帅承瀛（ 1767—1841）字仙舟，湖北黄梅人，清朝大臣。嘉庆元年一甲三名进士，授编修，累迁国子监祭酒。先后督广西、山东学政，历太仆寺卿、通政使、副都御史，署仓场侍郎。授礼部侍郎，调工部、吏部。

湖北省黄梅县地灵人杰，有许多著名人物。现列举一些：弘忍（601-674）：东山法门开创者，被尊为禅宗五祖。祖籍浔阳，后迁居蕲州黄梅。 瞿九思（1545-1615）：明代理学家，字睿夫，嘉靖三十二年进士。历官广平知府。 汪可受（1559-1620）：一名汪静峰，字以虚，号以峰，万历八明进士 帅承瀛（1766—1840）：字仙舟，清朝大臣。嘉庆元年一甲三名进士。 汤用彤（1893—1964）：字锡予，祖籍湖北省黄梅县，生于甘肃省渭源县。中国著名哲学史家、佛教史家，教育家、著名学者。 吴文林（1796-）谱名立极，字宝书，号森堂，黄梅县濯港镇十里吴花园人。清道光八年戊子（1828年）举于乡试（元杜慰昌），九年己丑（1829年）登李振钧榜第八名进士。选庶常，授检讨，钦点翰林院庶吉士，充任国史馆篡修。 吴铎，谱名衍铎，字振之，号荆眉，黄梅县大河镇考田山吴祥村人。生于道光丁亥年（1827年）二月初一日寅时，殁于光绪乙巳年（1905年）九月二十日巳时，享年七十九岁。少负经世志，年十六补弟子员，咸丰八年戊午科举人（元徐宗一）。著有《绿雨山笔记》三十二卷、《绿雨山诗草》四卷。 废名（1901-1967）：原名冯文炳，曾为语丝社成员，师从周作人，在文学史上被视为京派代表作家。

这里诞生了中国佛教禅宗四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能；哺育了明朝哲学家瞿九思、兵部尚书汪可受；清朝探花、一代廉臣帅承瀛；走出了中国近代哲学家、北京大学副校长汤用彤，著名民主人士、民革中央秘书长梅龚彬；孕育了当代教育家、独树一帜的文学巨匠废名（冯文炳），中共湖北省委书记赵辛初、前中共中央团委第一书记、现湖南省副书记、湖南省省长周强

卐”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。随着古代印度佛教的传播，“卍”字也传入中国。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色”。

中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量，唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋(“卐”)。佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。这个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号，竟被德国法西斯头子希特勒用来做了他的党旗标志。当然这与佛教毫无关系。希特勒亲自设计的党旗为红底白圆心，中间嵌一个黑色“卐”字。希特勒对他们设计非常满意，认为“这是一个真正的象征”。他在《我的奋斗》一书中说："红色象征我们这个运动的社会意义，白色象征民族主义思想。‘卐‘字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。"后来，希特勒还为他的冲锋队员和党员设计了“卐”字臂章和“卐”字锦旗。

希特勒选“卐”字做标志的原因，有几种说法。一说是根据纳粹党名设计的。纳粹党的意思是“国家社会党”，在德文中“国家”和“社会”的字头都是“s”，两个字头交错重叠在一起，就形成了“卐”字形状。不过，佛家“卍”是金色，纳粹“卐”是黑色。另一种说法是美国学者罗伯特•佩恩提出的。佩恩认为，希特勒从小就有一股崇拜权威，追求权力的强烈欲望。小时候，他家附近有一座古老的修道院，修道院的过道、石井、修道士的座位以及院长外套的袖子上都饰有“卐”字标志。希特勒崇拜院长的权势，把“卐”视为院长权威的象征希望自己有朝一日能像院长那样拥有至高无上的权威。佩恩认为，这是他后来选用“卐”字做党旗符号的原因。还有一种说法是，希特勒受到一个名叫"新圣堂骑士团"反犹组织的影响。这个组织认为，雅利安人是最优秀的民族，必须保持其纯洁的血统，世界才有希望。这与希特勒的观点是一致的。这个组织的发起者是一个传教士兼占星家，他为希特勒占卜，预言他日后将是震憾世界的人。听了这些话，希特勒很振奋。这个组织的标志符号就是“卐”字。所以，他在后来设计党旗时，选用了这一符号。

