田叔，号蜨叟，钱塘（今浙江杭州）人。工书善画，长于山水、梅竹。

文彭（1498-1573）明，字寿承，号三桥，长洲（今江苏苏州）人。文徵明长子。

周臣（？-1535）明，字舜卿，号东村，吴（今江苏苏州）人。山水师陈暹。

陈洪绶（1599-1652）明，字章侯，号老莲，浙江诸暨市枫桥镇陈家村人。

董其昌（1555 - 1636）明，字玄宰，号思白。华亭（今上海闵行区马桥）人。

朱耷（1626—约1705）明末清初，既八大山人，明宁王朱权后裔。“清四僧”。

第一代太祖朱元璋

第二代惠帝朱允炆，乃朱元璋长孙

第三代太宗（成祖）朱棣，乃朱元璋四子（庶出），朱允炆之叔

第四代仁宗朱高炽，乃朱棣长子

第五代宣宗朱瞻基，乃朱高炽长子

第六代英宗朱祁镇，乃朱瞻基长子

第七代代宗朱祁钰，乃朱瞻基次子（庶出），朱祁镇之弟（后英宗复位，代宗被废）

第八代宪宗朱见深，乃朱祁镇长子（庶出），朱祁钰从子

第九代孝宗朱祐樘，乃朱见深三子（庶出）

第十代武宗朱厚照，乃朱祐樘长子（武宗无嗣，乃由旁支皇室选择朱厚熜入继大统）

第十一代世宗朱厚熜，乃朱见深四子兴献王朱祐杬（庶出）之嫡长子，朱祐樘从子，朱厚照从弟

第十二代穆宗朱载垕，乃朱厚熜三子（庶出）

第十三代神宗朱翊钧，乃朱载垕三子（庶出）

第十四代光宗朱常洛，乃朱翊钧长子

第十五代熹宗朱由校，乃朱常洛长子（庶出）（熹宗死后无嗣，乃诏令五弟信王朱由检入继大统）

第十六代毅宗（思宗）朱由检，乃朱常洛五子（庶出）（毅宗死后，明朝覆灭，宗室乃于南方割据）

第十七代安宗（质宗）朱由崧，乃朱翊钧三子福恭王朱常洵（庶出）嫡子，朱由校从弟，朱由检从兄（安宗被清军所俘，群臣乃先后拥立鲁王朱以海，韩王朱本铉监国，郑芝龙在福建拥立唐王朱聿键）

第十八代绍宗朱聿键，乃朱元璋二十三子唐定王朱桱（庶出）八世孙，唐端王朱硕熿之长孙，朱由检族叔（绍宗死后，福建群臣拥立朱聿鐭，然而一月就被清军灭亡，乃拥立桂王朱由榔）

第十九代昭宗朱由榔，乃朱翊钧七子桂端王朱常瀛（庶出）四子（昭宗死后，明朝再无皇帝，1684年康熙攻占台湾后，最后一个监国投海自尽，明朝遂彻底灭亡）

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明朝锦衣卫作为一个特务机构，想必很多人都知道。但很少有人知道的是，除了锦衣卫，明朝还有三个专门机构。每次Twi骑马出去，世界都陷入混乱。四大特务机关执政时期，从首相到普通百姓，几乎都在他们的监视之下。如果有人稍有违抗他们的命令，就会面临家破人亡的悲惨结局。

这四个特务机关“巡天”，经常抓人，到处巡逻，使整个明朝笼罩在恐怖的阴影中。

这里，先说锦衣卫。

皇家卫队，原为军事机构。明朝初期，军事制度比较简单。基本单位是“卫生所”和“保健所”，北京下辖约48个卫生所。为了进一步改革保安制度，朱元璋设立了12个亲军警卫，其中“锦衣卫”是最重要的一个。掌管锦衣卫的统帅通常是皇帝身边的亲信武将，宦官很少担任此职。

