总体特征：希腊艺术是理想主义的、简朴的、强调共性的、典雅精致的，一句话概括是高贵的单纯，静穆的伟大

　　古希腊雕塑的主要发展阶段

　　（一）迈锡尼工艺雕塑

　　迈锡尼城位于希腊半岛南端的伯罗奔尼撒半岛的东部。发生于这个地区的文化因迈锡尼城而得名，史称“迈锡尼文化”，成为克里特文化之后的又一重要文化。

　　在荷马史诗的记载中，荷马常用“多金的”这个词来形容迈锡尼。其实它并不盛产黄金，但是金银工艺制品相当发达，这是由于迈锡尼人同产金国，尤其是埃及人直接贸易所形成的，其中最引人注目的是金面具、金酒器等。当今考古发现除狮门有装饰雕刻外，雕塑艺术成就主要表现在金银工艺制品上。

　　动物雕塑在酒器工艺中被广泛运用。《狮头酒杯》是用金箔敲打而成的，形象以写实为基调，着力于装饰雕琢，简练概括，呈现狮子的基本形象特征。最有趣的是有双把手的高脚《鸽子酒杯》，造型不一般，这种形状的酒杯在史诗《伊利亚特》中曾有过描写：“旁边放着一个酒杯，是老人从家乡带来的。它镶嵌着金钉，杯的提耳一共有四只，每个提耳上面站着一对黄金鸽子，好像正在啄饮；提耳下面有两条长柄支持。”这是真实的记录，“史诗”确有史实根据。

　　金面具是丧葬品，模仿死者的面容制成，一般是罩在身份高贵的死者的脸上，这些面具实际上就是氏族部落首领的遗像。所以每个面具的面型都有特点：有的浓眉大眼，有的淡眉微现，有的嘴唇紧闭。迈锡尼的这种为死者罩面具的风俗，古埃及人早已沿用，且有明显的宗教含义：为死者留下一个不朽的面容，以便死者的灵魂飘荡四方以后还能找到自己的归宿。迈锡尼人制作面具是否也具有这宗教意思，至今尚无史料证明。

　　爱琴海艺术从地理环境上看起来似乎前接埃及艺术，后带希腊艺术，但是它决不是埃及艺术和希腊艺术的中间媒介。爱琴海地区的雕塑艺术具有民族的、地方的特征，这种个性特征既表现在艺术形式构成上，也表现在审美意识上。爱琴海艺术形象给人们的视觉感受不像埃及那样地对神灵和法老的崇拜，更多的是对神灵和王者的无视。他们的艺术直接同人类自身与现实生活相联系，艺术形式比起古埃及来更为轻松自然，具有和谐的节奏感和波动律。

　　克里特历经盛衰，特洛伊战争使特洛伊毁灭，迈锡尼衰落，一帮野蛮的游牧民族阿提卡人南下，一代古老文明便在铁蹄下变为一片废墟。但就在这文明的废墟上滋生出了古希腊文明。

　　（二）希腊雕塑艺术

　　由于北方蛮族南下毁灭了克里特和迈锡尼的文明，希腊人被迫重新创造自己的文明。希腊文明主要表现在希腊神话、建筑和雕刻上。

　　希腊雕塑分4个时期，即荷马时期(公元前12世纪—8世纪)，因荷马史诗是这一时期唯一的文字史料而得名；古风时期(公元前750年—6世纪末)，因这时期的雕刻艺术呈古朴稚拙的风格而得名；古典时期(公元前5世纪下半期—公元前334年)，指希波战争结束至马其顿亚历山大大帝开始东侵；希腊化时期(公元前334年—30年)，指罗马灭亡埃及托勒密王朝这一历史时期。

　　1、荷马时期•希腊神话——古希腊雕塑的源泉

　　荷马时期的开始，是以多利亚人从希腊半岛北半部南下为标志的，约在公元前12世纪末到11世纪。这个时期是氏族部落社会，已进入铁器时代，它改变了荷马时期的社会面貌：产生了私有财产和阶级分化，进入奴隶社会，这时期政治上盛行原始民主制。到荷马时期末已由部落的管理机构开始向国家统治机关过渡。

