电视剧《雍正王朝》之所以好看，不仅仅是剧情精彩，人物的演技很好，更多的是，好多事情都没有明说，而是通过一些看似毫无相关的话，或者是一些有意，或者有意的表情，来表现出来，但又说不准，只能慢慢的去猜测。

有时候，看《雍正王朝》感觉是在看一部悬疑剧，而且多看几遍完全不会厌烦，很多剧情，其实在前面都有埋下伏笔。那都有哪些有趣的，但又难以发现的细节呢？

一，邬思道让四爷不要去主动揽下那个查刑部的事情，全是四爷没听他的话，主动去揽下了这个事情，邬思道就准备要走了，秋月很纳闷：怎么好端端的要走呢？邬思道说：言不听，计不从，我还呆着干什么。

秋月就去向四爷报告说邬思道要走了，四爷的第一反应是：谁走漏了风声呢？连四爷都这样觉得，就说明当时在场的没有几个，而邬思道又是宅在家里，又是怎么得到这个消息呢？

再结合邬思道在其他的时候，消息也十分的灵通，我们不禁想问，邬思道又是怎么得到的消息，我有一个大胆的猜测，那就是邬思道要么跟康熙有关，要么跟张廷玉有关，才能第一时间得到消息。

二，十三阿哥和十四阿哥打架后，十四阿哥对康熙说了一些气话，把康熙气得拔剑要杀十四阿哥，这个时候张廷玉对十四阿哥说：小杖受，大杖走，意思是让十四阿哥快走，并且使了个眼色给图里琛，让图里琛把十四阿哥带走。

康熙醒了之后，德妃带着十四阿哥去向康熙赔罪，四阿哥故意把受伤的手拿出来，康熙就封德妃为皇贵妃，而之后就封十四阿哥为大将军王，这个就有点意思了，第一，储君会在德妃的儿子中产生，而十四阿哥是犯了错的，那只可能是四阿哥了。

第二，为什么要封十四阿哥是大将军王呢，就是为了提高十四阿哥的地位，那么十四阿哥就不会唯八阿哥马首是瞻。

三，康熙发现太子与郑春华私通的时候，德楞太跟康熙说：皇上，您还是别去吧，就被康熙打了一巴掌，而这个时候图里琛在那边假装小便呢，这个细节可以看出图里琛真是太机灵了，怪不得康熙与雍正都十分信任图里琛。

四，雍正继位后，回到雍正府，如果没有仔细看雍正的表情，和理解两人的对话，根本看不出雍正是想杀邬思道的。

相信很多朋友在观看雍正王朝的时候，会发现四爷身边有一个非常厉害的谋士就是邬思道，邬先生其人可以说是掌握了全局，被观众们戏称他是官方的“外挂"那么在当时邬先生成功帮助四爷当上了皇帝，继位以后雍正皇帝其实是动了杀心的，那么邬先生是怎么样逃离京城的？他如何利用自己的智慧一步一步完成归隐的？今天小编就和大家详细聊一聊邬先生的大智慧。

其实邬先生这开始并不是真正的闺蜜，只是在当时雍正皇帝继位以后，他立刻明白过来，自己手中掌握了雍正很多秘密，那么肯定是留他不得。在这样的情况下邬先生主动向雍正提出了自己想要转去李卫所辖任官，这就把握住了雍正的心理，因为李卫无疑是雍正最信任的那一位，在那边也是比较放心，能够时刻监视邬先生的动向。而且邬先生与李卫也是十分的亲密，于是雍正便同意了，让邬思道去了李卫手下。

邬思道更是利用李卫和田文镜会面的机会，转投了田文镜。田文镜相比较之下，离京城就更远了，那么在这种情况下，雍正对于他信息的了解就没有那么的准确。而这个时候，邬先生更是巧妙地利用自己和田文镜的冲突，再次从田文静那里离开，接着押运粮草的机会又到了年羹尧那里。在年羹尧那里，他不仅为年羹尧出谋划策，更是借着打了胜仗的机会，成功的向雍正皇帝申请正式的归隐，可以说是最终实现了自己的归隐之路。

可以说，邬先生是一个真正有大智慧之人，在他帮助雍正皇帝成功继位以后，他便知道自己接下来应该怎样一步步地离开政治纷争的中心。然后，凭借着自己和李卫的好关系，逐渐的远离了京城，最后又依靠帮助年羹尧作战胜利的战果，成功归隐田园。

狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。历史上很多聪明人都明白这件事，越国有范蠡、汉代有张良，可是大多数人，都执着于功名利禄，所以往往走不出这个迷局。