锦衣卫的主要职责是“直接赶走锦衣卫，盘查逮捕”，也就是说，他们中的一部分人是锦衣卫，负责展览仪式，管理锦衣卫，跟随皇帝视察。其实这支锦衣卫和传统的锦衣卫没什么区别。虽然也叫“将军”，但他们通常只负责站在皇宫里，传达皇帝的命令，有时甚至还要做安保工作。

不过，这些保安也不是闲人。他们通常又高又大，声音很大。单从外观来看，就充满了威慑力。

其余禁卫军主要负责“缉捕、巡逻”，这也是禁卫军区别于历代的特点。

起初，朱元璋创立锦衣卫主要是为了礼仪，但由于他后来滥杀无辜，认为大理寺、都察院、刑部等司法机构不方便使用，就直接提升锦衣卫的职能，使其成为皇帝的私人警察。南北司是负责刑事案件的保安组织，其中北镇司负责皇帝指定的案件。

北镇代表有独立的监狱，可以自行审讯、逮捕和处决。北部和南部城镇有五个保健中心，由副大使领导。称为千户、百户、将军旗、小旗，普通士兵称为力士、上尉。莱克丝和一名上尉正在执行一项名为“Tiki”的逮捕任务。据记载，缇数最多可达六万，最少可达一千。

锦衣卫的官办学校，一般都是挑选体魄强健，没有不良嗜好的人才。之后需要凭借自身的资历和能力一步步晋升。但值得一提的是，锦衣卫的官职是可以继承的。

朱元璋出身贫寒。他通过战斗夺取了王位。后来，朱棣强行带走了他的侄子。所以，无论是因为明朝皇室的特殊性，还是朱蒂夺取皇位的企图，明朝皇帝在维护皇权方面都有着天然的警惕性。由于种种原因，这一时期锦衣卫的“缉捕”职能无限扩大。

而强大的锦衣卫更是肆无忌惮地凭借手中的权力制造事端，铲除异己，从而实现自己的升迁野心。如明代成祖时期的济钢，明代吴宗时期的钱宁等。不过最臭名昭著的还是北镇政府，其独立监狱关押了无数无辜百姓，很多忠臣死于锦衣卫的酷刑之下。

但是，想想这种恐怖的气氛和武则天短暂的出场不同，明朝几乎是连绵不断的，这是极其可怕的。不受控制的狩猎使皇帝和官员、人民和军队彼此分离。

后来甚至有人评论说，明帝国的灭亡不是因为土匪，而是因为工厂守卫。

相传有个开国大臣叫宋濂，为人忠厚。他虽然老了，但总能为朱元璋排忧解难。上次打官司，可能是因为宋濂年纪大了，经常早起，身体有点虚弱。于是，他随口写了一句诗：“四面鼓在打衣，午门前来不及出现。什么时候能听到田园诗般的音乐，然后睡到世界成熟？”

第二天，朱元璋上朝，遇到宋濂，问道：“我昨天写的那首诗确实不错，但我想你平日不会太晚吧。你不妨改成“悲伤”。宋濂听了，连忙下拜致歉。这时候宰相因为疲劳而叹气，第二天就传到皇帝耳朵里了。可见当时锦衣卫的实力确实很大。

此外，锦衣卫还有另一个职能，——“掌管朝廷”。简而言之，这是皇帝对士大夫的拷问。

如果一个官员激怒了皇帝，他会得到法院的命令。惩戒官必须脱下制服，双手反绑在背后，然后押送到午门行刑。在行刑点，监工李四把太监和锦衣卫的命令打印出来，让他们左右站立，而被处罚的官员则被裹在大布袋里。一声令下，棍子雨点般打在受害者屁股上。

刽子手通常是锦衣卫队长。因为这些人都经过了严格的训练，能够根据锦衣卫司令和礼仪太监的建议，准确掌控刽子手的生死。如果两个人的脚是张开的，就说明犯人需要活着。如果两个人的脚趾向内移动，说明犯人九死一生。