　　由于多利亚人的南下，克里特和迈锡尼文化遭到毁灭，希腊文化必须从头开始。

　　从公元前12世纪到前8世纪的近四百年时间里，遗存的艺术史料甚少。由于荷马史诗在这一阶段汇集而成，并且反映了这一时代的精神面貌，所以史称“荷马时代”。荷马史诗是指《伊利亚特》和《奥德赛》，相传为古希腊著名盲诗人荷马所作。这两部史诗是希腊初期文明的百科全书，正如柏拉图所说，“荷马培养了整个希腊”。换句话说，不了解荷马史诗也就无法理解希腊文明。这又必然涉及到希腊神话，因此又可以说，如果不了解希腊神话就无法鉴赏希腊雕刻艺术。马克思曾说过，希腊神话“不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤”。荷马时代正是希腊神话的形成时期，略知一些希腊神话，对于探讨、鉴赏希腊、罗马乃至后来的文艺复兴美术具有十分重要的意义。

　　希腊神自成神系，称“奥林匹斯神系”，前后两辈。在未有宇宙之前只有混沌神——卡俄斯。卡俄斯生下大地女神该亚、地深处神塔耳塔洛斯、爱神厄洛斯、黑夜男神厄瑞波斯、黑夜女神尼克斯。两个黑夜神又生下了太空神埃忒耳、白昼女神赫墨拉、死神塔那托斯、睡眠神许普诺斯。大地女神该亚生天父乌剌诺斯，天父又与母结合生六男六女：女儿称提坦女神，男孩称提坦神。天父担心儿女夺权，便将提坦诸神囚禁于塔耳塔洛斯。该亚怂恿最小的儿子克洛诺斯起来反对父亲，受伤的父亲的血滴在地上生出复仇女神厄里尼厄斯和巨神吉伽斯，这就是前辈神族。

　　克洛诺斯夺了父王之权与妹妹瑞亚结合生了六男六女，最小的叫宙斯。宙斯后来取代父亲主宰世界，又与兄姐及子女组成新的神系家族，生活在希腊人敬奉的圣山奥林匹斯山。人们在艺术品中常见到的诸神主要都是这个神系及他们繁衍的后代。众神之父宙斯罗马名朱彼特，统治天国、人间,掌管雷电，又称天神；天后赫拉，又叫朱诺，掌管乌云、风暴、闪电和雷霆，称天空之神。宙斯的姐姐迪弥特，又叫赛来斯，是农业收获之神。宙斯的哥哥一个叫哈得斯，统治着地狱和冥国，另一个叫波赛冬，掌管海洋，又叫海神。宙斯和勒托生的儿子阿波罗是太阳神，女儿阿特米斯，又叫狄安娜，是狩猎和月亮女神；宙斯和天后朱诺生的两个儿子，一个叫阿瑞斯，又叫马尔斯，主管战争，称战神；另一个叫赫淮斯托斯，又叫瓦尔冈，是火神和工匠之神。宙斯和山岳神女迈亚生的儿子赫尔墨斯，又叫墨丘利，是众神使者和宙斯特使。宙斯与大海神女狄俄涅生的女儿叫阿芙罗狄特，又叫维纳斯，也有人说维纳斯是从海的浪花中诞生的，她是爱和美的女神。从神族家谱来看，希腊神话显然是原始社会群婚制的产物。各种神职是人对自然现象不理解，用想像和借助想像企图征服自然力，支配自然力，从而把自然力加以形象化。这正如恩格斯所说的：“由于自然力被人格化，最初的神产生了。”

　　2、古风时期的雕塑

　　公元前8世纪到6世纪，希腊社会发生了巨大的变化，部落首领的权力完全消失，原始公社瓦解，奴隶制度在希腊形成，开始建立了奴隶制的城邦国家。由于陆地贫瘠，城邦国家之间的矛盾日益尖锐，导致海上扩张和殖民统治。这两个方面互相影响、互相促进，使希腊在政治上与经济上很快成为地中海世界的一支强大的力量。

　　在荷马时期，雕刻艺术仅是一些小雕像。真正古希腊雕刻史的首页应从古风时期开始。因为古希腊雕刻中最突出的人体雕刻就是在这一时期奠定基础的。

　　法国美术史家丹纳曾说：希腊人表现人体还有一种全民性的艺术，更适合风俗习惯与民族精神的艺术，或许也是更普遍更完美的艺术，这就是雕塑。人体雕刻艺术是古希腊雕刻艺术之冠。