这一颇具神秘色彩的“卐”字称号，曾使无数纳粹党徒为之疯狂，他们曾聚集在这一旗帜下干尽了坏事。第二次世界大战法西斯战败，这一标志也随即被粉碎但是，在2000年11月，一位英国记者却在离柏林110公里处的一片丛林中从高空拍到了一幅用树木组成的“卐”字这一法西斯标志。它是由48棵与周围不同树种的树组成的，长度和宽度均为60米，线条分明，标志明显。这48棵树属落叶松，周围都是四季长青的针叶松春夏两季它们没有区别，但每到深秋和初冬，落叶松的叶子逐渐变成**，一个**的“卐”字符号便凸显出来了。据查，这是希特勒活动猖獗时，一个法国乡下的土财主特意栽种的。照片一经刊出，立即引起人们的抗议，纷纷要求法国政府立即将其铲除法国法律也不允许在任何场合公开展示纳粹党标志，所以这个由树木组成的纳粹标志很快就被消除了。纳粹德国希特勒咨询过一位汉学家，得知纳粹天然标志卍来自中国，于是派出浩大的伪装考古文化部队以飞机作支持，徒步登上佛教摇篮西藏 。果真在佛教中卍这个符号使用普遍，它是如来佛胸前的符号卍，不知道希特勒在西藏找到天然卍没有 。的确，那个汉字学家说的对， 卍卐本是中华文化智慧符号之一。出自《易经》卐与卍互用。卍的发音是（当代）：“万”，通泰，富足。卐的发音是（当代）： “福”，吉祥，厚德。中华佛教禅宗也使用这一符号。《华严经》65卷入法界品：“胸标 卍字，七处平满。” 唐朝的慧苑《华严音义》：“卍本非字，周长寿二年，权制此文，音之为万，谓吉祥万德之所集也。” 禅宗发祥地（一尖山、双峰山、紫云山）不知道德国人是否考察过。尽管德国军官帮蒋介石在庐山训练过军官团。笔者披星戴月，风餐路宿，只身徒步登临过鄂东名山双峰山于一尖二尖山中的二尖之巅现场找到天然八卦顶，旋即拜访了道教圣地白云洞，火焰洞，黄龙潭，清凉山古洞，牧石庵数位道长，异口同声称“道教天生八卦顶在一尖。” 在倍受鼓舞之余，绘制山形脉络，发现以一尖山为轴心，东西走势是东向东冲山、西向蕲春县八斗峰连接太平桥山；南北走势是南向游鸿寨、向北到蕲春南灵寺及黄梅县的紫云山道人屏山，恰为东西垂直于南北，完全吻合卐图形，真正自然天成。卐山形 ：东山折南，景有东冲积雪，余脉到猪头山马干山有唐朝八大教主之一的高山派教主所建筑的一枝庵，长驱直下有四祖寺和九龙缠绕地牧石庵，向南最后折出五峰山头陀大德祖师寺。卐山形 ：南山折西即游鸿寨西折有六祖打坐的地方，折出横江山有横岗耸翠景点。卐山形 ：西山折北一尖到八尖，出出凤凰山。卐山形 ：北山折东；即蕲春南灵寺道人屏山，折东火焰山，挪步园山，引出白云洞，火焰洞，落下黄龙潭。春夏雨过初晴或秋高气爽时可以登山四顾，欣赏到奇妙的卐山形脉络 ；也可以在秋冬季节，穿过落叶丛林求证其方方面面。沧浪书院@中华禅宗佛学院开办佛古文化探密考察活动。古代的鄂东人，对此地脉山形如数家珍。文人学士，达官贵人莫不蓄谋已久，抢占风水。清末蕲春县最后一个状元陈沆祖坟葬在卐北向东转折处；黄梅县探花帅承瀛太傅浙江巡抚葬在三星拱照九龙抢珠风水地即卐的东折南端景点牧石庵；广济县金会员金德嘉翰林院编修墓葬在卐的南折西处金鸡独立山宝地，更有甚者相传黄梅县人明朝末年的兵部尚书汪可受自己闭棺于挪步园，墓址在卐北向东末端。当然再好不过的风水也难免受盗墓贼破坏，金会员，帅太傅，陈状元无一幸免于难。独有汪可受兵部尚书八坟障目，一穴难寻。天生八卦顶是中国道教奇观。禅宗卍卐图是中华文明瑰宝。