朝廷的刑罚对士大夫的精神和身体伤害很大，但因为皇帝特别喜欢这种刑罚，锦衣卫也很喜欢。

接下来，我们再来说说东方工厂。

明朝除了锦衣卫，还有两个特务机关，分别是东昌和西昌。东方工厂最初是由朱棣建立的。起初，它发动了一场“攻坚战”，抓住了侄子的善良。此后，他虽然实现了登基的愿望，但总是担心自己会失去权力。

朱棣的担忧主要来自两个方面：

首先，文健皇帝没死的谣言甚嚣尘上；

第二，朝鲜部长不太支持他。

当时，皇家卫队位于宫殿之外，并不总能满足朱棣的需求。因此，为了稳固皇权，朱棣开始建立只为皇帝服务的专制制度。起初朱棣掌权时，宦官立下大功，如郑和、道衍等人。所以在朱蒂看来，宦官是一个可靠的群体。况且这些太监大多住在宫里，便于皇帝差遣。

所以明朝迁都北京后，朱棣建立了一个以太监为首的侦探社。因为这个机构位于东安门以北，所以也叫董厂。

工厂的主要功能是“访乱论恶”。并拥有皇家卫队的权力”。起初，东厂只负责逮捕罪犯，没有审判的权利，它逮捕的罪犯一般都交给韦锦益北部的傅斯。但在明末，东昌也有了独立的监狱。东东厂的领导是东东厂的掌印太监，常被称为厂长、老板，仅次于李四的掌印太监。

另外东厂有1000户，100户，几个主管，工头，公司房。其中，调查负责人是范主任，也叫档案员，范主任也叫“范子”。

东方工厂负责广泛的侦查工作。北镇伏羲审判累犯，法院审理这个大案。东部的工厂必须派人监听。在朝廷的每一个衙门，都有东厂的工作人员值班监视官员。一些重要的文件，如军部的《边民报》、《池塘报》，需要东厂人员核对。甚至老百姓生活的价格，比如油、盐、酱、醋、茶等。已被东厂列入检查范围。

锦衣卫需要通过奏章向皇帝汇报，但东厂可以直接向皇帝汇报，

东昌大厦的设计很宏伟。大厅左侧供奉岳飞雕像，右侧镌刻胰盒故事。以前东厂主的牌位需要供奉在西侧的祠堂里，甚至在祠堂前还建了一座“不死”牌坊。

但具有讽刺意味的是，东方工厂做的远不是这些家具。东昌番子虽然整天呆在北京的大街小巷，却并不为朝廷效力。他们经常指责罗志，诬陷人民，并试图向他们勒索金钱。明朝中后期，东昌的侦查力量进一步扩大，甚至在遥远的国家也出现了东昌人。

东厂虽然比锦衣卫成立的晚，但地位却是后来居上。这主要是因为东厂老板与皇帝关系密切，住在皇宫里，很容易取得皇帝的信任。因此，东昌和韦锦益逐渐成了隶属关系。可以说，在宦官当道的年代，锦衣卫司令见了东厂老板，都得跪下磕头。

说到东方工厂，我们来说说西方工厂。

西方工厂在历史上的存在时间很短，它的建立与成化时期的一些私秘案件密切相关。相传明朝献帝年间，北京发生了一起“狐妖夜来”的悬案，之后又发生了一起蛊惑人心的事情。

在当时，这种邪恶的制度赢得了朝鲜许多宦官的支持。虽然这些人最后都被锦衣卫抓住了，但显然宗觉得自己缺乏调查权。于是，他命令随行的太监知望出去打探消息。然而，知望借此机会到处捕风捉影，收集了许多所谓的“秘密”。

宗把这些事情汇报了以后，显然觉得这个消息很有价值，对的办事能力很满意，就吩咐他继续办下去。几个月后，宪宗建立了一个全新的宫廷机构——西昌，任命知望为首领。西厂的士官主要从警卫部队选拔，选拔的人需要自己的部下。仅仅几个月后，西部工厂的员工数量就超过了东部工厂。