　　人们从保存下来的属于古风时期的男女人像雕刻中，可以窥见人类幼年时代的文明成就。古风时期的男子人像雕刻主要是青年全身裸体立像，希腊人称为“库罗斯”（意为“小伙子”）。这些雕像在人体比例和肌肉质感方面都接近真实的人体，面部表情开始生动起来，现出笑容。不管何种身份和职业的人物都用这种微笑表现，成为当时统一的时代风格，后人称之为“古风式微笑”。

　　3、希腊过渡时期雕塑

　　在希腊艺术发展进程中，由古风发展到古典时期中间有一个过渡时期，指公元前5世纪前半期。在这段时期里希腊经历了一场反抗波斯入侵的著名的希波战争。著名的马拉松战役就在这个时期。

　　希波战争对古希腊具有深刻影响，严酷的战斗培养了希腊人强烈的爱国主义和奋发图强的精神，产生了伟大的悲剧艺术。在雕刻艺术中出现了战斗，歌颂英雄业绩的主题，无论是表现神话还是现实题材都与古风时代作品不同，与“古风式微笑”形成鲜明对照。产生了具有时代精神的严谨风格：从静态的姿势转向力求表现运动甚至激烈动作；从过去只表现人物的正面发展到表现人物的多种方面。雕刻的技巧更加熟练，逐渐形成一种比例匀称、结构准确、形体明晰的“团块”体系。这时期的代表作品有《驾车人》、《波赛东》、《鲁多维奇宝座浮雕》和《里切亚青铜雕像》等。

　　4、希腊古典时期的雕塑艺术

　　历时半个世纪的希波战争，最终以希腊的胜利而告结束。在希波战争中，雅典是希腊各城邦的盟主，城市虽然遭到战争的破坏，但是战争胜利而缴获的大量财富，又使希腊的经济繁荣起来。作为城邦盟主的雅典，对外以霸主身份发展自己的势力，对内实行民主政治，给人民以更多的富足与自由，从而使雅典成为当时欧洲最美丽繁荣的城市，也使雅典自公元前5世纪中叶进入了“伯里克利斯的繁荣新时代”。

　　伯里克利斯是位精明能干的政治家，他关心贫苦平民甚于贵族，曾立法不准鞭打奴隶。他还是积极提倡文化艺术的统治者，把雅典建成了全希腊的艺术和教育中心。他说过，“我们没有忘记使疲劳的精神获得休息，我们的生活方式是优雅的”，“我们是爱美的人”。希腊的哲学家和艺术家常常是他的座上客。古典盛期的伟大雕刻家菲狄亚斯就是他的好朋友。由于贤明的伯里克利斯的关怀和提倡，希腊艺术进入最繁荣的时期。

　　古希腊雕刻进入古典时期后出现了新的繁荣，雕刻家们进行新的探索和创造，突破古风程式，试图在人体直立的基础上将人体的重心移至一足，使另一足自然地表现出一些动态，以表现现实生活中人物的各种运动感。这是古代艺术家美学观的新发展，意味着雕刻家对人与人体美的认识的提高。这时期创造的作品更接近现实的完美人体。

　　5、希腊化时期雕塑艺术

　　希腊化时期一般指公元前334—30年，又称希腊主义时期。这一时期从公元前334年马其顿王亚历山大东征波斯，到公元前30年罗马帝国灭亡埃及托勒密王朝，前后共300余年。

　　马其顿希腊王经过南征北战，使帝国版图跨越欧亚非三大洲，成为希腊的鼎盛时期。崇尚文化艺术的亚历山大王使希腊艺术广为传播东方，又从古代东方文化中吸收营养，从而使东西方文化开始交流与结合，促进了文明的新发展。随着城邦国家的瓦解，政治、宗教、艺术也逐渐丧失了严肃性和公民性。艺术开始成为满足少数贵族统治者自我炫耀、享乐和粉饰现实的手段。这就使神在艺术中的地位降低，人和人的生活更多地出现于艺术题材中。