卐

wàn

(1) ㄨㄢˋ

(2) 古代印度宗教的吉祥标志。显现金光，如来佛胸前有卐字。中国唐代武则天定音为“万”。义为“吉祥万德之所集”。佛经中又写作“卍”。

(3) 郑码：ZAIA，U：5350，GBK：8565

(4) 笔画数：4，部首：十，笔顺编号：5121

详细注解

卐

wàn〔名〕

(1) 佛教相传的吉祥的标帜。来自梵文,义为“吉祥万德之所集”。在佛经中,亦写作“卍” [Swastika,a mystic Buddhist emblem]

也有流卐福花样的,也有百蝶穿花花样的。——《红楼梦》

(2) 德国纳粹党党徽。希特勒认为“卐”字象征“争取雅利安人胜利的斗争的使命”,实际上它是希特勒统治时期暴力和血腥恐怖的象征。

卍

wàn

(1) ㄨㄢˋ

(2) 同“卐”。

(3) 郑码：YIAI，U：534D，GBK：8564

(4) 笔画数：4，部首：十，笔顺编号：52O12

乛

wan

(1) ㄨㄢ

(2) 义未详。

(3) 郑码：XAAA，U：4E5B，GBK：815E

(4) 笔画数：1，部首：乙，笔顺编号：5

卍是一个符号。

释义：吉祥、妙善、和谐永恒，世俗无灭。

卍原本不是汉字而是梵文，读作Srivatsalalsana，意为“胸部的吉祥标志”。这是一种宗教标志，佛教著作中说佛再世生，胸前隐起卍字纹。这种标志旧时译为“吉祥海云相”。在武则天当政时，被正式用作汉字。古代被用做护身符或宗教标志，象征光明，还有轮回不止的意思，与太极图有异曲同工之妙。

剔红缠莲万字纹圆形插座

“卍”字符寓意

鱼水共欢、阴阳和合

富裕寿喜、吉祥如意

风调雨顺、万寿无疆

扩展资料：

在佛教中，卍字为佛及十地菩萨胸前之吉祥相，其后渐成为代表佛教之标志。

古来有数说，三藏法师鸠摩罗什、玄奘等诸师译为“德”字，菩提流支译为“万”字，表示功德圆满之意。

卍字自古即有左右旋之别，于印度教，男性神多用（反方向卍）表示，女性神多用卍 表示。于佛教，现存于鹿野苑之古塔，其上之卍字全为“卍”，该塔系阿育王时代之建筑物，为纪念佛陀昔时于此入定而建的。

华严经为例，全经之“卍”共有十七处，皆读为万，现今引录几段经文，供给诸善信大德共参：

华严经卷四十八云：“如果胸臆有大人相，形如 字，名吉祥海云”。其中“卍”字原语，即是指毛发等旋转重叠如海云之相。

华严经卷二十七云：“愿一切众生得如卍 字发，螺文右旋转”。其中“卍”字原语，即是“有乐”之义，意指毛发右旋，自成纹样，令见者欣悦之相。

华严经卷二十七云：“其发右旋，光净润泽，卍 字严饰”。其中“卍”字，即指佛发右旋之相。华严经卷二十七云：“愿一切众生得轮相指，指节圆满，文相右旋，愿一切众生得如莲华卍 字旋指”。其中“卍 ”字，为“满瓶”之义，意指佛之头部与指节等处圆满隆起之相。