邬思道作为雍正在潜邸的谋士，对雍正登基，起到了至关重要的作用。可以说，在小说里，正是邬思道的精心布局，才使得雍正顺利登基。

可是在雍正被确认为继承人的第二天，邬思道就匆忙离开了北京，本应该享受荣华富贵的，为什么邬思道要匆匆离去呢？当然是为了保命。

雍正在登基的前一天晚上，做掉了所有参与夺嫡的家奴。

九龙夺嫡是一件惊心动魄的事情，雍正要想在这帮人精中独占鳌头，就必须要设计很多酸甜苦辣的计谋。

这些计谋都要靠府里的奴才们去办，所以他府上的那帮人，其实对雍正是门清。这么一来，等到雍正登基以后，这帮人也就成了知道皇帝秘密的人。

暂时可能不会出问题，可是时间长了，难保这帮人不会说漏嘴。要想让这些秘密彻底埋藏下去，雍正就必须要把这些人都给处决了。

雍正冒着风雪前往皇宫的那个晚上，真的是非常惊心动魄。在隆科多和十三阿哥胤祥的帮助下，他终于成为了康熙的接班人。

这个时候雍正没有忙着高兴，而是匆匆忙忙地赶回了府上。这是为什么呢？因为他要解决一些棘手的事情，那就是杀人灭口。

大晚上雍正把府上奴才们都叫到了一起，表示他们胜利了，毕竟设下了一桌酒菜，让他们大吃大喝一顿。结果一晚上这帮人全部挂了，傻子都知道，是被雍正给毒死了。

可见知道秘密太多的人，其实真的没有好下场。这帮人都是雍正的奴才，没有什么正儿八经的名分可以依靠，所以杀他们跟捏死一只蚂蚁一样简单。

雍正为何不杀邬思道？

其实雍正夺嫡成功的那个晚上，回到府上第一个来见的就是邬思道。为什么呢？因为他第一个要杀的就是邬思道。

邬思道这个人极为聪明，又知道了雍正的太多秘密。过去事事都想在雍正前面，那是对雍正有好处的，可是将来不行，因为雍正不允许任何人想到皇帝前面去。

这一点邬思道当然也是意料到了，所以他也给自己留了一条后路，用自己的方法躲过了一劫。

第一，邬思道派来了五路人马保护王府，其实是为了保住自己的小命。他告诉雍正人多口杂，其实就是告诉雍正，暂时不能杀他，杀了他早晚会传出去。第二，邬思道以三不可用，感动了雍正。邬思道是个残废，形象太差，这是一不可用。邬思道是前朝的罪臣，这是二不可用。邬思道都是阴谋，而皇帝是光明正大的阳谋，这是三不可用。他用这三个理由，既拒绝了封赏，也感动了雍正。第三，邬思道表明自己要半隐的态度。所谓半隐，那就是说自己不打算做官，只想过一些闲散的生活，可是呢，万一雍正想找到他，也能立刻找到。这话就更明显了，邬思道表示自己只想活命，受到一辈子的监视也没关系，终于再次打动了雍正。

雍正也是人，他也是有感情的，至少在那个晚上，雍正的确被邬思道给感动了。但是以后的日子，那就谁也说不准了。

史书中并没有记载邬思道是怎么死的，众说纷纭。

一种说法是邬思道是老死的，邬思道是一个聪明人，知道位于高处的滋味也知道皇不好伺候，所以敢于取舍，之后就辞去工作告老还乡。

回到家乡后的邬思道出了2本书，但是不是以自己的名义出书的，而是以好友田文镜的名字发行的，讲述的主要是游幕之道。书发行后，成为了行业标杆，被同行师爷们广为传阅借鉴。绍兴师爷就此成为了名流大腕，成为了人们心中的偶像，师爷这个行业也以绍兴区域最为出名。

另外一种说法是到死都没有见雍正一面，隐居山林，做个私塾先生，悠然自得的过着下半辈子。

扩展资料：

邬思道自幼好读书，科举不得意，当时的巡抚田文镜慕名聘请邬先生入幕，承办一件棘手的案件。盛名之下，果然与众不同，案子上报北京刑部顺利通过，不象以往屡遭批驳。这样渐渐取得田文镜的信任。

邬思道本想以考取功名来报效国家，无奈屡考不中，到绍兴县衙里当了一个师爷，结识了好友兼领导田文镜，而后帮助协助田文镜处理政事，解决案件。

康熙驾崩，雍正当政，发现田文镜与邬思道两人，并且对邬思道刮目相看。对这个小师爷的才干深深佩服，田文镜死后，邬思道上位，在雍正的重金聘请下为雍正办事。

回答/撰文/日尧居zr

查遍清王朝的“雍正帝” 历史 看；雍正帝的确是一位佛学造诣很深的一位皇子，别看他的爷爷顺治帝出家当了和尚，可雍正帝在佛学研究不在他的爷爷世祖章皇帝之下。

我们好多对清王朝 历史 感兴趣的朋友是通过电视剧《雍正王朝》了解了雍正帝是生活在雍亲王府，并且在夺取康熙帝的皇位继承人中得到了深藏在雍亲王府的高手“邬思道”的帮助而上位的，而在好多关于清王朝 历史 的版本记载了在雍亲王府中有好多文武高手在助力那时候还是雍亲王的皇四子胤禛“夺嫡。”

