吕姓在满族中是镶黄旗，老姓是鲁布哩氏，但也有人以汉八旗身份加入满族。

然而，仅凭“吕”这个姓，无法准确判断您是否为满族人，以及曾经属于哪个旗。因为姓氏和旗属并没有直接关系。在清朝时期，大户人家可以在多个旗注册，而小户人家则是多个姓氏同在一个旗。因此，想要查清楚这个问题，需要从家族迁徙史、家族家谱、祖居地等方面入手，查清前辈的名字，再根据清朝时的官职履历确定曾经的旗属。

建议您到当地的满族文化研究机构、历史博物馆或图书馆等地方查询，也可以通过研究家族的历史和家谱来了解更多信息。

葛家姓史歌葛家姓氏歌知我是何人，姓源系何从？寻根觅脉线，传承到如今。我家本姓葛，草头曷字身；勾手喝亡者，姓调入上声。我祖葛天氏，颛顼之后人；伏羲女娲代，人分氏族群。有一古部落，葛天为首领；治世有验方，懿德亮高风。民守真诚信，不化自维公；三人牛尾歌，八曲乐升平。自然淳朴世，理想原始境；虞夏王朝始，奴隶制度生。葛伯诸侯国，亳地建都城；商汤灭夏桀，葛国不复存。春秋战国时，我祖居山东；诸县和阳都，洽与鲁国邻。因地演复姓，诸葛由此生；陈吴反暴秦，葛婴主将领。东汉刘秀时，葛庐立大功，受封邳僮侯，葛氏到吴中。三国有葛玄，道界称仙翁；东晋继葛洪，炼丹第一人。北魏葛荣公，起义杀暴君；南宋葛长庚，梅竹画艺精。明朝葛贤公，抗捐反恶棍；清末葛云飞，抗英呈英雄。赵构逃临安，辽金入关中；燕京建中都，我祖居此城。始祖讳葛椿，离京入平定；宋金元明清，辉映八百春。繁衍三十代，代代有贤能；然始三百载，未见谱成文。直到明嘉靖，爱轩建草本；此后五百年，续谱从未停。九版续至清，十续在如今；礼义之望族，勿失好传统。倡导修新谱，族人葛福庆；马年成新作，昭告氐族亲。　　　　　　　　　　　　 作者：山西葛力泉（葛福庆）编辑本段家谱　　泮南葛氏宗谱八卷，(民国)葛德堂总理，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　　浙江义乌葛辞何氏宗谱十五卷，(现代)何刚等编纂，2003年计算机排印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　　上海青浦倪葛一家谱，民国年间重修，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本。现被收藏在上海市松江区博物馆。　　上海青浦倪葛一家谱二十二卷，首一卷，(民国)葛志坚续编，民国三十二年(公元1943年)编抄本。现被收藏在上海市青浦区档案馆。　　浙江金华葛湖盛氏上世世系补考，附金华葛湖盛氏上世谱传，(民国)盛俊撰，民国二十年(公元1931年)铅印本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国尤他州家谱学会。　　辽宁本溪葛氏家谱单一卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在辽宁省本溪市偏岭满族乡小夹河村。　　上海葛氏家谱三卷，(民国)葛尚钧纂修，民国十七年(公元1928年)铅印本三册。现被收藏在中国科学院历史研究所、南开大学图书馆、河北大学图书馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆、上海市图书馆。　　上海嘉定葛氏宗谱十卷，首一卷，(民国)葛雪来辑录，民国二十九年(公元1940年)覃兮堂铅印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆、上海市图书馆、广西壮族自治区柳州市图书馆。　　江苏吴县苏州洞庭东山葛氏四修族谱，(民国)葛揆中总纂，葛其忠编辑，民国十三年(公元1924年)石印本十册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆、江苏省徐州市档案馆、美国尤他州家谱学会。　　江苏萧山肃邑苎罗葛氏宗谱，(清)葛肇增等修，清光绪四年(公元1878年)读书堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆。　　浙江鄞县鄞江句章高尚宅葛氏宗谱，(清)葛世授、葛奎先纂修，清康熙十五年(公元1716年)木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。　　浙江鄞县鄞江慈树葛氏宗谱，(清)陈鸿谟纂修，清咸丰五年(公元1855年)承德堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。　　浙江鄞县葛氏宗谱十八卷，(清)葛鸿福、葛启时等纂修，清光绪二十一年(公元1905年)光达堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。　　浙江鄞县四月葛氏宗谱四卷，(民国)葛昌达、葛昌兴等纂修，民国三十五年(公元1946年)抱朴堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。　　浙江慈溪章桥葛氏家乘，(清)葛惟辛手钞，清道光年间明德常人红格手写本八册。现被收藏在中国科学院历史研究所。　　安徽续溪稷庆坊葛氏重修族谱八卷，首一卷、末一卷，(明)葛文简纂修，明嘉靖四十四年(公元1565年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。　　安徽桐城葛氏族谱二十二卷，首一卷，(清)葛履成、葛拔萃等重修，清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本二十册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国尤他州家谱学会。　　安徽潜山葛氏族谱四十五卷。首一卷、末一卷，(清)葛起旋续修，清光绪元年(公元1875年)正德堂木刻活字印本二十五册。现被收藏在人民大学图书馆。　　福建建瓯璜溪葛氏宗谱，(民国)葛梁城修，葛赞新等纂修，民国十六年(公元1927年)福州焕文五彩石印局石印本十二册。现被收藏在福建省图书馆。　　山东临邑德平葛氏族谱十四卷，首一卷、末一卷，(清)葛周玉重纂，清嘉庆八年(公元1801年)树滋堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆。　　浙江绍兴山阴天乐葛氏宗谱，(民国)葛毓兰等修，民国六年(公元1917年)读书堂修木刻活字印本一册，残谱。现被收藏在中国家谱网站档案馆。　　上海葛氏四修家谱三卷，清咸丰癸丑年(公元1853年)修，清同治丁卯年(公元1867年)续修，清光绪年间再修，(民国)葛尚钧于民国戊辰年(公元1928年)四修，铅印本三册。现被收藏在复旦大学图书馆。