起初建立西厂的初衷是想向皇帝讨教。然而，作为一个领导者，知望把这当作通往更高职位的捷径。他尽力构造大案要案。办案速度、涉案人数、涉案人数远超东昌和韦锦益。

此外，西昌还建立了全国性的侦探网络，主要打击北京内外的官员。

如果有官员被怀疑，西厂的工作人员会直接逮捕他，不需要经过皇帝的同意。之后自然是折磨，想办法把事情搞大。此外，西厂还密切关注普通人的生活。如果有人行为不端，马上会被西方工厂当作魔鬼犯罪处理。短短五个月，西方工厂让整个国家陷入险境，甚至逼迫朝廷官员联名上书。

当时，以鲁尚为首的侍郎联名上书，严肃陈述西方工厂造成的危害，并一一列举知望的罪行。宗庆后看了报纸后显然很震惊。他下令撤销西厂，解雇员工。但失去西厂后，宪宗觉得有点不安全，于是在戴进等奸臣上书吹捧知望后，恢复了西厂。

从废到升只需要一个月。知望复职后，案件处理变得更加严厉，而吹捧他的戴进也得到了提拔。在接下来的五年里，知望接连处理了无数“骇人听闻的案件”。他清除了仲翔和鲁尚等大臣，他的权力达到了顶峰。

后来，知望权力的过度扩张引起了唐宪宗的警惕。他最后被调离北京，然后西厂解散。

最后，这是一个很多人不知道的办公工厂。

明武宗在位后，大宦官刘瑾上台，不仅使宦官势力死灰复燃，还重新开放了以前的西厂。

此时刘瑾掌管东西厂，但他们并不合作，而是争权夺利。为了扭转这种局面，刘进在他的直接领导下秘密成立了办公工厂。该组织的职能与东西厂相同，但调查范围显然更大，因为就连东西厂、锦衣卫等间谍机构也受到它的严密监视。

在此期间，明朝见证了四种特殊制度的并存。直到刘瑾倒台，吴宗才取消了内厂和西厂。综上所述，厂子是李四时期由宦官管理的宦官机构，而禁卫则是指挥官管理的军事机构。厂里的一些官员，比如公务员、官员，都是从锦衣卫调过来的。

可见，厂子和禁卫之间有着错综复杂的关系，两者都被视为明朝皇权的重要支柱，受到高度重视。厂卫制度是皇帝为维护自己的统治而采取的个人政治措施。它最大的功能就是让法院官员处于持续的监视恐慌中。任何看似“不诚实”的言行都可能导致难以预料的恐怖后果，因此法院官员根本不敢轻举妄动。

然而两个极端相遇，这些特务凭借特权杀死了忠良，最终导致了明朝的灭亡。

在明朝200多年的历史中，东西厂、锦衣卫、内厂这四大特务机构，一直扮演着非常特殊的角色。他们奉王命，却被太监捆绑；他们在加强皇权方面成绩斐然，但却因倚重权力而声名狼藉；他们试图捍卫明朝的政权，但却为它的灭亡埋下了祸根。

