郑经光复明朝这个说法有点夸大其词，明显是电视剧看多了。郑经是郑成功的后代，当年郑成功提着三尺宝剑将荷兰侵略者驱逐中国腹地台湾宝岛，台湾也回到了中华大地的怀抱当中，郑经成为郑成功之后的接班人。台湾岛孤悬海外，这里物阜民丰农业基础良好，能够过上自给自足的富足生活，成为了反清复明的根据地。但是和广袤的内陆大地比较起来这里不过是弹丸之地。想要一隅之地抵抗全国之力，简直是以卵击石，白日做梦，无论从哪个方面来看，郑经都没有恢复明朝的机会。

郑经在康熙王朝这部电视剧当中被丑化的面目全非。被塑造成一个色厉内任、自私自利、好杀残酷的昏庸无能之主，其实在真实历史上励精图治，从善如流，重视民生，不失为一个优秀的地方统治者，在郑经的治理下台湾呈现一片繁荣景象，郑经树立了自己的威望，同样希望有一天能够恢复明朝的辉煌，只要有机会就会派遣军队去看看自己的故土，骚扰清朝的地盘，不过这些都是小打小闹，并没有根本上动摇清朝的统治。

康熙是一位雄才大略的君主，他想成为前无古人，后无来者的帝王。准格尔丹在内蒙古草原几乎实现了大一统，并且不断挑衅清王朝的权威，想要解格尔丹部落的威胁，必须先解决台湾问题，东南三省是税收重地，也是重要的粮食基地，只有保证这里的平稳才能放手一搏。

康熙派遣姚启圣作为东南地区最高行政长官，把收复台湾的重任交给了他。以前清朝没有时间收拾郑经，现在拿出百分之百的实力郑经看到了双方的差距，最终自己举起了白旗。

《康熙王朝》丑化了郑经的形象。在康熙王朝这部电视剧中，把郑经塑造成色厉内仁，心胸狭隘，胡作非为，好大喜功的人物，但是在真实历史上正经是一个敢作敢为爱民如子，心胸宽阔，政治和军事能力强大的人物，台湾在正经的治理下井井有条，民富力强，安居乐业，呈现出一派欣欣向荣的景象，郑成功是一代民族英雄，郑经也不失为一个有能力有才华的管理者。文学作品毕竟不是真实历史，我们在观看康熙王朝这部电视剧也没有必要抱着严谨的态度来审视，更多是一种娱乐情怀，丑化郑经只是为了凸显出康熙的伟大。

在很多文学作品中，丑化敌人来突出伟大人物的光辉形象已经是屡见不鲜的文学手法。不仅仅在康熙王朝这部作品当中，在很多经典的历史题材文学作品当中经常出现。郑经在3000多年历史长河当中是一个微不足道的人物，康熙为了国家统一作出突出贡献，虽然这部作品歪曲了历史事实，却符合人民心目当中对于康熙的光辉形象，符合人们的审美标准。

文学作品最重要的是激起读者阅读的兴趣。让他们能够感同身受人物的内心变化和时代背景，康熙王朝这部作品当时轰动一时，创造了很多收视纪录。这是一种大众能够接受喜闻乐见雅俗共赏的文学作品，能够做到这一步非常难能可贵。

陈道明饰演的康熙也成为了人们心目当中的一个标竿。后代虽然很多人翻拍康熙这个形象，却很难有人超越陈道明塑造的康熙，把郑经演绎的像一个跳梁小丑一般，这只是一种文学手法，不要把文学作品和历史事实混为一谈，这未免过于苛刻。

郑成功后代归顺清朝，当时在位的皇帝是康熙皇帝（爱新觉罗·玄烨）

领军攻台

1683年（康熙二十二年）六月十四日，施琅督率水军由铜山出发。在进攻路线的选择上，施琅根据风向和敌方防御情况的情报，决定清军船队从铜山（今福建东山岛）启航，乘六月的西南季风向东穿越台湾海峡，首先夺取地处澎湖主岛以南、郑军防守薄弱的八罩岛。这样就可获得船队的锚泊地和进攻出发地，占据上风上流的有利位置向澎湖发起攻击。攻下澎湖，扼敌咽喉，然后兵锋直指台湾，可顺利实施“因剿寓抚”的战略方针

六月十六日，清军舰队向澎湖郑军发动第一次进攻，初战失利。施琅很快吸取教训，对下一步作战行动进行了周密筹划和部署。施琅将清军分为四部分：施琅亲率56只大型战船组成的主攻部队，正面进攻郑军主阵地娘妈宫；总兵陈蟒等率领由50只战船组成的东线攻击部队，从澎湖港口东侧突入鸡笼屿，作为奇兵，配合主攻部队夹击娘妈宫；总兵董义等统率另50只战船组成的西线攻击部队，从港口西侧进入牛心湾，进行佯动登陆，牵制西面的郑军；其余80只战船作为预备队，随主攻部队跟进。十八日，施琅先派战船攻取澎湖港外的虎井、桶盘二岛，扫清了外围。二十二日早七时，经过充分休整和准备的清军向澎湖郑军发起总攻。经过9小时激战，清军取得全面胜利，共毙伤郑军官兵12万人，俘获5000余人。击毁、缴获郑军战船190余艘。郑军主将刘国轩乘小船从北面的吼门逃往台湾。此役清军阵亡329人，负伤1800余人。