在辽宁地区的肇姓属于爱新觉罗氏的，有两类。一类是乾隆年间从北京发配回沈阳驻防的黄带子，另一类就是世居在本溪附近的红带子，比较集中的就是新宾腰站村，例如肇俊哲。而且爱新觉罗氏有着明确的谱系记载，二十年前刚刚修谱，因此没有记载的应该不是爱新觉罗氏了。

另外，还有伊尔根觉罗氏改姓肇或赵，且伊尔根觉罗是满洲大姓，人数较多。觉尔察氏、肇佳氏都相对人数少一些。

觉尔察氏，是世居在新宾佛阿拉和永陵镇。其中一部分觉尔察氏号称紫带子，是努尔哈赤曾祖父的后代，其实也是爱新觉罗。

肇佳氏，世居在浑河附近。

因此，如果你家没有确切的世居地和家谱，你的满洲老姓为伊尔根觉罗的可能性较大。希望对你有所帮助。

翁氏不一定是满族的，我也姓翁，祖籍记载是山西迁徙出去的。据说是周朝周昭王庶子庶子分封翁山而得的姓。还有就是满姓改的⑴满族萨克达氏，源出女真巴雅拉氏族，后以地为氏，满语为Sakda Hala，汉义“苍老”，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺浑河畔)、黑龙江流域等地，所冠汉姓为多为翁氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏等。　⑵满族翁尼哩氏，满语为Wengniri Hala，世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)，后多冠汉姓为翁氏。　⑶满族翁钮啰氏，满语为Wengniolo Hala，世居叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、大凌河(今辽宁锦县)，后多冠汉姓为翁氏、钮氏。

首先要明确一点，那就是，改姓李氏的满族人可不止一个姓氏……

据说，傅察氏、瓜尔佳氏、李佳氏、李尔佳氏、萨克达氏、伊喇氏、伊拉哩氏、库雅拉氏、罕楚氏、西林觉罗氏、鄂济氏、吴库哩氏、锡勒尔吉氏、礼林德利氏、扎克塔氏、穆和林氏、舒穆禄氏、纳喇氏等等，都改称李姓了……而且这还不是全部……

所以，你还是去问问家族的长辈吧……他们应该知道你们这一脉的满族姓氏是什么……