　　同古典时期雕塑相比，希腊化时期的艺术风格多样，既有同古典艺术接近的风格，如《米罗岛维纳斯》等一系列维纳斯雕像，也有体现这一时期生死搏斗、美丑相争的时代精神、掺入悲剧性风格的《拉奥孔》等。希腊化时期的雕塑艺术由于希腊本土雕塑传统深厚，依然成为希腊雕刻艺术的中心。

　　在古典时期象征至高无上权威的宙斯和城邦保护神雅典娜，在艺术中已不占主导地位，象征爱与美的维纳斯则逐渐登上艺术的宝座，许多姿态各异，模仿普拉克西特列斯的“优美的样式”造型接踵问世。古希腊的艺术家们从人的生活出发，肯定人生，赞美人的美，赋予人的肉体和精神以崇高而十全十美的理想，把人提高到神的高度。人们通过希腊化时代的雕塑家们对维纳斯的创造，可以看到充满人性的女神的永恒的艺术魅力。其中最著名的莫过于《米罗岛维纳斯》。

楼主你好！虽然我不研究希腊神话，但我研究天文学，在星座研究中很多都和希腊神话有关，所以我仅把我知道的一些告诉你。

首先，在古代，最早出现的古希腊神话，它的群神故事是人类文化的经典。在希腊文明衰落以后，罗马人全面“希”化，大量继承包括神话在内的希腊文明，罗马神话和希腊神话基本如出一辙，除了部分故事有分支和神名换了之外，基本没有改动。因此后人统称它们叫“古希腊罗马神话”。

古希腊的神，有世代，有人格，有感情，喜欢近亲婚配。这也是希腊神话流传至今的重要原因，因为它给人的感觉不像玉皇大帝那样，可望不可及，希腊神祗都是很人类很亲近的。

按照古希腊人的传说，在开天辟地之前，现在混沌中诞生了大地女神该娅（Gaea），她单雌生殖，生出了天神乌拉诺斯，从此开天辟地。因为乌拉诺斯天神的地位后来又被后代取代，所以称乌拉诺斯为第一代天神。

乌拉诺斯是希腊和罗马共用的神名。著名的天王星，就是以乌拉诺斯的名字命名（Uranus），第92号化学元素“铀”的英文名是Uranium，也来自于乌拉诺斯。后来，乌拉诺斯和自己的母亲，大地女神该娅结合，生出了十二个小神——世界上没有别的神了，只能这样婚配，别无他法。12个小神为6男6女，长大后都变成了巨神，统称“泰坦巨神”（Titan）。

12个泰坦巨神中，最小的男神叫“克洛诺斯”（Cronos），他与自己的姐姐奥普斯结合，生出了六个小神，也是3男3女——泰坦巨神的伦理观念有所增强，没有找自己的母亲（父亲）婚配，而是相互结合生出了一些小神。克洛诺斯最伟大的业绩，是他推翻了自己父亲克洛诺斯的天神地位，自己成为了第二代天神——天神的地位不讲继承，而讲推翻。这是我们无法理解的，可能这些神有生而无死，第一代天神不会驾崩，后代只能通过暴力夺权了。

克洛诺斯是希腊名。他的罗马名叫萨图尔努斯（Saturnus），是今天土星的英文名。他的妻子兼姐姐奥普斯，罗马名为瑞娅（Rhea），是今天土卫五的名字。

希腊神是极为聪明的，他们知道什么是“前车之鉴”。克洛诺斯知道自己的天神地位是怎么来的，所以他不敢生孩子。但是生育是本能啊，怎么办？于是克洛诺斯决定，奥普斯生一个，他就吃一个，结果连吃了自己的五个孩子。到第六个孩子的时候，奥普斯对自己丈夫的野蛮行径再也忍无可忍了，于是她用“狸猫换太子”的办法，在衣服里包了一块石头，让克洛诺斯吞了进去，而真正的孩子，被藏到了克里特岛上，被取名为“宙斯”（Zeus）