招抚郑氏

此后，施琅又一面加紧军事行动，一面对占据台湾的郑氏集团施以招抚。在施琅大军压境之下，郑克塽茫然地说：“现在台湾人心风声鹤唳，继续守卫台湾恐怕右边啊；士卒满目疮痍，再战下去恐怕难以取胜。还是应当请降，以免今后追悔莫及。”郑克塽听从了刘国轩的劝告。

八月十三日，施琅率领舟师到达台湾，刘国轩等带领文武官员军前往迎接。施琅入台之后，主动前去祭郑成功之庙，对郑氏父子经营台湾的功绩作了高度的评价，并称郑氏收复台湾是为国为民尽职的举动，对郑成功毫无怨仇。祭祀完成之后，施琅哽不成声，热泪纵横。郑氏官兵和台湾百姓深受感动。赞扬施琅胸襟宽广，能以大局为重。冷静处理公义私怨的关系，远非春秋时期的伍子胥所能比拟。

当时，清廷内部对台湾地位的重要性认识不足，对是否留台存在争议。施琅上疏力主留台卫台。在分管兵部的清朝东阁大学士（宰相）潘湖叟黄锡衮的支持下，施琅（乃分管兵部的内阁大臣潘湖叟黄锡衮的妹夫）的意见打动了康熙帝和朝中大臣，清廷终于决定在台湾设府县管理，屯兵戍守。[

郑成功后代不会归顺唐朝，因为郑成功生在明朝，唐朝在明朝之前灭亡。

郑成功（16240826－16620623），本名森，又名福松，字明俨、大木。 福建泉州南安人，汉族，明末清初军事家，抗清名将，民族英雄。其父郑芝龙，其母名田川氏。弘光时监生，因蒙隆武帝赐明朝国姓“朱”，赐名成功，并封忠孝伯，世称“郑赐姓”、“郑国姓”、“国姓爷”，又因蒙永历帝封延平王，称“郑延平”。

1645年（清顺治二年，弘光元年）清军攻入江南，不久郑芝龙降清、田川氏在乱军中自尽；郑成功率领父亲旧部在中国东南沿海抗清，成为南明后期主要军事力量之一，一度由海路突袭、包围清江宁府（原明朝南京），但终遭清军击退，只能凭借海战优势固守泉州府的海岛厦门、金门。1661年（清顺治十八年，永历十五年）率军横渡台湾海峡，翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员（今台湾台南市境内）的驻军，收复台湾，开启郑氏在台湾的统治。

施琅这个人作战勇敢、胆识过人、他收复台湾，实现了祖国的统一。现在影视剧中施琅的形象都是高大全的爱国将领形象。因为很多人并不了解施琅的人生经历。客观上来讲，历史上的施琅名声并不好，因为他原本是郑成功的器重的大将，加上一生多次改换门庭，如同三姓家奴吕布一样。很多人都把施琅称为“叛将”，“汉奸”。

施琅从小的时候就在家里学文习武，17岁的时候就加入了郑芝龙的军队，担任了千夫长。郑芝龙就是国姓爷郑成功的父亲，他当时垄断了海上的贸易，商队遍布日本和南洋，富可敌国。据说郑芝龙拥有上万艘船只，相当于当时的“海贼王”。

作为郑芝龙手底下的小头目，施琅自然也参加了很多和海盗的作战。不过不知道什么原因，施琅只干了三年，便回到家乡去了。在家里呆了三年以后，施琅又加入了郑芝龙的部队，因为战功被提拔为游击，后来更是一步步提拔为左先锋。之后，施琅跟随着黄道周北上抗清。

不过郑芝龙投降以后，施琅也跟着投降的清军。施琅在潮州的时候被李成栋的部将陷害，他突围而出，带着800多人，驻扎在黄岗。虽然父亲郑芝龙投降了，当时他的儿子郑成功还是坚持抗清，以金门和厦门为基地，举起了反清复明的大旗。

在郑成功的邀请下，施琅又加入到郑成功的部队中。由于郑成功对施琅非常器重，很多军机大事都是和施琅商量的，此时的施琅也非常卖力的干活，立下了赫赫战功。

不过好景不长，施琅有个亲兵跑到了郑成功那里，郑成功收留了那个人。施琅则派人强行抓回亲兵。郑成功让他别杀这个人，可是施琅还是杀了。双方矛盾彻底激化，闹到最后，施琅又一次投靠了清军，而郑成功则杀了施琅的父亲和弟弟。

在郑成功、郑经去世以后，施琅统率大家20000多人，战舰300多艘，一举收复台湾。从此，台湾正是纳入清朝的版图，实现了康熙皇帝和施琅“四海归一”，“天下一统”的愿望。这件事情，施琅的确干得非常漂亮。

晚年的时候施琅治理台湾是非常贪婪的，也是不近人情的。比如他收复台湾以后，南台湾开垦土地的一半都被他给占领了，这种情况一致延续到清末。同时他规定去台湾的人不许带家眷，这让老百姓无法在台湾扎根。更为匪夷所思的是他禁止内地与台湾的往来，首先是禁止广东人去台湾，后来对其他地区的人也严加限制。由于他禁止家眷来台湾，一度使得当时台湾的妇女奇缺。