因此，明代这四大特务机构的功过值得后人深思。

明代著名的文学家有很多，如1、宋濂（明初诗文三大家之一，以散文创作闻名。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，为太子朱标讲经）2、刘基（明初诗文三大家之一，博通经史，比之诸葛亮）3、高启（明初诗文三大家之一，才华横溢，学问渊博，能文，尤精于诗。纪晓岚在《四库全书总目提要》中赞誉他“天才高逸，实据明一代诗人之上，其于诗，拟汉魏似汉魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋似宋，凡古人之所长无不兼之。）4、归有光（崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。）5、解缙（明朝三才子之一，自幼颖悟绝人，他写的文章雅劲奇古，诗豪宕丰赡，书法小楷精绝，行、草皆佳，尤其擅长狂草，曾主持编纂《永乐大典》)6、徐渭（明朝三才子之一，多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜）7、杨慎（明朝三才子之首，博览群书，明代记诵之博，著述之富，推杨慎为第一。他又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。）8、谢一夔（明朝状元，一生著述颇丰，有《宋元通鉴纲目》、《续资治通鉴纲目》等史书及《古源集》（《谢文庄公集》）、《东藩唱和集》等传世。9、施耐庵（是孔子七十二子弟之一施之常后裔。自幼聪明好学，才气过人，与刘伯温同榜中进士。著作有《水浒传》）10、唐寅（在绘画、书法、诗文上都有极高的造诣。绘画上与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。诗文上，与祝允明、文征明明、徐祯卿并称“吴中四才子”，以才情取胜）11、文征明（书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是“四绝”的全才，其与沈周共创“吴派”。）12、徐祯卿（以诗歌名满士林，在诗坛占有特殊地位，诗作之多，号称“文雄”）13、祝枝山（专攻书法，亦善诗文。尤以草书成就为最）14、吴承恩（自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。著作有《西游记》等等，这些都非常有名。

对强化明朝统治起到了非常积极的作用。在位期间将由靖难之后的疮痍局面发展至经济繁荣、国力强盛的盛世，史称"永乐盛世"。

永乐剑创造于1420年，是我国永乐大帝时期预制的用剑，其曾作为国礼赠送给西藏活佛的珍品。当时由八国联军侵略中国之时被掠夺走。英国皇家军械局博物馆在1991年出资十万英镑购入一把命名为"永乐剑"的艺术收藏品，并被誉为英国皇家军械局博物馆古兵收藏品之首。

永乐宝剑全长903厘米，刃长762厘米。剑刃为铁质，采用大马士革钢制法，剑饰极尽奢华，剑外体通身包裹金银，大量使用镂空雕刻与錾刻等制作工艺，剑鞘内层为木制，部分为皮革制。可以说,这把剑体现了明代皇家刀剑制作工艺的最高水平，是中国古代刀剑制作的代表作之一。

国外学者在研究该剑后推测，该剑应为洪武或永乐时期，明廷给西藏某位高僧的赐封。宝剑作为佛教最主要的法器之一，是智慧的象征，是断灭愚痴和障蔽的觉识之物，被包括在转轮王的"七近宝"中，同时也与文殊菩萨有者密切的关联，明王朝在当时被视为汉人复兴的重要时代，它从建立之初就是一个强有力的政府。永乐时期，其统治力度有增无减，"永乐宝剑"就在这种极具权力的背景下被制造出来，并且被极大地赋予了权力和力量的象征。

作为永乐皇帝送给西藏寺庙一位大活佛的礼物，永乐剑是一件杰出的艺术品。铁鎏金剑柄和其他鎏金装具上有精美的明式装饰和佛教纹饰，带有浓厚的西藏风格。

永乐剑的外装有厚重黄金，剑格浮雕藏传佛教神兽护法“琼”的图案，双眼镶嵌宝石。此神兽早期表现为金翅大鹏，明代演化为狮子形象。浮雕剑首直接套接在剑柄上。覆盖黑色的皮质剑鞘整体封边，藏语称“曲扎”，在高级别藏刀中颇为流行，但如此精致者未尝得见。

永乐皇帝的宝剑，本身强烈带有蒙古，波斯，萨珊的风格，和宋以来的传统剑式样貌不同；定陵出土的万历宝剑也带有浓重的西式风格。不过考虑到唐刀也有部分要素源自萨珊王朝，也有突厥刀剑的因素，可以说明朝的这口宝剑确实带有多种不同风格的古风。

10万英镑在1991年已经是一笔不小的数目了，但大家看完本文后一定觉得对永乐剑根本不值一提，金钱不是衡量文物价值的唯一标准，对于我们中国人来说永乐剑是无价之宝，是古代中国人的劳动成果和智慧结晶，也是先人留给我们的宝贵财富，希望它能早日回到祖国的怀抱！