从电视剧《雍正王朝》中我们只是看到了“邬思道”这位雍亲王胤禛的高级智囊的存在和十三阿哥胤祥的鼓励，实际在雍亲王胤禛在夺嫡过程中还有几位暗藏的幕后人物。

01，雍亲王与文觉大和尚：

雍正帝对于佛教有至诚的信仰，既然信仰就要宣扬佛法，在二月河的小说《雍正皇帝》里就提到；雍正帝由于信佛，所以在他身边有两位和尚，一位就是上面所说的大和尚：文僧文觉。

这位文觉和尚他是雍正帝的替身和尚，代替雍正帝在佛门宣扬佛法，这是参照古代礼佛的皇帝，由于政务繁忙，所以会安排一个佛法高深的人代替自己出家，文觉和尚每天在雍亲王府诵经就等于代替雍亲王胤禛出家一样。

这文觉和尚在雍亲王府还有一个身份，那就是雍亲王胤禛的谋士之一，但是这位文觉和尚与邬思道不一样，他们是两股道上跑的车，邬思道把自己称之为阴谋小人，可这位文觉和尚却是佛教高僧。

自打十三阿哥胤祥向他四哥雍亲王胤禛提出“你为什么就不能争做太子呢？”这句话以后，雍亲王胤禛的大脑紊乱了，因为夺取皇位继承人就如同唐太宗李世民搞的玄武门之变一样，搞不好那是要兄弟之间残杀的，所以他晚间开始做噩梦了！

02，文僧文觉大和尚解梦的暗示：

一点都不假，皇位还没搞到手就这么累，就是这个梦搞的，他开始问自己的替身大和尚帮他解释梦幻：

这是雍正帝对于夺嫡之争的梦幻，并且已经出现了动摇，突然间这个皇位对他来说，既实在又虚幻，他害怕到头来真的一败涂地，不但争不到，可能连个悠闲雍亲王爷都做不了。

此时文觉大和尚就对雍亲王胤禛说话了：

这位雍亲王爷听后似乎释然了，他好像顿悟了：既然要与兄弟们争，就一定争到底，既然踏进这一条单行道，走了夺嫡这条路就只能前进，不能后退，文觉大和尚解释的也比较合理，很明显自己心里装的是大清的“江山社稷”无疑。

看来雍亲王胤禛这是灯下黑了，旁观者清，邬思道与文觉大和尚的想法无二，就是蛊惑雍亲王胤禛对上位不可动摇，如果犹豫，那最后结果要么是康庄大道，要么就是团灭，决定没有安然退出的可能。

03，雍亲王府暗藏的武僧性音：

从这一点来看，大和尚对雍亲王胤禛的最终胜利也起到了与邬思道不同的另外一种不小的作用。那么还有一个人物深藏在雍亲王府不露面，如果你读过二月河的“康熙大帝”就会知道康熙帝登基初期在他身边的“青猴儿”这个人物，假死以后被魏东亭送出了京城出家为僧，他就是后来改名字的性音和尚，由于武功高强，被雍亲王胤禛笼络在门下。

当然这不是真实的 历史 ，但是相信在雍亲王府一定存在武僧为雍亲王胤禛服务，而且他不受粘杆处约束，独往独来地为雍亲王胤禛铲除异己。

这位武僧性音和尚在电视剧《雍正王朝》中没有详细表述，可是在邬思道初入京城被八爷党追杀时，在九死一生奄奄一息中，就是这位性音和尚救了邬思道一命，这位武僧性音还是雍亲王胤禛的贴身护卫。

这位性音和尚曾经在《雍正王朝》的故事中出现过，那就是当雍亲王胤禛得知“百官行述”藏在万永当铺的时候，雍亲王设计了一场雍亲王府被盗一案，那就是性音和尚充当了雍亲王府的盗贼，为雍亲王胤禛夺取百官行述提供了机会。

武僧性音还干了一次惊人的功劳：

还记得康熙帝驾崩当晚的那场大戏吗？当张五哥拿着金牌令箭释放十三阿哥胤祥夺去了丰台大营成文云的兵权以后来到了畅春园，那西山锐健营呢？

很可惜，电视剧《雍正王朝》没有把这一段戏演绎出来；那就是雍亲王府的武僧性音和尚带着雍正帝的儿子弘时，弘历二兄弟夺去了西山锐健营的兵权，这一点如果不说出来，读者或者观众一定会想，十三阿哥胤祥这么比九门提督隆科多还快，短时间就夺取了两个大营？

在雍正帝登基当晚，这位性音和尚与雍正帝的两个儿子也是大功一件，这就是所谓的上阵父子兵！

按照著名作家二月河的逻辑和本人的猜想；雍正帝更偏爱于文觉和尚，因为雍正帝毕竟属于佛家弟子，所以二月河先生最后给了文觉和尚的出路是雍和宫的佛门大师，并且在雍正帝登基以后不时的为雍正帝传递重要消息。

还有一个秘密；在雍正帝登基以后回到雍亲王府的第二天，邬思道的说法应验了：

这个主意的建议和策划者就是文僧文觉大和尚，所以关于武僧性音和尚的去处可想而知，结局一定是销声匿迹，估计不会有邬思道那半隐的运气了吧？

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