宙斯被藏到了克里特岛上，每当他哭泣的时候，仆人就用敲击盾牌的声音掩盖他的哭声，因此克洛诺斯一直没有发现这个秘密。宙斯长大之后，找机会在克洛诺斯的酒里下了催吐药，结果克洛诺斯吃下去的五个孩子全都被吐了出来，结果兄弟姐妹六个人联手，打败了父辈的泰坦族，父亲克洛诺斯只好让位给宙斯，宙斯被称为第三代天神。由于第三代天神都居住在希腊北部与马其顿交接的奥林匹斯山上，于是后世都叫它们奥林匹斯山神族。

宙斯的罗马名为朱庇特（Jupiter，注意和丘比特区分），这也是木星的英文名。

宙斯娶了自己的二姐赫拉（Hera，罗马名为朱诺——Juno）。赫拉主管的是婚姻和生育。宙斯的大哥波塞冬（Poseidon）被封为第三代海神（罗马名为Neptune，尼普顿，为海王星的英文名），二个黑帝斯（Hades）被封为第三代冥神（罗马名Pluto，普路托，冥王星的英文名），其中93号化学元素——镎的英文名就是Neptunium，94号化学元素钚——Plutonium。

除此之外，宙斯的大姐叫“赫斯提亚”，是火焰之神。二姐是他的妻子赫拉，三姐则为农业女神德梅忒尔（也是今天室女座的原形）。除此之外，还有很多著名的神，比如智慧女神雅典娜，是宙斯和他堂姐——另一位智慧女神墨提斯的结合体；太阳神阿波罗和月亮神阿苔米斯是宙斯和暗夜女神勒托的双胞胎儿女；宙斯和赫拉的嫡长子，战神阿瑞斯（罗马名Mars，马尔斯，是今天火星的英文名）。还有很多很多，我在这里暂且列出一些神的姓名：赫尔墨斯，宙斯的儿子；艾斯可乐琶，宙斯的孙子；著名的大力士赫拉克勒斯，宙斯的儿子；著名的猎人奥猎安，波塞冬的儿子；宙斯的嫡女，赫珀；赫菲斯托，宙斯的儿子，他的儿子厄里可托尼，是宙斯的孙子；宙斯和德梅忒尔的女儿帕尔塞福，她也是黑帝斯的妻子（很乱对吧，但是古希腊人就是这么编的）；阿波罗的儿子——宙斯的孙子，有两个，一个是著名的七弦琴乐手，奥菲斯（也叫俄耳甫斯）；一个叫法厄同，最后因为驾驶太阳车造成灾难，被宙斯无奈杀死；宙斯和狄奥涅的结合体——阿芙洛狄忒（也就是维纳斯），以及小爱神，厄洛斯（罗马名丘比特）。酒神狄奥尼索斯，是宙斯和一位叫塞默勒的公主的人神结晶；普尔秀士，宙斯和公主达纳厄的儿子。

还有就是普罗米修斯，他是宙斯的堂兄（泰坦族的后代）；美杜莎，宙斯的堂姐；潘多拉，也是宙斯的堂姐（凡是不太好的神灵，都是宙斯的表族）；还有著名的怪物提丰，可以说，他是宙斯的大爷，最后被宙斯用雅典娜发明的雷锤打死（法厄同，艾斯可乐琶也是这样死的）。等等，太多了，我在这里没法一一说完。

把大致顺序给楼主捋了一下，希望你能看懂！

望采纳，谢谢！

十二泰坦巨神分别是：

克罗诺斯（Κρόνος‎）(天空)

瑞亚（Ρέα‎）(时光)

俄刻阿诺斯（Ωκεανός）(海洋)

科俄斯（Κοίος）(智力)

克利俄斯（Κριός）(生长)

伊阿珀托斯（Ιαπετός）(灵魂)

福柏（Φοίβη‎）(月亮)

忒堤斯（Τηθύς）(海洋)

忒弥斯（Θέμις）(法律)

谟涅摩叙涅 （Μνημοσύνη）(记忆)

许珀里翁（Υπερίων‎）(太阳)

忒亚（Θεία）(璨烂)

伊阿珀托斯是希腊神话中一个泰坦巨人，是普洛米修斯和阿特拉斯的父亲，而且是人类的祖先。属于泰坦，是希腊神话中曾统治宇宙的古老的神族，这个家族是天穹之神乌拉诺斯和大地女神盖亚的子女，他们曾统治宇宙，但克洛诺斯被其子宙斯推翻并取代，随之没落。