明代文人画代表——沈周

沈周字（启）南，号石田，晚号白石翁，亦作玉田翁，人称白石先生，是明代中期的著名画家，吴门画派的创始人。他生于1427年，卒于1509年，苏州人。沈家世代隐居吴门，居苏州相城。沈周的曾祖父是王蒙的好友，父亲恒吉，又是杜琼的学生，书画乃家学渊源。父亲、伯父都以诗文书画闻名乡里，沈周一生家居读书，吟诗作画，优游林泉，追求精神上的自由，蔑视恶浊的政治现实，一生未应科举，始终从事书画创作。他学识渊博，富于收藏。交游甚广，极受众望，平时平和近人，要书求画者“屦满户外”，“贩夫牧竖”向他求画，从不拒绝。甚至有人作他的赝品，求为题款，他也欣然应允。有曹太守其人，新屋落成欲图其楹庑，搜罗画家，沈周亦在其中，隶往摄之，沈周曰：“毋惊老母，旦夕往画不敢后”客人颇不平曰：“太守不知先生，何贱先生于此？渴贵游可勿往。”沈周答曰：“往役义也，岂有贱哉？谒而求免，乃贱耳。”沈周的书画流传很广，真伪混杂，较难分辨。文征明因此称他为飘然世外的“神仙中人”。

沈周在元明以来文人画领域有承前启后的作用。他书法师黄庭坚，绘画造诣尤深，兼工山水、花鸟，也能画人物，以山水和花鸟成就突出。所作山水画，有的是描写高山大川，表现传统山水画的三远之景。而大多数作品则是描写南方山水及园林景物，表现了当时文人生活的幽闲意趣。在绘画方法上，沈周早年承受家学，兼师杜琼。后来博取众长，出入于宋元各家，主要继承董源、巨然以及元四家黄公望、王蒙，吴镇的水墨浅绛体系。又参以南宋李、刘、马、夏劲健的笔墨，融会贯通，刚柔并用，形成粗笔水墨的新风格，自成一家。沈周早年多作小幅，40岁以后始拓大幅，中年画法严谨细秀，用笔沉着劲练，以骨力胜，晚岁笔墨粗简豪放，气势雄强。

沈周的绘画，技艺全面，功力浑朴，在师法宋元的基础上有自己的创造，发展了文人水墨写意山水、花鸟画的表现技法，成为吴门画派的领袖。沈周的代表作品现在多藏于大博物馆，故宫博物院藏有精美作品，重要的有《仿董巨山水图》轴（作于成化九年，公元1473年）、《沧州趣图》卷、《卒夷图》、《墨菜图》（这两幅原为册页，后合装成卷）、《卧游图》等。南京博物院也藏有几幅沈周精品，其中有《东庄图》、《牡丹》轴，此画作于1506年，当时沈周已81岁。辽宁博物馆藏有两幅沈周的杰作，一幅是《盆菊幽赏图》卷，画面中树石茅亭，亭中饮酒赏菊者三人，意态优闲，布势疏朗，景物宜人。另一幅是《烟江叠嶂图》卷，作于正德二年（1507年），笔墨之运用，随心所欲，满纸烟恋，诚属沈周82岁晚年杰作。

此外，台湾故宫博物院还藏有一幅沈周极有名的《庐山高图》轴。如能亲眼观赏到这些作品，既可得到极佳的艺术享受，又能了解沈周的作画特点，有助于分辨真伪。

文征明（1470—1559年）是明代中期最著名的画家，大书法家。画史上将他与沈周、唐寅、仇英并列，合称“吴门四杰”。在当世他的名气极大，号称“文笔遍天下”。文征明初名壁，一字征仲，号衡山，江苏长洲（苏州）人。为吴派中的第二位大家。他虽学继沈周，但仍具有自己的风格。他一专多能，能青绿，亦能水墨，能工笔，亦能写意。从正德（武宗朱厚照）到嘉靖（世宗朱厚焊）年间，据《吴门画史》一书统计，吴派画家共有876人。他们有的根本不想做官，有的想做官而碰了壁，（如文征明一度入京做官，结果很不愉快），多过着高洁的生